晓岚刻的古砚(乾隆御用砚)
1. 乾隆御用砚
《秘殿珠林》、《石渠宝笈》、《西清古鉴》、《西清 砚谱》等就是宫中收藏书画、铜器、古砚的目录。條萊垍頭
其中《西清砚谱》编于清乾隆四十三年（1778），系由清乾隆帝钦定，重臣于敏忠、梁国治、董诰等八人奉敕编成。全书24卷，共收录清内府所藏历代名砚240枚。垍頭條萊
《西清砚谱》所收砚台上迄汉代，下至清乾隆年间，时间跨度之大，为砚史有记录者之最，体现了我国砚文化发展的重要脉络。萊垍頭條
其中名家名砚，琳琅满目，囊括了褚遂良、米芾、蔡襄、苏轼、黄庭坚、赵孟钴、虞集、文徵明、唐寅等文人曾珍藏使用之名砚，反映了中国砚史文化之绵延流长和博大精深。垍頭條萊
2. 乾隆御用砚台图片
砚台是文房工具，今日艺术珍品，每方砚都反映出各个时期手工艺品的制作水平，蕴含丰富的历史文化信息。條萊垍頭
笔墨纸砚，其中唯有砚最经久耐用，因而乾隆皇帝喜欢砚，他在《砚谱序》中写：“内府砚颇夥，或传自勝朝或弆自国初，如晋玉兰堂砚、璧水暖砚，久陈之乾清宫东西暖阁。”萊垍頭條
3. 乾隆御用砚台值多少钱
很珍贵。2010年的北京春拍中，一方清朝“乾隆御用”御题诗澄泥伏虎砚及紫檀盖盒以1400万元成交，打破了砚台拍卖的世界纪录。名砚比一般的砚台材质来得好，价格总是比一般的砚来得高。萊垍頭條
砚台的雕刻工：也是决定砚台收藏价值参考的重要因素。砚台的造型品相，也是一个价值的参考点，一般来说，方型、圆型的砚台要比品相不规则的砚台价格贵得多。條萊垍頭
4. 乾隆御用砚台盒
“传心”，指继承古代贤王圣哲之心法，宫中一处名为传心殿的宫殿内所祭祀的对象为伏羲、神农、轩辕、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子等，即可为证。“基命”，语出《诗•周颂•昊天有成命》“夙夜基命宥密”，原是颂扬周成王为继续光大文武之业而竭尽心力，后多用于颂扬帝王之德。嘉庆帝以此为文刻玺，自有其深意。垍頭條萊
5. 乾隆御制砚台价格
答：现在拍卖市场上成交价格的两方砚台,都是由乾隆御制和御题诗的,划分拍到了1400万元和973万元。頭條萊垍
6. 乾隆年间砚台
据说，“难得糊涂”四字还有一段有趣的来历。垍頭條萊
有一年，郑板桥到山东莱洲云峰山观看郑公碑，晚间借宿于山下一老者家，老者自称是荒村野臾糊涂之人，郑观其言谈举止高雅不凡，与他交谈得十分投契。萊垍頭條
老人家中有一块特大砚台，石质细腻、镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏，老儒请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台之上。郑板桥有感于老人糊涂必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上自己的名章“康熙秀才，雍正举人，乾隆进士”。砚台有方桌大小，还有很大一块空余，郑板桥请老人题写一段跋语，老人没有推辞，随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石而转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也。”写罢也盖了一方印章“院试第一，乡试第二，殿试第三。”郑板桥这才知道老人是一位隐退官员。他见砚台还有空处，又提笔补写了一段文字：“聪明难，糊涂尤难，由聪明转入糊涂更难。放一着，退一步，当下安心，非图后来福报也”。这段文字与郑板桥的“难得糊涂”被老人做成条幅流传开来，人们感慨其中蕴含的哲理，把它视为人生境界之追求，“难得糊涂”也就越传越广了。萊垍頭條
“难得糊涂”的思想起源于道家。板桥早年崇道，故号“板桥道人”。“致虚而得道，失道而后德。”人们今天看到的“难得糊涂”这四个大字，便是他在潍县任上所题写的，时在乾隆辛未秋九月十九日。頭條萊垍
“难得糊涂”，充分反映了板桥的人生态度。包含了自我嘲解说、抗议之声说、心安理得说及自我清醒说。诚如钱泳所云：“郑板桥尝书四字于座右，曰‘难得糊涂’，此极聪明人语也。余谓糊涂人难得聪明，聪明人又难得糊涂，须要于聪明中带一点糊涂，方为处世守身之道。若一味聪明，便生荆棘，必招怨尤，反不如糊涂之为妙用也。”(钱泳《履园丛话》)“当其去潍之日，止用驴子三头。其一板桥自乘，垫以铺陈;其一驮两书夹板，上横担阮弦一具;其一则小皂隶而娈童者，骑以前导。板桥则风帽毡衣出大堂，揖新令尹，据鞍而告之曰：‘我郑燮以婪败，今日归装，若是其轻而且简。诸君子力踞清流，雅操相尚，行见上游器重，指顾莺迁。倘异日去潍之际，其无忘郑大之泊也。’言罢，跨蹇郎当以行。” 條萊垍頭
7. 乾隆御用砚台
如何看砚台，评定砚台的价值？垍頭條萊
第一要看砚台是何人所用。萊垍頭條
第二要看砚台有无铭文。萊垍頭條
第三要看砚台的具体材质。萊垍頭條
清宫旧藏砚台，假如材质好端砚歙砚洮河砚台，往往过100万啦。假如是民间乾隆年间名人用过的有铭文起码也在70--80万。假如是普普通通的砚台，也在3000元开外！萊垍頭條
8. 康熙御制砚台
唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌。 流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农萊垍頭條