杨凯核雕刻(扬州鱼骨雕)
1. 杨凯核雕刻
1、张艺兴的“核兴舞器”,队伍里剩下PoppinC、GOGObrothers、乔治和黄潇。垍頭條萊
2、韩庚的“态度大师”,剩下了ACKY彰英、十一和Ibuki。萊垍頭條
3、王一博的“一波王炸”,剩下了布布、叶音、H&B和杨凯。條萊垍頭
4、刘宪华的“世界一刘”,硕果仅存的3位,全部晋级,三儿、卡卡和李春林。萊垍頭條
2. 扬州鱼骨雕
扬琴,又称洋琴、打琴、铜丝琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴,击弦乐器。扬琴是中国民族乐队中必不可少的乐器。无论用于独奏、伴奏还是合奏, 扬琴的音色特点都可得到淋漓尽致的发挥。扬琴是中国常用的一种击弦乐器,与钢琴同宗,音色具有鲜明的特点,音量宏大, 刚柔并济;慢奏时,音色如叮咚的山泉,快奏时音色又如潺潺流水。它的音色明亮,犹如大珠小珠落玉盘般清脆。表现力极为丰富,可以独奏、合奏或为琴书、说唱和戏曲伴奏,在民间器乐合奏和民族乐队中在常充当“钢琴伴奏”的角色,是不可缺少的主要乐器。 据史书记载,中世纪以前,亚叙、波斯等古代中东国家,流行着一种弦击乐器,名叫萨泰里琴。明朝(1368~1644年),随着中国和西亚、东亚间日趋密切的友好往来,萨泰里琴由波斯经海路传入我国,最初只流行在广东一带,后来逐渐扩散到中国各地。后来经过中国民间艺人的改造,萨泰里琴渐渐演化成为中国的民族乐器──扬琴。清末以来,扬琴用于广东音乐、江南丝竹、扬州清曲、广西文场、常德丝弦、四川琴书、河南琴书、山东琴书、榆林小曲等乐种、曲种。 传统扬琴,框架用色木、桦木或榆木制,上蒙白松或桐木面板,下蒙胶合板,音箱呈蝴蝶形或扁梯形。长90~97厘米、宽32~41厘米、高5.7~7厘米。左侧琴头设拴弦钩钉,右侧琴头置弦轴。面板上开两个圆形音孔,并镶骨雕音窗为饰。上置两个用竹、红木或牛角制、呈峰谷状条形琴码,左为高音码,右为低音码,峰部用以支弦,谷部有另一码上的琴弦通过。面板两侧设红木制直线或锯齿形长条山口,用以架弦。音箱内对应面板琴码部位胶有音梁,音梁上开四或五个圆形风眼,以使音波对流。张钢丝弦,高音用钢弦,低音用缠弦。琴竹又称琴箭、琴签,为两支有弹性的竹制小棰。常用扬琴有八音(实发二十四音)、十音(实发三十音)、十二音(实发三十六音)三种。又称双八型、双十型、双十二型。音域分别为:八音f1—c2,十音d1—d3,十二音c—e3。 扬琴在中国已经流传和演化了四百多年了。在这期间,中国的乐器制作家研制出了不少扬琴的新品种,比如像高低音扬琴、转调扬琴、筝扬琴和电声扬琴等。尤其值得一提的是电声扬琴,这种电声扬琴由琴体、拾音器、放大器和音箱组成,当琴弦振动的时候,声音波通过拾音器转变为电讯号,然后经过放大器美化音色之后,由扬声器发出。电声扬琴既能伴奏又能独奏,因此,从它问世以来,一直受到扬琴演奏家们的好评。 演奏时,琴置于架上,左右手各执一琴竹分别敲击在条码两侧的弦上。竹法(即演奏技巧)有单音、左、右弹轮、双音(和弦)、轮音(密竹)、反竹、衬音、顿音、琶音、拨弦、上下滑音、泛音等。擅长演奏轻快、活泼的曲调。传统乐曲有《林冲夜奔》、《苏武牧羊》、《映山红》、《离骚》、《将军令》等。 据史籍记载,中世纪以前,在中东的亚速、波斯等古代阿拉伯国家,流行着一种萨泰里琴。它有梯形或长方形的琴箱,面板上张以几十条钢弦,在弦的2/3处支有条马,使每条弦发出五度关系的两个音。这种萨泰里琴,至今仍在伊朗、伊拉克和叙利亚等国流传。 明末,随着我国和西亚、东非间日趋密切的友好往来。萨泰里琴由波斯经海路传入我国,最初只流行在广东一带,后逐渐扩及到闽浙、江淮和中原地区,加入到为说唱音乐和地方戏曲伴奏的行列。各地琴书多以扬琴作为主要伴奏乐器,如山东琴书、徐州琴书、安徽琴书、广西文场、贵州文琴、四川扬琴和云南扬琴等。在粤剧、潮剧、汉剧、闽剧、越剧和沪剧等地方戏曲音乐中,也都用扬琴作为伴奏乐器。 以上的是一种关于扬琴来源的比较普遍的看法,但也有人认为扬琴是通过陆路传入我国。如周菁葆《木卡姆探微》载:“过去人们认为扬琴是明代从海上通过沿海一带传入的。其实它是阿拉伯人的乐器,早就传入天山南北了,很可能是由新疆传入内地的,这个乐器维吾尔人继承了下来。” 清末民初,许多民间器乐演奏形式,作为独立的乐种兴起,扬琴又成为广东音乐、江南丝竹和山东琴曲等乐种的主要乐器之一。扬琴在我国经过近400年的流传和演进。不论在乐器制作、演奏艺术或乐曲创作上,都已具有我国传统特色和民族风格,并与各地民间乐种相结合,形成了多个具有突出的地方性和乐种性特点的流派。 頭條萊垍
3. 扬州核雕爷爷
用清水橄榄核做的核雕。條萊垍頭
清水核又叫水晶核,是梅林生产长的一种橄榄核,是梅林大核与铁核嫁接后衍生出的新品种。垍頭條萊
核雕是中国传统民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品,已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东,浙江,北京,河北石家庄,辽宁等地均有核雕,较有特色。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。萊垍頭條
4. 扬州核雕刻市场在哪里?核
核雕不能用蜂蜡。
核雕是中国汉族民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品,已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材,雕刻手法也细致入微。江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东等地均有核雕,较有特色。
5. 核雕 苏州
这个怎么说呢 当年核雕从业人员只有几十人 上百人的时候 能坚持混下去的 现在都有点名声了 朱晓龙也算其中一个 但是现在保守估计雕刻师傅都有大几千人了 一些老前辈们论雕工都不及现在的年轻人了 也没什么人搞创作 一直都在吃老本 大多数只剩下所谓的名气了 我认为他们只是逢时條萊垍頭
6. 扬州桃核雕刻手艺人
大师级的作品有收藏价值。萊垍頭條
核雕是中国汉族民间微型雕刻⼯艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成⼯艺品,已被列⼊第⼆批国家级⾮物质⽂化遗产名录。萊垍頭條
民间多以桃核雕刻,穿孔系挂在⾝上作为“辟邪”之⽤。有制成佩件、扇坠、串珠等为⽂⼈清玩。萊垍頭條
其艺术特点是在较⼩的果核上表现出复杂的题材,雕刻⼿法也细致⼊微。所刻有诗⽂或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。萊垍頭條
江苏苏州和扬州、⼭东潍坊、⼴东等地均有核雕,较有特⾊。條萊垍頭
7. 扬州 玉雕
羊胎玉是老山玉,多用做扬州玉雕。垍頭條萊
1、扬州玉雕的原料多为著名的“老山玉”,如新疆和闻的“羊胎玉”,细腻莹润,白如羊脂;“山流水石”,是昆仑山带的王岩经过千万年的雪水冲击洗刷而成,清奇自然;再如“白玉洒黄”,洁白玉石中洒有黄色豆点或蕉叶斑这些部是极为珍贵的玉料。在一块天然玉石上,如何因材施艺,运用得当,雕成艺术珍品,这是玉雕艺人们的智慧结晶。立体玉雕多采用巧色的手法进行雕琢。條萊垍頭
2、老山玉出于昆仑山之巅,聚天地之精华,凝山川之灵气,以其特有的润美圣洁,于千年文化中独占鳌头。萊垍頭條
玉本来是由矿物组成的岩石,这种岩石形成之后经过几千万年的变化.萊垍頭條
一部分受地质风化破碎作用,被搬运到了河沟、水田,成了有"皮"包裹的卵石,因而行内一般称它们已经"年龄""成熟"了实质上已成为玉质量的一种综合指示。因其混杂在河床砾石之中,经河水长期冲刷及砾石磨擦,棱角殆尽,状如顽石,内藏软玉,极不易辨认,外表形状与山石无异,石皮内玉质润而坚,不易发现。其品质好,玉质凝重光泽好,玉质细腻,半透明至不透明,蜡状至油脂光泽,俗称“老山玉”萊垍頭條
8. 扬州橄榄核雕市场
俞吕杰核雕非常好垍頭條萊
核雕是中国传统民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品,已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。萊垍頭條
江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东,浙江,北京,河北石家庄,辽宁等地均有核雕,较有特色。條萊垍頭
2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。萊垍頭條