玉雕苦瓜图片(玉雕刻的瓜是什么意思)
1. 玉雕刻的瓜是什么意思
这款玉件吊坠,寓意:福从天降,瓜瓞绵绵
“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福,如意或幸福延绵无边。
瓜是植物的果实,也是孕育下一代的种子,瓜在和田玉题材里面的寓意是“瓜瓞绵绵,多子多福”的意思,也是玉雕中一个非常传统的题材,寓意吉祥。
希望我的回答能够对您有所帮助
2. 玉雕瓜果什么寓意
玉桃吊坠的寓意
寓意一:生活富足,果实累累。成熟的桃树上结出来的桃子绝对可以用果实累累来形容。桃树是多产的果树,桃子成熟的季节,农民常常看到果实压枝低的情景。所以翡翠桃子寓意着一年有个好收成,人们的生活也可以越来越顺利,越来越富足。
寓意二:福气安康,全家幸福。桃子是沾染了神仙仙气的水果,可以保佑人们被福气环绕。将翡翠桃子佩戴在身边,能够使佩戴者沾染上翡翠桃子的福气,从而保佑全家人幸福安康,无病无灾。
寓意三:长命百岁。在年画里,掌管寿命的仙人往往手中端着一只大仙桃,笑眯眯的看着人世间。桃子之所以叫做寿桃,也是因为人们认为桃子是来自天界的仙果,吃了可以保佑人们健康无病。所以翡翠桃子还寓意着长命百岁
3. 玉雕瓜的寓意
描写南瓜的诗句有
①马上少年今健否,过瓜时见雁南归。
②及瓜胜喜发南州,纳纳春光销客忧
③南邻仅有瓜牛庐,转盼卷去无遗余
④匏瓜讼阁空南望,知到诸天第几重
⑤西瞻周道平如砥,南揖秦山翠削瓜
1,《夜捣衣/捣练子》宋贺铸
收锦字,下鸳机,净拂床砧夜捣衣,
马上少年今健否,过瓜时见雁南归。
2,《二月二十四日夜大风异常》宋陆游
天晴无云星错落,大风忽至西南作。
寿藤老木不自全,门外岂容存略彴。
翁媪惊呼儿女泣,乌瓦飞空吁可愕。
巢倾共闵乌鹊死,空黑还疑鬼神恶。
南邻仅有瓜牛庐,转半卷去无遗余。腐儒自笑独耐事,一灯荧荧犹读书。
3,《乐还》宋朝史弥宁
及瓜胜喜发南州,纳纳春光销客忧,
细麦风前蓝袖举,新秧水面绿针浮。
行程又过山深处,归梦还寻天尽头。
收拾怀乡旧诗藁,探先封寄与沙鸥。
4,《忆雍都一首》 宋苏籀
秦汉西都谁复加,茂陵贼笔大非夸。
西瞻周道平如砥,南揖秦山翠削瓜。
雷尾凤鬃蹄逸健,喟髯黧面手高叉。
兵微将乏初无奈,贼破功成近可嘉。
漂泊荆吴最萧瑟,厌闻胡汉更纷挐。
娱宾北榭忘忧酒,侍燕西川没骨花。
纵被莼羹当羊酪,未谙舻舫忆骊騧。
4. 玉雕刻两个瓜什么意思
一、怎样识别假玉 (一)假玉一般有塑胶、玻璃、云石(大理石)、电色等。1、塑胶和云石(大理石)质地较玉石轻,硬度差。2、着色玻璃在阳光下会发现有气泡。3、电色假玉仔细辩认会发现一些带蓝色条纹的裂纹,行家称“蜘蛛爪”。4、选购玉器切忌在过强的灯光下进行,强光会使玉器失去原色,掩饰掉一些瑕庇。
(二)在玉石家族众多成员中,最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石,硬度极高,产量极少。其色彩主要以绿色、红色为主。红色为翡,绿色为翠,故名翡翠。 鉴别翡翠质量,主要有以下几种方法: 首先,看它质地的透明程度。一般来说,玉质透明或似透明的最好,行家称为“老种玉”,价值也最高。
半透明玉质的称“新老种”,价次之。玉质不透明,发干的叫“新种玉”价值较低。其次,是看色彩。翡翠的色彩丰富,有绿、红、紫、灰、黄、白等色,其中最名贵的是绿色。按绿的深浅浓淡,又细分为宝石绿、艳绿、玻璃绿等10多种。优质的翡翠绿色浓艳、透明、油润、无杂质,用硬器敲击时其声音清脆响亮。
1、市面的假翡翠,常见的有用料仿制和炝色(即加色)两种。 (1)用料仿制的是以玻璃用人工焙炼而成,它的结构松懈,绿色较均匀且偏暗,有的有气泡。用硬器敲击时其声音沙哑。 (2)炝色翡翠是用无色翡翠或白玉加热后放入绿色液体中,让绿色渗入小裂纹而成。
在阳光下一照,即可看到其绿色都在纹内,纹路杂乱而细小。其重量比真翡翠稍轻。炝色翡翠的绿色大部分闪黄、闪蓝,色泽没有天然绿色那么鲜艳漂亮,而且日久会褪色,变黄或变蓝。 2、翡翠的挑选与估价原则 上等品质的硬玉称其为翡翠, 色、透、匀、形、敲是一般人观赏或评价玉石的方法,并将玉石分为:玻璃种、深色老坑、老坑、 金丝、油清、豆青、花青、瓜青等。
其中以玻璃种的翡翠为上品,而“水分”特高、透明度佳的又叫作“冰种”,可说是“玻璃种”中的珍品。大部份购买玉镯的消费者可能都有这样的经验,那就是商家会当你的面敲玉镯,听听看其声音是否清脆不含浊,而以清脆悠扬有回音者为佳。这样做即是欲证明玉石的结晶紧密质地好且无裂纹。
(1)愈娇绿的愈具价值。 (2)透明度:硬玉内部结晶组织紧密的质地较好,透明度也跟着高,我们所说的「玻璃种」就是这种透明度高的硬玉,如因玉石本身含铬丰富则形成了冰种翡翠,价值不菲且难求。 (3)色匀:除了颜色娇绿,透明度高之外,还必须色调均匀才是上品。
(4)瑕疵:要注意有无裂纹、斑点等,这些瑕疵都会影响硬玉的品质。 (5)形状:大多数的翡翠戒面是椭圆蛋面形的,至於其它的形状则有多种,形状的好坏与美丽对玉石的价格也是有影响的。 (6)雕工或磨工:雕件的佩饰其工夫的好坏与象徵的意义都对价格有影响。
(7)大小、厚度:相同品质的玉石当然是以大而厚的价格较高。 (8)光泽:除了上述条件外,光泽还要鲜明,不可阴暗。
玉石品质的鉴别 鉴定玉的品质,有六条标准,即“色、透、匀、形、敲、照”。 (1)色 玉以绿色为最佳,红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1/5。
玉当中若含红、紫、绿、白四色,称为“福禄寿喜”;若只含红、绿、白三色,则为“福禄寿”。色泽暗淡、微黄色的为下品。如果是单色玉,以色泽均匀的为好。 (2)透 透明晶莹如玻璃,没有脏杂斑点,不发糠、不发涩的为上品。半透明、不透明的玉,则分别称为中级玉和普通玉。
在清朝和清朝以前,带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代,翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居乡。 (3)匀 玉的色泽重在均匀,虽含白、绿但色泽不均匀的,则价值很低。 (4)形 玉石的形状可根据不同的审美要求,加工成不同的样式,无特殊标准。
一般地说,玉石的个头愈大愈好。 (5)敲 玉当中常有断裂、割纹,一般不易观察到,如果用金属棒敲一敲,或者把玉轻轻抛在台板上,可以从声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越?宕嘣胶谩? (6)照 玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵,只要用10倍放大镜照一照,便可一览无余。
5. 玉雕爪子
玉凤鸟
玉凤鸟,凤鸟作栖息状,昂首,挺胸。长喙,圆目,高冠后抿。翅上翘,宽大尾。两面阴线刻羽毛和足爪。白玉泛褐色,玉质晶莹细腻。在陕西宝鸡地区茹家庄,扶风杨家堡、云塘村、黄堆村等地均出土过玉凤鸟。
目前,我国最早的凤鸟纹发现于原始社会仰韶文化时期,有陕西北首岭出土的龙凤纹细颈壶,另有浙江余姚河姆渡出土的刻于象牙上的双凤纹蝶形器等,均具有后来凤鸟的雏形。
而最早出现在玉器上的凤鸟纹图案则始于河南安阳殷墟妇好墓出土的玉凤。
时代处于商代后期,约公元前13世纪。
商代妇好墓出土的玉凤,是目前我国所见雕琢于玉器上的最早的凤鸟艺术形象。
凤是禽类美化的象征,因此研究凤鸟纹不能脱离对历代禽类纹饰的研究。
纵观凤鸟纹饰的发展与变化,总能在同一时期的禽类纹饰中找到其艺术风格的共同点。
商代玉器雕琢品中就出现较多的禽类作品:有凤、鸟、鹤、鹰、鸱、鹦鹉、雁、鸽、燕子、鸬鹚、鸭等。
以玉石为载体的凤鸟纹文化从原始社会一直传承至今。
商凤鸟:写实与夸张并存 殷墟妇好墓出土玉凤,作仰身回首状,冠、喙如鸡,短翅长尾,尾羽分作两股交叉,翅上琢出阳线翎纹,姿态极为生动,显示出艺人的精湛技艺和创造才能。
在造型上,商代凤鸟玉器均闭嘴,瞪目,高冠上饰鳍齿纹,卷尾,昂首凝视,规矩严谨等特征。
商早期薄片状为多,晚期出现了圆雕凤鸟。
在纹饰方面,凤鸟纹眼睛多作甲骨文“目”字形(有双勾、单勾),俗称“臣”字眼,另有阴刻圆眼、阳纹圆眼、圆穿眼、外两圈阳纹而眼珠去地等眼形。
凤鸟大多采用写实与夸张相结合的手法进行琢磨。
轮廓简练,多采用几何纹双勾线来装饰高冠、丰满的双翅、长长的尾羽、宽大而有力的爪子等。
商代禽类多用翎纹和羽毛纹作装饰。
在技法上应用了钻孔、打磨、阴刻线、阳刻线,另在阴线和阳线一侧或周缘并用“撤”刀法,产生一斜面的效果,俗称“一面坡”,浅浮雕或用撤刀法琢出双勾线等用于装饰羽毛。
用料方面,商以前主要用的是彩石玉器。
妇好墓玉器的出土证明了商代已开始启用新疆和阗玉的青玉、白玉、黄玉、墨玉、糖玉等。
除此之外,还有辽宁岫岩玉、河南南阳玉等。
西周凤鸟:图案化线条优美流畅 西周玉器工艺,初期沿袭商代传统风格雕琢技法,后逐渐形成自身风格及特征。
在造型上,西周琢于玉器上的凤鸟大都小巧玲珑、生动可爱。
这一时期也以薄片状为主,到了晚期圆雕器物有所增加。
但凤鸟纹的喙部与商代相比有所变化。
喙部变长变尖向下勾,另外也有上下唇都向外勾的。
凤鸟的头冠从华丽多齿的高冠,演变为长条形往前下方勾的凤冠,西周凤鸟纹玉器除大件的柄形器外小件为多。
一般都琢有圆孔供系挂之用。
这一时期的凤鸟纹独立成形的较多,饰于其他物件上的较少。
西周凤鸟纹在雕琢技法上,善于采用细阴线和撤刀法(一面坡)、粗阴线相结合的粗细阴线双勾法来刻画主题,线条刚劲,形象生动。
这一时期常用的阴刻线单撤刀法,阴刻线较宽阔、流畅,更富表现力,流动感强,刻画的凤鸟纹线条优美流畅,轮廓清晰。
西周时期凤鸟纹玉器在造型上无新的突破,而在以鸟形器向凤鸟纹图案的转变上有了很大的发展,一改前期的粗拙风格。
玉器纹饰从青铜器图案中吸收了大量的凤鸟纹图案,从而使凤鸟纹向图案化的方向发展,凤鸟纹图案成为西周时期的流行题材。
这种题材的盛行,反映出当时人们对鸟这种飞禽的崇拜心理,同时也体现了这一时期人民的审美时尚。
西周时期玉器用料方面,从全国出土的情况看,大部分是选用当地优质玉料雕琢成器,和阗玉用量不多,可见和阗玉仍是来之不易的珍贵玉材。
春秋战国凤鸟:温顺秀丽的柔美个性 春秋战国时代是奴隶制向封建制过渡时期,政治上诸侯争霸,思想上百家争鸣。
东周王室和各路诸侯为了各自利益,都把玉当作自己(君子)化身,他们佩挂玉佩,以标榜自己是有“德”的仁人君子,因此,此时玉佩特别盛行。
在造型上,春秋战国时期的凤鸟纹一改商周时期的神秘和谨严,猛禽形象的凤鸟纹已较少见,代之出现的是修颈、长腿、温顺秀丽的凤鸟纹形象,优美清秀,动态轻盈。
这一时期的凤鸟纹不再是商周时期那样闭嘴、瞪目、昂首凝视的规矩特征,而是趋于向轻盈活泼、自由鸣叫舒展的状态发展。
在纹饰上,战国初期开始出现半叶形冠(似猫耳),到了战国晚期出现飘带形冠,飘向脑后并向上卷曲,较短。
羽毛上虽仍有春秋战国时常见的浅浮雕卧蚕纹装饰,但更多的是用卷曲的飘带装饰羽翅和凤尾,表现出活泼柔美的个性。
在凤眼的装饰上,眼睛除了沿用商周时期圆形阴刻线或圆形阳纹眼外,战国晚期出现似水滴形状的阴线眼,另有橄榄形阴刻线眼,有的前后增加眼线,使战国时期的凤鸟眼睛较商周圆形眼更加秀美。
战国玉器在抛光技法上较前几期都有进步,玉器抛光亮丽,充分显现了玉的质感。
春秋晚期的玉雕鸟凤纹数量较少,到战国中期以后开始逐渐增多,而商周时期不管是片状或圆雕的,单独成形的凤鸟纹较多。
而到了春秋战国时期一般都装饰于玉璧、玉璜、玉佩、玉玉管上,单独成形的凤鸟纹圆雕件较少。
春秋战国时期和阗玉的使用进一步扩大,进入各诸侯国,而彩石玉则降为从属地位。
秦汉凤鸟:飞鸣起舞天下太平 秦汉时期的凤鸟纹,基本上是继承了战国时期凤鸟纹的造型,凤鸟长冠、修颈、凤眼呈圆形,显得格外秀媚而有神。
有所变化的是凤的形象轻盈娟秀,多做飞鸣起舞的动态,表现了“凤飞鸣则天下太平”的涵义。
圆雕凤鸟玉件,体态较丰满。
秦汉时代的凤鸟头胸部分纹样清晰,凤眼大多用圆形阴刻线眼,有的眼外一阴线延伸至脑后,显得精神秀美。
凤嘴大都作鸣叫状,汉中期出现了凤鸟纹嘴里衔珠式绶带的现象。
凤鸟羽翅和尾部用单或双阴刻线装饰,时有撤刀技法出现,这时出现了边缘用游丝毛雕纹装饰(游丝毛雕是汉代的一种纹饰,因细小并似游离状而得名),花蕾纹开始应用在羽翅的装饰上,另外在凤鸟的关节处大多阴刻旋涡纹。
玉雕凤鸟纹单独成形的少,一般都装饰于形佩(鸡心佩)、玉璧、玉瑗、玉环等。
经过秦的统一和汉前期国力的发展与壮大,特别是汉武帝时派使节张骞通西域,从此新疆和阗玉大量输入内地,加速了汉代玉器的发展。
当时民间还使用一定数量的陕西蓝田玉和河南南阳玉。
6. 瓜玉坠寓意
寓意一:金镶玉制作精美、既大气有雅致,是我国特有的工艺,具有悠久的历史,在玉石文化中占据重要的地位。金镶玉是玉石镶嵌于金之上制作而成,玉石象征着纯洁与高贵,近象征着财富,金镶玉由两者组合而成,有着“金玉良缘”的美好寓意。
寓意二:金镶玉产品既提倡时尚,又弘扬传统,具有美满幸福与人丁兴旺的美满寓意,他的问世,让玉这种具有中国特色,堪称中国符号的特殊物品,一下子由“温润”变得耀眼,成为世界关注的焦点。人们佩戴金镶玉首饰, 包含了避灾避难、逢凶化吉、除去疾病、延长寿命的美好意愿。另外,赠送和佩戴翡翠做的金镶玉饰物,也预示着对爱情的忠贞。
寓意三:葫芦多子,寓意子孙繁衍昌盛。古时常有"送瓜求子"的习俗,认为送葫芦给夫妻,尤其是急于求子或者久不孕育的夫妻,能为他们带来好运气,可以多子多福,繁衍昌盛。
寓意四:葫芦是道教和佛教的圣物,它肚大口小,可以吸收储蓄自然界万物精华,极其具有灵性。在道塔或佛寺门外悬挂葫芦,可保一方平安。古时新婚夫妇得合卺(葫芦)而饮,寓意同甘共苦,互敬互爱,永结同心。
蜗牛小姐吊坠
佩戴金镶玉葫芦吊坠代表的意义
1、化解横梁压顶
横梁压顶也是室内最常见的煞气之一,所谓的横梁压顶就是室内屋顶上的横梁下方突出屋顶一块,下面要是正好处于睡床、沙发、梳化、餐桌、书桌的座位等有人的地方。这在风水上讲是不好的,容易使人在潜意识里有深受压迫的感觉,睡不踏实,容易做噩梦。对人精神系统产生一些不利的影响,严重的会造成性格上的偏差,产生孤僻症。而居住者又长时间在该处休息或工作,便会造成横梁压顶之局,造成身体痛症。化解方法:在该横梁上或两条大梁之间挂一个葫芦,便可以化解横梁压顶之弊。
2、化解卫生间浊气
我们都知道卫生间是产生浊气的地方,这本身就不好,若是卫生间处于家中几个重要的位置那就更加不好了。家中最重要的位置是西北方,这个方位是男主人和事业的方位,卫生间在这个方位当然于家中的男主人和事业不利了。西南方是女主人的方位,卫生间在这个位置当然于女主人的身体健康和事业不利了。东北方位是家中未来二十年的旺气方,主着一个家庭的旺气运势,这个方位有卫生间当然会影响到家中未来的运势了。
3、化解流年煞气
所谓的流年煞气,就是每一年中对我们不利的气场。也就是三元九运的流年飞星中五黄位和二黑位这二个方位。九宫飞星中的五黄星和二黑星等都和疾病有极大关系,也就是病气场,今年的五黄和二黑的位置是在西南方和东北方这二个方位。而葫芦是医卜星相的象征,是盛载灵丹妙药的法器,专门能吸取秽煞之气,在化解“五黄大煞”、“二黑病符”这二个凶星有奇效,因此它可以化解五黄和二黑的煞气。
4、化解主人身体不好
风水影响人的情况是多种多样的,具体细化到多少至今也没有人能统计出来。说不上哪块不利了就会对主人产生影响,风水不好是直接会影响到主人身体健康的。象我们给客户看风水时,一看哪处不利对身体不好,就直接告诉主人,主人就知道了身体不好是哪块风水出了毛病造成的。如果你自己确实无法查出是哪块风水出了问题,而自己的身体又不好,你只要在自己睡床的两侧各挂一个开过光的植物葫芦就可以化解了。葫芦就可以吸取病人身上的病气,使其快速的好起来。
7. 玉雕刻黄瓜的寓意
做法步骤如下
1.准备用物,必要时备雕花刀。
2.黄瓜横切一段,竖切两半。
3.将黄瓜平放在砧板上,连切五刀,第五刀要切断。
4.看下细节,顶端是没有切断的。
5.把最中间的那片向里卷,两边散开。
6.用来装饰,很美吧
8. 雕刻瓜的寓意
翡翠福寿瓜的寓意主要体现在三个方面:
1、福寿瓜多子,寓意多子多福,子孙万代,富贵传承,绵延不绝;
2、福寿瓜常与叶子、藤蔓,瑞兽搭配雕刻,寓意幸福如意,福寿双全,表达人们对美好生活和健康长寿的追求和憧憬;
3、福寿瓜外形简洁饱满,异常圆掸鼎侧刮乇钙岔水唱惊润,寓意钱财滚滚来。
9. 瓜玉雕图片
1、鼠繁殖能力强求育者兆象征孙、孙满堂2、鼠与龙结合玉雕品"辰佩"鼠代表龙代表辰加起望"""辰"龙寓意辈才、3鼠能吐宝及钱财财神手招财物加鼠与数钱"数"谐音所鼠寓意招财进宝、意兴隆、财数钱。
10. 玉雕瓜果图片
丰惠古镇的特产主要有腊肉、芫花糕、柿子酱等。1. 丰惠古镇位于湖南省张家界市,地处少数民族聚居地区,受少数民族文化的熏陶,丰富的文化内涵使得丰惠古镇成为一个旅游胜地。腊肉、芫花糕、柿子酱等特产都是吸收了当地的传统制作方式和食材结合而成的,因此质量和口感都很好。2. 丰惠古镇区位优势明显,附近的自然景观也很优美,这些都为丰惠古镇的物产提供了充足的资源,使得这些特产在市场上很有竞争力。同时,丰惠古镇拥有非常完善的交通网络,即使你不在当地,也很容易就能品尝到这些美食。