1. 上海核雕展

出名

浦继峰（纪丰）又名己丰，1976年生于苏州舟山沙潭里，自幼酷爱传统艺术，1994年出师便跟随香山古建修复古建园林，曾在北京故宫博物院、杭州胡雪岩故居、苏州拙政园、山塘街翁同和会馆等重点园林工程参与修复工作。后来的修复工作中偶然看到了橄榄核雕，方寸之间栩栩如生深深的吸引了浦纪丰老师，自此步入核雕领域。学习核雕中，得到了须吟笙、钟年福，等老前辈的言传身教，加上自己的刻苦学习。近年来建树累累，浦纪丰老师作品特点线条优美，规整细腻、栩栩如生，厚重沉稳、刀法干净，所有作品都由自己亲手设计与制作，皆为首创，独一无二是新生代的杰出代表人物。其作品被无锡市博物馆、济宁博物馆等永久收藏。

浦纪丰老师2006年成为职业核雕手艺人，现任中国核雕艺术研究会常务理事，苏州市舟山核雕协会副会长，2017年被评为首届江苏省技艺技能大师，国家级高级工艺美术师，江苏省技术能手等荣誉称号。经过十几年揣摩和历练，具有自己独特的风格和特色其作品四象八卦，龙生九子，八骏图，瑞兽，中华吉祥图，十八罗汉等一批代表作品屡次拍卖会创新高，尤其以精湛绝伦的浮雕手法为胜，充分体现了核雕工艺的艺术魅力，作品价值非常有潜力。在上海、北京、天津及台湾等地甚受欢迎。近年，作品在国家级、省级展中屡屡获奖。

2. 上海核雕市场

上海玉的加工门店很多，几乎有卖玉的市场都有几个加工玉的门店，城隍庙也有很多加工玉的门店，但价格偏高，还有上海雕刻厂也加工玉，加工加工也不菲。萊垍頭條

市场里的门店加工便宜，但质量很难保证。萊垍頭條

各有差异，你看着试试吧。頭條萊垍

3. 上海橄榄核雕市场

上海有好多个古玩市市场如：华宝楼等，详细还是到城隍庙先看看，其他下面还有好多，可先看以下参考资料吧。　　相传，辛亥革命的炮声推翻了大清王朝后，设在南京的江宁织造厂一下子没了方向，原先为紫禁城里皇子皇孙们御制的龙袍，顿时成了“坑子货”。艺匠们为了生计，只得将那些龙袍贱价处理了，有的送到旧货市场，有的卖给了洋人，还的转让给戏班子。后来，就有那么一件历经风风雨雨的五爪金龙皇袍沦落戏班，再后来，不知怎么流落到古玩市场，因为龙袍贴里盖了某戏班的印章，谁都当它是一件戏服。某日，有位寻宝人慧眼识出了它的来历，以数百元的低价买下了龙袍，后来转手便是5、6万，据说还卖贱了。这个故事就发生在华宝楼开张不久的时候。　　华宝楼作为上海最负盛名的古玩市场之一，于1994年8月作为豫园商城一期工程中的精品竣工建成，对外开放。大门面向上海老街，毗邻老城隍庙大门，“华宝楼”的匾额是已故大学者周谷城的墨宝，这幢三层仿明清建筑飞檐翘角，雕花镂纹，正门楼额有著名古籍泰斗顾廷龙先生的“金声玉振”题匾，楼内侧还建有仿古的戏台。整幢建筑金碧辉煌，气度华丽。　　华宝楼市场的大名叫“豫园商城工艺品公司”，最早开设在城隍庙的大殿内，华宝楼建成，原先的名称渐渐淡漠了，华宝楼成了朗朗上口的俗称。华宝楼地上三个楼面，铺面经营黄金首饰、珠宝玉器、文房四宝、陶瓷器皿等。二楼以软工艺品为主，如中国丝绸、各地名绣、蓝印花布、工艺服饰与挂毯等。三楼主营冬家字画、雕塑，不定期地举行各种艺术联谊活动。古玩市场设在华宝楼地下室。1994年8月开张时叫“旧工艺品市场”，1995年初更名为华宝楼古玩市场。经营模式为室内店铺式，每家店铺都有自己的经营特色，面积从几平方米到数十平方米，经营品种包罗万象，传统的古玩在此都能找到踪影。现代化的设施与管理堪称一流：自动扶梯、中央空调、电脑监控、外币兑换、刷卡收银、外语导购，并代办国际托运。　　东台路古玩市场　　东台路古玩市场的正式名称叫“浏河路旧工艺品市场”。东台路(南北向)与浏河路(东西向)相交，因东台路长且名气大，故人们俗称这里为东台路古玩市场，简称“东台路”。　　东台路古玩市场是上海市文物管理委员会批准的第一个属其监管的旧工艺品市场，在海内外名声颇大，被人们誉为上海的琉璃厂。这里原先是个花鸟市场，大约成市于1983年，后渐冷落。1986年春，隔着西藏南路对面的会稽路自发形成了上海最早的地摊文物市场，几经取缔，又死灰复燃。1988年，在市文管会、市工商局与市公安局等部门的主办下，将会稽市场上的古玩个体商贩引进冷落的东台路花鸟市场，并在此创立了“浏河路旧工艺品市场”。在该市场设摊的个体经营户约有140家，以马路货亭与店铺相结合，透过那些玻璃货亭的玻璃可以看到五光十色的古玩文物，再加之货亭外挑挂的古董，形成了一道上海滩独特的古玩风景线。天天有市，主要观顾者有驻沪外籍人士及旅游团队。经营项目千姿百态，既有传统的陶瓷器、金银器、玉石器、雕刻器、书画碑拓，也有近代的图书、邮票、货币、生活器物、工艺美术品等，更有上海开埠以来的老钟表、留声机、刀叉银盘。近年来，拥进不少外地经营者，以经销当地特色工艺为主。在这里拥有为数不少的上海最早下海经营古玩的行家，在沪上有着举足轻重的影响力，故这里不仅是旅游者光顾之地，亦是收藏行家聚集之处。但是，到这里来寻宝，得讲究点门道。　　藏宝楼　　“藏宝楼”的名称很俗，但几乎所有的寻宝人，不论是本地的还是外来的，宾蚕蓝眼睛高鼻子的老外，都觉得这个名称很好听，藏着宝贝的商楼，正是寻宝人梦寐以求的胜境。　　“藏宝楼”的真名叫“福佑路工艺品市场”，它的前身是福佑路古玩地摊市场。。福佑路古玩市场原在河南路以西的福佑路与旧仓街一带，鼎盛时达近千个地摊，与北京潘家园古玩市场齐名，有“南福北潘”之说。这个至今仍为寻宝人念念不忘的地摊市场，形成于上世纪80年代后期，它是当年会稽路市场的延伸产物，政府部门在对会稽路市场久冲不亡的情况下，便因势引导出两个著名的古玩市场，一是货亭为主的“东台路古玩市场”，另一便是地摊式的“福佑路古玩市场”。那时，每逢周六、周日，天不亮就嘈杂起来，各地的古玩小贩摆开了地摊，天一亮就更不得了，满街满巷流动着人潮，挤得你没处伸脚，这才叫风光呢!　　到了1997年，上海的“引场入室”工程，没有遗忘这个角落。为此还引发了一场几乎是一边倒的大讨论，这道风景线不能消失，理由是，世界上再发达的国家，都有地摊跳蚤市场。讨论归讨论，“福佑路古玩市场”还是被迁入了百米之外的“藏宝楼”，为了寻宝人能有点安慰，“藏宝楼”挂上了“福佑路工艺品市场”的招牌。“藏宝楼，，原是一座停产的“沪南电表厂”，六层厂房被乔装打扮成仿古建筑，从而成为上海滩至今还是最为气魄的古玩交易楼，时问一久，寻宝人昔日的情愫移向了这座仿古楼宇。　　目前，“藏宝楼”共设四个层面，其中一、二楼的面积约2100平方米，设固定铺位近400个，三楼为固定摊位，四楼沿袭了福佑路地摊市场的传统，每逢周六与周日摆地摊，并仿照旧时的“鬼市”特色，当人们还沉浸在睡梦中的时候，这里就人声鼎沸了，摆摊的，寻宝的，先在楼前』一场与马路上热闹起来，然后再拥进“藏宝楼’’的四层楼，设摊交易。遍地是古玩旧物，从陶瓷玉器、竹木雕刻、文房四宝、新旧字画、历代钱币，一直到老爷扇、古董钟表、美女月份牌、发黄的老照片，无所不有，真真假假，令寻宝人如醉如痴，不来，一个星期睡不好觉，这是寻宝人的情趣，也是“藏宝楼”的迷人之处。据说，双休日人流量要达数万之多，有人说这里是寻宝人的天堂，也是寻宝的迷魂阵。　　南京西路奇石古玩市场　　有位搞影视的艺术家，想觅一件古代磁州窑的瓷枕，跑遍了上海滩，最后在南京西路上海电视台对面的一个市场里如愿以偿。这个市场便是南京西路奇石古玩市场。　　这个市场的名称有点奇怪，奇石原来是古玩这个大概念中的小概念，结果小概念走到了大概念的前面。反正淘宝者也不计较，亲昵地叫之“南京西路”。这个市场南面南京西路，北至风阳路，南半是古玩市场，北半是花鸟市场。古玩市场以铺面为主，经营着所有古玩的项目，有新有旧。中央有个圆形展厅，用于不定期抬卖活动。最为热闹的是星期五，这一天设地摊，里里外外摆得满满实实的，有时要多达_二百个，来此淘觅者也多，因为这里是南京西路，市口好，交通方便，听说，有人还真的觅到不少好东西，就像前面提到的那位影视艺术家。　　泰康路古玩市场　　这个古玩市场坐落在泰康路东端路口附近，原是一幢三层楼的厂房，随着泰康路艺术街的兴起，2002年元月被开辟成一个铺位式古玩市场，共三楼，营业面积近2000平方米，上上下下有74个铺位。这里虽是新开张的，但经营却颇有特色，有着不少收藏家入驻：“百履堂”三寸金莲收藏家杨韶荣，“藏鉴阁”古铜镜收藏家陈学斌，还有“兄弟古玩店”与“何永华古玩店”等。另外，老红木家具、西洋古玩摆件、浙江龙泉古瓷等，都具有特色.　　云洲古玩地摊市场　　这里是上海目前少数几个持有许可证的地摊市场，它坐落于大木桥路上的一t云洲钱币古玩交易市场”的室外走道上，每逢周六、日有市。　　云洲古玩地摊市场源于上海太原路邮市，原设在肇浜路的街心花园里，形成于上世纪80年代初，1997年2月迁至附近的大木桥路88号云洲商厦的五、六楼，后为适应市场需要，利用商厦室外四周空地开设地摊市场。这个地摊市场以古钱币为主，另外一个特色是各种纸质类的收藏品，如烟标、火花、股票、报刊、连环画、老照片、老明信片、老地图等。也有各种旧工艺品，但纯文物的东西不多。　　多伦路古玩市场　　在四川北路多伦路口，矗立着一座仿民国时期牌楼，牌楣上刻写“上海旧里，，字迹，进入这座牌楼，就来到多伦路文化名人街。 这条特色街，也是一个古玩市场，它散落在沿街的洋楼宅里，宛如一个露天的艺术博物馆，在欣赏街景的同时，你又能领略到中外艺术品的奇丽风采。在这里既有像“上海文物商店分店”这样国营老字号的店铺，也有像“三百砚斋”、“寒博堂”这样展馆式古玩店，还有像全国规模最大的金泉古钱币博物馆。另外，沿街布满了大大小小的古玩店，什么龙珠轩、藏友舍、博古斋、慎德堂、古雅轩、银文阁、美石林等，这些店铺并非拥挤在一起，而是点缀在一种历史风味环境中，这便是多伦路古玩市场的魅力。　　珍宝馆　　珍宝馆紧贴着藏宝楼的西侧，它也是上海老街上的一个租铺位式的古玩市场。成立于1997年底。　　虽说珍宝馆只有平面一层，铺位也只有数十个，规模远不如藏宝楼大，但这里的业主所经营的品种与门类却比藏宝楼多得多(藏宝楼的特色是周六与周日的地摊)，经营的业主大多是从福佑路地摊市场起家的，资格颇老，经营之道老到，经营古玩的品位也较高，旧的要比新的多。　　南丰文物交易市场(华宝楼古玩分场)　　在上海老城隍庙地区开古玩店有得天独厚的优势，有人称之为上海古玩市场的大本营，此话一点不错，在这里既有最早最大的地室市场华宝楼，也有最大的古玩集散地藏宝楼，还有上海古玩公司、珍宝馆等，南丰文物交易市场就是最新开出的古玩市场。　　南丰文物交易市场开设在旧校场路上的南丰商厦地下室，其面积规模与华宝楼相仿，2001年才开张。这里的经营项目已逐步形成自己的风格，例如少数民族古玩就有藏族的古旧家具、藏族服饰、新旧唐卡、新疆的古董地毯，内蒙的银器茶具等。另外，还有真丝绣品、青田石雕、根雕、皮影、佛像、瓷器等。　　江阴路花鸟市场　　对于沪上花鸟奇石的玩家来说，江阴路花鸟市场可以称得上是最早的启蒙学校。因坐落于江阴路，故名a。2001年9月，江阴路花鸟市场易地开张，新址在老西门附近的黄家阙路上。　　“文革”后，在东起黄陂路，西至重庆北路问的江阴路，自发形成了一个花鸟市场，1979年9月正式成立江阴路花鸟市场。1992年后有固定地摊200余个，终年人流如云，最高全年交易额高达近千万元，名扬国内，经营者来自全国各她。2001年9月这个著名的市场迁址到黄阙路，虽然保留了‘‘江阴’’的品牌，但在经营规模上已非昔比。新市场为店铺式市场，尽管规模不如以前，但仍保持原有的风格奇石、印石、玉器、果核雕刻等经营特色比以前更为精彩，从而成为上海人淘宝的好去处。　　静安寺珠宝古玩城　　静安寺珠宝古玩城，2004年9月 25日开张，现系上海地区最大的室内古玩市场，也是沪上最年轻的淘宝胜地。古玩城共四楼，总面积达12 000平方米。　　该古玩城仿照北京古玩城的格调，商铺设计古朴而明亮，尽显典雅风范，气派非凡，所经营品种涵盖了翡翠珠宝、玉器瓷器、木雕石刻、古玩字画、文房宝以及杂项等各个大类。经营者大多为沪上经营有方的古玩商，以销古玩，档次较高。古玩城毗邻地铁二号线，连接南京西路、华山路与愚园路等著名商业文化街。距今1750多年的静安古寺，以及闻名海内外的“百乐门”等人文景观，造就了该地区的文化底蕴。　　天山茶城　　天山茶城是一座新建的茶叶市场，地处本市西区的天山地区。饮茶与品古玩，息息相连，旧时的古玩市场就常常设在茶楼里。天山茶城的古玩铺开设在茶城的三楼，也有数十家之多，主要经营古陶瓷器、明清玉器、文房四宝、古玩杂件等。据这里的业主说，生意还可以，因为在附近的虹桥地区，居住着不少白领阶层或还有港台商人，闲时逛逛市场，捎带几件古器也是常事。逛茶城还有一个乐趣：品茗听戏。茶馆很大，戏台是新近从浙江山区移建来的，据说还是清代嘉道年间的老古董。萊垍頭條

4. 博物馆核雕

扬州博物馆，现称扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。位于扬州新城西区，自然风光迷人的人工湖西测，与扬州国际展览中心隔湖相望。双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。建筑博馆总占地面积50730M2，建筑面积22146.99M2，陈展面积10000M2。垍頭條萊

扬州是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一，迄今已有近2500年的历史，曾是我国水陆交通的重要枢纽，东南地区政治、经济、文化的重要都会、外贸和国际交往的重要港埠及商业中心。扬州是通史式的历史文化名城。两汉时期被分封在这里的各诸侯王利用本地优越的地理条件发展经济，使扬州出现了历史上的第一次大繁荣。隋唐时期，大运河的开通又一次给扬州的发展提供了契机，随着唐朝的空前繁荣，扬州也成为南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，事实上已经成为全国的经济和文化中心，无数文人骚客慕名而来，为扬州留下了辉煌的一页。明清时期，资本主义的萌芽使扬州经济得到飞速发展，康熙和乾隆多次“巡幸”，更使扬州出现空前的繁华。但扬州的过去又是一部令人心酸的历史，统治阶级的争夺使这一地区的人民饱受战火的摧残，数次变为“芜城”。頭條萊垍

“扬博馆”计有基本陈列1个，专题陈列4个，临时展厅1个。基本陈列《广陵潮——扬州古代城市故事》陈列面积2300平方米，展线长度580米，陈列文物856件，以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事，简洁明快地勾勒出扬州历史发展的主线，也映衬着中国历史发展的大势。萊垍頭條

《广陵潮》在陈列内容设计上采用信息组团、分级传播的最新设计理念。整个展览以江、河、海为依托，以汉、唐、清三个时期为突出点，以扬州历史上五大城池为主线，构成一个结构明晰的和谐整体。萊垍頭條

展览计分五大单元，每个单元各有侧重。分级说明言简意赅，平实无华。展览运用色彩基调和一定的线形关系，鲜明而准确地阐释主题。整个陈列将柳树色彩元素作为基本调子，表现“绿扬城廓是扬州”的文化特征。用古楠木色作为辅助色调，寓意扬州历史的深厚底蕴。萊垍頭條

展厅平、立面长短弧线与直线的有机结合，象征扬州历史连绵不断，充满无限生机和活力。展览虽没有刻意寻求造型元素和艺术符号来强化主题，但由形、色、光构成的整个艺术空间，始终充满着扬州文化特有的品质和风格。萊垍頭條

展览尊重史实和展陈逻辑结构，对空间体量作合理规划，充分考虑汉、唐、明清三个时期的空间份额，以重点带两头，使展示空间形成连绵有序、张弛有度、跌宕起伏的韵律节奏。在确保流线顺畅的前提下，对特定空间的情境设置作重点关照。條萊垍頭

《广陵潮》为通史式陈列，其主题突出，设计独具创意，信息传播明晰，陈列语言准确，空间处理富有意味而合乎逻辑,为我国地方博物馆的基本陈列样式摸索出一条全新思路。頭條萊垍

国宝厅陈列面积184平方米，展厅仅陈列1件展品，即元霁蓝釉白龙纹梅瓶。该梅瓶属于元代景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，造型秀美，蓝釉呈色鲜明纯正，腹部白龙环绕于瓶身，具有极强的艺术感染力，反映了元代景德镇窑的最高烧造水准。此种梅瓶目前传世仅见三件，一件为宫廷旧藏，现存颐和园，一件藏于法国巴黎吉美博物馆，两瓶都有残损，唯我馆此件器型最大、纹饰最为精美，1992年被国家文物鉴定委员会评定为国宝级文物。頭條萊垍

《古代雕刻艺术展》陈列面积526平方米，陈列文物135件。该展览展出文物以材质分为玉雕类、石雕类、砖雕类、漆雕类、骨、象牙雕刻类、竹雕类、瓷雕类、核雕类和木雕类等9个种类，分别诠释灿烂的中国古代雕刻艺术，其中多个种类如玉雕、漆雕、木雕、砖雕、核雕等，具有十分浓郁的扬州地方特色，受到观众的一致好评。萊垍頭條

书画厅陈列面积717.2平方米，包括《扬州八怪书画精品展》和《馆藏明清书画展》两个展览，陈列文物66件。明清书画展所选展品多是与扬州密切相关的书画家的作品，与扬州八怪精品展春兰秋菊，各擅胜场。书画家们精湛的艺术造诣反映了扬州画坛曾经有过的文人荟萃和异彩纷呈，同时也展现了历史文化名城扬州丰厚的文化底蕴。萊垍頭條

临时展厅面积1065.3平方米，可独立对外开放。双博馆开馆以来，就不断举办各种临时展览，或从外引进，或内部挖掘主题，先后举办了《扬州文物精品集粹展》、《凤鸣岐山——周原西周王朝青铜器玉器精品展》、《走进“神五”“神六”大型航天展》、《流光溢彩——馆藏明清瓷器展》等展览，收到良好的社会效益和经济效益。萊垍頭條

5. 中国核雕艺术家协会官网

1、宋⽔官萊垍頭條

橄榄核雕⾮物质⽂化遗产代表⼈物，从事雕刻⼯艺40余年，代表作是⼗⼋罗汉，宋⽼年事已⾼，近年来作品少有问世了。萊垍頭條

2、周雪官頭條萊垍

须派罗汉代表⼈物，须派罗汉堪称经典。萊垍頭條

3、周义清萊垍頭條

⼯艺美术师，苏州市⼯艺美术学会会员，⾈⼭核雕⾏业协会会员。1985年就开始从事核雕⼯艺，他的代表作《弥勒⼋态》获得⾦奖，周⽼师的作品多被藏家所收藏。萊垍頭條

4、曹福英萊垍頭條

中国⼯艺美术学会会员，苏州市⼯艺美术学会会员，苏州⾈⼭核雕⾏业协会会员，她从⼩爱好苏绣，2007年开始随苏州垍頭條萊

中国⼯艺美术学会会员，苏州市⼯艺美术学会会员，苏州⾈⼭核雕⾏业协会会员，她从⼩爱好苏绣，2007年开始随苏州橄榄核雕名家李建丰做橄榄核雕刻，她利⽤⾃⼰的长处--苏绣技艺，形成了⾃⼰所特有风格。萊垍頭條

5、陆⼩琴頭條萊垍

陆⼩琴作品构思巧妙，⼑⼝处理的⾮常⼲净并且细致，⼈物表情丰富，祥和⾃然，造型飘逸，富有动感，整件作品如⾏云流⽔，⽆不透出作品的‘雅’，其代表作有《观⾳》《清者⾃清---莲花》《⼋宝观⾳》等。萊垍頭條

6. 核雕艺术家

孙建忠核雕名气很高萊垍頭條

孙建忠1969年生于光福，1984年起学习雕刻（佛雕）技艺，1987年后又从事古代花窗、花板的雕刻，1998年起专致于紫檀木和核雕技艺的创作。师从周雪官、须培金大师。现为高级工艺美术师，苏州市工艺美术大师，苏州市民间工艺家，苏州市工艺美术学会会员，苏州市核雕艺术家协会副会长，苏州市舟山核雕协会理事。頭條萊垍