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玉雕和尚侧脸(玉雕和尚侧脸图)

1. 玉雕和尚侧脸图

  琵琶挂件的寓意有吉祥如意、友情长存、风调雨顺。历史上的所谓琵琶,并不仅指具有梨形共鸣箱的曲项琵琶,而是多种弹拨乐器,所以说当时的琵琶形状类似,大小有别,像月琴,阮等,都可说是琵琶类乐器。琵琶是中国历史悠久的主要弹拨乐器。而琵琶琵琶其音其形与吉祥之果枇杷相同,因此,琵琶挂件有吉祥如意的寓意,除此之外,瑶琴与知音是古代文人笔下一对常青不老的话题,因此也有琴谢知音之意。

1, 吉祥如意

琵琶其音其形与吉祥之果枇杷相同,据《花镜》记载:枇杷一名庐橘,备四时之气。被视为吉祥之果,成熟后满树都是金黄色,寓意满树皆金、吉祥如意。

2, 友情长存

琵琶是古代最流行的瑶琴之一,瑶琴与知音是古代文人笔下一对常青不老的话题,因此也有琴谢知音、友情长存之意。

2. 玉雕和尚侧脸图片大全

导读:古代人生抓周可能抓到黑漆漆的东西,有气味的东西,绿油油的东西,红彤彤的东西,亮晶晶的东西,长粗粗的东西,厚厚的东西,对应不同的职业。

抓周物品大全

黑漆漆的东西:墨斗 铁锤 泥团 算筹 笔架山 秤砣 砚台 黑木禛纸

有气味的东西:肘子 馒头 生姜 香炉 红布手绢 胭脂 香包

绿油油的东西:松针 玉珠子 玉如意 大葱 芹菜 种子 竹笛 绿帽子 玉印章

红彤彤的东西:红布手绢 花朵 红瓷瓶 红布琴囊 木鱼红绳

亮晶晶的东西:银镯子 刻刀 铁勺 弹珠 骨质刻刀 霑子

长粗粗的东西:金箍棒 竹枪 铁杵 拐杖 扫帚 毛笔 锄头

厚厚的东西:三字经 声律启蒙 蒙求 百家姓 弟子规 论语

抓周推荐

香喷喷的东西或者是红彤彤的东西

1、隐藏职业:司阴(守墓)

触发条件:抓周抓到骨制石刀,并且在八岁拒绝上学。

2、职业:木匠

抓周物品:抓周符合木匠的是【墨斗】和【刨子】

3、职业:玉匠

抓周物品:厚厚的东西(玉雕浅解)、亮晶晶的东西(刻玉刀)

4、职业:僧人

抓周物品:长粗粗的东西(禅杖)、亮晶晶的东西(佛钵)

5、职业:铁匠

抓周物品:黑漆漆的东西(锤子)

3. 玉雕和尚的寓意

多子多福的意思 “蝙蝠”寓“遍福”。

象征幸福,如意或幸福延绵无边。1、五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃 《书·洪范》云:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考纹命。」攸好德,意思是所好者德;考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。2、蝙蝠、桂花 桂花的桂与「贵」同音,喻意「贵子」。旧时代,人们认为添子是「福」。生下男孩,邻里、亲朋都往祝贺,「福增贵子」,便是此种用意的吉祥图。3、一个盒子里飞出五只蝙蝠或画和合两仙嬉戏蝙蝠。和仙、合仙,是指高僧寒山和拾得。寒山,一称寒山子,唐代僧人,相传他居丰县(今浙江天台)寒岩,喜吟诗饮酒,与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年,寒山,拾得被封为和圣与合圣,世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」、「和」同音,喻「和合」。旧时民间嫁娶,喜挂和合像,取「和谐好合」之意,以图婚姻美满。4、两只蝙蝠或两个手持蝙蝠的童子 龟,《龟经》载:「龟一千二百岁,可卜天地终结。」鹤,仙鹤(见「一琴一鹤」题解)。相传龟鹤皆有千年寿,这里喻长寿。《抱朴子·对俗》:「知龟鹤之遐寿,故效其道(导)引以增年。」郭璞《游仙诗》:「借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年!」「龟鹤齐龄」寓意高寿。5、“福在眼前”把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古币上面。6、“福寿延年”把蝙蝠刻在一只寿桃上。7、“多福多寿”多只蝙蝠与寿桃刻在一起。8、“福禄寿僖”将蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊(或直接刻一喜字)为伍。9、“五福捧寿”在五只蝙蝠中间雕一寿桃,(五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命)。10、“五福和合”以五只蝙蝠与荷花、圆盒为伍.“荷”同“和(安宁、平和)”、同“合(投契、融洽)”。11、“福寿双全”蝙蝠、寿桃、古钱.”钱”音近“全”,“二”义同“双”。12、“福至心灵”蝙蝠、寿桃、灵芝。“芝”谐音“至”,“桃”似“心”形,灵芝之“灵”。13、“流云百福”以蝙蝠与云纹为伍,“云”意“绵延不断”,形似“如意”,象征幸福如意。14、“福从天降”蝙蝠刻在一娃娃的头顶上。15、“福寿三多”蝠、桃、石榴或莲.“石榴”、“莲子”均寓多子之意,“即福多、寿多、子多”。16、“三多九如”蝙蝠、寿桃、石榴、如意。“三多”即“即福多、寿多、子多。“九加”出自《诗经》中:“如山加阜、如冈如陵、如川之方至,以莫不增……如月之恒.如日之升,如南山之寿不崩,如松拍之茂.无不尔或承”。17、和阗玉雕作品常利用红皮或糖色来巧雕红色蝙蝠,寓意“鸿福齐天”或“鸿福无量”。

4. 雕刻和尚

1.圆刀

刃口呈圆弧形,多用于圆形和圆凹痕处,在雕刻传统花卉上也有很大用处,如花叶、花瓣及花枝干的圆面都需用圆刀适形处理。圆刀横向运刀比较省力,对大的起伏、小的变化都能适应。而且圆刀的线条不肯定,使用起来灵活且便于探索。

2.平刀

刃口呈平直,主要用于劈削铲平木料表面的凹凸,使其平滑无痕。型号大的也能用来凿大型,有块面感,运用得法,如绘画的笔触效果,显得刚劲有力,生动自然。平刀的锐角能刻线,二刀相交时能剔除刀脚或印刻图案。瑞典和苏联的木雕人物就多用平刀,有强烈的木趣刀味。

3.斜刀

刀口呈45度左右的斜角,主要用于作品的关节角落和镂空狭缝处作剔角修光。如果刻人物眼角处,斜刀更好用。料刀又分正手斜与反手斜,以适合各个方向。在上海的黄杨木雕中刻毛发丝缕通常使用斜刀,用扼、拧的方法运刀,刻出的毛发效果比用三角刀刻得更为生动自然。

4.玉婉刀

俗称“和尚头”、“蝴蝶凿”,刃口呈圆弧形,是一种介乎圆刀与平刀之间的修光用刀,分圆弧和斜弧二种。在平刀与圆刀无法施展时它们可以代替完成。特点是比较缓和,既不像平刀那么板直,又不像圆刀那么深凹,适合在凹面起伏上使用。

5.中钢刀

刃口平直两面都有斜度。传统雕刻认为:中钢刀锋口正中,用它打坯可保持锋正直往,使周围保留部分不受震动。中钢刀还用于印刻人物服饰及道具上的图案花纹。

5. 玉雕小和尚姓氏头像

含义是一个人的生活中有着各种不同的变化。他能够通过一些事情让自己得到更多的回答,在这个世界之中,只有当你整个人勇敢的向前,才能够得到自己想要的结果,这一些东西会因为你的存在而变得更加的幸福,让你整个人的生命变得更加的坚定。

6. 玉雕和尚侧脸图案

浦东三大寺庙是龙华寺、玉佛寺和静安寺。

一、龙华寺

龙华寺是上海地区历史最久,规模最大的古刹,距今已有1700多年历史,按佛经上弥勒菩萨在龙华树下成佛的记载而定名为龙华寺。现今龙华寺的殿宇大部分属清同治、光绪年间的建筑,并保持了宋代伽蓝七堂制的格式。占地达2万余平方米。建筑面积为5219平方米。沿中轴线长194米,依次排列着弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和藏经楼等六个殿堂。天王殿两侧有钟楼和鼓楼,钟楼高3层,最上层中悬有清光绪20年铸造的青龙铜钟,高约二米,直径达1.3米,重5吨余,“龙华晚钟”也是昔日的“沪上八景”之一。藏经楼上收藏着各种版本的大藏经,佛教经籍及各种珍贵文物。其中就包括被称为龙华寺“镇寺三宝”的明万历年间敕赐大藏经718函;范金千叶宝莲毗卢遮那佛一尊;御赐金印一枚。一年一度的迎新年龙华撞钟活动,每年农历三月三的龙华庙会,至今已三百余年历史,已成为上海市一个固定的旅游节庆活动。

二、玉佛寺

玉佛寺位于普陀区安远路江宁路口。原为清代名宦盛宣怀在江湾的家庵。1882年,普陀山僧人慧根在缅甸请得白玉雕释迦牟尼佛像5座,途经上海时,留下坐、卧佛像各一座于寺内,遂更名为玉佛寺。后寺庙毁于战火。1918年僧可成迁寺于今址,历经10年,至1928年建成。殿宇仿宋代建筑,黄粉墙垣,飞檐耸脊,照壁高大。主要建筑有天王堂、大雄宝殿、玉佛楼、卧佛堂、弥陀堂、观音堂、禅堂及方丈室。玉佛坐像用整块白玉雕成,高1.95米,重约1吨,身上佩戴着无数玛瑙翡翠宝石,实为稀世珍品。玉佛卧像是用整块白玉雕成的释迦牟尼涅磐像,长1米。寺内还藏有清雍正年间雕版大藏经7000余卷。寺内另设素斋部。今上海佛学院设在寺内。

三、静安寺

静安寺原名"沪渎重元寺",建于三国东吴赤乌十年(247),唐代改名"就泰禅寺",宋真宗大中祥符元年(1008)才开始称静安寺,一直延续至今。它已有一千八百年的历史。静安寺在元明两代已有相当规模,由于战乱使寺院遭到毁坏。清光绪年间曾拨款重建,但民国年间,又屡被毁坏。到1984年时,这座古刹只存一些破烂的殿舍,连大雄宝殿都不存在了,众僧散离。1984年2月,"静安寺修复委员会"在有关部门的支持下,自筹资金,逐步将寺庙修复。1991年5月12日,静安寺举行了玉雕释迦牟尼佛座像开光典礼,标志着静安寺的全部修复,其规模与解放初相当。如今它已经成为上海市内一座殿堂巍峨、法像庄严的佛教寺院,千年古刹旧貌换新颜。

7. 玉和尚吊坠

庙会和平时,寺院会买一些香 灯 ,念珠 吉祥物 挂件手链什么的,纪念品,(不包括不如法,违法的)如果想买的话,去哪买都要花钱,与其让别人赚钱,何不成全寺院,就当你是为寺院舍善布施了,寺院僧人受十方供养,没田没产业(那些不是正规寺院的,旅游区的除外)没有工资,不要非议,说长道短,都要生活啊,不要放弃做善事的机会。勿以小善而不为。

8. 玉雕和尚侧脸图片欣赏

因为龙凤呈祥象征着古代动人的爱情故事,主要形容夫妻间比翼双飞、恩爱相随、相濡以沫、怡合百年的忠贞爱情。白头富贵:牡丹树上站着两只白头翁。牡丹寓意富贵,两只白头翁表示夫妻,寓意夫妻白头到老,富贵到头。

百子图:由一百个形态各异的童子构成,表示人丁兴旺、子孙多,同时寓意祝贺多子孙。

并蒂莲:又称并头莲,寓意并排在同一根茎上的两朵莲花,用以表示夫妻恩爱、情投意合。

并蒂同心:同上。

长春白头:长春花枝头站着白头翁,寓意夫妻和谐、长春不老,彼此席哪个伴到白头。

吹萧引凤:又称弄玉吹萧、肖史弄玉。相传秦穆王有一女,名弄玉,善吹萧,一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤,由天而降,自称为华山之主,要娶弄玉。秦穆王在华山寻得此人,名肖史,相貌出众,也善吹萧,弄玉也非常喜欢。八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。人称女婿为乘龙快婿,新娘为吹萧引凤。

娥皇女英:娥皇、女英是古帝尧的两个女儿,同嫁舜为妃,后舜南巡湘江,死于苍梧。娥皇、女皇闻讯赶来,悲痛万分,也死于江、湘之间。传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕,现称潇湘竹和湘妃竹。九嶷山,又称苍梧山的潇巷竹最多。

聪明伶俐:以葱和荔表示,希望孩子聪明伶俐。

夫妻和合:由鸳鸯和荷花表示夫妻相处和好、相亲、相爱之意。

夫荣妻贵:由芙蓉和桂花组成,寓意丈夫荣耀,妻子位置也随之优越。

瓜瓞绵绵:大者曰瓜,小者曰瓞。瓜,籽多藤长,大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长,又指良缘之喜。常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。

和合如意:由荷、盒、灵芝组成,寓意和谐美好,称心如意。

和合万年:和谐、美好、长久的意义。

红拂:也称风尘三侠,红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾,卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见,彼此十分景慕。红拂女扮男装随李靖私奔,并结为夫妻,途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹,后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。

花好月圆:“莫思身外,且斗尊前,愿花长好,人长健,月长圆”,后成为祝贺新婚的贺词,常常用盛开的花朵和圆月表示。

举案齐眉:东汉梁鸿年幼父母双亡,自己努力学习,成为著名学者。妻子孟光身胖面丑,但心地善良,品德好。婚后两个人隐居山中,以耕织为生,相敬如宾,生活愉快。后居住到朋友皋伯通家,孟光每次送饭时都将木盘举到与眉毛一样高,表示诚挚和敬爱之意。木盘过去也称为案,形容夫妻相互敬重之意。

举家欢乐:菊花、架子、飞舞的鸟表示,菊与举,架与家音近,飞舞的鸟显示欢乐。寓意全家和睦、美满、幸福。

连生贵子:莲花是花中君子,花和果同时生长,引申为连生贵子。画面以童子坐在荷叶上,一手抱笙,一手拿莲子表示,寓意多子多福。

榴开得子:同上。

柳毅传书:洞庭女遭夫家虐待,在荒山野岭牧羊,书生柳毅落地回乡,途经泾阳,帮助龙女传书,使其脱离苦难,彼此相互爱慕,终成眷属。

鸾凤和鸣:鸾是一种与凤凰同类的神鸟,后人多用来比喻男女生活美满,夫妻和睦,相亲香爱。

牛郎织女:人们熟悉的爱情故事。

同偕到老:“君子偕老,死则同穴”,常用铜镜和绣花鞋表示。铜与同,鞋与偕同音,比喻夫妻和谐,相伴而终。

麒麟送福:麒麟是祥瑞之兽。画面已童子骑在麒麟背上,有祥云、仙鹤、蝙蝠相伴,此语是祈求或祝福早生贵子之意。

宜男多子:画面以萱草和石榴构成,萱草别名宜男,能预卜生男的异草,传说妇女佩带萱草能生男孩,石榴代表多子之意。此语意为祝愿妇女多生男孩。

宜子孙:由萱草表示,寓意多生男孩。

因何得藕:荷花和藕、莲子等组成画面。何与荷,藕与偶同音,更因为开荷花才能结藕,寓意因缘之喜,为新婚祝颂之意。

鸳鸯贵子:图案以鸳鸯、荷叶、莲子构成。鸳鸯成双成对,形影不离,人们将鸳鸯视为爱情忠贞不渝、婚姻幸福美满的象征,同时会生养好子女。

早生子:以枣、栗子表示,寓意或祈祝早生贵子。

早生贵子:以枣和桂圆表示,借助枣与早,桂与贵寓意早生贵子,是新婚祝贺之词。

竹梅双喜:以竹子、梅花、一对喜鹊表示。正如李白“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长千里,两小无嫌猜。”描写一对小儿女天真烂漫之景。竹梅指夫妻,为新婚颂祝之意。

子孙万代:以许多葫芦和藤蔓表示,寓意子孙万代,生生不息。

避邪系列题材

避邪是一种传统的玉器雕琢题材,从缘故时代的石器到现代的文明对人们都有一定的饿影响。这大概是一种愿望。古代专人提出一种叫辟邪的异兽,还有许多门神、钟馗等都用来辟邪。

暗八宝:铁拐李的葫芦、吕动兵的宝剑、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、荷仙姑的笊篱、兰彩和的花篮、韩湘子的阴阳板、曹国舅的横笛都可以避邪、呈吉祥。

八宝:古人认为八件宝贝可以避邪包平安。如:宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意。

八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种现象,据说不同卦象可以预测吉凶。

辟邪:传说中的神兽,头有较短的两脚,似狮子,带翼。“拔出不祥,故谓之辟邪”“辟邪,言能避御妖邪”,常见于古代玉雕中,用于辟邪。

布袋和尚:又称弥勒佛,五代后梁时期的僧人,名契此,又号长汀子。常以杖背一布袋云游四方,自称弥勒化身,据说能示人吉凶,十分灵验。现在佛教寺中都有弥勒佛像。弥勒佛在玉雕中十分常见,人们常常佩带和陈列家中,以示平安。

观世音菩萨:观世音菩萨是弥勒佛的左肋侍。大慈大悲菩萨,遇到难时只要念一声其名号,就会上前拯救。观世音菩萨的说道场在浙江普陀山,诞辰为农历二月十九,成道六月十九,涅盘九月十九。观世音是最常见的玉器雕题材,人们常常佩带或供奉家中,祈求平安吉祥。

李寄斩蛇:山中有一条蛇常吃人,地方庸官害怕,常用小孩喂,每年许多幼小女孩被吃掉,李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢,自愿上山除恶,最后她持宝剑,带着狗将大蛇杀死,为民除害,成了英雄。

龙:玉雕中最广泛的题材,龙身长,有须,驼首,鹿角,蛇身,鱼鳞,鹰爪,能腾飞,能行走,能行云布雨,能驱邪制福,是造福万物的神灵。

龙生九子:龙生九子,各有所好。普(pǔ)牢(láo)形状似龙,性好吼,多作古铜钟上的上钮。饕(tāo)餮(tiè)好饮食,常立于鼎上。睚(yá)眦(zì)性好杀,常立于刀环上。椒(jiāo)图(tú)性似螺蚌,性好闭,常为门的铺首。金(jīn)猊(ní)形似狮子,性好烟火,多立于香炉。蚣(gōng)蝮(fù)性好水,多立于桥柱。狴(bì)犴(àn)形状似虎,很有威严,常立于狱门。(三个贝,形似 “晶”结构)(尸+贝,形似“尿”)形体似乌龟,喜欢驮重物,常用于石碑下部龟趺(基座)。螭(chī)吻(wěn)形似兽,性好望,多作屋檐兽头。

麒麟:古代传说中的祥瑞之兽,雄为麒,雌为麟,其身体像麋身,牛尾,狼蹄,一只角。是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征,也可辟邪赐福。

十八罗汉:释迦牟尼曾令十六罗汉前往人间普渡众生,后增加到十八罗汉。十八罗汉形态各异,各司其职。佩带或供奉罗汉可以保平安,祛邪恶。

释迦牟尼:佛教创始人,姓乔达摩,名悉达多,成道后被成为释迦牟尼,意为释迦族的圣人。相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子,有感于人世间的烦恼,欲求解脱,出家修行,觉悟成佛。八十涅盘于拘尸那迦城,诞辰为农历四月初八,成道十二月初八,涅盘于二月十五。

四神:也为四灵,指青龙、白虎、朱雀、玄武。青龙代表东方,为四神之首;白虎代表西方,为岁中凶神,人常避之;朱雀代表南方,为吉祥盛武之鸟;玄武代表北方,形似大蛇缠绕巨龟之状,又称龟蛇,位于北方为玄,身有披甲为武,故称为玄武。

饕餮:传说中一种凶恶贪食的野兽,古代铜镜及玉器,尤其是玉(yù)琮(cóng)上面常用它的头部形状作饰品。

天中辟邪:农历五月初五的天中节,即端午节,画面由钟馗手持宝剑表示,寓意端午节避除邪祟,保平安。

五毒图:蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为五毒,端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。

钟馗:传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼,明皇问之,大鬼自称叫钟馗,生前应试武举的会元,殿试时因其相貌丑陋被黜,受到不公正对待,忿极触石阶而死,为此决心消灭天下妖孽。梦皇醒来,明皇召画工吴道子绘出钟馗图象,赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅,钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容

福 系 列 题 材

富包含幸福、福气、幸运之意。生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。祈求幸福成为玉雕的重要题材。《韩非子》记载:“全寿富贵之谓福。”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。百富图:用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字,表示福气和吉祥。

百福字:摹写古今不同字体的一百个福字,表示幸福、吉祥。

多福多寿:以蝙蝠和桃,以及表示多的印度万字构成,常常还有福寿的字体出现,蝙蝠代表福,桃代表长寿,寓意福气多而长寿。

福禄寿:福分、禄位、长寿。画面常采用蝙蝠表示福,鹿表示禄,桃表示寿。翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。

福如东海:东海之水,浩瀚无边,天空中蝙蝠飞舞,寓意福气像东海的海水一样多,是祝贺之词。

福寿绵长:蝙蝠与寿字用盘长连接,表示福气常伴随,健康又长寿。主要对老人的祝福。

福寿如意:由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面,蝙蝠代表福,桃代表寿,灵芝代表如意,以此寓意幸福长久,又称心如意。

福寿双全:画面除蝙蝠和桃子外,还有四个铜钱,寓意双全,以此既有福气又长寿。

福寿延年:蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。

福寿有余:蝙蝠、桃、鱼构成主要画面,表示多福多寿。

福图:由蝙蝠、桃、石头构成画面,寓意万福吉祥。

福星高照:古代称木星为岁星,又称福星。蝙蝠飞舞,星光闪烁表示福星高照,意指福运不断。

福源善庆:来人带着童子,拿着蒲扇,童子拿着石磬玩耍,天空飞舞蝙蝠。蝠与福、扇与善、磬与庆同音,借谐音表示福源善庆,寓意善良、吉庆会带来福气。

福运:蝙蝠飞舞在云里,蝠即福,云即运。意指有钱财、有地位的好运气。

福在眼前:图案以蝙蝠和铜钱构成,表示福气就要到来。

福增贵子:桂花和蝙蝠的图案。桂与贵同音,寓意即有福气,又有贵子。

福从天降:蝙蝠从天上飞下,表示福从天降,意指福运就要到来。

洪福齐天:比喻人的福气就像天一样大,像一样高。

金玉满堂:老子曰:“金玉满堂,莫之能守”。表示家中很有财富。常常用金鱼寓意。

连年有余:莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案,表示生活富裕。

平和是福:画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成,花瓶象征平和,柿子表示是,蝙蝠是福。寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。

翘盼福音:画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞,寓意期待号消息到来。

三星:福、禄、寿三神,也称三官,天官赐福、地官赦罪、水官解厄,分别表示司福、司禄、司长寿的三星。

双福:用两只蝙蝠表示,意指福气多而长寿。

天官赐福:道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。天官是天上赐福人间的神仙。

天禄:传说中的异兽,形似辟邪,但为单角,拔除不祥;永绥百禄,为天禄,天禄意指天赐福禄。

添福添寿:天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟,天蝠与福添同音,天上的绶带鸟表示添寿,寓意多加福气,多长寿命。

团福:将福字绘成圆形图案,作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。

万福攸同:古人曰“和鸾雍雍,万福攸同”,以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示,为祝贺之词。

五福:《书·洪范》记载:“五福:一曰寿,二曰福,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。” 攸好德,谓所好者德,考终命,谓善终不横夭。常用五只蝙蝠表示五福。

五福和合:五只蝙蝠一起从盒子里放出,和合意为和谐好合,此语为吉祥之词。

五福临门:常用五只蝙蝠飞近家门寓意,即五种福气就要来到了。

五福捧寿:五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示,形容人有福气,寿命长,象征吉祥。

五福祥云:五只蝙蝠飞翔在祥云之间,祥云是吉祥的象征,此语寓意福气和吉祥。

一路福星:画面一只鹭和几只蝙蝠组成,寓意路途平安愉快。

富贵系列题材

富贵

富即财产多,贵即地位高而贵,牡丹为花中之王,花姿雍容华贵,常用来表示富贵。寓意富贵的图案有:

富贵:家庭富有,位尊官高。常用牡丹表示。

凤凰牡丹:凤凰为百鸟之王,象征吉祥美丽,牡丹是花中之魁,象征富贵。画面以凤凰和牡丹构成,表示祥瑞、富贵。

长命富贵:画面以山石、桃花和牡丹构成。石与桃花寓意长寿,牡丹象征呢感富贵。

富贵长春:牡丹花盛开,寓意永远富贵,长春不老。

富贵耄耋:“七十曰耄,八十曰耋,百年曰期颐。”常以牡丹、猫和蝴蝶构成,猫蝶与耄耋同音,表示富贵长寿,常常用于为老人祝寿之词。

富贵平安:花瓶插牡丹,盘中盛苹果构成,寓富有与安康。

富贵寿考:周文王时,九十余岁做寿考。图案以石头为寿石,牡丹表示富贵,象征富裕与长寿。

富贵万代:寓意世世代代富有、位尊。

富贵万寿:寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵延年:寓意家庭富有、官贵、长寿。

富贵因缘:寓意与富贵人家的因缘。

富贵有余:牡丹表示富贵,鱼表示有余,吉祥之词。

功名富贵:公鸡啼名表示“功名”之意,牡丹表示富贵,功名富贵寓意升官发财。

满堂富贵:海棠花与牡丹共存,海棠表示满堂,牡丹表示富贵,表示全家富有荣华。

荣华富贵:画面中芙蓉花与牡丹花共存,蓉花与荣华同音,牡丹表示富贵。以此称颂富有位置尊。

神仙富贵:水仙花和牡丹花。水仙表示神仙,牡丹表示富贵,寓意长寿富贵。

一路荣华:一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面,寓意荣华富贵。

玉堂富贵:玉堂是翰林的雅称。图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。玉兰和海棠表示玉堂,牡丹表示富贵,意指家庭富有、官高位尊。

正午牡丹:一只猫和牡丹,猫眼睛杂一正午变成一条垂线,恰如时钟指针指向12点,正午也是牡丹盛开之时,牡丹表示富贵。寓意富贵运气正好到达顶峰。

吉祥系列题材

吉祥是玉雕的重要题材,吉,有吉利、吉祥、吉庆之意。古语云:“吉,无不利。”是善美的意思。“庆,幸福。”“吉者福善之事,祥者嘉庆之征。”形容吉祥的词很多,如:吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。常见的吉祥图案有:八吉祥:佛教常用代表吉祥的八件供器,发轮代表大法圆转,万劫不息之物。法螺代表菩萨吉祥之物。宝伞代表张弛自如,曲复众生。华盖代表遍复三千净一切药。莲花表示出五浊世,无所染着。宝瓶代表福智圆满,具完无漏之意。金鱼代表坚固活泼,解脱坏劫之意。盘长代表回环贯彻,一切通明之意。

百事大吉:柏与百、事与柿、大桔与大吉。

百事如意:柏树、柿子、灵芝。

慈祥云:又称吉祥云、庆云、青云,是吉祥瑞日的象征,既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源,预兆吉祥。

大吉大利:吉祥顺利之意。桔子和荔枝图案表示。双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。

二狮滚球:汉代有狮子玩绣球。大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案,表示吉祥和喜庆。

凤凰:象征吉祥之鸟。

吉庆平安:图案多为瓶中插戟,挂磬,谐音吉庆平安,寓意吉祥、平安。

吉祥如意:吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。图案以大象表示吉祥,灵芝表示如意。

吉星高照:人们认为天上有显示吉兆的星星,这种吉星会给人带来吉祥。图案为云端中有一灯笼或五角星,中间有一吉字,地面或人或山川。

事事如意:柿子和如意表示。

吉庆有余:童子敲击磬或玩耍金鱼灯笼,表示吉庆有余,寓意吉祥、欢乐和富裕。

龙凤呈祥:龙为玉器中最为广泛的题材。龙身长,有须,驼首,鹿角,蛇身,鱼鳞,鹰爪,能腾飞,能行走,能潜水,能行云布雨,能去灾致福,是造福万物的神灵。龙凤出现表示祥瑞之兆。

钠福迎祥:图案以小孩抓蝙蝠装如缸中,表示纳(抓)福(蝠)迎新之意。

年年大吉:鲇鱼两条表示年年,大的桔子表示大吉,代表每年都大吉大利。

三阳开泰:《易经》:“正阳为泰卦,三阳生于下。”冬去春来,阴消阳长,有吉祥之象,俗称三阳开泰,为岁首称颂之词。图案中三只羊表示三阳,天上有太阳。羊又有吉祥之意。

事事大吉:两个柿子和一个桔子取其谐音,表示事事都顺心,样样都称心。

室上大吉:一只大公鸡站在石头上表示室(石)上大吉(鸡),即家庭大吉大利。

十全图:钱在古代又称泉,全与泉同音,用十个吉祥的古钱表示十全十美,十全即:一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。

太平有象:表示太平盛世欣欣向荣、五谷丰登的吉祥征兆。多以大象背上托一花瓶来表示。

万事大吉:诸事都圆满顺利,常用印度万字(吉祥的标志,与万同音。来自梵语为“吉祥万德之所集”之意)、柿子、桔子来表示。

五凤朝阳:传说五种凤鸟为祥瑞之物,它们都似凤凰,但颜色有所不同,分别为赤者为凤、黄者为(“豌”去豆+鸟)雏、青者为鸾、紫者为(“金”字偏旁+享)翟、白者为鹄。五只凤凰朝着太阳,寓意荣誉和吉祥。

五瑞图:五瑞分异兽、珍草奇石和瑞器三类。异兽:麟、凤、龟、龙、白虎。珍草奇石:松、竹、萱、兰、寿石。瑞器:笏、磬、鼓、葫芦、花篮。代表五种祥瑞、吉祥之物。

紫气东来:紫气为祥瑞之气,多显示帝王、神仙、宝物出现的征兆。

禄题材

禄原为福气的意思,后来指升官。是传统的玉雕题材。现代含义的禄扩大到考试、晋级等方面。鹿与禄同音,常用来表示禄。鹿还被人们视为长寿的仙兽和帝位的象征。

百鹿:画面有一百鹿,寓意百代禄位。

辈辈封侯:大猴背小猴,背与辈同音,猴与侯同音,侯爵是大官,借谐音寓意世世代代都为侯爵。

蟾宫折桂:传说月亮中有只金蟾、桂树。李白诗曰:“欲折月中桂,特为寒者薪。” 蟾宫折桂意指科举考试及第。

春风得意:唐朝孟郊在考中进士后写道:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”后人用“春风得意”称进士。也表示官场腾达或事业有成。画面以春天放风筝为主要内容来表示。

带子上朝:郭子仪平定安禄山有功,数次升官,后封汝阳郡王。郭子仪有七个儿子和八个女婿都在同朝做大官,故称带子上朝。表示家中官多地位高。

独站鳌头:书生骑在鳌背上表示。鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头,考上状元的人可以踏上去。考上状元的人可以做大官,拿俸禄。

二甲传胪:古人科举考试分三甲录取:一甲取前三名,状元、榜眼、探花;二甲、三甲的第一名就称为传胪,古代上传语告下为胪,即唱和之意。二甲传胪指考上进士,常用两只螃蟹和芦苇表示,螃蟹为二甲,芦苇的芦和胪同音。

封侯挂印:侯:官职;印:官印,意指做官当权。用一只猴子去取挂在树上的印表示。

高升一品:画面多以鹤飞翔在空中云端表示。鹤有一品鸟的雅称号,一品是旧时最高爵位,意指官禄升到最高的地位。

功名利禄:以公鸡和鹿表示,公与功,鸣与名鹿与禄同音,寓意官职、名位和俸禄。

官居一品:以牡丹、菊花、蝈蝈表示。牡丹是花中之王,菊与居,蝈与官音相近,寓意官爵升到最高位置。

官上加官:鸡冠花下站着公鸡,或鸡冠花上有一只蝈蝈。冠和官同音,寓意当官晋级。

冠带传流:童子拿着冠和玉带,手拉着有石榴的小船玩耍,冠与官,带与代,船与传,榴与流同音,寓意世袭官爵,代代相传。

加官晋爵:童子向官宦敬酒表示,过去酒杯称爵敬紧晋,意指升官晋级。

加官受禄:一官宦手扶一只鹿,寓意晋升官爵,增加俸禄。

江山万代:以江山、高山表示江山,许多彩带和印度万表示万代,意指国家政权代代相传下去。

爵禄封侯:以酒爵和鹿、蜜蜂、猴构成,借谐音寓意赦封官爵、侯位和俸禄。

爵禄双全:以酒爵、鹿和两个铜钱表示,意指既有官爵又有俸禄。

连中三元:用莲花和结有三个圆果的树枝表示或用三支箭射中靶心表示。科举考试第一名为元,乡试为解元,会试为会元,殿试为状元。在三种考试中名列第一名为连中三元。据说自从唐朝到清朝连中三元的仅仅十三人。寓意考试连连得手。

翎顶辉煌:红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰,也显示官位的高低,孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志,象征官爵。画面上常以孔雀翎和珊瑚表示,寓意官运亨通,加官晋爵。

马上封侯:马背上骑着猴表示。古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。马上封侯意指马上要封官晋爵。

平生三级:画面以瓶中插有三只戟,旁边有一只芦笙,平与瓶,笙与生、三戟与三级同音,借谐音表示位连生三级。

三公:三只公鸡表示。三公在周代为司马、司徒、司空,也有人认为太师、太傅、太保,他们是辅佐国君掌握军政大权的最高官员。西汉时期丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)为三公。东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐宋也有三公,但无实权。明清只是大臣的最高荣衔了。

三元及第:在科举考试中,乡试、会试、殿试均第一,以地上张有一棵树,并结有三个圆果表示。

四世三公:汉代杨震家出多个大官,其子秉、秉之子赐、赐之子彪相继为三公。后人为记述着段故事用三个公鸡和四个柿子表示。

太师少师:常以大小狮子表示。太师三公之首,辅佐太子的官员称为太师或少师,少师是三孤之首,官位显赫。寓意飞黄腾达,官运亨通。

五子登科:登科为考中做官之意。五代后周窦禹钧才学出众,制家严谨,教子有方,他五个儿子先后中了金进士。图中以一只大鸡带着五只小鸡表示。

五子夺魁:以五个童子争夺一顶冠表示,多魁是争夺第一之意,科举分五经取士,每经第一名为经魁,殿试第一名为大魁。

杏林春意:每年考进士时间正是二月杏花开放之时,杏花也称及第花。杏花开放春燕飞舞寓意科举顺利,及第有望。

旭日东生:初生的太阳从地方升起,寓意升官。画面以太阳从大海中浮出表示。

一甲一名:殿试第一等的为甲,意指考中状元。鸭子的偏旁为甲,鸭鸣的鸣为名,或鸭子嘴上夹一枝草,甲与夹同音,故采用鸭子夹草表示。

一路连科:一只鹭与芦苇、莲花构成画面,鹭与路,莲与连同音,寓意每次考试都考中。

一品当朝:一品为最高的官位,当朝表示执掌朝政。鹤又被成为一品鸟,为此常用站在潮水中礁石上望着太阳来形容。

一品清廉:当一品官,更要清廉,常以荷花出淤泥而不染来表示。

鱼跳龙门:《三秦记》记载:“黄河经山西河津一段称为龙门,水险不通,鱼鳖之属莫能上。海河大鱼会聚龙门下树千,上者为龙,不上者点额爆腮。”寓意高升当官或官运有福之意。

指日高升:画面有一个身穿官服之人指着高升的太阳构成。寓意在短时间里将晋升高官。

状元及第:考中状元称状元及第,状元可以当大官。戴官帽寓意状元,跳龙门可以变为龙,童子乘龙寓意及第。图案多以身穿官服,头戴官帽,骑龙飞翔的童子表示。

补服:在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。明代已有,清代规定文官锈鸟,武官绣兽。一品文官绣鹤,武官绣麒麟;二品文官绣锦鸡,武官绣狮;三品文官绣孔雀,武官绣豹;四品文官绣雁,武官绣虎;五品文官绣白鹇,武官绣熊;六品文官绣鹭鸶,武官绣彪;七品文官绣(溪+鸟)(束+九+鸟),武官绣犀牛;八品文官绣鹌鹑,武官绣犀牛;九品文官绣练鹊,武官绣海马。

寿题材

健康长寿是人们追求和期盼的重要目标之一,长寿典故和题材非常多,表示长寿的有寿桃、绶带鸟、白头翁、寿星等等。

八仙拱寿:铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张国老、荷仙姑、篮彩荷、韩湘子、曹国舅。拱寿是站着迎接寿星之意,象征吉祥、长寿。同类祝词还有八仙庆寿、八仙仰寿、八仙祝寿。八仙使用的神器为暗八仙,分别为葫芦、剑、扇子、鱼鼓、竹笊篱、阴阳板、花篮、横笛。上八仙为:王母、杨戬、寒山、拾得、刘海、白猿、太白、寿星。

百寿图:摹写一百个不同形体的寿字,组成一个大的寿字,称百寿图。

必得其寿:玉兰化和石头组成画面,玉兰又称为木笔花,石头为寿石,必与笔同音,表示有此长寿。

长春寿喜:长春不老,长寿百岁,心情喜悦,多用喜和寿表示。

长命白岁:多在长寿锁上刻上长命百岁四个字,老人百岁之时也用于祝贺。

长生不老:比喻长寿,是祝贺之词。

春光长寿:以山茶花和绶带鸟构成图案。绶带鸟寓意长寿,意指长寿不老,永堡青春。

代代寿仙:绶带鸟、山石和水仙表示。绶带鸟的带与代,水仙与仙,石表寿,寓意时代都健康长寿。

东方朔捧桃:汉代忠臣,长于文才。传说东方朔特别喜欢桃,常偷王母的寿桃吃,故有东方朔偷桃、取桃之说,寓意长寿。

龟鹤齐龄:传说龟有万年的寿命,能预兆吉凶,鹤为千年之禽,是祥瑞之鸟,寓意长寿和祥瑞。

海屋添筹:传说海中有一楼,内贮世间人的寿数,如鹤衔一筹插入瓶中,人的寿命可增加一百年,用于祝寿之意。图案以海中有一楼阁,仙鹤衔一支筹飞向楼阁表示。

九世同堂:唐朝山东寿张人张公艺,九辈同居一堂,用九只鹌鹑和菊花表示,寓意长者长寿、人丁兴旺。

灵仙祝寿:用灵芝、水仙、仙鹤、寿石头表示,灵芝被古人视为仙草,能使人驻颜不老及起死回生。借灵芝、仙鹤、水仙谐音寓意长寿和吉祥。

麻姑献寿:麻姑是仙女,住在蓬莱岛,传说能掷米成珠。三月三,王母寿辰,举办仙桃盛会,麻姑在绛珠河畔用灵芝酿酒,携酒前去向王母献寿礼。祝贺女寿星时常常用此语。图案多以仙姑托酒盘或寿桃表示。

蟠桃献寿:蟠桃是仙桃。3000年开一次花,3000年结一次果。王母三月三是蟠桃成熟的时候,届时王母大摆寿筵,邀请众仙赴瑶池庆贺,此语表示祝贺长寿。

齐眉祝寿:梅花、竹子、绶带鸟组成。梅与眉、竹与祝、绶与寿同音,齐眉有夫妻相敬之意,寓意夫妻同长寿。

杞菊延年:枸杞补肾壮阳,延年益寿,菊花清气益气,常用枸杞和菊花表示,寓意长寿延年。

群芳祝寿:长春花、灵芝、桃花、竹子组成,为祝寿之词。

群仙拱寿:水仙花和松树组成,水仙寓意群仙,松树寓意长寿,为祝寿之词。

十二生肖:生肖玉雕佩件十分流行,据说佩带保平安。祛邪气。

寿比南山:“如南山之寿。不骞不崩”,南山也称终南山,此语和福如东海是祝寿最为常用之颂词。

寿居耄耋:“七十曰耄,八十曰耋,百年曰期颐”,寓意长寿。以石表示寿,菊花表示居,猫表示耄,蝴蝶表示耋。

寿山福海:来自“寿比南山,福如东海”之语。画面以岩石寓意寿石,大海和蝙蝠寓意福海,为祝寿之词。

寿图:上瘦百岁,中寿八十,下寿六十,过去均为长寿。男人庆挂时挂“南极老人图”,女人寿庆时挂“西王母图”或“麻姑献寿”。

寿献兰孙:晋朝谢安比喻子侄为“芝兰”,五代窦禹钧称五子为五桂,后人将子孙称为兰桂,常用兰花表示,寓意子孙昌盛、长寿。

松柏长春:松柏均为长青之树,意为长寿,画面均以松和柏表示,同时寓意夫妻永葆青春长寿。

松鹤长寿:松树和仙鹤表示,寓意夫妻长寿百岁,相伴永远。还有松鹤同春、松鹤延年也表示夫妻长寿,相伴永远。

松菊延年:松树成为百木之长,四季常青,菊花经霜不凋,独吐幽芳,意指长寿,常用松树和菊花表示。

嵩山百寿:五岳中的嵩山传说是神仙居住的地方,以石、松表示嵩山,柏树、桃枝、萱草、石表示百寿,寓意长寿百岁。

天长地久:“天长地久。天地之所以长且久者,以其不自生,故能长生。”引申为祝寿之词,祝生命像天地一样长久,用天竹、瓜藤表示。

天地同春:为祝寿之语,用天竹、瓜藤和盛开的花朵表示。

天仙拱寿:画面以天竹、水仙、绶带鸟和桃枝组成,借谐音表示祝寿之意。

天仙眉寿:年长者眉毛视为长寿的“寿征”,称为眉寿。以天竹、水仙、绶带鸟、石和梅花表示,象征长寿。

天仙寿枝:以天仙、水仙、山石和灵芝表示,象征长寿。

万代长春:葫芦和(印度万字)表示,蔷薇花和金盏花为长春花,寓意永葆青春,长生不老。

万寿长春:同上。

万寿图:金盏花(万寿菊)、桃、石和(印度万字)表示万寿之意。

万寿无疆:生命永存不息,多为皇帝的称颂之词。多以蝙蝠和灵芝、寿桃及吉祥文字、字符组成。

西王母:又称金母、王母、王母娘娘,住在昆仑山之颠的金宫玉殿,左有瑶池,右有翠水,每逢蟠桃成熟之际的三月三,王母就大摆寿筵,邀众神仙赴瑶池庆寿,为此人们将王母娘娘作为长生不老的象征。

延年益寿:祝寿之词。

瑶池赴会:众仙带着寿礼赴瑶池给王母娘娘拜寿。

瑶池集庆:众仙在瑶池为王母祝寿。

芝仙祝寿:灵芝、水仙、竹子和山石表示,寓意健康长寿。

状元祝寿:桂圆、竹子和绶带鸟表示,寓意富贵长寿。

腾 达 进 禄

禄星是文昌宫的第六星,专掌司禄。后来,禄星逐渐转化为禄神,并且附会为张仙。

禄神最主要的职责是为人加官进禄,所以,对追求功名的人来说,禄神就是他们的命根神。不过,对一般人来说,禄神还是一个吉祥神,因为他与福、寿两神一起,给人间带来无限的幸福,广为民间所尊奉。

民间的吉祥画中常以“鹿”代“禄”。

爵是祝愿官运亨通,飞黄腾达的吉祥物 爵为我国古代的礼器,也是酒器的通称。古时宗庙之祭,贵族献之以爵。

爵又指爵位,较高地位的象征,成为祝愿官运亨通,飞黄腾达的吉祥物。 以爵做为礼物赠人,显得特别贵重。

在一些吉祥图案中,也常缓爵以祝人升官。爵与古镜画在一起,其吉祥意义是祝贺“晋爵”;一叫“加官晋爵”的吉祥图案,画着一个童子向天官献爵。

茄子

茄子可以用来祝愿人很快得到高升

茄子是一种蔬类食物,其瓜长而不圆,与花萼连在一起,看上去就象一个人戴着一顶帽子。

在人们心目中,茄子是官吏以及他所戴的官帽的象征。在一起吉祥图画中,画上茄子,可用来祝愿人很快得到官职。 在台湾,年终时人们茄子,据说这样会使嘴唇更红一些,运气更好一些。

天马行空,独来独往,神采骏逸,龙马精神

龙马精神,是中国人所崇尚的一种精神,神龙,俊马,任何时候都是人们的向往的东西。

马在中国古代,一直是民族生命力的代表,而且是历史文化上最奔放活跃的角色。

在古代的神话传说中,关于千里马、神马、天马的记载很多。其中,天马行空,独来独往,这种观念代表了中国人特有的潇洒态度。

马有灵性,也作为威严与武力的象征,历代的君王将相都很爱马,历史 上留传着人与马的动人故事。

马的形象也常被会于各种吉祥图案中,一幅画着一个人与一匹马背着贵重物品的马在一起的图案,可以用于表示祝愿别人官位与舒适的生活永远伴随。

一幅画着一只猴骑在马上,则表示“马上封候”的吉祥意义。

鹿

鹿是瑶光散开而生成,逐鹿,就是争天下

鹿的形体奇特,四肢细长,身上有漂亮的花点,牡鹿还长着枝角,形象实为可爱。

据说,鹿是瑶光散开而生砀,它能兆瑞祥。天鹿是一种长寿之兽,身上五色光辉,只有在天下君王实行孝道时,它才会在人间出现。

后来,人们都把鹿作为长寿的象征。在传统的寿画中,鹿常与寿星为伴,以祝长寿。

“鹿”与“禄”谐音,所以鹿也象征着富裕。在一些吉祥图案中,一百头鹿在一起,称“百禄”,鹿和蝙蝠在一起,表示“福禄双全”;鹿和”福寿“二字在一起,表示”福禄寿“。

封侯挂印,辈辈封侯

孙猴子大闹天宫是家户晓的故事,在南方许多喜方建有猴神庙,与猴同类变来的人,对猴有一种特殊的感情。

”猴“与”侯“同音,在很多吉祥图案中,猴的形象经常出现。如:

一只猴爬在枫树上挂印,这样一幅图案,其吉祥意义是”封侯挂印“。

一幅画着猴子骑马的图案,则表示”马上封候“。

另外一种画,如画两只猴子坐在一棵松树上,或者画着一只猴子骑在另一只猴子的背(”背“与”辈“同音)上,它可以表示”辈辈封侯“。

石榴

石榴开百子,枝间常见子初成。

石榴与兰花、蝴蝶花、海棠花合称“四季花”。与桃子、佛手并称中国的三大吉祥果。这三种吉祥果合在一起,可用于祝愿“三多”。“三多”就是多子、多寿、多福。

一幅画着石榴半开的吉祥画,叫做“榴开百子”或“石榴开笑口”。

石榴的“石”与“世”谐音,所以一些吉祥图案以石榴代表“世代”,一幅画着石榴、官帽、肩带的吉祥图,可以用来祝颂家族中的官职世代相袭。

莲花

莲花多子,故可寄托多子多福之愿。

莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”素有“花中君子”之称。

据说佛教创造人切换释加牟尼在他的家曾盛植各种颜色的莲花。释迦牟尼及其弟子多借莲花譬理释佛。莲花净土是指称佛国,佛的最高境界就是到达“莲花藏界”,佛所坐的是“莲花座”,莲花,便成佛教的圣物。

莲花有并蒂同心者,为一蒂两花,这是男女好合,夫妻恩爱的象征,所以,吉祥图中有两朵莲花生于一藕的纹样。

莲有莲蓬,莲蓬与花同时生长,故莲子喻“早生贵子”。多子的莲蓬也象征着多多生子。

莲花也称荷花,“荷”与“合”谐音,所以一张画着两朵莲花的图案,象征着“和睦相爱”。

莲花根盘而枝、叶、花茂盛,一幅画着莲花丛生的吉祥图案,表示“本因枝荣”,多用于祝人世代绵延,家道昌盛。

“莲”与“连”谐音,一幅画着一个儿童拿着一条鲤鱼,帝边有两样莲花的年画,具有“连年有余”的吉祥意义。

荔枝

可用荔枝来预祝生子。

荔枝之“荔”与“俐”谐音,所以,一幅画着葱、藕、菱和荔枝的图案,其吉祥意义是祝人“聪明伶俐”。

麒麟

麒麟含仁怀义,对普通百姓而言,则是送子神兽。

麒麟与龙、凤、龟合为“四灵”,是毛类动物之王。

麒麟为仁兽,它含仁怀义,音中律昌,行步折旋皆中规矩,择土而后践,不踩任何活物,连青草也不践踏。它与头项上的角一起,被看作是美德的象征。在民间中流传许多麒麟与帝王兴衷密切相关的传说。

对普通百姓而言,麒麟则为送子神物。在民间艺术中,一个小孩骑在麒麟背上,站在云彩之中,意为“麒麟送子”。这个小孩手中还常常拿着一朵莲花,表示连生贵子。

观音

观音娘娘无处不在,给人间送子,带来吉祥

观音就是观世音菩萨,即世有,受苦众生口着菩萨大名,菩萨就会“观”到,立刻前往解救,所以,观世音菩萨是人们普遍崇拜的佛。

在印度,观世音菩萨为男身,刚传入到中国时,也为男身,后来,观世音菩萨被中国人改造为女身。观音给人间带来的吉祥,最重要的是送子,所以,观世音被称为送子观音。

布袋

布袋似乎不登大雅之堂,但民音却很看重它。

布袋是民间常用盛物的工具,比较多的是用来盛米。

历史上有一个祥宗方僧,常常背着一个大布袋到处化缘,乞求布施,人号布袋和尚。他死后人们又多次看到过他,所以人们认为他是弥勒佛的化身,在杭州,很多寺庙多塑其像,抚膝袒胸,开口而笑,身旁放着一个布袋。

荣华富贵

古钱

铜钱外法天,内法地,取义精宏,象征富贵 在两千多年前,中国就使用各种金属硬币。

铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。据说,圆形方孔的铜币,其形状外法天、内法地,取义精宏,起于战国晚期。 铜钱是八宝之一,象征富贵,常铸有“长命富贵”字样。

古铜钱还被用作护身符,用红钱串起来,佩戴胸前,可以驱赶使人致病的魔鬼和妖精。

在古铜钱里,据说乾隆钱最有灵气,占卜的人常用乾隆钱来占卜,所卜之事无不应验。

海棠

海棠花开,占尽春色。 海棠被喻为美女,美女也常被比作海棠,著名的美女杨贵妃杨玉环就被称为“海棠女”。

祝人乔迁,以海棠花为礼物,主人一定很高兴,把海棠盆花摆在厅堂中,以兆吉祥。

有人也常以画着玉兰花和海棠花在一间房子里的吉祥画,祝人乔迁,表示“预祝荣华富贵”。

牡丹

牡丹雍容大度,是花中之富贵者

牡丹古时统称为芍药,唐以后始以木芍药称牡丹,古时,热恋的青年男女就相互赠以芍药。

牡丹自古便有“国色天香”之称。

牡丹花开,香能盖世,色绝天下,但她却能雍容大度,确实是是“花之富贵者也”。欧阳修赞之“天下真花独牡丹”牡丹花成了富贵和荣誉的象征。

牡丹与芙蓉画在一起,表示“荣华富贵”;牡丹与长春花画在一起,表示“富贵长春”;牡丹花与海棠画在一起,表示“光耀门庭”;牡丹与桃画在一起,表示“长寿、富贵和荣誉”;牡丹与水仙画在一起,表示“神仙富贵”;牡丹与松树和寿石画在一起,也表示“富贵、荣誉与长寿”。

牡丹还常与荷花、菊花、梅花等画在一起,象征四季,牡丹代表春天所开的花。

一行白鹭上青天

鹭是一种漂亮的水鸟,又称鹭丝、白鹭。

白鹭成群飞翔有序不乱,旧时就以鹭序寓百官班次,在明清的官服补子纹样中,白鹭是七品文官的补子纹样。

“鹭”与“路”谐音,一幅画着白鹭、莲花、荷叶的吉祥图案,表示“一路连科”。一只白鹭与芙蓉花画在一起,其吉祥意义是“一路荣华”;一只白鹭与牡丹画在一起,可以表达“一路富贵”。曾有人画两只白鹭,一朵青莲花,表示“路路清廉”,用以祝颂为官清正廉明。

一从陶令平章后,千古高风说到今。

菊花秋季开放,耐寒凌霜,多为文人所咏唱。

在中国的文化传统中,菊为四君子之一,它成了质洁、凌霜、不俗的知识分子高尚品格的象征。

菊花在中国旧历九月盛开,因为“九”与“久”同音,所以菊花可以用来象征长寿和长久,九月初九是采菊的最好日子,这一天人们也选择作为酿菊花酒的吉日。第二年的同一天,菊花酒就可以饮用。

一幅画着松树和菊花的图案,是祝寿的好礼品,其吉祥意义是“松菊永存”。

“菊”又与“据”、“居”同音,当祝人长久占据官位时,就画一只蚱蜢称蟈儿,“蝈”与“官”的发音相近。

当祝人“九世安居”时,便画一幅九只鹌鹑与菊花在一起的吉祥图案。

兰当为王者香

兰花叶态优美,花朵幽香清远,花质素洁,深受人们的喜爱。

在中国的文化中,兰占着很重要的地位,是四君子之一,圣人孔子曾喟叹说:“芝兰生于深谷不以无人而不芳”,“兰者为王者香”。

人们常从兰幽静高雅的品性来形容美好的事物。兰花是美丽的象征,兰字更多地用于美人身上。兰花也是爱情的象征,一对情真意切的情人常以兰花作他们爱情的象征物,并山盟海誓:“生结金兰,死同墓穴”。

兰还用于辟不祥,中国人有秉承兰辟邪的习俗。人们都喜佩兰之绿叶、紫茎、素枝、洁花、以图吉祥。

人们也喜欢在瓶中插上兰花,花瓶上的兰花象征着和谐。《易经》有这样的话:如果两个人同心同德,其锋利可以截断金子。同心同德的话语,具有如兰花般的芬芳。

所以,值养兰花,能使家庭和睦,万事如意。

杏林春燕榜高中,燕子飞入吉祥家。 燕,古代叫玄鸟,有“吉祥鸟”之称。

据说,瑶光星散开而成为燕,所以燕为灵物。 燕子夏天遍布全国,冬去春来,所以燕子被看作春天的预报者。

在表现人类五种关系的吉祥画中,燕子代表兄弟关系。

和乐美满,比翼双飞。 鸿雁总以成双成对的生活,加上行止有序,所以,旧时婚俗常以雁作为订婚礼物,一般是新家送给新娘家一只雄鹅,新娘家则以雁作为回馈。 鸿雁常比翼高飞,因此,一张大雁比翼双飞图是最好的结婚礼物。 鸿有巨大的意思,鸿文、鸿业、鸿图等均以鸿喻大,鸿雁也成为一种宏大的吉祥象征物。

鸳鸯

鸳鸯是祝福夫妻和谐幸福的最好的吉祥物。 鸳鸯是吉祥物,是爱情婚姻美满的象征,结婚用品多用绘绣有鸳鸯的吉祥图案。在以鸳鸯为题材的吉祥图案中,有绘鸳鸯和莲花的,称“鸳鸯长安”、“鸳鸯长乐”;有鸳鸯在荷池中顾盼戏游的,称“鸳鸯戏荷 ”、“鸳鸯喜荷 ”。

瓜瓞绵长,子孙万代 瓜的特点是果实结籽多,藤蔓绵长,其吉祥意义是能得多子,在绵长的藤蔓上,大瓜,小瓜,累结,是世代绵长,子孙万代的象征,所以人们用“瓜瓞”一词喻子孙众盛。 瓜还是贞洁少女的象征。

一幅画着天竹和南瓜的图案,表示“天长地久”的吉祥意义,因为南瓜藤蔓卧地而绵长。另外,还有“天地长春”的吉祥图案,由天竹、南瓜及长春花的纹图构成。

红豆

采撷红豆,赠送给心上人,可以表达爱情和相思。

红豆树又称相思树,相思木之籽为红豆,又称相思子。红豆三月生发,其色鲜红,其质坚实,永久不坏,可用于长寄相思。 古今士人淑女多采撷红豆,赠送心上人,表达爱情和相思。

凤凰

只要她一现于世,天下就会太平无事,国运柞昌。

凤凰是传说中的一种瑞鸟,是四灵之一,百禽之王。 人们相信凤凰生长在东方的君子之国,翱翔于四海之外,只要它一现于世,天下就会太平无事。 凤凰身怀宇宙,在地上非梧桐不栖。它的身体为仁义礼德信这五种美德的象征。 凤凰作为一种瑞祥之鸟,它的吉祥意义比较丰富,《诗经》有云:“凤凰鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”于是人们创作“丹凤朝阳”图来预兆稀世之瑞。

1、福至心灵:雕有蝙蝠、桃、灵芝三种内容。桃,代表长寿,形状似心;蝙蝠借“蝠”之谐音为“福”;灵芝则表示“灵”义。三者组合的图案代表幸福的到来使人心有灵犀一点通。

2、鹤鹿同春:雕有鹤、鹿、松。 鹿,指 “禄”、“六”;鹤,借其谐音表示“合”, 鹿、鹤指“六合”,即天地东西南北;松树意指长寿,象征永远沐浴于春天之中,幸福吉祥。

3、二龙戏珠:龙珠乃宝珠也,可避水火,代表逢凶化吉,吉祥如意。

4、流云百福:雕有蝙蝠和层层纹线。前者指“福”,后者象如意,层层云纹表示延绵不断。流云百福表示百福不断之意。

5、鱼龙变化:图案为天上一条龙,水中一条鲤鱼,龙首鱼身,鲤鱼跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的故事,凡是鲤鱼能跃过龙门的,就可变成龙,否则在额头上留点红而归,永远为鱼。鱼跃龙门表示青云得志,飞黄腾达,步步高升之意。

6、松鹤延年:图案为松、鹤两物。松乃百木之长,象征长寿,还可作为有志有节之意, 故“松鹤延年”有延年益寿,志节高尚之意。

7、喜上眉梢:图案为梅花枝头站有两只喜鹊。 喜鹊指“喜”,两只代表双喜;梅花指“眉”,借喜鹊登在梅花枝头,寓指“喜上眉梢”“双喜临门”。

8、报喜图:图案为豹子与喜鹊。豹为“报”,喜鹊为“喜”,两者相连为“报喜”之意。

9、喜从天降:图案为网上有一蜘蛛。蜘蛛民间传说为“喜蛛”,此图案有“喜从天降”之意。

10、马上封侯:图案为马上有一只蜜蜂和猴子。借三种动物表示“马上封侯”之意,以此代表马上青云得志,飞黄腾达之意。

如图案为大猴背小猴,则指“辈辈为侯”;如图案为枫树(封)、印、猴(侯),或蜜蜂(封、)猴(侯)、抱印者,称“封侯挂印”。

11、福禄寿喜:图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。分别代表“福”“禄”“寿”“喜”,福禄寿喜表示幸福、富有、长寿和喜庆。

12、长命富贵:图案为雄鸡长鸣(“长命”),立于牡丹花旁,牡丹花乃富贵的象征,连在一起意指“长命富贵”。

如将牡丹花改为若干禾穗(“百岁”),则指“长命百岁”。

13、教子成名:图案为雄鸡教小鸡(子)鸣(名)叫,寓意为“教子成名”。

14、福寿双全:图案为蝙蝠、桃子、二古钱。分别指“福”、“寿”、“双全”, 表示希望有幸福,富有和长寿之意。

15、福寿三多:图案为蝙蝠、桃子、石榴(或莲子)。石榴(或莲子)内有许多籽(多子),三者意指“多福、多寿、多子”之意。

16、三星高照:图案为福星、禄星、寿星。福星司祸福,禄星司富贵,寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有、长寿。

17、多福多寿:图案为一个寿桃,数只蝙蝠,意指福气不断,健康长寿。

18、岁岁平安:图案雕有穗、瓶、鹌鹑。以“岁岁(穗)平(瓶)安(鹌)”之意表示平安吉祥的美好祝愿。

19、福在眼前:图案雕有蝙蝠与一枚古钱。古钱为外圆内方,中有一小孔,借“孔”为“眼”,钱为“前”,合称为“福在眼前”。

20、寿比南山,福如东海:图案雕有山水松树或海水青山的图案,来表达“福如东海长流水,寿比南山不老松”之意。

21、平安如意:图案有宝瓶(平)、鹌鹑(安)、如意,合称“平安如意”。

22、年年有鱼:图案为两条鲇鱼并列,鲇为“年”,两条则代表“年年”,鱼为“余”,合称“年年有余”,表示生活富裕,年年有节余。如两条鲇鱼首尾相接,或童子持莲抱鲇鱼,则称为“连年有余”,有相同之意。

23、一路平安:图案为鹭鸶、宝瓶、鹌鹑。分别意指“一路”、“平”、“安”。表示祝愿旅途安顺之意。

24、福从天降:图案为一个娃娃作伸手状,手上方有一只腾飞的蝙蝠,蝙蝠即落到手中。 寓指“福从天降”,“福自天来”,“天赐洪福”等。

25、事事如意:借柿子(事),如意之图案来表达对人们的美好祝愿。

26、诸事顺心:图案为几个柿子和一个桃子。诸柿指“诸事”,桃子似心,合称“诸事顺心”,表示许多事情均称心如意。

27、岁寒三友:图案为松、竹、梅。古有“松竹梅岁寒三友,桃李杏春风一家”之词,松,“贯四时而不改柯易节”;竹,清高而有气节;梅,不惧风雪严寒,傲然挺立。此图案寓指做人要有品德和气节。

28、必定如意:图案为毛笔、银锭、如意,其谐音分别为“必”、“定”、“如意”,表示“必定如意”的良好祝愿。

29、平升三级:图案为宝瓶上插有三戟,借“瓶”之谐音“平”,“戟”之谐音“级”来表示“平升三级”。有祝愿步步高升,官运亨通之意。

30、官上加官:图案为雄鸡和鸡冠花。雄鸡上有鸡冠(官),鸡冠花上也有“官”,“官上加官”表示平步青云之意。

31、麒麟图:麒麟乃古代传说之仁兽,是吉祥的象征,头长角,狮面,牛身,尾有鳞片。

32、五世同堂:借五个柿子和一支海棠花的图案来表达“五世同堂”之意,表示希望五代团聚之美好愿望。

33、英雄斗智:图案为一只鹰与熊作争斗状。鹰为“英”,熊为“雄”,二勇相争,智者胜,以此表示英雄大智大勇。

34、节节高:图案为竹子。竹子由许多竹节组成,一节比一节高,比喻步步高升或不断进步之意,也可作为有气节之象征。另有竹报平安之意。

35、终生有福:雕有钟和蝙蝠,代表一生福气。

36、人生如意:以雕有如意和人参的图案来表达。

37、生意兴隆:以雕有花生和龙的图案来表达。

38、雀报平安:以雕有喜鹊和花瓶的图案来表达。

39、欢天喜地:以雕有天上喜鹊、地下獾或双獾的图案来表达。

40、麒麟送子:代表早生贵子、人才辈出。

41、太平有象:花瓶香炉的左右耳环上雕有象眼、象鼻,表示天下太平、吉祥如意。

42、三羊开泰:三只羊举头望太阳的图案,代表吉祥。

43、路路顺利:雕双鹿表示“双路”。

44、五福捧寿:五只蝙蝠均匀围在“寿”字周围。

45、刘海戏金蟾:一个蓬发少年(刘海)手执串满金钱的双绳。意招财进宝,福气多多。(刘海为战国燕王的宰相,后跟从汉钟离、吕洞宾学道成仙,为福神)

46、金玉满堂:由多尾金鱼的图案组成,代表生意兴隆、财源广进。

47、和合二仙:雕有唐代寒山和拾德两位高僧,一人捧盒,一人持茶,两人吵架和好用荷叶与盒斋饭来表达情意。取义和谐、好合,用于喜庆和婚庆。

48、貔貅

古书《礼记曲礼记》记载,貔貅是一种猛兽,与龙、凤、龟、麒麟并称为古代五大瑞兽,乃招财神兽。另据《史记》记载,貔貅在远古时期曾帮炎黄二帝征战有功,故也是炎黄两族的图腾,被赐封为“天禄”,即天赐福禄之意;貔貅专为黄族皇室守护财宝,被称为“帝宝”, 后人将它尊为“聚财神兽”加以供奉。因貔貅专食各种猛兽、邪灵,故又名“辟邪”,中国古代的风水学中说:“貔貅可化解多种煞气,乃挡煞、转祸、为祥神兽。”

貔貅有26个造型,其典型形象为龙头、鹿耳、羊角、狮身、凤尾、虎爪,并有49个化身,但每个化身均有共同的特点:大嘴、大腹、大尻。它唯一的排泄方式是从皮毛中分泌出汗液,其汗液奇香无比,远处的动物闻香而来争食反被它吃掉。它嘴大吃四方,揽八方之财,腹大寓“福大命大”,尻大坐如磐石、地位稳固。

供奉、佩戴用的貔貅一般用玉石雕刻而成,因玉石乃汲日月灵气、聚天地精华之宝物,故用玉石雕刻成的貔貅才具有传统文化赋予它的那些吉祥寓意。貔貅在身,聚财随心、事事顺心;家有貔貅,基业稳定,万事无忧。

49、其它:

凤:百鸟之首的瑞鸟,代表吉祥。

鹤:代表长寿。

鹊:代表喜事不断。

“中国五灵”:指龙、凤、龟、麒麟、貔貅五种吉祥动物。

象:代表太平、吉祥。

(三足)金蟾:是致富的灵物,代表财源滚滚,幸福美好。

白菜:即“百财”,代表财源滚滚。

石榴、豆荚、包谷:均表示“多财多福”、“财源滚滚”。

钟馗:降妖辟邪。

“ 五毒”:指蛇、蜈蚣、蟾蜍、蟑螂、蝎子,可以辟邪。

龟:代表长寿。

瓜:代表天长地久。也有被称为佛瓜,代表福寿双全。

桂花、牡丹:代表富贵。