1. 锦绣山河核雕图片大全

山水把件的寓意主要是心胸豁达、左右逢源、财源广进等等。“山水之乐，得之心而寓之酒也”。后人从欧阳修的《醉翁亭记》文中得出“仁者乐山，智者乐水”的结论，用来表达欧阳修的那种豁达的胸襟，于是，山水把件亦有了心胸豁达、聪明灵活的寓意。

如果是翡翠的山水把件雕刻有叠泉，或者瀑布类，那山水把件就代表着源远流长，财源滚滚，左右逢源的意思。

2. 核雕山水图片

和田玉山水牌子寓意智慧、积极以及自由。

首先，和田玉山水牌，取意古语：仁者乐山，智者乐水。寓意佩戴者，具有宽仁的胸襟，智慧的应变。也有胸怀山河，前途无量的意思。其次，和田玉山水牌子是希望佩戴者在遇到困难或者感到困惑之时，能以积极的心态灵活应变，豁达。最后，和田玉山水牌子另一个寓意的说法，就是像古人一样，高山仰止，纵情山水，不问世事。是说希望自己能远离烦恼，过着淡泊自由的生活。

3. 锦绣山河玉雕

白玉微瑕 白玉上的小斑点。比喻有些小缺点，美中不足 白玉无瑕 瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺 败材伤锦 败：破旧，腐烂；伤：妨碍；锦：丝织品的类名。用破败的材料会伤害美好的锦缎。比喻用人不当会伤害国家 冰肌玉骨 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤 百花争妍 妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象 璧合珠连 璧：玉器；璧合：指两个半璧成一个；连：连接。日月如合璧，五星如连珠，古人认为是一种显示祥瑞的天象。也比喻众美毕集，相得益彰 不能赞一词 赞一词：说一句话。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美 阐扬光大 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高 楚馆秦楼 楚馆：楚灵王筑章华宫，选美人入宫；秦楼：秦穆公女弄玉善吹箫，穆公建楼给她居住。指歌舞妓院场所 楚楚动人 形容姿容美好，动人心神 地上天宫 比喻富庶华美的地方 大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界 蛾眉螓首 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳 风鬟雾鬓 形容女子头发美丽或头发蓬松散乱 风韵犹存 风：风度、风采；韵：神情、韵致；犹：还，依然；存：保留着。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿 风姿绰约 风：风度；绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人 好景不长 景：境况，光景；长：长久。美好的光景不能永远存在 好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语 佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污 红装素裹 红装：妇女的红色装饰；素裹：淡雅装束。指妇女艳丽和淡雅装束。用以形容雪过天晴，红日和白雪交相辉映的美丽景色 花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物 环肥燕瘦 环：唐玄宗贵妃杨玉环；燕：汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美 嘉言善行 美善的言行 嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。美善的言行 金浆玉液 道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒 金科玉律 科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条 金声玉润 比喻文章气韵优美 佳人薄命 指年轻美女命不好 金屋贮娇 金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾 金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美 金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟 锦囊佳句 指优美的文句 锦上添花 在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美 锦心绣腹 形容优美的文思，华丽的辞藻 锦绣河山 形容壮丽华美的祖国山河 锦绣江山 形容美好的国土 精金美玉 比喻纯洁完美的人或事物 精美绝伦 绝伦：没有比得上的。精致美妙，无与伦比 九天仙女 指天上的仙女，比喻绝色美女 精益求精 精：完美；益：更加。已经好了还要求更加好 兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质 流芳千古 指美名永远流传下去 柳绿桃红 形容美丽的春景 镂冰雕琼 琼：美玉。比喻作品风格明洁或构思新颖精巧 绿鬓朱颜 形容年轻美好的容颜，借指年轻女子 落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人 迷魂淫魄 迷人魂、乱人魄。形容事物美好，使人醉迷 靡衣偷食 靡：华丽；偷：苟且。美衣甘食，苟且偷生 名胜古迹 风景优美和有古代遗迹的著名地方 穆如清风 指和美如清风化养万物 面如冠玉 比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌 暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。 八珍玉食 泛指精美的肴馔。 白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。 被褐怀玉 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。 闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。 别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。 并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。 伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。 薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。 补偏救弊 偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。 不敢掠美 掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。 不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。 彩云易散 美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。 姹紫嫣红 姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。 沉博绝丽 沉：深长；博：渊博。指文章的含义深远，内容渊博，文辞美妙。 沉湎酒色 沉湎：沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵，毫无节制。 沉鱼落雁 鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。 陈善闭邪 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。 城北徐公 原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。 乘鸾跨凤 乘鸾：求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。 齿白唇红 牙齿白，嘴唇红。形容面容美。 楚腰纤细 楚腰：称妇人的细腰。形容美人的细腰，曲线玲珑。 吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。 春风一度 度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。 春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。 春暖花开 本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。 春葩丽藻 比喻美妙的言谈。 春色满园 园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。 春深似海 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。 春宵一刻 欢娱难忘的美好时刻。 唇红齿白 嘴唇红，牙齿白。形容人容貌俊美。 绰约多姿 绰约：姿态优美的样子。形容女子体态的美。 璀璨夺目 璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。 大好河山 河山：国土。无限美好的祖国大地。 大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。 大辂椎轮 大辂：古代大车；椎轮：无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，是从简到繁，从粗到精。 大煞风景 损伤美好的景致。比喻败坏兴致。 雕玉双联 雕玉：用玉雕成，形容华美、工巧；双联：律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。 蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。 东床快婿 指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。 冬裘夏葛 裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。 动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 洞天福地 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 蛾眉皓齿 蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。 婀娜多姿 形容姿态柔和而美好。 二八佳人 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 繁花似锦 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。 芳年华月 芳年：妙龄。指美好的年华。 飞阁流丹 飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜艳欲流。凌空建造的阁道涂有鲜艳欲流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。 丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 焚琴煮鹤 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。 风度翩翩 风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。 风光旖旎 形容景色柔和美好。 风前月下 指良辰美景。 凤凰于飞 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。 风清月皎 轻风清凉，月光皎洁。形容夜景优美宜人。 傅粉何郎 傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。 芙蓉并蒂 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。 福地洞天 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 甘言美语 甜美动听的话。 膏梁锦绣 膏、梁：肥肉和细粮。泛指美味的食物；锦绣：精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。 膏腴之地 指肥美的土地或肥沃富饶的地区。 个中妙趣 个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。 甘瓜苦蒂 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。 歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。 顾盼生姿 姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。 姑射神人 姑射：山名；神人：得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛指美貌女子。 桂殿兰宫 建筑气派，设备华美的宫殿。 好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。 亨嘉之会 亨嘉：美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。 红粉青楼 红粉：原指红色的铅粉，为女子化妆用品，后借指美女；青楼：妓院。泛称有女色或可寻欢的场合。 瑰意琦行 瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。 国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。 皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。 侯服玉食 侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。 胡天胡帝 胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。 花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。 皓齿蛾眉 皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。 红颜薄命 红颜：美女的容颜；薄命：命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好（多指早死、寡居或丈夫不好）。 好景不常 美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。 胡肥锺瘦 胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。形容书法各擅其美。 花颜月貌 形容女子的美丽。 怀瑾握瑜 怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。 花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 吉日良辰 吉：吉利；良：好；辰：时日。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。 荟萃一堂 荟萃：草木繁茂，引申为杰出人物或精美东西的聚集；一堂：指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。 浑金璞玉 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。 吉祥如意 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。 佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。 江山如画 山川、河流美如画卷。 蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。 绝甘分少 自己不吃甘美的东西，把仅有的很少的东西分给大家。 尽善尽美 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。 金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达，恣情纵酒。 尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点。 娟好静秀 形容容貌秀美，性情柔和。 金貂换酒 取下冠饰换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。 绝世独立 绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。 金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。 金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。 绝代佳人 绝代：当代独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。 金友玉昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。 金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。 锦心绣口 形容文思优美，词藻华丽。 精金良玉 比喻人品纯洁或物品精美。 金玉锦绣 指精美珍贵的东西。也比喻巧妙的计策。 钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 锦绣前程 形容前途十分美好。 锦天绣地 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。 脍炙人口 脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。 锦绣山河 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。 咳唾成珠 咳唾：咳嗽吐唾沫，比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当，议论高明。也形容文词极其优美。 金枝玉叶 原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。 金浆玉醴 浆：酒；醴：甜酒。原指仙药，后指美酒佳酿。 精妙绝伦 精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。 康庄大道 宽阔平坦，四通八达的大路。比喻美好的前途。 锦衣玉食 精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。 姱容修态 姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。 兰质蕙心 形容美丽而聪明。 昆山片玉 昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。 梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。 苦尽甘来 艰难的日子过完，美好的日子来到了。 兰芝常生 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。 郎才女貌 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。 惊心动魄 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。" ?0??r

4. 核雕风景图片

手工的。

马氏核雕是一种果核上的雕刻艺术。在果核上施刀，如同在独木桥上走马，刀锋游走恰似四蹄腾飞，靠的全是运刀走刃的技艺和扬鞭策马的果敢。

果核上雕刻的人物山水草木亭桥，其五官神态、屋宇梁架、山川物态、四时景色，样样都是寻常之物的浓缩。核雕虽小，却能容大千世界于方寸之间，令观者拍案叫绝

5. 古代核雕图片大全

是历史。

资料扩展:

核雕技艺起源于明清时期，我们知道在近代几十年中国富强发展的大势下，民俗手工艺也得到蓬勃发展，日新月异，开创文玩界的百变创新的时代。

核雕属于微雕技艺，雕刻取材于生活、民俗历史或古代神话中的人物景，富有灵感的构思，加上精心的设计和浑厚的刀工，才能完成一件精美的核雕作品。同时这些核雕作品本身，又何尝不是反映出时代变迁的卷轴，换位思考，站在民俗工艺的角度，诉说那些珍贵的“华夏历史文化”。

6. 锦绣山河核雕图片大全高清

义乌历史悠久，文物丰富。建国后，经调查、搜集、整理并出土和保存了一大批自新石器时代至现代各时期的文物、古迹。

县级文物保护单位

共12处，按确定并公布先后顺序排列为：

双林铁塔 原置于塔山乡云黄山下双林寺内。寺毁后，铁塔几经迁移，现保存在县博物馆院内。铁塔原有两座。为8面5层，仿木结构，楼阁式。朱宏基（野塘）铸造于后周广顺二年（952）。其中一座毁于战乱。今留存这座亦仅存2层，残高2.15米。四周设有8面铸花卉铁围栏。塔身铸有人物、动物、佛像、共卉、水波等图案。除局部生锈外，仍旧乌黑发亮。

大安寺塔 位于县城绣湖畔。宋大观四年（1110）建。因塔旁原有大安教寺而得名。系砖木结构6面5层楼阁式。残高约28米。塔内原置旋而上的木扶梯，外有飞檐回廊，可供人登临揽胜。因年久失修，塔顶早已无存。木结构亦朽，塔身倾斜，塔砖风化破损严重。

葛塘碗窑山古窑址 位于廿三里乡葛塘村碗窑山。系宋代龙窑。窑床依山势而建，坐北朝南，为砖砌拱顶窑。现存窑床堆积约3米。产品以烧制碗为主，兼烧盆、碟、壶、罐、汗瓶等。施满釉，且多为青釉。胎质细腻。纹饰外以篾纹、内以花卉为多。窑床未曾发掘。

钓鱼矶塔 又名一峰塔。位于县城南徐村乡荷叶口东阳江畔的钓鱼矶上。明万历三十一年（1603），知县张维枢倡建，完成5层。继任知县周廷侍命邑人陈思善捐资增建2级。系砖木结构楼阁式。现为6面7层。塔内原沿壁设有木扶梯，盘旋至5层，可登临凭窗远眺。今塔内木构件已朽，塔壁局部风化。

“培德堂”匾 保存在田心乡田心第四村新厅内。上书“培德堂”是林则徐手迹。上款为“道光乙未年”；下款署“少穆林则徐”，并盖有印章。匾系木质，长2.8米，宽1.85米，字阳刻鎏金0.83×0.72（米）。据传林则徐在苏州做官时，曾与田心火腿商王恒山结为好友，应王之请，题写此匾。

吴店烈士墓 位于吴店乡塘西桥东端小山坡。系抗日战争、解放战争和抗美援朝等时期牺牲的40多位烈士的4座合葬墓。每座墓前有墓碑。上镌烈士姓名、职务及牺牲年月地点。墓前有1985年建的“怀英亭”一座。

宗泽先祖墓 位于联合乡新厅五龙塘村旁小山坡上。系宋代抗金名将宗泽的曾祖父母和祖父母合葬墓。历经咸丰元年（1851）、1930年等多次修葺，现墓为1981年重修的水泥墓。墓两旁筑有墓首，墓前立有各时期得修墓碑、记事碑3块。

八面厅 位于黄山乡黄山村。建于清嘉庆十八年（1813）。坐西朝东。现残存后3进3开间及左右厢房，共51间。整座建筑外观古朴，庄重。内外部木雕、石刻精细。全厅分大厅、中厅和两个边厅。

朱丹溪墓 位于东朱乡朱村谷潭渊（旧名[土+郭]头庵）。经清乾隆年间、民国25年多次修葺。现墓为1982年县有关单位集资重修。墓前立有当代著名书法家沙孟海题写的“元名医朱丹溪之墓”墓碑。墓前侧有朱丹溪生平简介石碑。墓后为其二子的重建墓。

冯雪峰故居 位于赤岸乡神坛村。建于清宣统二年（1910），坐北朝南。系四合院建筑，2进3开间，左右厢房各2间，内有天井。1937年12月23日至1941年2月，冯雪峰在此撰写反映长征的长篇小说《卢代之死》初稿及其他作品。故居大门外墙镶嵌“义乌县重点文物保护单位雪峰故居”的大理石标志碑。“雪峰故居”由浙江省文联副主席、著名作家黄源题写。

吴晗故居 位于吴店乡苦竹塘村。建于清宣统年间。坐东朝西。系院落式庭院建筑。1进5开间，左右厢房各1间，均有楼。故居内陈列着吴晗使用过的遗物。故居大门上方镶嵌中共中央政治局委员、中华人民共和国副主席乌兰夫亲笔题写的“吴晗同志故居”青石匾额。照墙内壁左侧嵌中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长彭真于1983年为《吴晗史学论著选集》撰写的亲笔题词青石碑。右侧有吴晗生平简介青石碑。正堂两边各悬挂一木刻条幅：“文章憎命达，魑魅喜人过”；留取丹心照汗青。系北京市政协副主席、“三家村”幸存者廖沫沙1984年夏为吴晗故居揭幕亲笔题写。

陈道望故居 位于何里乡分水塘村。建于清宣统年间。坐北朝南。系院落式庭院建筑，1进5开间，左右厢房各2间。陈望道曾在此翻译了我国第一部《共产党宣言》中文全译本。

古遗址

东岩书舍遗址 在县南18公里的赤岸乡赤岸村冯孝祠堂东。为宋名儒徐侨讲学所。现岩上残存“东崦庵”3字，传为徐侨所收。书舍与庵圮废。

古窑址 据查，全县有窑址37处，均属宋、元遗址。分布在廿三里、联合、路东、华溪、徐村、苏溪、楂林、杭畴、赤岸等乡。产品系以碗为主的日用品。其中保存较完整、规模较大的有联合乡范家碗窑背窑址，廿三里乡葛塘窑址等。

古建筑

经初步调查，全县有明、清时期古建筑1060余处。其中清乾隆以前的有500余处。现将保存较完整，且各具时代特点的记载如下：

古月桥 宋嘉定六年（1213）建。坐落于东朱乡雅治街村西侧龙溪之上。系单拱纵联分节并列砌置法建造的石拱桥。桥洞底宽15米，全桥长31.2米，高4.95米，宽4.5米。桥顶压梁石刻有“皇宋嘉定癸酉季秋闰月建造”字样。

察院厅 坐落在杨村乡大水畈村。建于明万历年间。系前监察御史、按察副使龚一清府第。原3进3开间2廊一茶厅。后进焚毁于清光绪年间。现存前进、中进和茶厅。前后檐额枋各设1斗6升平身科2至3朵，外檐斗拱出3跳。

灵威庙 坐落在大陈乡大陈村。明万历年间建造。1进3开间。1982年秋，由民间自筹经费按原貌重修。大小藻井斗拱出跳。是义乌典型的家庙建筑。庙前有清道光时期建的戏台、民国时期造的祭亭各1座。此庙系当时陈道兴后裔所建。

存古堂 建于明崇祯九年（1636）。坐落在义亭乡雅文楼村。原3进3开间，左右设厢房。后2进毁于火。现存前进3开间与左厢房数间。门楼采用磨砖仿木结构梁架式建筑。

花厅 又名萃和堂。建于明万历年间。坐落在塘李乡陈宅村。3进各3开间。梁架采用抬梁式月梁建筑。额枋平身科1斗6升。整个建筑成一纵轴线，保存完整。

航慈溪桥 据《东山傅氏十九修宗谱》载，建于明嘉靖三十四年（1555）。坐落在畈田朱乡先田村航慈溪上游。系6墩平桥板。长46.5米，宽1.9米，高4.5米。

官厅 建于明后期。坐落在畈田朱乡陇头朱村。3进3开间2廊。左右设厢房，梁架采用抬梁式直梁建筑，保存较完整。

砖厅 约建于清康熙年间。坐落在尚阳乡尚阳村。3进3开间2廊。进与进之间各设天井。各明间梁架为抬梁式。后檐额枋上各设1斗6升平身科。前进前照墙采用磨砖门楼。后进为楼房。

七幢 始建于明弘治元年（1488）。现存建筑据其特征，约重建于清乾隆年间。位于平畴乡大元村。原有5进5开间，其中第一、二进在抗日战争时期被毁。第五进于太平天国时期焚毁。现存第三、四进和左右2幢，共16间，相互对称。第三、四进进深6柱，左右2幢进深5柱，有楼房。

礼耕堂 建于清乾隆廿七年（1762）。坐落在柳青乡柳一村。3进3开间2郎2厢房。中进正厅进深5柱11檩抬梁式建筑。保存完整。

龙皇亭 坐落在倍磊乡倍磊村东端的东溪之上。据其特征，约为清嘉庆年间所建。系4柱重檐歇山顶建筑。柱与柱之间长宽约4米。亭内顶设有八角藻井。整个建筑造型别致，雕刻精细。

倍磊牌坊 坐落在倍磊乡倍磊村中部。约建于清嘉庆年间。系4柱3间5楼门楼式仿木结构石牌坊。雕刻精细，具有地方特色。是义乌目前保存较完整的牌坊。

亘古桥 清道光九年（1829）建。坐落在下宅乡沿华村大溪下游。系纵联砌置法单孔石拱桥。桥顶设有望柱栏板。桥长 18.4米，宽3米。桥拱宽10.4米，高5.8米。栏板上有“亘古桥”3字和纪年石刻。

方大宗祠 始建于明。重建于清光绪廿四年（1898）。坐落在塘李乡塘下村。建筑规模宏伟。后进建国后重建。前进9开间，中进7开间，屋顶系硬山顶。前进与中进之间天井内设有围栏水池。水池上有双拱石桥1座。

塘西桥 又名普济桥。坐落在航慈溪上游，吴店烈士墓西侧。系框式纵联砌置法2墩3拱石拱桥。长52.2米，宽4.1米。桥顶设有望柱和石栏板。1944年5月9日，共产党领导的金萧支队第八大队勇士曾在些与日军激战，毙敌20多名。

善慧傅大士塔 坐落在塔山乡云黄山顶。据旧县志载：傅大士在云黄山修善行道，建塔3座，各7级，皆称七佛阁梁傅大士行道塔。清康熙十六年（1677）八月十七日夜间，3塔均被暴风刮倒。1934年在原址重建现塔，系6面5层砖木结构楼阁式，高约20米。

历史纪念物历史纪念物

松瀑山摩崖石刻 宋。在东朱乡乔溪村南乔峡石壁上刻有：“松瀑泉石”（字径约20×30厘米),“是人间尘外境,何须入峭壁森,佳水澈底清。来坐禅，石危多隐者，春来砌岸锄荒径”（字径约10×10厘米，标点系编者加）。另有“松瀑山”名号石刻101字，分7行阴刻在“金布机”石上，字径约12×12厘米，字面有局部损坏，落款为：“时嘉定丁丑十有一月戊戌里人朱公望应之撰并书”。

圣寿寺碑记 在何里乡圣寿禅寺内。元至正五年（1345）秋八月庚申，秘书少监黄溍撰，集贤院大学士、荣禄大夫致仕吴直方篆额，承直郎婺州路义乌县伊兼勤农事周自强书。当时住持僧不宝立石。碑长1.7米，宽 0.85米。现保存完好，字迹清晰。

钓鱼矶摩崖石刻 明。在徐村乡荷叶口钓鱼矶西面临东阳江的岩石上。刻有“春潭瑞石 熊人霖题”字样。现残存“潭石”2字。每字高约60厘米。余因采石而毁。

竺阳洞 又名祝公岩。在华溪乡武岩山麓。有明万历义乌知县周士英、竺阳洞主虞国奇撰写的《祝公岩记》等石碑3块。岩上还嵌有虞国奇所书“云山石室”、“漱水枕流”与清乾隆年间鹤洲虞恩绶所书“云飞”等石匾。

坞菇山摩崖石刻 在毛店乡毛店村坞菇山下西部岩石上。刻有“景泰丙子至已卯莲年大旱，开通水甽，貌儿塘、耙塘、藕荷塘，放水承注坞菇山下横路山下田地囗囗四斗耳”（明景泰丙子至天顺已卯为1456--1459。标点系编者加）。这是记载古代水利、气象的珍贵资料。现除局部风化外，保存较完整。

冯孝祠堂碑记 共2块。在赤岸乡赤岸村冯孝祠堂内。系明嘉靖年间。现嵌于祠堂内墙，保存完整。

吴闻斋（吴晗之父）墓碑 现代。在吴店乡苦竹塘村的苦山之北。碑文为“吴闻斋之墓”。系全国人民代表大会常务委员会副委员长、中国人民政治协商会议全国委员会副主席、中国民主同盟中央委员会主席沈钧儒题写。现保存完整。

陈榥墓碑 近代。在县城南凤凰山南面。碑文为“陈乐书先生暨徐夫人之墓”。系著名教育家、金石书画家经亨颐题刻。现保存完整。

古墓碑

西周墓 在平畴乡平畴村南200米的大山边缘脊（又名木见山）。1981年11月经浙江省文管会批准，由金华地区文管会主持进行发掘。墓中出土62件随葬品，墓左侧挖出52件，合计114件。其中原始青瓷100件，陶器及其他器物14件。主要器物有盉、盂、盘、豆、罐等。数量之多，在浙江省境内还属少见。西周原始青瓷的出土，为研究本省原始青瓷的生产情况提供了极为珍贵的实物资料。据古陶瓷专家推断，这批原始青瓷属当地产品。

颜孝子墓 秦。在县城东面，针织器材厂宿舍之西。系孝子颜乌与其父墓。墓前原有“孝德感乌”石碑坊。墓与牌坊皆于“文化大革命”初被毁，遗址尚存。

骆宾王墓 唐。在廿三里乡丁店村口。旧县志载：“崇祯十三年守道莱阳宋公蘖，知县熊人霖重修立碑。”墓前有石牌坊一座。墓与石牌坊已毁。现仅存清道光廿二年（1842）重修墓碑，碑文为：“唐侍御史谥文忠骆公赠淑人范氏合墓”。

徐侨墓 宋。旧县志载：“徐侨墓在五云山下。”即现何里乡何斯路村南500米处的五云寺南侧。墓已毁，址尚存。

冯友仁墓 宋。在赤岸乡赤岸至神坛的路旁山坡上。旧县志载：“赵孟頫作铭，陈大绶题石”。现墓尚可辨认，墓面已毁。

张宣墓 宋。兵部尚书张宣之墓。旧县志载：“在县北三十五里水碓塘。”即今巧溪乡溪北村水碓塘山（又名石柱山）。墓坐北朝南。正对龙祈山。墓已毁，址尚存。

张湍墓 宋郡马张湍之墓。旧县志载：“在县北三十五里迎祥寺。”即今巧溪乡背安福寺东北。墓坐西朝东。现已塌陷。墓前残存乾隆四十三年（1778）重修墓碑。

王祎墓 在徐村乡青岩傅村南象鼻岗。墓前原立有“皇明诏使王忠文先生墓”碑。现墓已毁，碑佚。墓址尚存。

龚一清墓 明。在桥东乡东坑村子龙山南麓。兰溪陆可教为之铭。李志表其封曰：“正直君子龚公之墓”。现残存墓包。墓碑佚。

吴百朋墓 明。在桥东乡山口村青龙山（俗称尚书坟山）。旧县志载：“钦差工部主事王再聘造坟，遣分守金衢右参政张希召谕祭葬，礼部尚书兼学士汪镗状，太子太保礼部尚书文渊阁大学士马自强志铭”。现墓已塌陷，址可辨。

金世俊墓 明。工部侍郎金世俊之墓。旧县志载：“墓在龙祈山”。即今新新乡同裕村山南。墓已毁。墓志保存在县博物馆。

乔亭墓葬群 明、清。在东朱乡乔亭村口蟹钳形坡上。共有墓17座（前14座，后3座）。其中有闽浙总戎功绶镇抚赠武德将军冯子名墓。墓群一字形排开。每座墓前置有石案桌、石凳等。现墓群保存完好。

革命纪念物

太平天国标语 在大陈乡凰升塘村一木厅大门上。标语为“天国同胜”。字迹尚可辩认。一木厅的明间中柱上原有“文武官员开流绪，河山带丽定乾坤”对联。现字迹难辩。

楂林烈士墓 位于楂林乡楂林村南公路旁。1963年4月5日建。分3个合葬墓穴，墓前立着抗日战争、解放战争中牺牲的24位革命烈士姓名、籍贯、牺牲年月的墓碑。其中有日本反战同盟会会员、中共党员坂本寅吉。

大陈烈士墓 位于大阿乡一村公路旁。1965年5月1日建。墓前立着抗日战争、解放战争和抗美援朝中牺牲的9位革命烈士姓名的墓碑。

东塘烈士墓 位于东塘村门前杜门电站旁，山顶上安葬着金萧支队坚勇大队大队长崔洪生（陈福明）骨灰，山下安葬着抗日战争、解放战争和援外牺牲的7位革命烈士。

尚经烈士墓 位于尚经乡尚经村后山坡上。建于1977年3月。安葬着抗日战争、解放战争和抗美援朝时牺牲的黄勇等5位革命烈士。

冯沾濡烈士墓 位于赤岩乡赤岩至神坛路旁山坡上。墓碑为冯雪峰、朱祖芬同立。冯沾濡系中共党员，牺牲于1943年。

烈士公园 位于稠城镇新马路北端，义乌中学后面。占地3000平方米。为纪念自1926年冬义乌建立中国共产党组织以来，为革命英勇奋斗、壮烈牺牲的烈士而建。主体工程革命烈士纪念碑于1983年3月建成，高12.2米。正面刻“革命烈士永垂不朽”8个金字，系摹郭沫若手迹。大门匾额“烈士公园”，系全国著名书法家陈叔亮手书。

吴山民墓 1977年建于溪华乡里美山村的鲤鱼形山东坡。

馆藏文物

义乌博物馆藏有各类文物2800余件。

其中革命文物72件。有太平天国马刀3件；抗日战争和解放战争时期金萧支队第八大队、坚勇大队革命战士使用的大刀、号角、各式鸟枪、钢笔、子弹袋、橡皮、藏盐用的竹筒、掩护身份用的油漆工具，以及文件袋、大斗碗等69件。

古旧字画45件。其中有元雷峰塔藏经1件；明陈道复、倪仁吉，清王时敏、恽寿平，以及近代张书旗、潘天寿、齐白石、吴昌硕等名家书画18件。

约10万年之前的硅化木、骨化石19件。

新石器时期的石斧、石镞、石箭头、石刀等19件。

西周至清朝各类陶瓷器1191件。其中属珍贵出土文物的有西周时期的盉、盂、盘、豆、碗、器盖等原始青瓷器和扁腹圜底罐、平底罐、扁腹圈足罐、扁腹圈足小罐、陶纺轮、陶坛等陶器；春秋战国时期的米格印纹陶罐、米格印纹红陶罐、细方格印纹陶罐、陶坛、复合印纹陶瓮、原始瓷小碗等；西、东汉时期的双铺兽双耳釉陶瓿、双铺兽双系釉陶壶、三兽足双耳三兽盖釉陶鼎、云纹釉陶盒、带盖泡菜罐、红陶灶、陶纺轮、釉陶勺、釉陶豆、陶羊厩、陶井、陶牛、陶羊、陶鸡、陶俑等；三国时期的青瓷陶灶、陶釜、陶熏炉、釉陶直筒罐等；东西晋时期的青瓷铺兽盘口壶、青瓷虎子、狮形水注、瓷灯盏、鸡头壶、青瓷瓢、青瓷耳杯等；南北朝时期的四桥系青瓷罐、青瓷虎子、四系龙瓶、假圈足荷花瓣碗等；唐时期的三彩瓷枕、三彩带流小罐等；五代时期的青瓷小鸡头壶等；宋时期的长方形抄手观砚、12生肖堆纹瓶、青黑瓷人兽堆纹瓶、瓜楞粉盒、带柄荷花执壶、青瓷双鱼盘等；元时期的青瓷荷叶罐、青瓷碗、盘、洗、鼓钉炉、鱼形青瓷水注、玉壶春瓶、大吉瓶等。

春秋战国至清朝的各类铜器310件。其中属珍贵出土文物的有春秋战国时期的青铜剑、铜镞、铜斧、铜箭头等；汉代的铜弩机、铜矛、铜戟、双铺兽衔环铜鋗、双铺兽衔环铜釜、双铺兽衔环铜壶、铜鐎壶、铜鐎斗、铜奁、带柄铜碗、流金神兽镜、日光镜、四雏镜、天皇镜、规矩镜、四神镜、四乳四神镜等；三国时的铜洗、龙兽镜、鎏金神兽镜等；西东晋时的铜鐎斗、铜熨斗、五乳五神镜等；南北朝时的神兽镜等；唐代的神兽葡萄镜、葡萄镜、天马行空镜、棱花镜、神兽镜、葵形神兽镜、菱形双凤衔绶镜、葵形花鸟镜、鹦鹉衔绶镜等；宋代的执柄圆镜、龙凤镜、方镜等；元代的铜权、为善最乐镜等；明代的象纽盖缕空大明宣德铜薰炉等。

还有宋代的金龙、汉五铢钱和王莽货泉古币等珍品。