1. 达摩雕件

可能是鸡肝石。

是一种颜色像鸡肝一样的天然石，也有人叫它鸡肝玛瑙，它是一种含有粘土和氧化铁等矿物杂质的玉髓。杂质含量通常15%以上，质地不纯，不透 明或 微透明，且光泽度稍暗于普通玉髓。鸡肝石按润度分为油料，干料。

干料多暴露在地表面，风干，阳光照晒使其失去润滑，光泽暗淡，易开裂，几乎没有雕刻价值，而且极少的因造型独特， 形状好的可做天然观赏石，也无需雕刻。由于其本身硬度达摩氏7，石性重，即使油料雕刻起来也比较困难，韧性非常强，抛光效果好，质量好的可做雕件 。

2. 达摩祖师雕件

这句歌词出自歌曲《美好七十三》，演唱者是郑钧，这首歌曲发行于2007年09月28日，收录于专辑《长安长安》之中。这首歌曲完整的歌词如下：

美好七十三--郑钧

走在生命路上用爱丈量梦想

达摩流浪雕刻时光

任凭世界变幻心中保持良善

放歌山水一股清泉

把七十三送给你

我最美好的祝福

把七十三送给你

让它带领我前面的路

多少迷失无助多少风餐露宿

只为一见传说中的乐土

有人发出呼唤那是谁的同伴

他们说着天使的语言

把七十三送给你

我最美好的祝福

把七十三送给你

让它常伴在你的左右

走在生命路上用爱丈量梦想

达摩流浪雕刻时光

任凭世界变幻心中保持良善

放歌山水一股清泉

把七十三送给你

我最美好的祝福

把七十三送给你

让它带领你前面的路

把七十三送给你

我最美好的祝福

把七十三送给你

让它常伴在你的左右

走在生命路上用爱丈量梦想

达摩流浪雕刻时光

3. 达摩雕件可以放在夫妻房间吗

　　蝎子　　在比较流行的纹身图案中，蝎子一直都是一个受到很多人喜欢的图案，在非洲，中东和东南亚的一些传统部落，基本上在你能找到蝎子的地方就能找到蝎子图案的纹身。大多数部落民族眼中，蝎子的纹身是一种护身符和避邪物——谕意保护主人避开危险，因为在一些他们认为鬼魂都是害怕蝎子的，大多数动物也都敬畏蝎子，人们给蝎子赋予了超自然的能力。　　在古代神话中，蝎子是背叛、死亡、危险、痛苦、邪恶、仇恨和魔鬼的象征。许多的传说都认为蝎子是好斗的。他扮演着杀手的角色，吞噬小动物。你会在动画片，游戏或喜剧中看到蝎子王，都是因为它致命性的带有毒刺的尾巴，尤其是对于小动物和老弱病残的人来说就更可怕了。整个世界关于蝎子的传说都是和它那个长着毒刺，用于防卫的尾巴有关。在西藏和埃及，蝎子的护身符是用于避邪的，埃及的自然女神伊希斯就用一个巨型蝎子做保镖。通常，在古代蝎子是用于看守通向冥界的大门的。　　如果我们查找一些历史资料便不难发现，在很多古老的国度都或多或少有着关于蝎子的故事记载。古希腊神话故事中的奥利安是位古希腊的巨人和英雄，曾经遭遇过与蝎子的对抗，但是在战争中蝎子刺到了了他的脚，不幸变成了猎户星座；圣经中描述以色列人把蝎子比喻成一种恶毒的动物；在佛教神话中，9世纪的一个国王梦到了一个牦牛大小的蝎子，他认为这是让他停止迫害和尚的信号；现在你还能看见西藏人手中拿的转经筒上也有雕刻着的蝎子，在很多武器上也能找到蝎子。在寺庙里蝎子则是保护达摩，因为僧侣们认为蝎子是一种和谐的标志，谁伤害了别人，谁就会受到蝎子的惩罚；埃及的蝎子女神祈祷可以减轻生孩子时的痛苦。与此同时蝎子还是自我牺牲的标志。在古玛雅文化中，蝎子和手术有关，可能是因为蝎子在吃食物之前先麻醉他们；在非洲的一些地方，蝎子毒液中提炼的一种油一直被当作药材。　　由此看来，蝎子的好的一面真是大于我们平时所认为的它的凶狠与邪恶，这也就不难解释为什么会有很多人选择蝎子图案做为自己的Tattoo图案了，其实，善也罢，恶也罢，只要心中有着自己的诠释，那就是适合你的。

4. 达摩石雕

洛阳龙门，形胜誉甲天下，石窟声蜚寰中，今膺列世界遗产名录，故感之以赋曰：

赫赫天功兮，两山对峙；铮铮神斧兮，一水经中。阙之所成兮，得应龙之伟力；门之所开兮，应牧童之灵声。号伊阙兮，依山水而蜚誉；称龙门兮，赖帝威而流名。

若夫形胜之妙，俨然超尘。巍峨翠黛，峥嵘阙门。穿岸柳以观瀑，临飞泉而聆琴。投望眼以石楼，闻传说以石笋。循雕栏而拾阶，凝婪目而醉人。凌清波而旷心，跨卧虹而怡神。两岸青山兮，接乎碧空；一带秀水兮，连乎苍旻。日耀香山兮，辉洒伊阙；佛居天竺兮，光照龙门。峰生岚兮，常腾氤氲之气；佛有灵乎？时绕雯霭之云。

若夫石窟开凿，源於北魏；洞龛功竣，延至北宋。浩浩乎，历时四百馀载；洋洋乎，凿窟两千有零。洞窟星罗，映先祖之智慧；石龛棋布，展华夏之文明。佛像十万尊，尊尊互异；石塔五十座，座座相迥。碑刻三千，各彰异彩；精品二十，自显独风。

若夫石窟艺术，浑然天成。蔚为大观，蕴涵厚丰。远师印度石刻之艺，近承云岗雕饰之风。上集佛道造像之长，下开拟实塑佛之宗。洞窟排列，参差错落；布局组合，和谐一统。雕刻技艺，娴熟流畅；造像特点，栩然如生。石窟，融南北文化为其体；艺术，树中原风格为其旌。文化造极，四海称颂；艺术登峰，五洲认同。

且夫，缘潜溪而名寺，列钟山之首庭。尊弥陀为主佛，奉教主为神明。礼者摩肩，拜者接踵。吾道天王之雄壮，尔云菩萨之文静。出潜溪而南行，觅石匾之来踪。有隐士曰陈抟，命不凡而题咏。自比为“天岸马”，己喻之“人中龙”。

宾阳三洞兮，释迦居中。褒衣博带兮，袈裟轻盈。迦叶左侍兮，严谨持重；阿难右立兮，温文虔诚。文殊普贤，凝眸若思，心仪妙德；南北二菩，含睇若哂，面驻春风。飞天环穹而翔，衣也飘飘；香音弄琴而歌，声也融融。维摩故事，表以绘画之技；本生传说，达以雕刻之工。太子倡施舍，竟以自身饲虎；帝后重礼佛，亲率臣仆而行。浮雕十神，若鸟若象，若狮若龙；法器十般，如河如山，如火如风。遂良书法，兼娟兼秀；佛龛古碑，垂德垂功。南洞阿弥陀，胸袒慈怀，蚕眉横卧；北洞无量寿，手指天地，尊容自呈。

泱泱万佛兮，不弃一洞之陋；嵬嵬弥陀兮，尽述佛法之竑。魁然壮士兮，力托莲花宝座；虔然弟子兮，静聆佛传真经。绚丽莲花兮，缀熠熠之背光，或含苞，或怒放，或斜依，或婷立，惟妙惟肖；纷呈菩萨兮，委欣欣之芙蓉，或端坐，或翻滚，或嬉戏，或私语，传神传情。南北乐伎兮，挂束胸之绮襦，有吹竽，有弄笛，有击鼓，有弹筝，音韵有异；两厢舞伎兮，著曳地之罗裙，有扭腰，有抚首，有伸臂，有踮足，姿色弗同。洞外观音兮，左执净瓶，右举拂尘，乃雕品之杰作；京剧兰芳兮，左侧凝视，右厢琢磨，扮洛神之成功。

傲然莲花兮，佛界雅品；孑居一洞兮，不落俗尘。主张出世兮，皈依佛门；教化众生兮，永为芳邻。洞南有石罅，於斯可窥一线光天；昔日曾卧龙，由此而腾九重祥云。石牛一溪，旁刊“龙门”两字；郭方二路，史载至善之举。

若夫窟龛规模之大，艺术之精，独奉先一寺。巍然像龛兮，气度恢弘；浩然石雕兮，风韵独成。卢舍中居，鸿颜天就；螺髻上盘，月容世崇。高鼻垂耳，其气似神；细眉长目，其质若瑛。端居莲座，覃思恢恢之佛法；淡赐悦色，俯瞫芸芸之苍生。弟子菩萨兮，左右侍奉，眉清目秀，慈颜善容；天王力士兮，两厢守定，形高体大，威仪雄风。慕大师之韦机，独秉匠心；携无名之工匠，共建奇功。对比夸张，绝艺初试；烘托渲染，极品天成。观者赞曰：斯寺也，神品盖世，久负盛名，颇具大唐之风者焉！

遥遥石窟兮，北魏始凿；浩浩古阳兮，清初易名。本尊释迦兮，雕以石像；继尊老君兮，复以泥形。佛道无奈，不共一洞之瑞气；释迦有幸，重现昔日之尊容。释迦袈裟，如薄丝之将垂；佛教故事，在石壁而欲生。七宝佛塔，嵯峨云峰；清秀飞天，翱翔长空。魏碑书法，形神兼重。结体用笔，隶楷之中。气势刚健，字型端正。极品二十，十九其中。

中医草药，独辟传承蹊径；药方百四，共显驱病神功。动植矿物，因患而组合；丸散膏汤，视痌而调整。辩证施治，堪为行医之要；对症下药，实乃除瘝之铭。咦！是洞也，立意独特，效用显明。留古医应用之宝鉴，纪中医发展之里程。

至乃，或有君已 矣。岂知走马观花，西山尚未尽览；幽室读经，东山更有佳境。譬之东南山麓，有寺看经，释迦涅盘，佛法世承，罗汉念九，寺中有形，摩诃迦叶，为之先导；菩提达摩，乃其后从。年之老少有别，体之胖瘦分明。个有高矮之分，相无情表屡同。端熏炉而礼佛，抚念珠而慎行；捻莲花而睎洁，持锡杖而信诚。气氛肃穆，队列齐整，有似乎佛教仪式，正当进行。

东山有沟兮，万佛相称；北坡有龛兮，观音为名。郡王武重规洞，天授始凿，流翠香山脚下，大功未竟；西方净土变龛，居易捐造，束腰莲花座上，弥陀无声。化佛云头端坐，供菩身侧侍奉。殿阁参差山峦，云气缭绕天空。丝竹之音袅袅，悦以人耳；舞伎之影憧憧，庆以升平。千手观音，深居摩崖像龛；千臂曲伸，宛若孔雀开屏。擂鼓台上，曾留武后履痕；擂鼓洞里，常存万佛尊影。是洞也，顶饰莲花兮，窟作穹窿；周列罗汉兮，壁题谱宗。主佛弥勒兮，背光瑆暎；四面诸佛兮，袈裟朦胧。弥陀佛经，工楷而书；窟龛佛像，禅宗所营。

嗟乎！“龙门十寺，观游之胜，香山首焉。” 如寺者，始建兮於北魏，重修兮垂唐功。距香山而守阙，面伊水而采风。景危楼之切汉，仰飞阁之凌空。桥卧廊回，亭立楼耸；竹翠松茂，径幽林静。武 后 巡 幸 ，命 臣，赋咏，袍赐东君，旋易宋公。诗圣居易，爱有独钟，修寺撰文，铭刻寺中。香山居士，结故吏遗老，饮酒连楼廊；少傅白公，邀文坛挚友，赋诗寺前亭。香山古刹，洛中游宴之所；文人学士，络绎不绝其中。佺期吟诗，“北阙峨峨连翠云”；元衡咏句，“钟磬寥寥半碧空”。浩然林端识香气，杜甫月下散清影。韦应物诗赞香山泉，李太白赋写松下风。乐天终留十卷诗，后生常咏万世情。

星移斗转，朝替代更。殿阁时增时损，楼廊时修时倾。及至康熙，再盛芳名。凿石为基，取木作栋。建祠建塔，造殿造亭。旧制非非，故风仍仍。高宗弘历，嵩岳祭奉，归临香山，留诗碑亭；於此怀古，似存大禹旧迹；处斯感今，犹沐洛城新风。

或有寺北白园，长眠乐天；琵琶峰上，诗弦常弹。诗家商隐，为诗圣撰文；宰相白敏，替少傅书丹。爱酒爱诗，得山水之乐而赋之；忧国忧民，於众生有益则谏焉。修香山寺，疏八节滩。谋万丈长裘，愿洛城共暖。名垂青史之上，誉留后人心间。今日白园，景色非凡，政府辟地而护，游人拜谒其墦。竹影摇曳，溪水绵绵；碑庐崔巍，诗廊奂奂。古柏挺拔，翠荫如烟；伊水潺湲，清流若绢。居易其人，由此或知一二；伊阙其景，於斯可窥一斑。

盖云：两山之郁郁兮，一水滢滢。窟龛之琳琅兮，寺庭危耸。倾世之美色兮，无以齐名。任汝之细观兮，随尔详评。

5. 达摩雕件图片

关于这个问题，墨兰达摩中透是一种传统的日本艺术形式，也被称为“Ukiyo-e”。它是指手工制作的木刻版画，通常描绘了日本美女、名胜古迹、历史事件和民间传说等主题。

墨兰达摩中透的表现方式非常独特，具有浓郁的日本文化风味。在制作过程中，木板被雕刻成凹凸不平的图案，然后用墨水和平面印刷机印刷在纸张上。这种技术的运用使得每一幅墨兰达摩中透都是独一无二的艺术品。墨兰达摩中透已经成为日本文化的重要组成部分，被广泛地应用于印刷、书籍、海报、明信片和装饰品等领域。

6. 达摩雕件寓意

鉴别方法

1，鸡肝石是一种颜色像鸡肝一样的天然石，也有人叫它鸡肝玛瑙，它是一种含有粘土和氧化铁等矿物杂质的玉髓。杂质含量通常15%以上，质地不纯，不透 明或 微透明，且光泽度稍暗于普通玉髓。 

2， 类别。鸡肝石按润度分为油料，干料。干料多暴露在地表面，风干，阳光照晒使其失去润滑，光泽暗淡，易开裂，几乎没有雕刻价值，极少的因造型独 特， 形状好的可做天然观赏石，无需雕刻。由于其本身硬度达摩氏7，石性重，即使油料雕刻起来也比较困难，韧性非常强，抛光效果好，质量好的可做雕件 。鸡 肝石用途广泛，大件可做摆件，小的磨成手链珠子。

3. 颜色。鸡肝石颜色丰富，有红黄绿白等色，以红，黄为常见色，红，黄为贵。有单色的，也有多色混合的，有呈斑状的，也有呈花纹状的。与海蓝宝石 一起 被定为三月的生辰石，象征着沉着，勇敢，聪明，由于其颜色很想战国红玛瑙，所以会有一些人利用鸡肝石作假

4. 外观。鸡肝石作为奇石，形状外观非常重要，造型独特，充满诗情画意的，润滑度高的，光泽性好的，值得你拥有。

7. 达摩雕刻图片大全

针对您的问题 本人不敢给出确切具体的价格 ~ 橄榄核的雕刻 不光看雕工是否精湛 独特~还有一个常见的问题是 是否为名人雕刻 ~ 如果是名人雕刻的话 是估不出明确价格的 名人效应太大~有很多 不是名人雕刻的 都说 是名人雕刻~~ 普通的手工雕刻 精细一些的 一粒价位在 1500左右

8. 达摩玉雕

玉石主要分为硬玉和软玉，而在硬玉和软玉中又有不同的玉石种类，其间硬玉是以翡翠为代表，软玉是以和田玉为代表。

1.软玉：亦称角闪石,硬度为摩氏6-6.5,比重为2.55-2.65,其主要成分是硅酸钙的纤维矿物。软玉的产地,以中国的和阗地区最为有名。软玉的色泽较接近于油脂的凝脂美,纯者色白,细腻温润。其次软玉含有少量的氧化金属离子而呈现青、绿、黄等色。

2.硬玉：俗称翡翠,它属辉石类,主要成分是硅酸纳铝,硬度为摩氏6.75-7,比重3.2--3.3。它多产于缅甸,中国云南也有出产。硬玉质地坚硬,密度较高,具有玻璃光泽。翠绿色、淡紫色、苹果绿、雪花白都是辉石类的典型色泽。

3.黄玉：它是一种黄色的玉石,细分为栗子黄.蛋黄.秋葵黄.它是玉材中较少见的名贵品种.它的色泽纯正极为难得。

4.碧玉：它为深绿色的玉石,多数闪黄,闪灰或带有小黑点。

5.青白玉：颜色发绿发青,白中略带青色称为粉皮青。它的色泽由浅到深，是玉材中较为复杂不一，数量品种最大。

6.白玉：白色玉石,洁白无瑕，光泽象羊的油脂一样，白而滋润。

7.和田玉：因产于新疆的和田而得名。属角闪石类，摩氏硬度6-6.5之间,比重2.9-3.1。它分山玉和籽玉两种。结构以纤维状为主要特征，表面经琢磨后呈现不等的光泽。按颜色不同可分为：白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉等色。和田玉是我国古玉的重要产地，是世界上最好的玉料。

8.翡翠：是辉石类硬玉的矿物的珠宝名称。产于缅甸靠近中国的边境地区，翡翠化学成分为硅酸铝钠，硬度为摩氏6.75-7比重3.4,有玻璃光泽。颜色有：绿、黄、红、紫、白、兰等色。一般红的称为翡，绿的称为翠，通称翡翠。一般的翡翠是不透明的，但有的质量好的也接近透明体。

9.玛瑙：它的矿物名称叫玉髓，是隐晶质石英的矿物，成分为二氧化硅、呈半透明或不透明状，有玻璃光泽。硬度为摩氏6.5-7比重2.65。其颜色有：红、黄、蓝、绿、白色等。

10.青金石：它的化学成分是钠、铝、属方钠石类。“青”是指其艳蓝色而言。“金”指玉石中含有黄铁矿而产生的金星。颜色呈独特的蓝色、深蓝及淡蓝色。其原材料为不透明、玻璃至油脂光泽，硬度为摩氏5-6，比重2.7。它的性脆，受重易碎裂。

11.碧玺：它为矿产品，原石为六角形透明柱体晶石，晶体呈短柱、长柱或针柱状，断面呈球面三角形，柱体两端常见不同的锥面。碧玺的化学成分为硅酸根的盐类。体积大的不多，硬度为摩氏6.5-7,比重2.9-3.1。它的颜色以粉红色为多，性脆、耐酸碱，玻璃光泽，为透明或不透明体，有电性。碧玺它是电气石宝石的工艺名称。其优质的可作宝石，次的常作玉雕材料。颜色有桃红、浅绿、粉红、浅黄等。

12.水晶：是一种无色透明并有棱柱状几何形状的石英晶体。它的化学成分为二氧化硅，硬度为摩氏7。比重2.5-2.65。有玻璃光泽不易脆，耐酸碱是人们喜爱的宝石之一。

13.岫玉：产于辽宁省岫岩县而得名。它的主要成分是蛇纹石，硬度较低，为摩氏3-4。它的性软，呈现颜色有淡黄、淡水绿、苹果绿等色，它是不透明或半透明体。岫岩玉产量较大，为现今使用数量最多的玉材。

14.蓝田玉：产于陕西省蓝田,蓝田玉的主要成份是一种蛇纹石化透辉石,不透明,色有翠绿、黄绿、青蓝、黑绿等。硬度为摩氏4.5左右。

15.南阳玉：它又称独山玉，产于河南省南阳市，成份以硅酸钙铝为主，它是一种包括有数种矿物岩石，比重3.29硬度达摩氏6-6.5。多数是不透明或半透明，呈玻璃光泽。因数量有限，有非常高的收藏价值。

16.绿松石：现今工艺名称“松石”。它是一种不透明的矿物，成份为铜，铝的碱性磷酸盐。因铜参与松石的组成，使松石变成天蓝色和绿色。它具有柔和土状至蜡状光泽。硬度为摩氏6。比重2.6-2.8。