1. 八大天将核雕

橄榄核8颗的寓意，八方来财，财源通四海，财源滚滚，手串的颗数是有讲究的，不同颗数都有内涵在里面，每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成，子珠数目随所据经典不同，表征不同的含义。八颗橄榄核八方来财手串，谐音“发”，一直都是一个好兆头，发财的意思就不用多说了。同时，拥有八颗珠子的橄榄核八方来财手串象征仁、义、智、勇、洁、礼、忠、信八种君子要有的品格。

2. 八大天将核雕是谁

来，重要的事情说三遍：我的星月不上油，不上油，不上油！为什么？

星月菩提内部本身油性饱和度很大，你给它上油，油不会被吸收，只会像刷油漆一样涂在表面，油在空气中又不会自然干燥，脏东西就难免粘在珠子表面。

玩过星月菩提的人都有这种体会：星月珠子玩一段时间，表面就会黏乎乎的摸起来很涩，很粘手（俗称咬手），手汗大的人表现尤其突出。

但玩金刚菩提、橄榄核一般却不会出现这种咬手的情况（除非用油泡过）。为什么？

回答这个问题洗澡堂的搓澡师傅应该最有发言权。

这其中的道理，其实就和一个人30天不洗澡是一样的。

正因为星月菩提的油性大，所以在我们把玩星月菩提的过程中，手上的油不仅不会被珠子吸收进去，相反，随着天长日久的把玩，珠子里面的油还会逐渐渗透出来。

刚开始时，我们手上的汗、油和珠子本身渗透出来的油一混合，就变成一种不可名状的油水混合物，其重要特征除了闻起来有一股馊酸味，就是在空气中长期干不了。

所以星月菩提把玩的初期，不管你上不上油，都会有这个黏乎乎不讨人喜的过程。

区别只有程度的不同：上油的立竿见影，手汗大的逐渐呈现，而干手不怎么出汗的人，相对来说表现不那么突出。

经验老道的玩家在刚上手玩星月菩提时，会先戴手套玩一段时间，等珠子表面形成了一层薄薄的包浆以后，再直接上手盘玩，就是参透了其中的这个道理。

有一种流行的说法，说星月菩提玩到有咬手的感觉的时候，就把它放起来别碰，等10天八天以后干透了，再拿出来把玩。

玩家只需如此循坏重复，一串能惊羡四方的极品星月菩提就会天降人间。

这种说法对于已经有点包浆的星月菩提是对的，但是对于刚上手的新珠子却不适用。很多人会问，为什么手里的星月放了半个月一个月，还是黏乎乎总干不透？

其实这时候星月菩提干不了的道理很简单，因为新珠子没有一层包浆保护，我们把玩时星月珠子本身渗透出来的油脂，会直接和人的手汗和手油迅速混合。

这个时候珠子觉得咬手，是这层成分极其复杂的混合油脂在充分表现它的个性。

如果只是星月珠子本身冒出来的油脂，放一段时间会自然干透，但混合了手汗手油就干不了。怎么办？

洗澡呗。

只要先到澡堂子找搓澡师傅搓一次澡，细心体会体会人家搓澡师傅的手法，回来就会找到解决问题的灵感。

不过千万记住，给星月菩提搓澡不能下水泡，用一块打湿的干净毛巾就可以了。

理解了星月菩提的油性，我们就可以看出星月菩提的包浆和金刚菩提、凤眼菩提的包浆之间的差异。

简单来说，星月珠子包浆的形成过程，是由内而外的演变，随着珠子内部的油脂不断被把玩出来，干透；再把玩，再干透，如此循环往复的结果。

相反，金刚菩提和凤眼菩提由于珠子本身油性差，包浆形成的过程则是由外而内的，是把玩时我们的手汗和手油不断被珠子吸收进去，最终形成一层很厚的油性表面的结果。

所以干手的人比较适合玩星月菩提，手越干越不出汗冒油，盘出来的星月珠子就越漂亮。

而手汗大的人，反过来就比较适合玩金刚、凤眼这类相对干性的菩提珠子。如果您需要星月或想要了解星月菩提的知识，请加我v，在上方用户名旁边，欢迎和我一起讨论星月知识

3. 核雕八仙图片

题材太多了。基本上寓意好的都差不多可以。人物中常见就是十八罗汉了。还有弥勒，观音，关羽，财神，达摩，济公，八仙，四大天王，钟馗，福禄寿等。

动物中常见的，龙，凤，虎，狼，蟾蜍，五毒，蝙蝠，生肖类，鱼，猴等；植物类的梅兰竹菊，荷花，菊花，水果八宝等；其他的就是文字啦，或者比较异形的。

北工的可能形象单一些，但也不乏精品，南工的多数都是雕刻精致，题材也广泛，不过也看价位哦，低价格的，个人觉得不可能手工，不然不够手工费的。以上供君参考！

4. 八大尊者 核雕

橄榄核核雕的八大弥勒不仅好看，而且盘在手里玩呢还手感好，弥勒的寓意是好的，不仅招财，而且还辟邪护法，每个弥勒的表情都是栩栩如生的，每个手里拿的袋子都是不同的摆放，弥勒一笑带来好运，手持袋子可以招来八方来财，所以入手弥勒橄榄核会带来好运的。

5. 核雕八大神兽

01 佛

佛寓意有福（佛）相伴。在橄榄核雕中常见的造型是大肚弥勒佛。开口便笑，笑可笑之人，大肚能容，容难容之事。

02 达摩

常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

03 八仙

八仙过海各显其能。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

04 罗汉

罗汉有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

05 财神

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，财神题材有着招财进宝之意。

06 龙

龙的造型代表着祥瑞的化身，与凤一起寓意着成双成对或龙凤呈祥。

07 蟾

蟾与钱谐音，常见的蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树在一起寓意蟾宫折桂。

08 蝙蝠

寓意福到。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

09 猪

在核雕中还经常可以看到猪的造型，猪寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。

10 龟

可寓意平安或长寿。与鹤一起寓意着龟鹤同寿。

11 大象

寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

12 竹子

平安竹，富贵竹，寓意着竹报平安或节节高。

6. 核雕八大金刚

不行。

沉香手串，是一种装饰品。沉香手串有两种，一种是起装饰作用的，一种是佛珠，会散发出好闻的香味。由于沉香产量极少，故沉香手串也是比较昂贵的。

近几年，沉香手串变为比较受大众欢迎的一件首饰。由于沉香手串气韵高雅，味道似有似无、沁人心脾，集千百年灵气于一身，品级高的沉香除用作礼佛、药用、镇宅，被作为高品位饰品和具有升值潜力的收藏品。沉香倍受各界人士的喜爱，常闻沉香的味道。沉水的品质极高，价格也极昂贵，不沉水的较为常见。

7. 八大天将核雕图片

瓦当即瓦挡，是中国古代建筑檐头筒瓦前端的遮挡。秦汉瓦当纹饰多样，其图案或文字随时代而变化，特别是瓦当上的文字，对当时的地名、宫殿、官署、仓廪、陵墓、祠庙、苑囿等的考订，是很重要的依据。因此，秦汉瓦当历来为学术界所重视。北宋中期初见著录，清乾隆初年已有专著问世。

秦汉瓦当有半圆(简称“半瓦当”)和圆形的两种。半瓦当最早为西周遗存，圆瓦当是从半瓦当发展而来的。圆瓦当始见于战国早期遗址，秦汉瓦当绝大多数为圆瓦当。但在秦和西汉前期仍有半瓦当；西汉中期以后，半瓦当显著减少，东汉时近于绝迹。

秦汉瓦当的纹饰大体可分为图案和文字（包括文字和图案结合者）两大类。

瓦当图案　有动、植物图案，云纹、葵纹以及动、植物变形图案等。汉代动物纹瓦当，以西汉晚期的青龙、白虎、朱雀、玄武四神造型最为完美（主要用于礼制建筑）；其余如麟、凤、兔、天禄、辟邪、饕餮等，虽然出土数量有限，但品种繁多。植物纹瓦当，以秦咸阳宫1号遗址出土的八瓣“莲花”纹最为典型，其他多为变形或零星花瓣、茎叶与云纹、葵纹相组合。云纹瓦当始见于战国中期，盛行于秦汉。秦和西汉初的云纹变化多端，计有对称外卷、对称内卷、S形反卷及左旋或右旋排列的单卷云纹；瓦当中心或呈泡状或作各式图案，如方格、菱形格、井字曲尺以及葵变涡纹、瓣叶之类。秦代还有整体作左旋或右旋的“葵纹”图案。至西汉中期，带中心圆泡的四象限的云纹构图成为通用的模式。

瓦当文字　已发现的秦汉瓦当文字，少则1字，多至十余字不等；有单纯文字及文字与图案相结合两种类型。秦汉瓦当文字多作篆书，其内容可分3大类：①建筑题名。如秦的“羽阳千秋”（羽阳宫所用），西汉的“长陵西神”（长陵宫殿所用）、“宗正宫当”（宗正寺所用）等。②记事志念。如西汉初的“汉并天下”、“汉廉天下”，北方边塞有“单于和亲”、“单于天降”以及东汉西海郡的“西海安定元兴元年作当”等。③吉祥语。如“千秋万岁”、“与天无极”、“长乐未央”等。