1.乾代表天，坤代表地，2113坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。
2.太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，太极一词最5261早见于《易传·系辞上》。
3.《马说》是唐代著名文学家韩愈的一篇文章，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，大约作于贞元十一年至十六年4102间（795—800）。文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。“说”是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。
4.两仪即为太极的阴、阳二仪。
四象：古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四1653象。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。四象在春秋易传的天文阴阳学说回中，是指四季天然气象。
5.　琅环，作家，原名王名环，北答京人，祖籍辽宁省黑山县。长篇小说：《都市之下》、《青春 门》 　　儿童小说：《马大哈安全成长故事书》

中国古代塔有哪几种形式

中国古代塔缘起于古代印度的窣堵坡，可以有多种分类形式。
1. 以建筑形式分
a. 楼阁式
中国最常见的佛塔为楼阁式塔，此乃根据中国传统建筑中的楼阁而产生的佛塔形式。
大雁塔（陕西西安）、应县木塔（山西应县）
b. 密檐式
在楼阁式他的基础上底层尺寸加大升高，而将以上各层的高度缩小，使各层屋檐呈密叠状，使全塔分为塔身、密檐与塔刹三个部分。
小雁塔（陕西西安）、嵩岳寺塔（河南登封）
c. 单层塔
平面多为正方形，但也有六角、八角或圆形的，规模较小。
神通寺四门塔（山东济南）
d. 喇嘛塔
又称覆钵式塔，是藏传佛教的塔，直接来源于印度的窣堵坡。
妙应寺白塔(北京北海）
e. 金刚宝座塔
高台上建有五座佛塔，造型上属于印度形式，但结构上明显地表现了中国建筑特有的传统风格。
真觉寺金刚宝座塔（北京海淀）
2. 以建造材料分
a. 木塔
应县木塔（山西应县）
b. 砖石塔
虎丘塔（江苏苏州）
c. 砖塔
开元寺双塔（福建泉州）
d. 琉璃塔
报恩寺塔（江苏南京）
3. 以平面形式分
a. 正方
b. 六边形
c. 八边形
d. 圆形

中国古代建筑的基本类型？

1.关于复原研究与设计的几点看法
1.1复原研究是个人对历史的理解与表达
复原研究能否真正将历史中存在的建筑还原出来，是一个难以考证的问题。就目前而言，我们从古代典籍中得到的只言片语显然是很有限的，难以对其进行整体化的研究分析。远景设计院指出从以往历史的发展来看，我们对于文物历史的保护，应该时刻保持一颗崇敬的心去面对，不能否认别人的研究，也不能盲目相信自己的研究，要从客观理性的角度来进行考虑。所以，对于古代建筑的复原研究工作，应该是研究人员对于古代历史深入理解之后，所进行的历史知识信息的复原，这是对个人能力和掌握程度的反映，是属于个人选择的表达。这就是为何对于同一遗迹的复原工作，不同的研究人员可能会出现不同的结果。
1.2复原是一个不断面临选择的过程
对研究人员来说，从不同的角度来进行理解，都会出现不同理解的差距。就算是同一个研究人员，也会出现对不同历史方向上理解的不同选择过程。在复原工作中涉及到很多有关的复原技术，掌握的知识典籍也不够全面，相关研究人员很难根据现有的知识做出固定的判断，往往都是得出多个结果，然后联系实际情况进行综合比对，才能够做出合适的-判断。在很多情况下，研究人员也很难做出选择，或者在选择之后也会出现很多后悔的情况。
1.3复原的目的和意义在于学术研究和文化教育
从现有的典籍显然很难进行古代建筑的复原工作，然而仍然还有很多人在乐此不疲的进行研究工作，就是因为复原不再是历史的再现，而是对不同选择过程的差异。对研究人员来讲，复原是一个长期面临不同选择的过程，因为复原工作往往都是结合多个方面来进行考虑。复原的意义在于对古代存在的建筑文化进行探索，以及对文化知识的进一步深入探索和发现。另外，古代文化教育中不同古代风格的遗址能够体现出不同形式的风格特点，让人直观的感受到古代社会的环境特色和文化交流方面的差异，古代人和现代人之间存在的思想政治、精神文明方面的差距，带动了社会文化的进一步发展。
2.复原研究和设计研究的几种情况
从目前的复原工作来看，复原研究和工程安排一定要符合相应的典籍基础才能够进行深入研究，但是研究之后再想得到更深入的探索工作显然很不常见。从古代城市的基础架构进行了解，分析选取对象的规模和整体的资料，在这个基础上，往往研究得到的结果都是十分片面的，只能够通过图纸的形式来进行平面化的展现，或者可以说对于建筑物的构造只能够从外观和架构上进行考量，从细节的角度没有更多的资料予以提供。对于整体项目工程的需求，应该考虑到建筑的设计功能和结构的细化要求，才能够更加全面的了解建筑的特点。
2.1构架基础上的复原
一般来讲，构架基础上的复原都是通过单体建筑来完成，这种情况往往存在于经过大幅度修缮或者外观出现很大变化的建筑，然后对其进行复原工作。就目前而言，很难进行重建，只能止步于对建筑的研究方面。
2.2遗址基础上的复原
大部分的复原工作都是基于对遗址建筑的复原，这部分建筑的特色多以建筑群为主，只存在地基的遗址环境，因此只能够通过考古工作来进行发掘。对于整体建筑复原的构造而言，还是具有相当大的难度，典籍中涉及的描述往往都是片面的，研究人员很难从只言片语中获取有关信息。对于同类型遗址的考察方式，不同考古阶段的发掘工作会有一定的区别，在不同的历史时期都会有对同种建筑类型的不同认识。
2.3文献基础上的复原
对于这种建筑，已经不具备遗址的存在，只能从古代的典籍中获取只言片语的描述，甚至描述内容都只是一笔带过，这类建筑的复原工作往往是最难的。因为在长期的历史发展中，该类遗址已经不复存在，人们也都有着对其各自不同的看法，对于典籍中的描述也很难进行复原工作的选择。
3.复原的要点
建筑物的复原工作首先要选取相应的尺寸，因为不同历史时期建筑风格的差异很大，导致建筑尺寸也可能出现很大程度的差异，这对于复原建筑的研究和设计无疑增加了难度。同时也要考虑到不同时期的时代特征，结合建筑技术出现的阶段进行考量，通过古代建筑方式中对基础架构方式的完成，才能够达成建筑风格的整体过渡，只有在不同方面同时推进，才能够在细节构造上进行分析安排。