一、马身人首雕塑的含义？

在《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征,马身和马足则是兽、肉和兽性的象征, 兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。

罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一 个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出 人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧 性。可以说，没有抗争就没有悲剧。冲突、抗争与毁灭是构 成悲剧的三个主要因素。

二、罗丹人首马身的寓意？

法国雕塑家罗丹有一个作品叫“人马”，人的头、马的身子，样貌奇怪、很凶暴，这是古希腊神话中半人半兽的一个形象。雕塑中的人，呈现出要从马的躯体中挣脱出来的感觉。这个雕塑的寓意是深刻的，文化所化的过程就是从马的躯体中挣脱出来的一个完整的人的过程，是最有意义的脱胎换骨。

从一些公开报道看，现在有一部分人其实是处于“人马”状态，有的甘于被欲望所束缚，不仅不想挣脱，还享受半人半兽这一怪物的“超能力”。

三、人首牛身？

人首翼牛像（Winged bull），又被称为“带翅膀的人面牛身像”，位于卢浮宫亚述王萨艮二世王宫门洞口两侧。

人首翼牛像是亚述常用的装饰题材，象征睿智和健壮。

亚述王国是公元前九世纪到公元前六世纪鼎盛于西亚两河领域的军事强国。所谓的两河流域，就是西亚那一带，幼发拉底河和底格里斯河两条河流冲击出来的一片平原，又被称为美索不达米亚，土地肥沃，物产丰富。周杰伦的一首歌曲《爱在西元前》中就提到过底格里斯河。我在前几篇文章介绍了“汉谟拉比法典”，文中也提到过两河流域。

四、人首马身文裤是什么意思啊？

叫做英招。 一种神兽，山海经中有记载。

人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。

天帝花园由一位名叫英招的天神管理着，因为，在昆仑山东北四百里处，天帝花园里有一座悬圃，这是天帝在下方的一座花园。此园由一位名叫英招的天神负责管理， 他长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海。英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。 英招负责看管那群名叫“土缕”的神兽，它虽然长得像羊又长着四只角，是吃人的神兽。可负责看管那群名叫土缕的神兽的英招却不准许它们吃人。 英招也负责看管群名叫钦原的神鸟，不准许它们吃人伤人或其他动物。 英招还负责看管有着六个头的树鸟，以及蛟龙、大蛇、豹子，还有连名字都说不清楚的各种植物、动物们。 英招参加过征伐邪神恶神的战争范例，是后世大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功而让我们永远铭记的！

五、为什么雕塑家都把雕塑人雕刻成光身？

雕塑家把雕塑人雕刻成光身，可能是受西方艺术思想屿影响，觉得光身更能展现美感。

六、豹首人身坐骑猪首马身是谁？

马身猪

马身猪是列入《国家级畜禽品种资源保护名录》的猪种资源，属黄淮海黑猪类型，具有产仔多，护仔性强

在高寒低营养水平下仍能维持正常繁殖；抗气喘，抗下痢，板油率、花油率高，肉脂品质好等特点，分布在山西省神池、五寨、灵丘等县。

七、人首兽身玉器寓意？

一、和田玉龙首

我国玉文化源远流长，在传统文化里龙无疑是其中的一部分。龙在民间则比喻男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，有神武、力量、卓越、掌财的象征。龙也是皇权的象征，代表了高贵与威严。

在风水学中，龙属于“四灵”之一，能够生旺制煞、驱邪避凶。龙是喜水的动物，经常翱翔于天空之中，有着强大而神秘的特性，应力而生，象征着力量。所以佩戴龙，可以增强自己的运势，也可做护身健康之用。

二、和田玉虎头

虎是一种凶猛的食肉猫科动物，它体量庞大，性情威猛，长期以来一直是中华民族所崇拜的图腾之一，同时也被人誉之为“百兽之王”。

由于虎所具有的这种神威，据说在我国古代，祖先们还把它作为了一种护卫神兽，以便祛邪辟灾。雕刻有虎头图案的，一般还有镇邪，祈福保平安的意思。

虎头作为玉雕题材，取的就是老虎的精气神，寓意：人中王者，八面威风！

三、和田玉马首

马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。

马具有忠诚及善良的品行，在人们的日常生活中，它负重奔走乃至牺牲无怨，因此马寓意忠诚、忠贞不渝。

八、盗墓笔记人首蚰蜒身？

盗墓笔记；万奴王是人首蚰蜒身

大蚰蜒不是万奴王，它与大蚰蜒算是共生的一种物质，两人存在与一个生物上。一任的万奴王死了之后，大蚰蜒就会从身体里面走出来，并且将身尸体吃掉，大蚰蜒也能够拥有前任万奴王的所有记忆。下一任万奴王诞生之后，大蚰蜒就会进入到下一任里，这样新的万奴王能够拥有前任万奴王的记忆，万奴王因此可以反复传承下去，一直到大蚰蜒死去。

　　可以说大蚰蜒与万奴王是命运共同体，两种东西是密不可分的。在《云顶天宫》中，万奴王从尸馆中爬了出来，打算进入到青铜门里面获得重生，但吴邪他们怎么可能让万奴王顺利重生危害人间呢。但万奴王的能力可是很高的，吴邪他们打不过万奴王，就双方斗争到关键，眼看吴邪他们就要败下阵来，小哥出现了，小哥亲手将万奴王给杀了。

九、人首鸡身的寓意？

在目前发现的汉画像石中共有20余幅鸡首人身神怪图像，这类图式多数在西王母座前出现，学术界较少问津。结合目前我国所发现汉画像中人兽混合神怪图像的基本情况，从象征主义角度出发，在对汉画西王母神怪侍者进行图像志的研究基础上，解读鸡首人身神怪的神性，探索背后的文化象征意义：反映汉代人对太阳神的崇拜、对吉祥的追求，从而生发出鸡首人身神怪驱除鬼邪的神圣职能，这其中，展现出汉代人超越自身主体的审美精神底蕴。

关键词：汉画像；鸡首人身神怪；象征；审美精神

十、人首鹿身是什么？

山海经中人首鹿身的叫辟邪。

辟邪，即避凶，指驱除邪恶；偏邪不正；驳斥邪说。

广义的辟邪，或者中国民俗中的辟邪应该指一种行为以及它所引起的一些礼仪形式。我们在艺术史中说的辟邪是狭义的辟邪，是广义的辟邪行为所寄托的一种实物形式，或者说是辟邪行为的一种工具。所以可将广义上的辟邪称为“辟邪行为”，将辟邪行为中所要使用的工具称为“辟邪工具”，而将辟邪艺术品将称为名词“辟邪”。