1. 核雕核舟记

以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助

橄榄核如今可谓是最为火热的文玩之一了，人们对其追捧程度之高从手工橄榄核雕刻作品居高不下的价格就可以看出来我家的热情！人们对于橄榄核最早的认知是从核舟记这个作品开始的，但是核舟记的材质并不是橄榄核而是文玩核桃，因为那时候橄榄核并没有被发现，所以选用了历史更为悠久的文玩核桃！直到橄榄核这种更有质感更易雕刻的材质出现橄榄核雕刻才崛起！

橄榄核的盘玩核心

橄榄核盘玩的核心在于其优秀的包浆和玉化，至于雕刻技艺的高低或者机雕还是手工这些都是加分项，其核心还是在于盘玩的乐趣和在包浆玉化加持后所展现的盛世美颜！那么橄榄核引以为傲的包浆玉化盘玩核心又是如何形成的呢？橄榄核的包浆和玉化主要依靠人体分泌的汗液油脂，价格盘玩后汗液油脂会沁入到橄榄核的木质结构当中从而形成上色，同时含有汗液油脂的橄榄核接触空气中的氧气形成氧化薄膜，氧化薄膜逐渐变硬便形成了包浆，往复这个过程便可以得到红润的颜色和浑厚的包浆！橄榄核的玉化则是在于汗液油脂沁透其木质结构的程度，盘玩的时间越长汗液油脂沁入橄榄核的程度越高其玉化效果也就越强！

橄榄核可以用水泡么？

橄榄核如今可谓是炙手可热盘玩它的方法也是多种多样，但是同过对它包浆玉化的原理的了解我们可以知道橄榄核包浆主要依靠的就是汗液油脂，并且这个包浆玉化的过程是一个缓慢、冗长的时间沉淀，所以橄榄核包浆玉化的核心在于汗液油脂和时间的沉淀，至于能不能用水泡这件事儿答案是可以但是用水泡橄榄核这种情况只出现于橄榄核下树清理的时候，这个时候的泡水是为了让橄榄核充分与果肉分离并且其干燥方式一定要选择阴干不然橄榄核是很容易开裂的！如果说盘玩后橄榄核接触了水一定要及时处理，轻微接触水分一定要及时用纸巾将表面的水份吸干后，上一层薄薄的油阴干处理，防止其开裂！如果橄榄核大量接触水那么一定要用卫生纸包好放置在通风阴凉的地方阴干后上油保养再进行盘玩这样橄榄核才不会因为接触水而开裂！

结语

橄榄核的包浆玉化对于橄榄核来说其价值远远要高于雕工，无论是机雕还是手工橄榄核的优劣才是至关重要的工再好没盘就裂了也是白费！

2. 核雕核舟记怎么雕

橄榄核核壁比较厚，适合雕刻。而最早起源于核舟记。刚开始的橄榄核雕刻大师不是在橄榄核上雕刻的，而是做木头雕刻的，因为精湛的技术接触到了橄榄核，才有了核舟记。不仅仅橄榄核能雕刻，桃核、小核桃、紫金鼠、猴头…很多现在都是可以雕刻的。

3. 核雕核舟记价格

应为核舟记。

核舟记 

明 · 魏学洢

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

4. 核舟记是用什么核雕刻的

雕刻的人物有苏东坡、佛印、鲁直、船桨的左右两旁各有一个撑船的人。

其他的物品：八扇窗、竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷和念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。 此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故—“大苏泛赤壁”。

它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。

作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

5. 微雕核舟记

核舟记出自明代作者魏学洢。

内容描写了明代微雕艺人王叔远的一件艺术品“核舟”。

6. 雕刻核舟记

《核舟记》从二，三段看， 雕刻家的高超技艺主要表现在： （1）用料体积小；（2）所刻事物繁多； (3)刻物情态毕备 。

7. 核舟记核雕小舟

描写橄榄核雕刻的小舟

一枚产自广东或福建的橄榄核，究竟是苏州人施予了它怎样的魔力，让它如此吸引人？疯狂的核雕背后，又是怎样的一群人在制造这个神话？

　　“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势，雕橄榄核小舟象形，各具情态。 ”这段描写出自明代作家魏学洢撰写的《核舟记》（该文入选中学语文课本）。

　　文中记载的这枚橄榄核雕小舟，舟长约3厘米，高约0.5厘米，中间为舱，上以篷覆之，旁开小窗，左右各4扇，且能开合。窗旁雕栏上，右刻“山高月小、水落石出”，左刻“清风徐来、水波不兴”。船首刻苏东坡及其好友黄鲁直、佛印和尚3人。其中苏东坡、黄鲁直两人共执一书阅读，而佛印和尚如同弥勒，袒胸露乳，左臂挂念珠，念珠历历可数。船尾横竖一楫，楫的左右各雕刻船夫一人。

　　王叔远是常熟人，如今的舟山村和当年的王叔远有多少关系，已经无法考证。但从这篇《核舟记》中可以发现，苏州的核雕艺术早在明朝就已经达到了相当的水准。而在今天，经过了几代人的传承，这种传奇仍在继续。

　　苏州核雕于2008年入选国家非物质文化遗产名录。2009年，舟山村的核雕大师宋水官以一枚核雕小舟斩获了中国民间文艺最高奖——山花奖，这也成为了苏州核雕进入复兴的标志。在宋水官家中，记者见到了这枚名为“乘风破浪”的核舟，同样的小巧精致，同样的栩栩如生，拇指大小的核舟上不仅雕工精美，几扇芝麻大小的窗还能开启自如。这也使得数百年前魏学洢笔下的核舟得以重现。

启示之一：“清风徐来，水波不兴”的《核舟记》，突显出苏州核雕卓尔不群的“身世”。传承了600年左右，积淀了精美工艺与深厚文化等足以令今人珍视的“本钱”，苏州核雕在数代工艺能人的传承下历久弥新，又幸运地与兴盛收藏的今天“相遇”，踏上一条非物质文化遗产的现代复兴之路。

8. 核舟记的核舟是谁雕刻的

王叔远《核舟记》原文有提到的明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。