一、石破天惊雕塑的位置？

石破惊天雕塑位于贵州省安顺伟石博园内，因石头有天然裂缝而致，类似女娲补天石。

奇石长42cm，宽36cm，高37cm。底座长41cm，宽33cm，高7cm。这块彩陶石头表皮光滑细腻，颜色鲜亮。彩陶石又称马安石，产于广西柳州合山市马安村红水河十五滩。彩陶石耐酸耐磨蚀，极难被加工。由于上亿年水流冲刷，泥沙与石头融合，所以取名”石破惊天”。

二、石破天惊雕塑的资料？

    石破天惊雕塑位于江西省南昌市西湖区中山路380号，南昌八一起义纪念馆。

     石破天惊雕塑造型是一只强劲有力的大手，从崩裂的石块中伸出紧紧扣着汉阳造步枪的扳机，寓意着共产党人打响了石破天惊的第一枪。

这个雕塑所展示的，就是告诉我们，任何事物都有那种石破天惊 有出人意料的结果

三、石破天惊雕塑介绍？

在南昌八一起义纪念馆，序厅正中有一座圆雕“石破天惊”，雕像造型是一只强劲有力的大手，从崩裂的石块中伸出，紧扣着汉阳造步枪的扳机，背面是火红的八一军旗，上面是蓝天白云，寓意在艰难困苦的环境中，共产党人打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。

南昌起义，揭开了中国共产党独立领导革命战争和创建人民军队的序幕。许多共和国的开国元勋、党和国家重要领导人从这里走出。据介绍，当年南昌起义军有2万余人，留下姓名的只有1063位，大多数都是无名英雄，他们身上凝聚和体现出来的革命精神，激励着后人战胜一切艰难险阻，不断走向胜利。

1933年7月11日，中华苏维埃共和国临时中央政府决定，将8月1日定为中国工农红军成立纪念日，这也是八一建军节的由来。

从南昌起义走来，在中国共产党领导下，人民军队由小到大，由弱到强，历尽千辛万苦，战胜千难万险，为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福建立了不朽的功勋，已成为维护国家主权安全、领土完整，保障国家和平发展的钢铁长城，成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的坚强力量。

四、石破天惊的诗句杜牧？

“石破天惊”语出唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。不是杜牧的诗。全诗如下：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

译文：

深秋，弹奏起用吴地的丝弦、蜀地的桐木制作的箜篌，美妙的乐声使得山中的白云凝滞而不再飘荡。神女湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也满腹忧愁。这都是因为乐师李凭在京城弹奏箜篌。

箜篌乐声优美动听，像是昆仑山美玉敲击，又像凤凰鸣叫；乐声感染，使得芙蓉在露水中饮泣，香兰开怀欢笑；融和了长安城十二座城门前的月光，二十三根弦打动了天帝。

箜篌乐声传到女娲炼石补天之处，补天的五彩石被声波击穿，引落了漫天秋雨。仿佛乐工走进神山，向神女传授技艺；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞。

月宫中吴刚被乐声吸引，倚着桂树彻夜不眠；月宫中露珠斜飞，浸湿了玉兔。

五、形容石破天惊的诗句？

•李贺诗《李凭箜篌引》

李凭箜篌引

李贺

吴丝蜀桐张高秋， 空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁， 李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫， 芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光， 二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处， 石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪， 老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树， 露脚斜飞湿寒兔。

六、石破天惊所示的地方？

石破天惊雕塑造型是一只强劲有力的大手，从崩裂的石块中伸出紧紧扣着汉阳造步枪的扳机，寓意着共产党人打响了石破天惊的第一枪。

石破天惊雕塑所在的南昌八一起义纪念馆，在江西省南昌市西湖区中山路380号，原为江西大旅社，这里曾是南昌起义的总指挥部。

七、石破天惊诗句崔颢？

“石破天惊”出自中唐诗人李贺的《李凭箜篌引》，不是崔颢写的诗句。全文如下：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

赏析：

这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。 

八、石破天惊全诗？

石破天惊有关诗句，例如：“女娲炼石曾补天，石破天惊苍冥寒。”

出自：景韩堂 ·其三 女娲炼石

卢象升 〔明代〕

女娲炼石曾补天，石破天惊苍冥寒。

九嶷峰头云雾起，天门隐约空濛里。

列宿高张手可扪，一声长啸彼苍闻。

恨今顽石不可炼，愿起女娲与相见。

作者简介：卢象升，字建斗，又字斗瞻、介瞻，号九台，南直隶常州府宜兴县人。明末抗清名将。

九、石破天惊逗秋雨的赏析？

石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。

“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。

这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。

而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。

石破天惊逗秋雨 出自《李凭箜篌引》 作者：李贺.

《李凭箜篌引》

李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

译文：

在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。

清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！

《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的作品。

此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。

全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果，大量的联想、想象和神话传说，使作品充满浪漫主义气息。

十、石破天惊说法华的意思？

解释法华经的时候，让人感到有一种石头被砸碎、天上打雷的震惊。