1. 玉雕山羊图片

羊籽玉颜色最贵。

昆仑山脉的无人区，荒凉险峻的岩石体山脉中却出产我国最珍贵的玉石~~羊籽玉。该玉石淡如羊奶，滑润通透，稍泛淡绿，石质坚硬，把玩久了会出油，夜间的灯光下，婉如绿宝石和夜明珠。是懂玉人所追求的上品。

羊籽玉石料稀有而难于开采，从玉矿往返运输更是千难万险，所以极为珍稀。是玉雕、手脖胸指上佩戴的上承玉石，其价值不菲。

2. 玉石雕刻羊的寓意

羊石村的传说

　　西羊石村是鲁山县辛集乡的一个行政村，东羊石村是平顶山市新华区阳镇的一个行政村。这两个村子紧紧相连，原来是一个村，叫做“羊石村”。

据西羊石村一位刘姓老人讲，他小时候村子前面有一对石羊，和真羊一般大小，雕刻工艺非常精美。他经常和村上的玩伴骑在上面玩，羊背上磨得溜光。

逢年过节，石羊周围都摆满了供品，村上不少人都来烧香。上世纪五十年代末修建白龟山水库时，羊石村从淹没区搬迁出来后，形成了现在的两个行政村。

说起这个村名的由来，这位刘姓老人向笔者讲述了一个动人的民间传说。 相传在很久以前，心胸狭窄的沙河龙王见沙河沿岸的老百姓只祭玉皇大帝，不祭沙河龙王，便恼羞成怒，很长时间不在沙河沿岸降雨。一年天气大旱，一冬无雪，三春无雨，庄稼无法下种，耕牛皮包骨头，造成了百年不遇的大灾，致使农田颗粒无收，老百姓饥饿难忍。绝望中，老百姓沿用祖先留下来的老法子“祈雨”。六月大伏，烈日当头，人们头顶香炉，手捧锡箔，跪求苍天降雨。十多天过去了仍然是天上有薄云，河里没来水。一日两日，三日四日，一天又一天，烟雾缭绕，直冲天门。玉皇大帝得知后，便派天宫中的一对神羊来到人间，开河引水。谁知这对神羊刚落到沙河边，便遭到沙河龙王的非难。神羊苦口婆心地劝说沙河龙王要多为黎民百姓造福，不能坑害生灵。可沙河龙王不但不肯降雨，还阻止神羊开河引水。为了拯救穷苦灾民，这对神羊和沙河龙王及虾兵蟹将展开了一场恶战。

因双方实力悬殊太大，加之母羊有孕在身，情况十分危急。公羊决定让母羊先走，自己留下来掩护。但母羊不忍离去，决心和公羊并肩作战，拼一死活。他们打呀，打呀，直打得天昏地暗，飞沙走石。最后，这对神羊陷入重围，危在旦夕。

关键时刻，公羊急切地对母羊说：“我们性命无关紧要，救老百姓要紧，你快走吧！”母羊只得含着热泪，在公羊的掩护下，杀出重围，一路向西而去。说也奇怪，在母羊走过的身后，大雨倾盆，沟满河平。母羊走到鲁山县境内的露峰山附近时，已精疲力竭，寸步难行。经过一阵恶战，加之牵念公羊的生死存亡，母羊终于倒地不起，闭上双眼。

当地百姓为了纪念这对神羊舍身救民的功德 ，在沙河北岸塑了一对神羊的石像，人称“羊石”。久而久之，人们便把“羊石”附近的这个村子叫做“羊石村”。

3. 玉雕羊的寓意是什么

是羊的角向外翻，尾巴翘起，四肢弯曲，身体细长，全身可以镶嵌各种宝石和贵重材料。这些特征都是为了展示玉雕工艺的精湛以及中国古代文化的独特魅力。此外，汉代玉羊也经常被用作礼物或者贵重的收藏品，具有很高的历史和文化价值。作为一件汉代玉兽的代表，玉羊的发展历程非常悠久，早在先秦时期就已经出现。随着汉代文化的繁荣，玉羊的制作技艺也得到了进一步的发展，成为当时最为流行的玉雕艺术品之一。此后，玉羊被继承和发展了千年之久，至今仍然是中华文化的重要组成部分。

4. 玉雕羊摆件图片

用茄子状似高冠来表示高官得中。

龙凤－权势；蝴蝶－不朽；蝙蝠－福气；蝉－再生；猪－富足；鱼化龙－蜕变；鲶鱼－年年有余；蟾蜍－招财进宝；鱼－金玉（鱼）满堂；羊－吉祥；知了－功课进步；葫芦－魔力；竹节－节节高升；佛手－福寿；青莲－清廉；荔枝－利市大开；桃子－长寿；石榴－多子多孙；白菜－清白传家；八卦－自然的力量；太极－阴阳调和；寿字－长生不老；喜字－吉庆；鞋－（谐）万事顺遂。

玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合，使得意象空间更为宽广丰富，这些雅俗共赏的奇趣创作，单品玉件上，雕刻成复合图样，表示一种主题的有：

鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上，眼看龙门近在咫尺，谓“通过考验，身价百倍”。

马上封侯－小猴儿坐在马背上，状似得意，表示“出将入相”不远矣。

福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱，意“好事当头”

欢欢喜喜－形状似小熊的獾、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。

喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，形容快乐的不得了。

富贵万年－芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。

平平安安－花瓶与鹌鹑，居家行止一切大事化小，小事化无。

岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗，旁边立着鹌鹑，谓日日是好日，岁岁有今朝。

连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足畅无比。

连年有余－莲花荷叶下有水有鱼，不小富也难。

太师少师－大狮子和小狮子，来寓意古时候的官名，望子成龙望女成凤。

合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相处和睦。

寄生螺——其乐无穷

吉祥如意类

用龙、凤、梅花（谐音）、喜鹊、云纹（形似如意、绵绵不断）、三星（福、禄、寿）、笔、鲶鱼（谐年年有余）、蝙蝠（同福、遍福）古钱（谐前、眼前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达；龙凤呈祥、喜上眉稍、流云百福、三星高照、必定如意、福从天降、福在眼前、福寿双全、福至心灵等意。

平安类

用：瓶、灵芝（如意）、鹿、鹌鹑（谐安）、柿子（谐事事）、穗、竹、蝙蝠等来表示：平安如意、一路平安、岁岁平安、事事如意、诸事遂心、祝福如意、竹报平安等意。

前程远大类

用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。

用台：同台升之意，瓶音平表示四海升平。

用竹象征前程美好，节节高升。

用莲来表示一品清廉。

用茄子状似高冠来表示高官得中。

避邪护身类

有十二生肖、观音、佛、兽面纹（餮纹、龙纹、鬼头、虎头）、葫芦（音同福寿），此外葫芦嘴容身肥，挂于身前，能化解各类不同煞气之喻义。

貔貅是古代时传说当中的吉祥物,

传说只有嘴巴,没有屁股,意思是有进不出!

没事喜欢赌一把的朋友特别喜欢

寓意是吉祥进财,财源滚滚来!

顺便告诉你一些玉的鉴别

鉴定玉的品质。有六条标准，即“色、透、匀、形、敲、照”，比起英美珠宝协会仅以“色、透、匀、形”来区分更为精细。

(1)色：玉以绿色为最佳，红、紫二色玉石的价值仅为绿色玉石的1／5。玉当

中若含红、紫、绿、白四色，称为“福禄寿喜”；若只含红、绿、白三色，则为“

福禄寿”。玉的色泽暗淡、微黄色为下品。如果单色玉：要选择均匀的为好。

(2)透：透明晶莹如玻璃，没有脏杂斑点，不发糠，不发涩为上品。半透明、

不透明的玉，则分别称为中级玉和普通玉。

在清朝和清朝以前，带有红、绿、白三种颜色的玉才称为翡翠玉。到了现代，

翡翠玉泛指—般透明的玉。目前的翡翠玉以透明并带绿色的居多。

(3)匀：玉的色泽重在均匀，如含白、绿而色泽不均匀，则价值很低。

(4)形：玉石的形状可根据不同的审美要求，加工成不同的样式，无特殊标准。

一般说，玉石的个头愈大愈好。

(5)敲：玉当中常有断裂、割纹，一般不易观察到，如果用金属棒敲一敲，或者

把玉轻轻抛在台板上，可由声音的清浊辨出裂纹存在与否。声音越清脆越好。

(6)照：玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵，只要用10倍放大镜照一照，便可一览无余。

玉的品质可分为10级，每一级又可细分为上、中、下三档。其中，白玉无论其

色泽好坏，透明度如何，价值都是最低的。天然玉石的特点是略呈浅绿色，而不带

有浅蓝色(俗称邪色)。

另外还有一种合成玉、以玉粉、水晶加盐水制成，外观颇似深色“老坑玉”。

鉴定的方法很简单，因其同天然玉石比重不同，可用手掂掂轻重，或用天平称量，重者为真玉。

5. 玉雕挂件羊

三羊开泰和田玉是中国传统文化中的象征物品。三羊开泰代表着吉祥、繁荣和幸福，寓意着新的开始和好运的到来。它常被用作装饰品，放置在家中或办公场所，以带来吉祥和好运。田玉是一种珍贵的玉石，被视为吉祥物，具有保平安、辟邪驱邪的作用。人们相信佩戴田玉可以带来好运、健康和幸福。此外，田玉还被用于制作工艺品和首饰，具有收藏和投资价值。总之，三羊开泰和田玉在中国文化中具有重要的象征意义和实用价值。

6. 玉雕羊图片 设计图

1 四羊方尊是中国古代青铜器中的一件珍品2 它是中国古代青铜器的代表之一，具有很高的艺术价值和历史价值。它的造型精美，线条流畅，刻画细腻，展现了古代工匠的高超技艺。3 四羊方尊是商代晚期的作品，它的出现标志着青铜器艺术的高度发展。它的四只羊造型栩栩如生，寓意着丰收和繁荣。同时，它的方尊形状独特，寓意着稳定和坚固。4 四羊方尊的出土也为研究商代社会、宗教信仰和艺术发展提供了重要的实物资料。它的价值不仅在于其艺术品位，更在于其对于研究古代文明的重要意义。5 因此，四羊方尊是中国古代青铜器中的一件重要作品，其独特的造型和丰富的文化内涵使其成为了人们研究和欣赏的对象。

7. 玉雕羊图片大全可爱

吉祥福贵的寓意

中国古代“吉祥”多被写作“吉羊”，古器物上的铭文即将“吉祥”多作“吉羊”。寓意吉祥如意，凡事洋洋得意，样样得意(雕刻羊和如意)，样样如意(雕刻有如意)，事事顺心。佩戴玉雕羊可以护佑事业顺心，带来事业上的好运。

牡丹是众所周知的人间福贵花

合起来就是吉祥福贵