1. 玉贵人玉雕

玉龟一般是长寿的寓意，龙龟玉雕也有“荣归”之意，玉龟驮人就是“玉贵人”一类传统吉祥的意思。

2. 玉贵人价格

看棉的多少，或棉活不？

玉绝大部分还是纯净无棉，细腻的好。:无瑕不成玉，有棉也不能看做是垃圾，如果利用的好，会给玉增值。如翡翠的《风雪夜贵人》，翡翠有棉点，设计者利用棉点设计雪花，主题是风雪中的走动的姑娘，棉利用活了，把棉设计为雪的背影。有棉如果能利用，让棉活玉值钱。绝大部分含棉，价格大打折扣。

棉活的风雪夜归人。(来自网洛)

3. 玉贵人玉雕发展

明代玉雕人物表现形象广泛，有神 仙、寿星、佛教人物、道教人物、刘海、高 士、仙女、胡人、童子等，一般头大、脸 长、鼻小，阴线刻画细部。其中寿星和佛教 人物占了很大比例，其形态非常生动。明 代的玉雕童子多仿宋代的持荷童子。

4. 玉贵人玉器

琵琶精是蝎子，是古典小说《西游记》中登场的女妖怪，她貌美如花，修行多年，武艺高强，善使一柄三股钢叉，鼻中喷火，口中吐烟，神通广大，法力无边。她先前在雷音寺听佛讲经，如来随手推了她一把，她就转过倒马毒桩扎了如来佛祖一下，如来疼痛难禁，急着金刚拿她，她确在西梁女国附近的琵琶洞。唐僧师徒路经女儿国时，她用旋风卷走唐僧，百般诱惑，欲成夫妻美事，又屡屡打败孙悟空加猪八戒联手。

最终经观音菩萨指点，孙悟空找来昴日星官后，蝎子精被她的克星昴日星官杀死。

玉石琵琶精，是出自于中国明代神怪小说《封神演义》中的反派角色，轩辕坟三妖之一，九尾狐狸精妲己与九头雉鸡精胡喜媚的义妹，由千年的玉石琵琶修炼成精，奉女娲之命推翻殷商纣王的江山，借“玉贵人”之名入宫，成为殷商帝辛之妃，曾被姜子牙用三昧真火焚身现出原形，五年之后恢复人形;再次与妲己、喜媚二妖结伴，敲骨验髓、剖腹验胎，致使大商社稷化为乌有，最后三妖欲暗杀武王以延续大商气运，反倒被杨戬、雷震子、韦护三人追击，女娲娘娘以缚妖索擒之，韦护监斩，斩首示众，悬于旗杆之上。

5. 玉雕贵人寓意

吉利。如果你选择一个通透的貔貅玉雕做头像，就可以起到招财的作用。如果用盛开的荷花、牡丹等图做头像也可以，这种会加强风水场，带来吉利、福寿的预兆。

荷花的寓意为真、善、美，通常用于形容善良美好的姑娘、纯洁的爱情和高尚的情感。

象征出污泥而不染的的人品，象征着与朋友之间深厚的友情，还象征着圣洁。

还有，荷花是清廉为官的象征，青莲让人自然联想到清廉。为官清廉才能得民心。

6. 玉贵人挂件九个寓意

寓意着官运亨通，佩戴在身上能使人在事业上更上一层楼，可以得到贵人相助。也寓意着内心祥和，观音是柔和、慈祥的代表，能够柔和人暴躁的性情。

还寓意着事事如意，将玉观音佩戴在身上，象征着远离苦难，让人在工作学习中事事顺心

7. 玉贵人的真品

玉跪人：遇到贵人=玉跪人，是天然玉石挂件与手把件，将玉雕刻成下跪造型的挂件和手把件，它起源于商朝，谐音遇贵人，即人生顺利，逢上司赏识，长辈朋友等帮助，遇到贵人之意，古书中记载：玉坚不可摧也。古人将玉雕成玉跪人，可使主人不受小人影响和陷害，故宫廷常供奉玉跪人为神玉。

8. 玉贵人价值

端恪皇贵妃 文宗孝贞显皇后钮祜禄氏庄静皇贵妃 惠征孝钦显皇后 穆杨阿孝贞显皇后 孝德显皇后 璷妃，那拉氏，咸丰六年六月初九日赐号为璷贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考璷嫔。同治十三年十一月，再诏晋尊为璷妃。光绪二十一年（1895）乙未四月二十一日卒。二十三年八月初十日奉安。 吉妃，王佳氏，正黄旗维翰佐领下园户清远之女，咸丰八年五月十五日赐号为吉贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考吉嫔。同治十三年十一月，再诏晋尊为吉妃。光绪三十一年（1905）乙巳十月十六日卒。三十三年九月初六日奉安。 禧妃，察哈拉氏，咸丰九年四月十一日赐号为禧贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考禧嫔。同治十三年十一月，再诏晋尊为禧妃。光绪三年（1877）丁丑五月十六日卒。九月奉安。 吉妃，王氏，正黄旗维翰佐领下园户清远之女，咸丰八年五月十五日赐号为吉贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考吉嫔。同治十三年十一月，再诏晋尊为吉妃。光绪三十一年乙巳十月十六日卒。三十三年九月初六日奉安。 庆妃，张佳氏，咸丰九年九月初九日赐号为庆贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考庆嫔。同治十三年十一月，再诏晋尊为庆妃。光绪十一年（1885）乙酉五月初三日卒，十五年奉安。 云嫔，武佳氏，初入侍文宗于皇子邸，为侧福晋。咸丰元年赐号为云贵人。二年十一月，册封云嫔。五年（1855）乙卯正月初四日卒。同治四年九月二十五日奉安。 容嫔，伊尔根觉罗氏，咸丰三年三月为容常在，七年赐号为容贵人。十一年十月，穆宗尊封为皇考容嫔。同治八年（1869）己巳五月十二日卒，十二年二月二十六日奉安。 璹嫔，那拉氏，生于道光二十一年（1841），员外郎惠春女。咸丰三年为璹贵人；十一年十月，穆宗尊封为皇考璹嫔。同治十三年（1874）甲戌三月二十四日卒，终年34岁。光绪元年三月十二日奉安。 玉嫔，那拉氏，生于道光二十三年（1843），员外郎惠春女。咸丰三年为玉贵人；十一年十月，穆宗尊封为皇考玉嫔。同治元年（1862）壬戌十一月十六日卒，终年20岁。四年九月二十五日奉安。 玶常在，伊尔根觉罗氏，咸丰元年为英贵人；二年十一月，册封英嫔，咸丰三年十月，降为伊贵人。五年二月二十四日，降为伊常在，复降为伊答应。六年（1856）五月二十五日，封为玶常在。七月十五日卒，同治四年九月二十五日奉安。 瑃常在，咸丰元年为瑃贵人；三年降为明常在；五年降为明答应；六年为瑃常在；九年（1859）去世。 鑫常在，咸丰元年为鑫常在；九年（1859）去世。

9. 玉贵人雕刻大师

在玉雕里玉贵人是指雕刻的仕女（或美女 裸女） 取谐音遇见贵人

10. 玉贵人玉雕图片

玉髓摆件——玉美人。玉质凝润细腻，色泽淡雅清丽。作品运用圆雕技法，立体生动，花有百媚千红，人有风情万种，世间美丽无限，最美莫过于如花似玉的女子，玉贵人温如脂，白如霜，丰满娇俏，，有“娴静如同花照水，行动犹如风扶柳”的娇柔，有“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的嫣然，亦有“酥指点唇芙蓉俏，娥首垂项冰肌绡”的妩媚，寓意“春夏秋冬行好运，东西南北遇贵人”。

玉贵人是非常古老的题材，在史书记载中最早源于商代。不过古代的玉贵人题材皆为“玉制跪俑”的姿态。有礼遇的含义，在秦、汉朝之前这类题材多为王公所独享，为祭祀所用，也是一种社会身份的象征。当今社会礼仪如今已经没有这么繁复，近年来的玉贵人发生了一些深刻的变革，更多的受到了西方雕塑艺术的影响，更突出的展现女性形象的曲线美，尤以裸露而丰满的飞天古装裸女为题材偏多。以玉为主材取其谐音“遇贵人”，博个好彩头。