1. 中国核雕文化协会官网

曹加勇，1973年出生于中国苴却砚石产地--四川攀枝花。自幼酷爱书画、文学艺术，现为中国工艺美术大师。中国工艺美术行业2013年度典型人物，中国工艺美术协会高级会员，四川省工艺美术行业协会副理事长，攀枝花市仁和区大龙潭彝族乡苴却石雕刻行业协会会长。

2. 全国核雕大师

苏州核雕名师缪小明，是现为工艺美术大师，吴中区非物质文化遗产项目代表性传承人。頭條萊垍

3. 中国核雕协会会长

一、油核

首先我们讲讲油核，油核这个品种想必大家经常听到，主要由于它是橄榄核中产量最高的一个品种。从字面意思来理解，油核应该是油性非常足的橄榄核，那么我们怎么判断是不是油核呢？其实很简单，我们在油核表面刷一层橄榄油，如果长时间都没有被吸收，那就说明是油核。因为油核不仅密度高自身就有很足的油性，就像我们吃东西一样，吃饱了当然就吃不进了。油核虽然产量高，但也并不是所有油核都可以用来雕刻核盘玩，油核当中也会有存在长斑或者烂筋等质量问题，所以在做雕刻的时候要严格把关层层挑选，所以可以用来作为雕刻的自然也就少之又少了。

二、铁核

铁核给人的第一感觉就是比较坚硬，事实上铁核也就是如此，由于它的坚硬碰撞出来的声音也很清脆，所以一直以来也是人们追求的目标。常见的铁核一般都会比较圆润，外表看上去就如同鲨鱼背一般凸起,并且嘴巴像老鹰的嘴巴，所以它的主要特征也就被人们称之为鲨鱼背和鹰嘴。

铁核还有一个重要特征就是它的筋线颜色偏黄并且色泽也非常统一，密度比起其它种类的橄榄核都会高，这样自然也不容易出现开裂现象发生。但是铁核也会有不足的地方，就是由于它的圆润所以适合做雕刻的也会受到限制，一般只适合做罗汉头、浮雕之类再就是我们常见素珠也比较多。

三、黄胖核

说到黄胖核想必大伙从字面意思都可以理解出来就是颜色偏黄外表看起来比较饱满的橄榄核，但黄胖核一般都是短而胖的，其次黄胖核在橄榄核种类中密度和油性相比上面两种也会弱一些，盘玩上色的时间也会稍长一点。

黄胖核很难盘，不少文玩爱好者表示很难驾驭，但是对真正喜欢黄胖核的人来说，只要有足够的耐心，也可以盘出漂亮的黄胖核。

四、进口核

进口的橄榄核基本都是巴西核，进口核可以说在橄榄种类中算是块头最大的一个品种，一般来讲橄榄核是越大越有价值，但进口核虽然大但是它的密度在橄榄核中非常低，比较爱吃油，在刚拿到手的时候尤其要注意，上油的时候一定要少上，擦完以后把多余油的及时清理掉，特别容易盘花。而且核壁比起其它橄榄核都要薄，所以只能用来做浅雕一些比较简单的造型。对于一些资深老玩家是碰都不会碰的。

4. 中国核雕文化协会官网首页

对的。萊垍頭條

周旺，1984年出生，2004年从事玉雕行业。现任四会市工艺美术协会理事，四会市珠宝玉石首饰协会理事，2012年创办东方鈺翡翠工作室。擅长佛教题材、人物的创作，他的作品将佛教精神内涵与玉雕艺术紧密相连，人物造像简洁而不失佛教的韵味。其创作的作品多次获国家级、省级、市级奖项。萊垍頭條

5. 中国核雕文化协会官网网址

天工奖没有专门的官网，每年一届，都在不同网络媒体上发布。

天工奖评选活动是“中国珠宝玉石首饰行业协会（中宝协）”于2002年创立的一项专业评比活动。

此项评比活动的推出填补了当时此项领域评选活动的空白。为玉石雕刻行业提供了一个展示作品，发现人才，引导收藏，促进消费的平台。

6. 核雕艺术传承

来源于佛教。两晋南北朝虽然是一个大分裂、大动荡的时期，但其在文化和科技方面却没有停滞不前，并在艺术方面达到了一个新的高度。特别是佛教的盛行，不仅使这一时期的雕塑、绘画形成了自己独特的风格，而且为后世留下了叹为观止的石窟艺术，包括堪称世界奇迹的甘肃敦煌莫高窟。萊垍頭條

雕刻艺术萊垍頭條

这一时期的雕刻艺术主要体现在佛像雕刻上。两晋南北朝是个大举兴佛的时代，而且许多皇帝和王公贵族也信仰佛，为了表达对佛的尊崇，北朝的一些皇帝下令到处开山凿窟，雕塑佛像，因此形成了石窟艺术。其中著名的有山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟和甘肃敦煌的莫高窟──千佛洞。在这些石窟里布满了大小的佛像和其它艺术珍品。萊垍頭條

不过，需要强调的是，上述地区的早期洞窟都受到新疆石窟艺术的强烈影响，因此，探讨中国石窟的渊源和艺术传承就必须深入了解新疆石窟。垍頭條萊

早期的佛像雕刻受印度影响，有着古希腊人的面貌特征，波状发纹、高额、尖鼻、薄唇，眼窝深陷。到了后期，则呈现本土化倾向，佛像面貌已然具有了中国人的特征。萊垍頭條

新疆石窟萊垍頭條

新疆地区的石窟主要分布在自喀什向东的塔里木盆地北沿路线上，目前发现石窟遗迹的有4个地区，由西向东依次为古疏勒区（今喀什）、古龟兹区（今库车、拜城）、古焉耆区（今焉耆）和古高昌区（今吐鲁番）。萊垍頭條

从建筑形制上来看，新疆石窟比较多的是中心柱式塔庙窟、塑立大型佛像的大像窟、供僧人日常起居的僧房窟、供僧人修禅打坐的禅窟以及不同形制洞窟组成的洞窟组合，也有少量的禅窟群。5世纪以后，方形佛殿窟数量增多，还出现了中央设坛立像的佛坛窟。焉耆、吐鲁番一带常有在洞窟前接砌土坯前廓或完全用土坯砌筑的洞窟。这些不同形制的洞窟中常绘有壁画，原先多数还有塑像（现绝大多数已毁）。6世纪以前的雕塑主要是释迦牟尼和弥勒像。頭條萊垍

云冈石窟萊垍頭條

山西大同西郊武周山北崖的云冈石窟建于北魏和平年间（公元460年至465年），由著名和尚昙曜主持开凿石窟五所。现存云冈第16窟至20窟，就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳之前。條萊垍頭

云冈石窟东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，是中国规模最大的古代石窟群之一。佛像最高者17米，最小者仅几厘米。萊垍頭條

云冈石窟以气势宏伟，内容丰富，雕刻精细着称于世。古代地理学家郦道元这样描述它：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望”。这是当时石窟盛景的真实写照。條萊垍頭

其雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机的融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上占有十分重要的地位。萊垍頭條

甘肃敦煌的莫高窟──千佛洞萊垍頭條

莫高窟位于东西方交流的要道丝绸之路上，具体位置在鸣沙山东麓断崖。相传前秦（公元366年）时，一个叫乐樽的和尚经过敦煌东南的三危山，天至傍晚，突然三危山上发出了灿烂的金光，万佛在金光中闪现。乐樽于是化缘在这里开凿了第一个石窟。后来又有一个叫法良的和尚来此朝拜，开凿了第二个石窟。到了南北朝时期，越来越多的和尚来此朝拜，并开凿了更多的石窟。至隋唐时期，莫高窟的艺术达到了顶峰。（关于隋唐时期的莫高窟，以后再述）莫高窟绵延南北近两公里，分上下五层洞窟，这些洞窟高低排列，错落有致，非常壮观。因为敦煌的岩质不适合石雕，所以佛像以泥塑为主。这个洞窟一般以前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑。萊垍頭條

经过历朝修建，到七世纪唐朝时，莫高窟已有一千多个佛洞了，因此，莫高窟又被称为“千佛洞。现存石窟为492个，其中南北朝北魏石窟有32洞。萊垍頭條

北朝时期的石窟以中心塔柱式的洞窟形制为主。所谓“中心塔柱式”，就是在洞窟的中心竖立一座通顶方柱的的洞窟，象征着佛塔的内部空间。这种窟形是从古印度的塔堂窟发展而来的。萊垍頭條

这时石窟中主要的佛像是释迦佛或未来的弥勒佛，主像两侧是两个随侍的菩萨或是一佛、二弟子、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。垍頭條萊

河南洛阳龙门石窟萊垍頭條

洛阳龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元494年)前后，历经东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋诸朝，其中北魏和唐代兴建规模最大。萊垍頭條

现存窟龛共二千一百多个，佛塔四十余座，碑刻题记三千六百多块，全山造像十万余尊。北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞是当时代表性的洞窟。萊垍頭條