版画是什么?
版画是不同于架上绘画的另外一种艺术手段！最早的有木版画！起源于中国，应用与印刷年画等！后来印刷术传到欧洲去后，在近代他们又研制出铜版画和石版画。在现代随着技术的进步又有了丝网版画！当代版画比较丰富，有木版画，石版，铜板，丝网版，综合版，综合独幅版画，电脑版等！
辨别铜佛像的优劣需要从哪方面入手？
1、初唐的佛像，延续隋代的造像风格，佛的发髻开始多为高耸式髻，螺发盛行。佛菩萨面相丰满偏方，多体态健硕，身体比例略显失调。衣纹多为凸起的纹线。题材多为弥勒大佛。
2、盛唐是佛造像的黄金时期。这一时期的造像摆脱了初唐时头、身比例失调的情况，面型丰满，佛发多为水波式发髻或螺发，多为通肩式大衣和袒右肩式大衣，除此之外，还有方领下垂式大衣。台座多束腰式台座。
3、盛唐时期的菩萨像，多束高髻，袒露上身，菩萨像最流行的样式为“三段屈曲式”。从胸部至腰际形成突出的弧线，并配以像身轮廓和帔帛的曲线，也称“三折枝式”即头、腰、臂三部分犹如“一波三折”。
4、晚唐及五代佛像比盛唐的佛像略为生硬。
总体来看，唐代铜佛像造像以丰腴为美，面庞圆润，像身浑厚，头饰螺发，衣纹线条自然，繁而不乱；菩萨像体态丰盈，多束高髻，上躯袒露，下着羊肠大裙。
冬日闲趣养蝈蝈答案
冬日闲趣养蝈蝈
自清代时起，皇宫内外的官宦人家都喜爱聆听蝈蝈清脆的叫声，特别是在冬季里。每逢雪季，他们都要聚集在一处，把各自的蝈蝈摆放在温暖的房间里，一边赏雪，一边享受蝈蝈悦耳的歌声。这个习俗历经百年延至今日，如今竟成了平民百姓们冬日里的一大乐事。
说起冬天养蝈蝈，寇金宝老先生要算是其中最正宗的一脉了，100多年以来，寇家积累了不少饲养蝈蝈的经验，并且代代相传直至今日。寇先生告诉记者，凡是能在冬天饲养的蝈蝈，一般都是经过人工繁殖培育出来的。每年的8月至9月底，寇先生都要前往山区收购一大批成年的母蝈蝈（也叫驴驹，尾部有一根长长的产卵管，无翅，不会鸣叫），带回饲养基地，交配后，在土中产卵。10月初，新孵出的幼虫最需要精心的照顾，它们一般吃一些涂裹了黄豆粉的胡萝卜，环境温度和日晒量都会影响到蝈蝈将来的颜色和体形。这些幼虫到了11月初，基本上结束蜕变，进入成虫期。简单地说，成年蝈蝈根据颜色、体形，大约分为四个品种：青色的叫做“山青”，在它不动的时候，看起来就像是蜡制品似的鲜艳、清亮；黑色（或深咖啡色）的叫做“铁蝈蝈”；类似枯草颜色的叫做“草白”；另一种纯绿色的叫做“绿蝈蝈”。这些成年蝈蝈基本上属于肉食动物，饲养者可以每天喂它们一些“面包虫”，间或也可以喂一些蔬菜及瓜果，以做到营养均衡。
在冬天喂养蝈蝈，最重要的是掌握好喂养蝈蝈的环境温度。一般情况下，在高于27～28摄氏度时，蝈蝈就会开始大声鸣叫，但是切忌把养蝈蝈用的葫芦放在暖气上烘烤，并且长时间的鸣叫也会缩短蝈蝈的寿命。当环境温度低于20摄氏度，大约在16摄氏度左右时，蝈蝈就会停止鸣叫，当然，温度也不能太低，0摄氏度以下时就容易造成蝈蝈的死亡。这些冬蝈蝈一般都可以活到第二年的五一前后，不过，也有许多饲养高手能让它们一直活到第二年的8月份左右，这就在于精心地为它们搭配饮食，并且控制好它们生活的环境温度。
另外，不仅喂养冬蝈蝈本身充满乐趣，盛蝈蝈用的葫芦也十分讲究。那些葫芦的外表有着相当复杂的花纹图案，这些花纹并非雕刻而成，而是通过模子使葫芦在生长的过程中形成的。在清代也有“官模”、“民模”和“本长”之分。葫芦的构造也非常巧妙，通常在葫芦口内会放置一个盘丝状的铜制线圈，再加上一个有着许多透气孔的盖子，这样一来，蝈蝈在葫芦腹内鸣叫时传出的声音就会更加清脆、优雅。
11．给加粗字注音。
聆听（ ） 一脉（ ） 蜕变（ ） 间或（ ）
12．第二节依次介绍了关于冬蝈蝈的（ ）、（ ）和（ ），其中和课文相同的是对（ ）的介绍，但是课文介绍得详细，而本文介绍得简略。
13．养冬蝈蝈的人常常把蝈蝈揣在怀里，你能在文中找出这么做的理由吗？
14．葫芦的讲究表现在哪两个方面？
15．“如今竟成了平民百姓们冬日里的一大乐事”，你对此现象怎么看？
11．Ling聆听 一脉mai 蜕变tui jian间或
12．繁殖 种类 食性 食性
13．第三节介绍喂养蝈蝈的适宜温度正好和人的体温接近。
14．花纹和构造。
15．持肯定或否定态度都可以，只要言之成理。如肯定态度：葫芦漂亮，蝈蝈漂亮，叫声也好听，如今生活好了，这是人们追求生活情趣的表现；否定态度：养蝈蝈比较费事，而且又要随身带着，会影响工作和学习