1. 玉镂空雕刻

阴刻线：指在玉器的表面琢磨出下凹的线段，有单阴线或两条并行的双刻阴线。汉代以前的阴线段大多极浮浅，由一段段短线连接而成，若断若续，这是砣具旋转轻起轻落形成的，一般称之为“入刀浅”、“跳刀”、“短阴刻线”。

　　勾彻：按设计的花纹勾出浅沟形凸起线条叫“勾”，也称阳线，商代时常用。把一边的线墙磨出一定的形体叫“彻”，西周时为单彻，即一面斜入刀，另一面为阴刻线，也产生阳文凸起的效果，俗称“一面坡”。　隐起：在线条或块面外廓略减起，形成隐约凸起，触之边棱不明显，红山文化即采用。

　　高浮雕：挖削底面，形成立体图形，并加阴线纹塑形，始于战国，明清时流行。　

　圆雕：立体造型人物、立兽等，红山文化及商代玉器中经常出现此类的玉器。

　　浅浮雕：利用减地方式，挖掉线纹或图象外廓的底子，造成线饰凸起的效果。良渚文化的玉琮、兽面眼、口、鼻即用浅浮雕。活环：将玉料削琢成相连的活动环索，可延伸玉料的跨度，春秋时即已采用。　

　镂空雕：又称透雕，在穿孔的基础上加以发展，最早见于良渚文化镂空的玉冠状饰。镂空雕的程序是先在纹饰外廓等距的地方钻管打孔，再用线锯连接形成槽线。商代时镂空玉凤的镂空剖面很平滑，说明当时镂孔对接技术已非常娴熟。元代的镂雕技术有了新的发展，透雕的玉炉顶、荷花芦叶穿插多达三、四层，十分玲珑剔透。

　　花下压花：由多层透雕发展而来，所制玉器巧妙地以细密镂空纹饰为底纹，衬托表面半浮雕手法琢制的龙纹或花草造型，形成两层或三层有浮雕的装饰面。　　打孔：红山文化时打孔的形式就很丰富，当时用竹木、皮革钻具，借助于中介水砂钻磨，硬度极低，造成孔洞口沿磨损，两面钻孔的对接不够准，孔径壁有条痕等。良渚文化打眼、穿孔的技术有所提高，玉琮的射径内壁均很光滑，先秦以前由于钻孔的工具原始，孔洞多呈马蹄形眼(单面钻)、蜂腰眼(对接孔洞)。战国以后使用铁钻头穿孔，形成整齐的管状。汉代时能钻制复杂的人字眼(如玉翁仲)、象鼻眼等。

　　底子：铲削后的器面、器壁，古代人制作玉器精益求精，纹饰底子也不惜工本，注意削平磨光，因而十分平整。

　　挖膛：琢制玉器内腹部技术，良渚文化时的高筒玉琮已显示出挖膛技巧的高超，清代的鼻烟壶制作更追求薄壁，使这一技术更趋娴熟。抛光：分粗光、精光，战国以后的玉器很注重最后的抛光工序，使玉雕表面的晶莹润泽的玻璃光泽得以充分发挥和体现。　

　剪影：所雕出的人物或动物采用正侧面剪影的手法，如同剪纸一样，抓住主要的特征，用熟练而准确的轮廓线勾勒出生动的艺术形象来。

2. 镂空玉雕

和田玉青玉蝙蝠花件，古工或仿古工，蝙蝠是玉雕常用的题材，蝠同福，幸福平安，福气临门等吉祥寓意。

3. 镂雕时用什么在玉器上打孔定位

古代刻玉的工具有铁制圆盘-铊、无齿的锯、圆锯、钻、锥、用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光。

玉石异常坚硬，必须用铁制圆盘――铊为工具，以水和金刚砂为介质，经过铡、錾、冲、压、勾、顺等工艺，一点一滴琢磨而成。

在古代制玉过程中使用最多的雕刻工具叫陀，是指安装在“水凳”横轴上可以旋转使用的各种工具的泛称。

陀的名称是玉雕行业沿用历史的称谓，什么时候开始称之为陀己无从考证。在古代，陀与码字相同，可以互相替换，很多人用铭字，是否合适有待斟酌。

古代制玉技法，源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。

切，即解料，解玉要用无齿的锯加解玉砂，将玉料分开。

磋，是用圆锯蘸砂浆修治。

琢，是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔。

磨，是最后一道工序，用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光，玉器便发出凝脂状的光泽。这套制玉技术，在商代已为工匠们所掌握。

4. 镂空雕刻玉佩

您好，玉坠破损可以通过以下步骤修复：

1. 清洁玉坠：用温水和中性清洁剂轻轻清洗玉坠，去除表面的污垢和尘土。

2. 评估损伤程度：检查玉坠的损伤程度，确定需要哪种修复方法。

3. 使用透明胶水：对于轻微的损伤，可以使用透明胶水进行修复。将胶水涂在破损处，然后用手轻轻按压，使其粘合紧密。

4. 使用彩色胶水：对于较严重的损伤，可以使用彩色胶水进行修复。将胶水涂在破损处，然后用手轻轻按压，使其粘合紧密。然后使用与玉坠颜色相近的颜色的油漆或指甲油进行涂抹，使修复部位与周围颜色相同。

5. 寻求专业帮助：如果玉坠的损伤较为严重或需要专业修复，建议寻求专业玉器修复师的帮助。

注意事项：

修复玉坠时，应避免使用过度的力量，以免进一步损坏玉坠。此外，使用胶水时，应选择透明或与玉坠颜色相近的胶水，以避免影响玉坠的美观度。

5. 镂雕玉佩

这个要当面看过才知道的，不能你说清代就是清代，现在太多仿古作假的赝品了！建议找专业人士看看，找地方的博物馆的专家也能略懂一二，但干万不能找所谓的拍卖公司，这些公司大部分挂羊头卖狗肉，专赚介绍费，保证金，手续费等，令你得不偿失。

6. 镂雕玉器

可以采用的方法是一，浅浮雕。

二，深浮雕。

三，镂空。

7. 镂空雕玉器

好玉是不需要雕刻的

田玉原石最好选择不雕刻的原因如下：

和田玉的皮色现在越来越受到玉石爱好者的喜爱，皮色无形中增加了玉石的潜在附加价值，雕刻的话肯定会把皮色破坏了。

好的和田玉资源稀缺和价格昂贵，加工雕刻的话会浪费和田玉材质，特别是镂空雕刻浪费不少和田玉材质，人们喜欢玉是因为喜欢和田玉温润、内敛的肉质，玉肉都快雕刻没了

目前和田玉原石价格甚至高于雕刻成品的价格，动了刀的反而价格下降了，因为破坏了原石的完整性，有些雕工拙劣把好的玉石雕坏了又无法恢复弥补了，使玉石价值越来越低

8. 玉器镂雕工艺研究

良渚文化玉器的镂雕工艺很简单原始，就是在片状的玉材上，利用“锼锯”的方法，将中心部位的多余部分切割下来。

这种加工主要是运用了开料的技术，成品显得很粗糙而原始。

对于营造具有立体感的图案（譬如神人兽面纹）来说，良渚玉器较多地使用了“减地平凸"刀法。

所谓“减地平凸”，就是将图案周围的地子斜铲掉，使主题图案凸出。

如果将多余的地子完全铲平，只留图案，那就属于浮雕了。

“减地平凸”的优点在于能用最少的工时，获得浮雕的效果，这时良渚文化时期治玉匠人的智慧体现。

良渚玉器的常见塑形是柱状体，上下带有贯穿的通孔，两个端面都呈外大内小的伞形，俗称“蜂腰孔”，由于孔是对钻而成，所以从设想的剖面上看，这条穿孔并不在同一条轴线上，再调换钻孔的深度上错位，出现俗称“隔门孔”的台阶，比较有年份的老仿品一般只贯以直孔，比较好识别，而现在的新仿品则完全能够乱真。

所以这一点只能作为参考，不能作为依据。 良渚玉器在磨制工艺上，非常注重打磨，凡是做工精细的玉器，即使是素器，也具有很高的表面打磨处理技术，质地较软的材质，能表现出细腻厚重的打磨效果，即使已经蜕变成鸡骨白，也仍然能感受到那种特殊的手感；而质地坚硬的素器，多见打磨出玻璃光泽，棱角尖锐，能充分展示出材料的硬度，后来的战国玉器打磨与之有很大的相似之处。

对良诸文化玉器的真伪判断，刀法是很重要的一个环节，尤其是对细阴线的辨识，更是成败的关键，即使一时没有机会见到真品，仔细观察出土标准器的放大图片，也多少能找到一些感觉。良渚玉器的传世品不少，但是有纹饰的比较少见，能够有幸收藏到一件真品，仅上面的阴阳线就可以把玩终生。