1. 核雕的魅力

我个人觉得家具花梨色比较好看。花梨木的色彩基本上都比较鲜艳。心材也是红褐色和紫红色，木质特别的坚硬，结构都是特别细腻的，不沉于水，纹理不仅精美而且有魅力，适合雕刻。花梨木或其刨花入水中，漂浮的物质能散发出荧光，雨天也可见这种现象。

2. 核雕经典题材

山鬼橄榄核雕刻恶僧的寓意是什么？

橄榄核雕刻恶僧的寓意其实就理解是财色双收的意思。

这个含义呢也是很多年轻的朋友最喜欢了吧。还有就是保平安了。橄榄核雕刻的这些作品，都可以用做保平安，辟邪之类的。这也是受到我们古文化的影响，橄榄核雕刻恶僧也是比较新颖的题材，相比于罗汉，弥勒，财神等老生常谈的题材以外，也给玩家一种焕然一新的感觉。

橄榄核雕刻恶僧的题材出自那些师傅之手？

最有名也是大家最能叫上来名字的就是山鬼核雕老师了，其次

皆承核雕老师，严根华核雕大师，还有山人老师，王斌核雕老师等等都是圈子内创作过恶僧题材的老师。

3. 核雕是什么

橄榄有几多种，原料就有多少种，料不同，分法不同，结果也不一样，这个事我大概收集别人的总结的，可供参考： 橄榄核雕的分类解析 核雕始于明代万历、天启年间。萊垍頭條

当时文人雅士达官贵人垂挂在衣带纨扇或绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，亦可玩赏。其果核质地坚硬，雕时可以听到迸出清脆的响声。如果在手中摩弄时间长了，橄榄核越玩越红，最后会有一种晶莹剔透的效果。苏州地区是核雕发源地。古往今来，以苏州为主的江南地区玩赏核雕小品的风气兴盛。特别是在文人雅士与达官贵人之中，更甚。橄榄核雕的分类没有很明确的划分界限，可以用不同的概念去区分。核雕最佳用料是“广东乌核”。橄榄核按原料分类： 按照核子的形状和大小分类： 1、大核：又称单核，一般直径超过2厘米，适合雕刻单件； 2．小核：一般直径在1厘米左右，适合雕刻串头； 3．圆核：形体通圆，适合挫光珠，雕刻一团和气等； 4．细长核：形体狭长，适合雕刻核舟，单件等； 5．怪核：指形状比较奇特的核子，象『佛手』，不用加工，本身就是一件独特的艺术品。按照核子的筋分类： 1、三花核：通常看到的一般都是三根筋的橄榄核，也称三花。此品种比较多； 2、四花核：比较少见，一颗核子四个面的四花非常适合雕刻单件的喜怒哀乐等； 3、两花核：非常少见，两花核比较扁，非常合适雕刻单件； 4、多花核：也称怪核，就是前面提到的象『佛手』之类的核子。从题材上划分：一种是传统题材，另一种是创新题材。从雕刻手法上分：有圆雕，薄意雕，浅浮雕，深浮雕，透雕等，当然，这些手法也可以混合在一起使用。从物品的工作流程来区分的话可分为流水线产品和独立完成的产品或作品。从性质上划分的话，有两类：一是工艺品，二是艺术品。有些人会说:还有机器雕刻和手工雕刻的分别。这里要纠正一下，随着工具越来越先进，很多人在雕刻时的前期大量切削工作由机器来完成了，这其实是一种进步，因为它加快了生产的速度。当大量的切削完成后，形成的毛胚再用刀进行深加工，出来的作品或产品其实和全手工的没什么两样。当然也由少部分人全由机器来完成工作，但这种东西是没有玩的意义的，这已经不是手工雕刻了。还有人会说:核雕还能分苏州工，廊坊工。廊坊那里有很大一部分人从事橄榄核雕刻，全国各地的商家也会去那里拿货。货到手后就说，这是苏州货，那是廊坊货。久而久之就有了苏工，北方工之说。垍頭條萊

4. 神奇的核雕

主要表现在以下三个方面：

用料体积小；

所刻东西（字、景、人、物）多；

刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。

扩展 知识:

小说写了刘家三兄妹的童年故事，以及学校的教育、对性的蒙胧认识、班级“老大”的更迭......故事发生在一个小地方，并没有刻意出现具有时代特征的物品，但这些事件具有普遍性，是同一时代人共同的童年记忆。

为推动文化大发展、大繁荣，展示当下文学界活跃在一线的年轻作家的创作风貌和成果，鼓励他们的文学表达，文汇出版社与上海麦杰珂文化传媒有限公司联袂推出“文汇·麦杰珂新锐作家系列”。这本《刻舟记》(作者甫跃辉)是其中一册。

5. 核雕的作用

刻刀是刻制剪纸的主要工具，刀片有斜尖和圆口两种。雕刻、剪纸时都会用的主要工具。一般用来做微雕、核雕的都使用刻刀，经济实惠，使用顺手。萊垍頭條

刻刀长时间使用后必然出现磨损，感觉下刀费力，有宣纸夹刀之感时，应该用天然石研磨（用水或机油研磨）后继续使用。頭條萊垍

6. 对核雕的赞美

【第1句】在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽奇葩--雕刻艺术，而其中的木器雕刻，又以浙江东阳为最佳。北京故宫、明清皇陵、杭州灵隐寺及名庙豪门等处精美的木雕，大都出自东阳木雕艺人之手。因此，东阳被誉为中国“木雕之乡”。頭條萊垍

【第2句】木雕工艺品木质坚韧、纹理细密、具有雕刻的全部优点，是雕刻的上等材料,在制作过程中和保存时不易断裂受损，木雕工艺品有很高的收藏价值.工艺品的造型起伏越大，木纹的变化越丰富，也就越有味；造型的形状动态越婉转、流畅，木纹走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，极富装饰性。木雕工艺品有着悠久的历史渊源，好的工艺品能体现出雕刻师的聪明才智和精湛的雕刻技术。对于收藏工艺品的人来说，收藏自己喜欢的工艺品，能陶冶情操，能给自己繁忙的空间注入无限的活力，同时给自己创造出丰富的想象空间。頭條萊垍

【第3句】雕花的门窗，雕花的床面，雕花的桌椅，乃至雕花的箱柜……千家万户东阳人无不讲究精彩。未经雕琢的，木头还是木头，一经雕琢了，木头不再是木头；就像一个人成为一个人，少不了几番风雨，几度春秋。谁在创造奇迹？就问东阳人的一双妙手。该留下的留下，该屏弃的屏弃，只因为生活不能全盘照收。雕琢的是一个个日子，精彩的是长长的岁月。萊垍頭條

【第4句】我常常望着这引人入胜的软木雕出神。我多么想让身体变小，到这秀丽的微型立体风景中遨游一番啊！这座巧夺天工的软木雕让我无比佩服能工巧匠们那高超的技艺，这些没有生命的小木头在他们手里被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人赞叹不已。頭條萊垍

7. 核雕的艺术价值

狮身人面像石雕，高约20米，长57米，约创作于公元前2500年，现位于埃及吉萨。 埃及古王国时期最主要的艺术成就体现在巨大、宏伟的皇陵建筑上，其中最典型的就是古埃及法老的陵墓——图特卡门面具金字塔。在埃及开罗西北约十几公里的吉萨，有大大小小70多座金字塔，规模宏大，充满神秘感。这里拥有埃及最著名的三座金字塔：胡夫金字塔 、哈夫拉金字塔和门考拉金字塔，其中最高大的胡夫金字塔被称为“世界七大奇迹”之一。在哈夫拉金字塔附近，庄严地匍匐着一尊巨大的雕像，这就是世界著名的《狮身人面像》，也称为《斯芬克司像》。这座雕像是由整块的天然岩石雕刻而成，高达20多米，面部约有5 米长，仅头上的一只耳朵也有2 米左右。雕像的头部被刻成古埃及第四王朝法老哈夫拉的头像，身子则是呈坐姿的狮子形象。法老头戴菱形王冠，前额上雕刻着神秘的圣蛇，脑后雕刻着象征神权的鹰。他的下颌原来还有一部庄严的胡须，但后来由于炮击而跌落，现收藏于英国大不列颠博物馆。 尽管雕像的面容如神似兽，但仍保留着法老哈夫拉的相貌特征和威严的气派。他面向东方而卧，两眼直视前方，眼神威严而平静，仿佛在看守着金字塔的秘密。拿破仑入侵埃及时，为寻找通往雕像内部的通道，法军进行了炮击，导致雕像的鼻子和眼睛遭到了严重的破坏。这使得雕像的面部在风沙弥漫、日影昏暗的时候，表现出一种朦胧的神秘感和奇异莫测的笑容，后来竟成为表情神秘的代名词。 把法老哈夫拉的身体雕刻成狮子，用人和兽的混合体代表最高统治者的权威，这是埃及人的创造。在古代埃及，狮子是战神的化身，也是力量的象征，法老把自己的形象与它的形象混合起来，是为了夸耀神秘的威力，使自己成为万民崇拜的偶像。陵墓旁建立这样巨大的雕像则象征古代法老的灵魂不灭，永远保持着对人世间的权威统治。狮身人面像数千年来孤傲地卧伏在古埃及那广袤的沙漠上，守卫着法老们的陵墓，历尽了人间的沧桑。它是古代埃及艺术家们的伟大创造，也成为无数后人崇拜和朝圣的偶像。 萊垍頭條

8. 什么样的核雕值得收藏

当然值得收藏了，谢伟也属于雕刻师级的頭條萊垍

9. 核雕艺术传承

传统手工艺是指广大劳动人民为适应生活需要和审美要求，就地取材，以手工生产为主的一种工艺美术品。手工艺的品种非常繁多，如刺绣，剪纸，泥塑，陶瓷，玉雕，竹编，琉璃等。手工艺品是生产者的艺术，它出自民间，服务于民众，始终把实用与审美融合一体，带有物质和精神的双重性。它植根于社会最基层，在不同的民族和不同的地域生生不息，构筑了基础雄厚的大众文化底蕴，承载着每个地区不同的文化背景，并对其他文化艺术产生了深远的影响。从一定程度上说，中国古代灿烂的物质文明是由众多传统手工艺所创造的。它丰富的品种，完美的构思，精湛的技术，使中华文明在世界上独树一帜。垍頭條萊

中国传统手工艺有着伟大的创造，是中华民族宝贵的财富，但却有人认为传统手工艺是雕虫小技或奇淫技巧，认为传统手工艺粗俗，难登大雅之堂。从文化意义上讲，传统手工艺是中华民族情感和理想的载体，是民众愿望和审美的具体表现，它是我国文化艺术的源头和根基。继承发展和弘扬传统手工艺，也是世界文化发展的趋势，因为传统的民间文化是民族精神和情感，民族特质的直接表现，是民族亲和力和凝聚力之所在。頭條萊垍

10. 核雕文化内涵

答案:橄榄核手串款珠寓意是长长久久、平安健康、幸福美满的美好祝福。萊垍頭條

橄榄核手串，以造型秀丽、线条流畅、细腻精微的风格受到大众的喜爱，本身就有其和平喜悦的寓意。而橄榄核手串款珠，更是有长长久久、平安健康、幸福美满的美好祝福。條萊垍頭

手串的价值，是在材质的不同，打磨的材质越珍稀，价值越高。更主要的是在于其本身美好的寓意，尤其是赠送者的祝福，这是无价的。頭條萊垍

资料开展:萊垍頭條

手串就是佛珠，本称"念珠"，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。萊垍頭條

佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。在我国，国人知道佛珠这一称谓，最早应始于东晋(317-420)时翻译的《木槵子经》，只可惜译者的名字已经失佚了。但我们有理由相信，两晋时期异域僧侣来华者甚众，这些外国沙门中必然会有携带佛珠的。萊垍頭條