江西核雕大师(江西核雕大师是谁)
1. 江西核雕大师
刘明灯(1968年-至今),四川南充市南部人,30年刻苦专研雕塑,四川著名的雕塑家、实业家、中国中外名人研究会会员、德艺双馨劳动模范、全国劳动英模与先进人物;南充市南部县名人。
九十年代刘明灯已成为了南部名人,当地最有名的雕塑家,在南部碑院大佛,火峰山、五面山,杨家山,日光霞观,等南部名胜古迹地均留下了他的雕塑作品;随着刘明灯在雕塑界知名度和影响力越来越大,阆中张飞庙、四川青城山财神庙均慕名聘请其担任庙宇修缮和扩建的雕刻技术指导。
早年,刘明灯应邀携雕塑产品参加评选,荣获银奖,奠定了在南部县乃至南充市雕塑界的地位,并被授予《德艺双馨劳动模范》,其在雕塑上的造诣深得中国书画院副院长马忠建,江西省美术学院院长梁贤萍等艺术家的赞许。
2008年,应邀参加了中国中外名人研究会,成为中国名人,中国中外名人文化研究会前身为“中外名人研究中心”,成立于1988年,经中华人民共和国民政部批准成立,业务主管单位为中国文联,是中国一家集研究名人与名人研究于一体的具有较高层次和规模的知识智慧群体。
2014年5月荣获《实干兴邦-全国劳动英模与先进人物》荣誉称号2015年,国家大力支持环保节能项目,又投身中国华电集团在山西的光伏电缆工程事业。
2015年12月26日,刘明灯应邀赴北京饭店参加了《2015年-2016年国家经济年会》,这一届由中国政府部长级高层次会议,并受工信部部长冯飞,国家食药总局局长、政协常委、发改委副主任,等领导的亲切接见并合影,在会上也重点反应了一些食药体制改革上的弊端以及意见,获得高度重视。虽在外风光无限,但是无论荣誉如何,刘明灯都没有忘记自己是南部人,永远为南部人民争光!
2. 江西核雕大师是谁
汤显祖(1550年9月24日 - 1616年7月29日),中国明代末期戏曲剧作家、文学家。字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,江西临川人。著名作品有《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》。
洪皓(1088—1155)字光弼,饶州鄱阳(今江西波阳)人,著有《松漠纪闻》一卷、《鄱阳集》十卷。《彊村丛书》辑有《鄱阳词》一卷。他出使金国,被拘十五年,不忘故土。
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),南宋末期吉州吉水(今江西吉安县)人,宋恭帝德佑元年(1275),元兵长驱东下,文于家乡起兵抗元。次年,临安被围,除右丞相兼枢密使,奉命往敌营议和,因坚决抗争被拘,后得以脱逃,转战于赣、闽、岭等地,兵败被俘。受俘期间,元世祖忽必烈以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。著作有《过零丁洋》,《正气歌》。
陶渊明(约365年-427年),浔阳柴桑(今在江西九江西南)人,田园诗派创始人,文学史第一个大量写饮酒诗的诗人,著作有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
黄庭坚(1045年-1105年),洪州分宁(今江西九江修水县)人。北宋知名诗人,乃江西诗派祖师。书法亦能树格,为宋四家之一。庭坚笃信佛教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。黄庭坚的书法成就主要表现于其行书和草书中。我们分别就其行书和草书来探讨其艺术风格形成之渊源。作品有婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),临川(今江西省东乡县上池村)人,中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家,唐宋八大家之一,新党领袖。在文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,善于用典故,风格遒劲有力,警辟精绝,也有情韵深婉的作品。作品有《王临川集》,《临川集拾遗》,《临川先生文集》。
欧阳修(1007年-1072年),北宋吉州庐陵(今属江西省永丰县)人,他大力倡导诗文革新运动,改革了唐末到宋初的形式主义文风和诗风,取得了显著成绩。由于他在政治上的地位和散文创作上的巨大成就,使他在宋代的地位有似于唐代的韩愈,后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。为唐宋八大家之一。有作品《醉翁亭记》。
谢枋得(1226-1289年)江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋。聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家。南宋理宗宝佑四年(1256年)与文天祥同榜进士,任抚州(今属江西)司户参军,不久弃官。主要成就:宋亡元屡召出仕,坚贞不屈绝食死。
刘敞(1019—1068),临江新喻(今江西新余)人。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。刘敞学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》。
袁隆平(1930年9月7日-)祖籍江西九江德安,他被广泛誉为“杂交水稻之父”。2014年3月,袁隆平因对粮食安全贡献,被提名诺贝尔和平奖。
邹守益 (1491-1562) 江西安福县北乡澈源(今江西省安福县连村乡新背老屋里村)人。著名理学家、教育家。邹守益一生尤其重视教育,崇尚简易明白、朴实无华、直指本心。著作有《东廓文集》、《诗集》、《学豚遗集》等。今有《东廓邹先生遗稿》传世。
曾巩(1019年—1083年),建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋散文家、史学家、政治家。曾巩为政廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦,与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出,其文“古雅、平正、冲和”,位列唐宋八大家,世称“南丰先生”,他是唐宋八大家之一。
朱熹(1130年9月15日-1200年4月23日),祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹著述甚多,有《四书集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚词集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
朱耷(1626-1705)江西南昌人,明末清初画家、书法家,清初画坛“四僧”之一。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套,在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。
宋应星(公元1587年—约1666年),字长庚,汉族,江西奉新人,中国明末清初著名的科学家。他的著作和研究领域涉及自然科学及人文科学的不同学科,是一位百科全书式的学者。他的作品可分为以下四大类: (1)属于自然科学和技术科学方面的有《天工开物》、《观象》、《乐律》等,其中《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被称作“中国17世纪的工艺百科全书”;(2)属于人文科学方面的有《野议》、《画音归正》、《杂色文》、《春秋戎狄解》等;(3)介于上述两大领域之间的有《原耗》、《卮言十种》等;(4)属于文学创作的有《思怜诗》、《美利笺》等。他的作品多因强烈的反清思想而为清统治者所不容,大部分作品已散失。现在保留下来的有《天工开物》、《野议》、《思怜诗》、《论气》和《谈天》。
陈诚(1365年—1457年),中国江西吉水人,明洪武-永乐年间,曾出使安南、五次出使西域帖木儿帝国、鞑靼,与航海家郑和齐名。代表作品:《西域行程记》《西域番国志》《历官事迹》《奉使西域复命疏》。
吴与弼(1391~1469年),明崇仁县莲塘小陂(今江西省抚州市崇仁县东来乡)人,崇仁学派创立者,明代学者、诗人,著名理学家、教育家。
罗洪先(1504-1564),江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
魏良辅(1489-1566),新建(今江西南昌)人,为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家,昆曲(南曲)始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献,被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。
邓子龙(1531-1598),江西丰城杜市镇邓家村人。魁伟敏捷,骁勇善战。万历二十六年(1598),日本大侵朝鲜。邓子龙奉命援朝,倭寇遁逃。在露梁海战中,年近古稀的邓子龙奋勇直前,不幸阵亡。朝鲜为之立庙,世代祭祀。邓子龙遗体归葬丰城。然遗体有其身无其首,其首级已被倭寇割去,于是用沉香木雕刻首级合殓。著有《横戈集》、《阵法直指》等。
巨然,生卒年不详,钟陵(今江西南昌)人,擅山水,师法董源,专画江南山水,所画峰峦 ,山顶多作矾头,林麓间多卵石,并掩映以疏筠蔓草,置之细径危桥茅屋,得野逸清静之趣,深受文人喜爱。以长披麻皴画山石,笔墨秀润,为董源画风之嫡传,并称董巨,对元明清以至近代的山水画发展有极大影响。有《万壑松风图》、《秋山问道图》、《山居图》等传世。
颜辉,生卒年不详,庐陵(今江西吉安)人,宋末元初时人物画家,擅人物、佛道,亦工鬼怪,兼能画猿。其造型奇特,用笔虽见刻露,却笔法怪异,有生动传神之趣,在画法上喜作水墨粗笔,用笔劲健豪放,笔法粗犷,有梁楷遗法。元代由于山水画、文人画兴起,作为人物画家的颜辉在中国画史埋没无闻,由于其作品流传日本较多,颜辉在日本受评甚高,对日本室町时代的绘画有较大影响。传世代表作有《钟馗雨夜出游图》,《蛤蟆仙人像》,《李仙像》,《猿图》。
刘元卿 (1544-1609),江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村人。明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一,江右王门后期大家,在理学、教育和文学等领域皆卓有成就,著述甚丰,有《刘聘君全集》,其寓言集《贤奕篇》被收入“四库全书”。
欧阳守道(1208-1272),南宋教育家。吉州庐陵(今江西吉安)人。发明孟氏正人心、承三圣之说。文天祥、邓光荐、刘辰翁等皆出其门下。其主要著作有《易故》和《巽斋文集》。文集中的《赠了敬序》是岳麓书院历史上最重要的史料之一。
郭子章(1543~1618)泰和人,他一生虽久在官场,但读书不辍,"文章、勋业亦烂然可观矣" ,史称他"能文章,尤精吏治","于书无所不读","宦辙所至,随地著书","著述几于汗牛","以为欧阳永叔之后,一人而已" 。作品有有《粤草》十卷,《蜀草》七卷,《晋草》九卷,《楚草》十二卷,《家草》七卷、《黔草》二十一卷,《闽草》十六卷等。
郭子章,明代医生。泰和(今属江西)人。万历五年(1577年)撰成《博集稀痘方论》两卷。后由吴勉学收入《痘疹大全八种》中。
罗伦(1431—1478),吉安永丰(今属江西)人。明代理学家、状元。学术上笃守宋儒为学之途径,重修身持己,尤以经学为务。为文有刚毅之气,诗作磊落不凡,著有《一峰集》等。
萧长华(1878-1967),祖籍江西新建,是著名京剧丑行表演艺术家、卓越的戏曲教育家。在六十余年的教学生涯中,他前后有上千的生徒,培养出一批又一批优秀戏曲人才,遍及全国各京剧演出团体。他从不私收弟子,其它生、旦、净、武生、小生、老旦、武旦等各行著名演员,也无不受过萧的培养。
黄秋园(1914—1979),江西南昌人,他绘画多能兼善,尤擅山水
继承传统,积墨法运用推向新高,作品《庐山梦游图卷》《秋山幽居图》等;编著《中国山水画传统技法》。
陈寅恪(1890.7.3-1969.10.7),字鹤寿,江西九江修水县人,
20世纪中国最杰出的诗人、历史学家、古典文学研究家、语言学家。其父是清末著名诗人陈三立 , 祖父是著名维新派政治家陈宝箴。与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华百年历史上四大哲人。
胡汉民(1879年12月9日—1936年5月12日),出生于广东番禺,祖籍江西吉安。资产阶级革命家,国民党早期主要领导人之一,也是国民党前期右派代表人物之一。1901年中举人。1902年赴日本留学,1905年9月加入同盟会,任《民报》主编,从此成为孙中山主要助手之一。孙中山逝世后主持编写了《总理全集》。曾先后在南京临时政府、中华革命党、广东非常大总统府及国民党政府中担任要职。
杨惟义(1897.4.16-1972.2.21),昆虫学家。江西上饶人。曾在中、法、德等国的博物院专门研究半翅目昆虫的分类和昆虫区系分布;在昆虫分类方面,发现了60余个新种和新属,对中国半翅目昆虫的研究做出了重要贡献;首倡的“三耕治螟”法,红花田留种改革措施,粮食仓库害虫防治法等,都对农业生产的发展起了促进和指导作用。
柳子谷(1901—1986年),江西玉山人。著名国画家,与徐悲鸿、张书旗三人被称为画坛的“金陵三杰”。兼擅山水、人物、花卉,尤精兰竹 。自学《芥子园画谱柳子谷画竹,潇洒出尘,萧萧有声。被誉为“竹圣”、“板桥第二”。柳子谷视竹为品格的象征,并且将画竹当作一种人生境界去追求。1956年至1958年历时三年,和满键合作长达27米的史诗巨制《抗美援朝战争画卷》;其精炒的描绘出了雄伟的历史画面,是中国现代画坛上堪称是绝无仅有的杰作。
吴芮(约公元前241年—公元前201年),鄱阳县人,他是第一个响应秦末农民起义的秦吏,项羽分封诸侯,吴芮被封为衡阳王;汉朝建立,改封为长沙王。卒于公元前201年,谥“文王”。
綦毋潜(生卒年不详),虔州(今江西南康)人,唐代著名诗人。其诗清丽典雅,恬淡适然,后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷,共26首,内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣,代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。
陆九渊(1139-1193),江西抚州市金溪县陆坊青田村人。南宋著名的理学家、思想家和教育家,宋明两代“心学” 的开山之祖。他的学说,经后来多位大儒的继承与发扬成为宋明理学的一个重要派别,对后世影响极大。
王文卿(1087-1153)建昌南丰(今江西南丰)人。北宋末南宋初著名道士,神霄派创始人。
龙榆生(1902-1966),1902年4月26日出生于江西万载,龙榆生的词学成就与夏承焘、唐圭璋并称,是20世纪最负盛名的词学大师之一。主编过《词学季刊》。编著有《风雨龙吟室词》、《唐宋名家词选》、《近三百年名家词选》等。
詹天佑(1861年4月26日—1919年4月24日), 祖籍徽州婺源人,他是中国近代铁路工程专家,被誉为中国首位铁路总工程师。其负责修建了京张铁路等工程,有“中国铁路之父”、“中国近代工程之父”之称。1905—1909年主持修建我国自主设计并建造的第一条铁路—京张铁路;创设“竖井开凿法”和“人”字形线路,震惊中外;在筹划修建沪嘉、洛潼、津芦、锦州、萍醴、新易、潮汕、粤汉等铁路中,成绩斐然。著有《铁路名词表》《京张铁路工程纪略》等。
3. 橄榄核雕工大师
宋水官橄榄核是真的。苏州橄榄核雕大师宋水官,江苏省苏州市舟山村人,出生于1946年,核雕技艺大师国家级“非遗”传承人,至今已有五十余年的橄榄核雕作品创作生涯,宋水官老师培养了一批批优秀学员,很多学员现在都成为了橄榄核雕刻名家。
4. 江西雕刻大师
赵惠民,艺名为赵壁,浙江绍兴人,生于1922年,卒寸年。1959年被景德镇市人民政府首批授予“陶瓷美术家”,系中国工艺美术协会会员,中国美术家协会江西分会会员,曾任景召镇市政协常委,景德镇市美协理事。
赵惠民从艺近60年,创作成果丰硕。他的瓷画作品,多次选送国外展览,屡获国家和地方奖励,有些还被中外工艺品馆藏单位收藏。
1990年,他曾往北京专门为各友好国家领袖人物绘制肖像瓷画,享誉京华。1975年,他为景德镇市宇宙瓷厂装饰设计《十二金钗》彩盘,由美国布莱德福特公司彩盘交换中心包销,并由该公司包销,批量进入欧美市场,所创经济效益十分可观。
1990年;赵惠民应"彩盘中心"之潋,前往美国考察陶瓷艺术和观光。
赵惠民的作品先后发表于《景德镇陶瓷》、《陶瓷美术》、《景德镇陶瓷艺术名人录》。《人民中国》美国出版的"艺术名人 名作"画册先后撰文和刊发图片评介他的作品特色和艺术成就。
2、杨刚
杨刚,男,苗族,画名:杨寅,人有“墨虎”之称。1963年元月出生于湖南湘西,中共党员,政协委员,毕业于北京大学美术学院。
中国美术艺术家协会会员,现任湘西州杨刚广告有限公司总经理,湖南省文本贸易有限公司董事长,建筑工程师,国家一级美术师,中国高级工艺美术大师,世界艺术家协会理事,世界华人杰出艺术家。
多年以来,他凭借自己执著的性格、真诚的品质和绝佳的技艺,在绘画与创新的领域中频奏凯歌,取得了非凡的成就,誉满神州大地,深深赢得了社会的好评。
在我国绘画的事业上做出了强有力的贡献,作品深入浅出,曾多次入选于中国和国际书画艺术精品展。并在世界华商艺术博览会中荣获金奖。
同时颁发了精致的奖牌、奖杯与铜质证书。且分别被大陆,香港,澳门,台湾,新西兰等地的名人专家进行收集与珍藏。
且有众多作品分别被大陆、香港、澳门、台湾,新西兰、意大利、土耳其等地的名人专家收集与珍藏。
3、李进
男,艺名李峻男,汉族。1940年3月出生于景德镇。1960年考入江西景德镇陶瓷学院,从师名家王大凡。中国工艺美术大师,以工艺精著称。他擅长动物。
现任中国轻工局陶瓷研究所高级工艺美术师。中国工艺美术大师。 世人称道他的人物瓷画"件件是精品"。
高级工艺美术师,中国工艺美术大师,中国工艺美术学会高级会员,江西省美术家协会会员,享受国务院颂发“政府特殊津贴”的专家。
李进长期在轻工业陶瓷研究所从事陶瓷艺术创作研究,师从“珠山八友”王大凡先生苦研技艺锲而不舍。
他擅长陶瓷装饰人物,兼工花鸟、动物。多次获国家级一等奖奖励。作品多为海内外收藏家收藏,多件作品发表在《中国陶瓷》、《收藏天地》等杂志书册。传略载入《中国当代美术家人名 录》和《中国当代艺术界名人录》等书典 。
4、常宗林
常宗林,山东淄博人,山东省工艺美术大师、淄博市第十届政协委员、中国工艺美术学会玉-石雕刻专委会副秘书长、淄博常宗林篆刻艺术研究院院长、砚铭文化非遗项目传承人。工书法、篆刻,精瓷刻和砚铭雕刻技艺。
代表作品有瓷刻《孙子兵法》,《道德经》,《人民币系列瓷刻》等。
5、庞建新
庞建新,字念森,1958年生于上海,山东临沂人。他自幼喜欢书画雕刻,有极强的美术功底,中学时就用核桃雕刻出获奖作品“核舟记”获得全国性奖项。
在近四十年的玉雕生涯中,庞建新先生对中国玉雕事业兢兢业业,曾协助刘忠荣和张迎尧两位大师撰写学术论文,并且指导和培养了很多现今青年一代的玉雕新秀,在业界受到一致的认可以及倍受尊重,其作品更是受到广大艺术爱好者的一致好评。
历年来作品曾获:百花奖、神功奖、天工奖、玉龙奖等。在《中国工艺美术》杂志、上海美化生活(工美)杂志,《国家艺术》杂志,发表过多篇玉雕论文。
5. 江西核雕大师排名
中国十大名砚,歙砚为首,端砚为第二。
砚台,其性质坚固,传百世而不朽,不仅是文房用具,也是历代文人的珍玩藏品之选。中国十大名砚,深受人们的关注与青睐。
砚台的材料非常丰富,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外,还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。
1、歙砚
从唐代起,安徽歙县的歙砚、广东端溪的端砚、甘肃南部的洮砚和河南洛阳的澄泥砚被并称为“四大名砚”。其中歙砚为首,其发墨较好;端砚为第二,其次为洮砚和澄泥砚。
歙砚,全称歙州砚,以江西婺源与安徽歙县交界处的龙尾山下溪涧为最优,故又称龙尾砚。其石坚润,抚之如肌,磨之有锋,涩水留笔,滑不拒墨,墨小易干,涤之立净。
歙砚在古代为中国四大名砚之首,自唐以来,一直保持其名砚地位,南唐后主李煜说“歙砚甲天下”;苏东坡评其“涩不留笔,滑不拒墨,瓜肤而縠理,金声而玉德”。
歙砚始采于唐代开元年间(713年—741年),于南唐时期兴盛起来,南唐李后主曾派专门的砚务官制作官砚。
歙砚的石品很多,主要分为罗纹类、眉子、眉纹类及金星和金晕类。古代称:“罗纹砚,其纹如罗丝精细,其色青莹,其理坚密。刷丝罗纹砚银色刷丝如发之密”。金星罗纹,是指砚面融有谷粒的结晶物,在光线照耀下犹如天空星斗,金星久研磨而不褪,且越磨越亮,是歙砚中的佳品。眉子砚,“纹若甲痕,如人画眉,遍地成对”。
用歙砚研墨不滞,发墨快,研出之墨汁细滑,书写流畅不损毫,字迹颜色经久不变,好的端砚,无论是酷暑,或是严冬,用手按其砚心,砚心湛蓝墨绿,水气久久不干。
2、端砚
端砚始于唐代,盛于宋。端石出产于广东肇庆高要市东南端溪之烂河山一带,以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世。其颜色以紫色为主调(分为青紫、红紫十多种,另有灰色、青黑色、青色和绿色等)。
其主要特点是石纹丰富,有青花纹(砚面上带有青黑色花纹)、朱砂钉(如坚硬的红色钉头般的斑点)、五彩钉等,另有形似动物眼睛的“石眼”。端石的“石眼”为辉绿岩凝结物,也有石连虫化石。其中的“鸲鹆眼”形似八哥眼,圆晕中还有“瞳仁”,是“眼”中上品。
鉴别砚时,用手指敲打砚,听其声。发出金属声的,表明石质坚硬、密度高;木声表明石质温和,密度低;若发出的声音似瓦声,则表明石质粗糙。古人将端砚的特点概括为“温润如玉,扣之无声,缩墨不腐”,这表明“无声”的端砚为上品。“无声”的砚,并不是指敲打时听不到声音,而是发出的声音温和、细微。值得注意的是,砚石时发出的声音也取决于砚的厚度。
端砚诞生在唐代初期,古来已十分名贵,更因几大名坑砚材枯竭封坑,砚资源越来越少。加上纹理绮丽,各具名目,加工技艺亦愈纷繁,地位越来越高,故而于近现代升到我国石砚之首。
3、洮砚
洮砚,亦称洮河砚,在宋初就闻名于世,历代作为贡品而显赫于当时宫庭或权贵之书房中。其料取于甘肃卓尼一带洮河深水处。因而石质细腻,肤理缜密,发墨而不损毫,磨面不光,呵气即湿。北方最为贵重。
洮砚石质细润坚实,泼墨如油不损毫,书写流利生辉,有“鸭头绿”、“柳叶青”、“鸊鹈血”等名贵品种,绿色中含有条纹,形成变化万端的云水;不但有其美妙,而且含有云霞风漪,下墨既快又省。
洮砚湿润,所以呵气或珠,籍以墨既可书写,将磨好的墨贮于砚中,经月不涸,又不变质。这种砚石带有黄标的更为名贵,故有“洮砚贵如何,黄标带绿波”之赞,
4、澄泥砚
澄泥砚:属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作方法是:以过滤的细泥为材料,掺进黄丹团后用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,待其干燥后放进窑内烧,最后裹上黑腊烧制而成。澄泥砚的制作始于晋唐时期,兴盛于宋朝。
其特点是质地坚硬耐磨,易发墨,且不耗墨,可与石砚媲美。澄泥砚的颜色以鳝鱼黄、蟹壳青和玫瑰紫为主。唐时,虢州(今河南灵宝县南)已成为制澄泥砚的著名产地,在现代,澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山西绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。
澄泥砚它色彩多变,造型独特,在中国砚文化的历史长河中,澄泥砚占据非常重要的地位,历来被文人墨客所推崇。
澄泥砚具有贮墨不耗,积墨不腐、呵气生津,触手生晕、发墨而不损毫的特点。最好的为山西澄泥砚,在唐宋时已是贡品。其精于雕琢,泽若美玉,储墨不耗,积墨不腐,冬不冻,夏不枯,写字作画虫不蛀。
5、红丝石砚
山东红丝石砚为鲁砚代表,历史上以其质地嫩润,护毫发墨,色泽华缛,瑰丽多姿而被称为中国四大名砚之一。
6、苴却砚
石质温润如玉、嫩而不滑。叩之有铮铮金石声,抚之如婴孩肌肤般细腻温润者为上品石,颜色以紫黑澄凝为最佳。
7、贺兰砚
宁夏贺兰砚采用贺兰石,它天然形成深紫、绿两色,相互辉映,色彩鲜明,紫底绿彩,雕刻艺人因石制宜,精心用料,雕出千姿百态的贺兰砚。
8、思州石砚
贵州思州石砚已有四千多年的历史,有独特的民族风格和地方特色。
9、松花御砚
长期以来,吉林省松花御砚一直为宫廷专用,随着清朝覆灭,这一名贵砚石失传。直到1979年生产才得以恢复。
10、易水古砚
易水古砚石质细腻,易于发墨,雕刻古朴,为各代书法家和收藏家所珍爱。现在易水古砚出现了前所未有的收藏热潮。
6. 江西根雕大师
孙光宪(900―967),字孟文,号葆光子,家世务农。陵州贵平(今仁寿县)人。后唐时为陵州判官,有政誉。光宪自幼好学,博通经史,著述甚多。所著有《荆台笔佣》、《桔斋》、《巩潮》及《蚕书》二卷。所撰《续通历》,太平兴国初(976),以“纪事失实”,“诏毁之”。现存《北梦琐言》20卷,记唐五代政治、士大夫言行、社会风俗和词家掌故。孙光宪代表作:《浣溪沙》蓼岸风多橘柚香,江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。北宋时,四川地区出现了一位博学奇才、创解经书的著名学者、思想家,这便是世称武陵先生或君平先生的龙昌期。昌期字起之,号竹轩,北宋陵井监(今仁寿)人,生于宋太祖开宝四年辛未岁(971),一生研读经书、讲学、博览群籍。程遇孙 (?-?)字叔达,仁寿人也。累官太常寺丞、潼川漕使。少年雄于文,已而折节为南轩之学。范文叔居二江,所谓九先生者,先生其一也。先生有兄壬孙,官至雅州签判,亦躬行君子,与先生最友爱。及卒于官,贻书以玉环为诀。先生每见玉环,则呜咽流涕,其至性如此。韩驹(1080~1135),字子苍,蜀仙井监(今四川仁寿)人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字。旋因曾为苏氏学,谪监蒲城市易务,迁知分宁县。召为著作郎。宣和五年(1123),除秘书少监。六年,迁中书舍人兼修国史,擢权直学士院。钦宗靖康元年(1126),由知应天府移知黄州,寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位,知江州。绍兴五年卒於抚州,年五十六(明弘治《抚州府志》卷二四)。苏辙称其诗如储光羲,吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。韩驹诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本(简称王本,今藏南京图书馆),清宣统二年沈曾植仿宋刊本(简称沈本)。新辑集外诗编为第五卷。何栗(1088―1127),字文缜,宋哲宗元�v三年生于仙井监(今仁寿)瑞云山,何栗于政和五年(1115)中进士第一,历任校书郎,提举京畿学事,主簿员外郎、起居舍人、中书舍人兼侍讲。死后追赠为观文殿大学士。虞允文(1110 ―1174),字彬甫,南宁著名政治家、军事家,仁寿县藕塘湾(今藕塘乡)人,自幼聪慧,勤奋好学,史称“六岁育《九经》,七岁能属文”。少时就读于县城瑞竹园,绍兴二十四(1154)年考中进士,先后作彭州通判,黎州、渠州知州,均有显著政绩。161年在采石矶率一万八千将士,击败六十万金军,创造了古代战争史上以少胜地多的奇迹。第二年,由秘书丞转至礼部郎,再调为中书舍人,参与国政。1961年11月6日,当毛泽东同志读到《二十四史・宋史》中记叙虞允文在民族危难当头,毅然率兵抵御外侵,最终以少胜多,取得采石矶大捷时,欣然提笔旁批“伟哉虞公,千古一人”,可见对其推崇之意虞集,宋度宗咸淳八年――元顺帝至正八年(1272―1348),字伯生,仁寿人,宋丞相虞允文五世孙。历官国子司业、秘书少监、奎章阁侍书学士、参知政事、封仁寿郡公。史称其“平生为文万篇,稿存者十二、三”。早岁曾辟二室,弟盘左室书陶渊明诗于壁,题曰:“陶庵”,虞集的右室书邵尧夫诗,题曰“邵庵”,故世称“邵庵先生”,兼工篆隶。《书史会要》称集“真、行、草、篆皆有法度,古隶为当代第一。”王世贞《�m州山人续稿》说:康里子山评虞书“雄剑倚天,长桥架海”、“莺雏出巢,神采可爱。”李东阳云:“书家者流所谓人品高、师法古者,伯生殆兼而有之。”传世书迹甚多,有《垂虹桥记》、《不及入阁帖》、《奉记都运帖》、《书王氏草韵后》、《书��岘台记》、《答翼之诗卷》、《与总管札》、《集欧辽碑》、《杂诗卷》、《诗翰》、《长洲县宣圣学记》等。兼精书论,著有《论草书》、《论隶书》、《论书》等。《元史》卷一百八十一有传。何卓,四川仁寿人,政和状元,曾多次上书揭露权臣王黼结党营私,专权误国,并最终以15条罪状参倒王黼及其同党胡松年、胡益等。金兵长驱直入中原时,他坚决反对割地求和,力主抗敌,并以尚书右仆射(负责处理行政事务的尚书省长官)兼中书侍郎的身份取代唐恪为相,组织京师保卫战。京师陷落后,他与徽、钦二帝被掳往金营。被押往金国后,绝食而死潘文华(1886―1950),字仲三,仁寿县文宫场人,生于光绪十二年报(1886)。18岁当二等兵,次年升上等兵,被推荐参加国术比赛,表演精彩,人称“潘鹞子”,提升为弁目队助教。1908年入成都陆军速成学堂学习,毕业后被任为见习排长。1910年随新军入藏平叛,回川后任川军连长,继升营长、团长、旅长。1920年,刘湘军用困乏,潘以两万银元支援,自此刘潘紧密结合,刘委潘为川军第四师师长,后任重庆市市长,1937年,抗日战争爆发,潘文华奉命出川抗日,潘文华回川调为第二十八集团军司令、川康绥靖公署副主任。1949年,解放军进军四川,潘文华会同刘文辉、邓锡侯在彭县宣布起义,促成川西迅速解放。在数十年的戎马生涯中,潘文华曾多次捐款赈数本县灾荒.在重庆期间,曾指定自己开办的“补益大药房”免费为仁寿提供防疫药品,发散各乡。国民党强拉壮丁,他曾出假条据抵任务,减轻仁寿应征兵员数额。仁寿县国民兵团成立,为发展地方武装,潘文华与唐式遵合送步枪200支、了弹10000发。1937年,派3上连的兵力修筑仁寿县城至借田铺的公路,全长四十余公里,先后捐次银元11万元。潘又在文宫乡创办私立“文华中学”,为家乡培养人才。解放后,潘文华被任命为西南军政委员会委员,1950年11月16日在成都病逝,终年64岁。唐式遵 (1883-1950),字子晋,国民革命军二级陆军上将。四川省仁寿县人,国民党抗日名将,曾任川军刘湘部队第二十一军军长,国民党第三十三集团军总司令、第三战区副司令长官。“七・七”卢沟桥事变后,日本帝国主义大举入侵中国。面对“国破山河在”的民族生死存亡危局,唐式遵率部英勇抗击日本帝国主义。自作诗云:“男儿立志出夔关,不灭倭奴誓不还,埋骨何须桑梓地,人生处处有青山”!毛泽东同志曾对他以客观评价,说他在抗战期间,“对日作战是比较努力的”。1937年冬天布防江南一带,一度统兵驻扎九华山。据《九华山志》:唐式遵于1942年8月间住宿祗园禅寺内。为激发全体将士和国人的爱国主义精神,他毅然出资派人携刻“固我山河”这一口号。石鲁(1919年至1982年),四川仁寿人。原姓冯,名亚衍,因崇拜石涛和鲁迅,改名石鲁。1934年入成都东方美专研习中国画,1940年赴延安,入陕北公学。上世纪40年代,创作了大批反映人民战争的版画、年画、连环画等。上世纪50年代末到60年代中期,转入中国画的探索与创新。其力作《古长城内外》、《转战陕北》、《延河饮马》、《东方欲晓》等,在画坛产生了极大的影响。肖瑞华 (1946.7-2003.10.24)四川仁寿人。1972年6月加入中国共产党。1970年8月西安矿业学院毕业,在青海省西宁铁厂、西宁市重工业局、西宁市经委工作。1983年任西宁市经委副主任、党组副书记。1985年任西宁市委经济工作部部长。1986年任西宁市委常委、市委经济工作部部长、市委秘书长。1989年任西宁市委副书记。1994年任海西州委书记。2000年11月任青海省委常委、省委组织部部长。中共15、16大代表。2003年10月24日在北京逝世。黄汲清(1904-?),曾用名黄德淦,著名构造地质学家、地层学家、石油地质学家。四川仁寿人,1904年3月30日生。现任中国地质科学院名誉院长、研究员、博士生导师。他于1928年毕业于北京大学地质系并获学士学位,1932年赴瑞士留学,先在伯尔尼大学,后转入浓霞台大学学习,1935年获博士学位。1936年春回国任中央地质调查所地质主任,次年任所长,1940年任简任技正,1946年在北平编辑丁文江遗作,1947年回中央地质调查所主编中国地质图,同时兼任中央大学理学院地质系教授。1948年被选为中央研究院院士,1950年起历任西南军政委员会委员及西南地质调查所所长,地质部西南地质局局长,地质部普查委员会常委,地质部地质研究所副所长兼大地构造室主任。1958年任地质科学研究院(今中国地质科学院)副院长、名誉院长。1955年6月被聘为中国科学院生物学地学部(后为地学部)学部委员,并当选为常委,后被选为地学部常委、副主任。冯健吴 字太虞,又字游,四川省仁寿县人。师承王个符、潘天寿、褚乐三诸家,创办东方美专,长期任四川美术学院教授,精书、画、篆刻,诗词。杨汝岱,男,汉族,1926年12月生,四川仁寿人。1952年8月加入中国共产党,1950年1月参加工作,相当高中文化。是中共第十二届中央委员,第十三届中央政治局委员,十四、十五大代表,第四、八届全国人大代表(四川)。现亦为中华诗词学会名誉会长。 王守明,现代营销管理学者,MBA研究生,职业经理人,策划人,6PS定论理论提出者。1974年出生于四川仁寿县中岗乡,曾用名:王建明 ,毕业后在广东工作,擅长于现代企业战略制定与实施。曾任中德合资德纳股份有限公司执行总经理,2000年主案策划山东鹏洋科技CIS策划;2001年主案黄川摩托战略策划。期间著有《现代企业战略与管理》;02年后定居于上海。致力于中国文化产业发展规划研究。98年―2000任职德纳股份有限公司执行总经理期间著有《现代企业战略与管理》;2000年-2002年任职广州天硕企业策划公司策划总监著有《小型企业策略与执行》; 2003年提出现代企业6PS定位。2010年策划执行中国画长卷《神州颂》参加2010年上海世博览会联合国信息发展网观展览。 2010年3月与著名中国高级工艺美术师、紫砂壶名家范伟群先生合作名壶--神州颂世博 2010年6月与著名根雕大师江道荣合作根雕《孔子》、《君临山野》参展2010上海世博会国际信息发展网馆2楼-世界艺术长廊。[
7. 江西玉雕大师
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