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聚凤岛著名景点?

金湾大坝

位于金湾半岛最北端的这个码头叫金湾大坝,也是古东湾坝的遗址。 湿地公园所在的区域具有特殊的“七河八岛”地貌,也是连接淮河和长江的咽喉要道,承载着历代水利调控的发展历史。 

凤凰阁,占地面积约为550平方米。其对面的金湾大坝是历史上古东湾坝的遗址,古东湾坝作为一种“滚坝”,既能拦水,又能通航,所以设计者把凤凰阁设计成一座船的造型,以纪念古代劳动人民的伟大的发明和创造,同时纪念古东湾坝这座伟大的水利设施。 

聚凤岛四面环水,在凤凰岛的岛屿中,它是最小、最幽静,也是保护最好、最具有原生态韵味的湿地小岛。 岛上有坡地、河流、树林、鸟群以及各种昆虫和小动物,它仿佛是一个袖珍的伊甸园。聚凤岛从空中鸟瞰,就像一只脖子埋在翅膀之中的天鹅静卧在碧波之上,所以,它的内湖又叫“天鹅湖”。 聚凤岛上杂树林立、藤蔓婆娑、野草丰茂;岛上河、塘、荡、滩等地貌俱全,是白鹭、野鸭等候鸟的常年栖息地。

 蝙蝠湖芦荡

因为这里水网纵横交错,形似蝙蝠,故称蝙蝠湖芦荡。游客划船进去,里面就是一座迷宫! 蝙蝠湖中还生长着诸如菖蒲、菱角、荸荠、茭白、水芹、荷藕以及藻类、蕨类和浮萍、水草等水生植物,它们是野鸭的好朋友。每当秋冬之际,野鸭从北方飞到这里来越冬,芦荡成它们新的家园。

 护国禅寺

凤凰岛景区不但自然生态资源优越,其人文历史也源远流长。“护国禅寺”就是凤凰岛人文历史的一个很好的见证,原址位于现寺庙的西南,始建于清乾隆年间。寺庙建占地11.15亩,寺庙东面外围的挡土墙高4米多,长达80多米,是一座大型观音显身石质浮雕墙,里面设有山门殿、天王殿、大雄宝殿、东西配殿、藏经楼和凤凰塔等。 

烧烤园

这里还可以进行野外烧烤,约上几个朋友去凤凰岛烧烤,可以家庭小聚、同事小酌、朋友小会。唠家常、侃大山、吐心曲,放松心情、舒展精神。轻烟袅袅,香气浓浓,蓝天白云,相得益彰。 在扬州凤凰岛国家湿地公园玩一天都不用担心,晚上可以入住逸扬温泉酒店。

凤凰雕塑有怎样的寓意呢?

在我们看到的一些介绍神或钧瓷的书籍上,乃至不少窑口的产品说明书中,都会有一个象征神标志的“火・凤凰”。而在通往神镇的主干道上,有一个广场,广场中央又立有一个名为“浴火凤凰”的9米高的雕塑。“火・凤凰”、“浴火凤凰”为什么会成为神的标志,又有什么寓意呢?

“火・凤凰”、“浴火凤凰”均源于凤凰浴火涅、绚丽重生的美丽而吉祥的传说。其设计者――河南省文化产业发展研究院副院长张怀强(张三)诠释了其中的内涵。传说中,凤凰是人世间幸福的天使,每500年,它都要背负着积累于人世间的所有不快和爱恨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的吉祥和幸福,而凤凰则在经历了巨大痛苦和轮回后获得重生,并在重生中得到新的升华。该典故寓意着不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执著精神。这与千年神的厚重历史,与浴火重生的钧瓷文化不谋而合,冥冥中演绎了凤凰浴火的绚丽现实神话。

我们知道,瓷是火的艺术、土的升华、智慧的结晶、文化的传承。钧瓷于神而滥觞,泥土因烈火而绚丽。“火・凤凰”以“火”为主型,并将凤凰、如意、火云祥纹等传统的吉祥图案有机结合,和谐而巧妙地留白出钧瓷传统造型玉壶春瓶。“浴火凤凰”以“”字为广场的平面布局;通往雕塑的道路为五彩石,道化为五色“土”,寓意神孕厚土,厚土出神钧;以烧瓷工具“匣钵”为基台;浮雕钧瓷传统工艺画卷,展现神钧瓷文化源远流长;以“火”为主型,吉祥图案凤凰、如意、火云祥纹有机结合,巧妙而自然地留白出观音瓶造型,瓶底钧片熠熠生辉。远望烈火冲天、雄伟壮观,近观双凤拥瓶、引吭高歌。看到这个图案,很容易让人联想起窑火凝奇珍的艳丽,丹凤拥宝瓶的壮美。神因钧瓷而扬名,钧瓷因神而辉煌的寓意也就蕴含其中了。

凤凰雕塑是一种具有美好象征意义的吉祥物雕塑,造型精美,高贵典雅。凤是人们心目中的瑞鸟,象征天下太平。其甲骨文和“风”甲骨文字相同,寓意具有风的无处不在及灵性力量。凰即皇字,乃至高无上之意。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王。铜雕凤凰雕塑的设计理念不仅是为了显示身份高贵,更重要的是寓意家庭幸福美满,事业繁荣昌盛。语本诗经大雅卷阿:“凤皇于飞,其羽”。李白早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序:“重傅侯玉润之德,妻以其子,凤凰于飞,潘杨之好,斯为睦矣”。比喻男女相爱男子追求女子,也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。凤凰亦有“爱情”、“夫妻”的意思。故凤凰雕塑也常做成雕塑摆件置于家中,以示和谐,婚姻美满。

 

凤凰是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。 凤凰是中国皇权的象征,常和龙一起使用,风从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名螭龙,无角名虬。