1. 核雕历史文化资料

橄榄核雕历史悠久，明清时期颇为盛行。台北“故宫博物院”就珍藏着一枚清代陈祖章雕刻的橄榄核舟，其工艺之精细令人叹为观止。

除了核舟这类用于观赏的小摆件，橄榄核雕的形式还有手串、单颗手把件、吊坠等。橄榄核玩家张继峰介绍：“橄榄核雕的传统题材有十八罗汉、弥勒佛、观音、寿星、钟馗、财神、八仙、动物、果蔬、娃娃等，也有一些创新题材，如玫瑰花、钱币等。可以配上各种隔珠，紫檀、白玉、珊瑚、蜜蜡、青金石、绿松石……根据个人喜好，可尽情发挥。”

文玩橄榄核：以岁月打磨温润之心

张继峰给记者展示了一串经典的十八罗汉，只见十八张脸喜怒哀乐表情各异，神态生动，一颗颗仔细看去，真的无一相同！“橄榄核的质地相差不大，最重要的差别在于工艺，普通雕工和名家工，价格能差几十倍。雕工好的橄榄核，人物的眉毛、眼珠、发丝清晰可见，整体神韵也好。”

沈志明曾师从著名橄榄核雕刻大师周建明，他告诉记者，做核雕时不能使用放大镜，雕刻细微之处时，眼睛要定住，屏气凝神，不容丝毫差错，否则就前功尽弃了。“雕一颗橄榄核，快的一两天，复杂的可能要三四天。”文玩橄榄核：以岁月打磨温润之心

“三冬两夏”盘出来

橄榄核虽然质地坚硬，但也要娇贵着养呢。张继峰说：“橄榄核怕潮、怕干、怕暴晒，忌忽冷忽热，主要是怕它开裂。同时还要尽量避免磕碰，因为雕刻的头发、胡须等非常精细，一旦磨损，会影响品相。”

盘玩橄榄核时，一定要先把手洗干净，以免手上的脏污把橄榄核养脏。“如果发现脏了，可以涂上一点橄榄油，用软毛刷清理，缝隙处尤其要注意。清理完，要及时用纸巾把油擦干净。”

未经盘玩的橄榄核，表面干涩无光，手感一点也不润滑，甚至让很多初玩者“盘得手疼，茧子都磨出来了”；经过一段时间的盘玩，才能呈现出它最美的一面。有句老话叫“三冬两夏，黄铜变金”，意思是要经历两三年，才能盘出好的包浆。“盘好的橄榄核会呈现深红色，表面温润有光泽，如同上好的红玛瑙。”张继峰说。

每日把玩着橄榄核，内心也会少了许多浮躁，如橄榄核般慢慢磨平尖锐的棱角，变得更加温润柔和。你的手赋予了橄榄核灵性，橄榄核也回馈你一片平和的心境，这便是“玩”的意义所在吧。

2. 核雕历史文化资料介绍

核雕

艺术历史悠久，明代随着经济的发展经历了由驱凶避邪的祥符功能向赏心悦目的把玩遣兴的转变，至近代则由诗意化的独立作品形式转变为具有一定宗教功能的佛教念珠，再一次改变了核雕清赏雅玩的属性。在当代，核雕成为文玩市场的新宠，根据不同的地域文化背景和审美诉求，形成了“南工”和“北工”两个不同的工艺风格。从核雕艺术的生成、发展，到当下不同地区艺术风格的形成中不难发现，核雕艺术形式风格的每一次变化皆源于其观赏主体和功用属性的改变。

一、核雕艺术的生成

对大多数非艺术专业的中国人来说，对传统工艺美术的了解，大概没有超过核雕的了。之所以出现这一情况，是因为中学课本中的一篇明代魏学洢的《核舟记》课文所致。读过中学的人基本上都能够背诵“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、

木石。罔不因势象形，各具情态”这段课文。从课文中人们了解到，中国有一种精微奇巧的雕刻艺术，可以在一颗大“不盈寸”的小小桃核上雕刻“为人五，为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四”这么多内容。通过这篇课文人们还大体了解到，至少在明代时期就有了核雕这一艺术形式。

从艺术史学的角度去探讨核雕生成的具体时间是困难的，难以准确界定其生成的时间主要有文献和实物两个方面的原因。从文献的角度看，古人惜字如金，往往只录其大概，鲜有说明其原委者。《核舟记》虽然讲了一个生动的核雕故事，但却没有考辩其来历。从实物的角度看，因为果核不易保存，时间久远不是腐烂焚毁就是朽蚀虫蛀，虽然偶尔也能发现古人的核雕，但至今还没有一件实物在时间上超过《核舟记》文章中所记载的时代。在传统工艺美术的研究中遇到的最大难题就是文献记载的准确性和可信度。古代工匠社会地位低下，一般都是文盲或半文盲，他们无法对自己的作品和技艺进行记录。古代文人都有较高的社会地位，即使是“布衣”，也自视清高，一般不会与工匠为伍，故不可能做工艺美术方面的实证文录。他们所留下的文字，不是笔记就是小说，鲜有专题详论，更难得写作研究专著，偶有记述往往道听途说望物生义，其中不乏假托臆断和随意发挥。

3. 核雕艺术传承

以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助

橄榄核雕刻作为如今文玩市场比较坚挺的品种之一，在如今文玩市场走低的大环境下依旧有着不俗的表现，足见喜欢橄榄核雕刻的玩家对于橄榄核雕刻的痴迷程度更是令人咋舌！

橄榄核雕刻的前世今生

许多玩家对于橄榄核雕刻的了解都是从一件雕刻作品开始，那就是以微观雕刻技艺出名的“核舟记”在小小的空间内融入了人物、环境、神态等众多元素让无数玩家在为其精湛的技艺拍案叫绝的同时深深沉溺其魅力之中无法自拔！但是名声大振的“核舟记”其材质却并非橄榄核，核舟记最初的材质是文玩核桃，因为当时橄榄核还没有被发现，所以才用了历史更为悠久的文玩核桃作为雕刻载体，后来橄榄核的出现雕刻大师们发现这种材质更加优秀，无论是硬度、质地、色泽来说都更适合微观雕刻的创作，并且橄榄核这种材质更加细腻雕刻正品更加漂亮、灵动并且橄榄核在盘玩后更加红润、玉化效果更佳优秀，也正因为橄榄核的种种优势让橄榄核雕刻成为了一个有力的雕刻分支延传至今，同时在新时代的大环境下再次展现出自己强大的特质光芒屹立于文玩界的巅峰！

橄榄核的未来

橄榄核雕刻虽然凭借其雕工精湛、盘玩后包浆红润玉化通透的特点圈粉无数，但是橄榄核也存在着一些缺点，纯手工制作周期长、名家橄榄核雕刻一款难求许多名家的档期已经排出去十年之久，也正因为这一点让橄榄核雕刻呈现出了一个高端货玩不上，低端货不入眼的高不成低不就的现状对于玩家来说这种情况及其不友好，这就意味着玩家玩高端就的等，玩低端就得忍！所以对于橄榄核的未来要求名家大师提速制作不现实也不可能，所以只能玩家降低标准可以退而求其次，喜欢纯手工的可以考虑一些简单的题材如小猪、笑脸等这些简单的纯手工，亦或是略好的机雕手修品种边玩边等，总体来说橄榄核最大的弊端就是高端货周期太长，让许多热爱橄榄核的玩家败给了时间，这个矛盾段时间内是不会有改变的，所以喜欢橄榄核的玩家还是先练手再等货！

结语

橄榄核的未来其实可以说是一片光明，毕竟橄榄核雕刻这个物件的文化性和历史传承力都很强，并且在盘玩价值和收藏价值上都有着优秀的表现，但是唯独就是制作周期得好好耐心的等！

4. 核雕的历史渊源

东昌葫芦雕刻的历史悠久，宋代前葫芦为普遍种植食用，宋代为简单雕刻的稚形期，明代、清代至民国为取材广泛、技法多变、精雕细刻的成熟期，新中国成立后至现在又经历了衰落、复苏的过程。

　　东昌葫芦雕刻 - 刨根问底

　　关于东昌葫芦雕刻工艺的来源，在当地有不少传说。民间最认同的是宋代王和尚首创的说法。据传，擅长绘画和雕刻的宫廷艺人王和尚，告老还乡回到现在的东昌府区。因当地盛产葫芦，于是王和尚就地取材，在葫芦上雕刻出精美的图案，用来养自己喜爱的蝈蝈儿。葫芦雕刻内容以老百姓熟悉的戏文内容为主，多为帝王将相、才子佳人。

5. 核雕发源地

1、潍坊风筝潍坊是世界风筝的发源地，潍坊又称潍都，鸢都，制作风筝历史悠久，工艺精湛。潍坊风筝是山东潍坊传统手工艺珍品。民间传统节日文化习俗。是非物质文化遗产之一，现在世界上70%以上的风筝都是出口自潍坊。

2、过年过年穿新衣是潍坊城区的年俗传统之一。在春节里，不仅要备年货、买新花，满足自己的口腹之欲外，还会追求新的服饰。正月初一走出家门拜年，首先展示的就是那一身新行头。古时候，这种习俗也寄托了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。

3、潍坊核雕传统工艺核雕，已有近200年的历史。清朝晚期，潍县人都师从著名核雕艺人张大眼学习核雕，以娴熟技艺闻名乡里。后历经都兰桂、考功卿、都传恭、王续德、邢友弼等大师的传承与创新，形成了体微艺精、玲珑剔透的艺术风格。

4、杨家埠木版年画潍坊的杨家埠木版年画也有她自己的独特风格，同天津的杨柳青、苏州的桃花坞，并称为中国三大民间画市。

5、嵌银漆器嵌银漆器是潍坊独有的手工艺品，曾在一九一四年的巴拿马国际博览会上获最优等奖。嵌银漆器由艺人们用特制小刀小剪小锤。按照设计的图样，在硬质的红木上雕出细沟，再顺着细沟嵌入细如发丝的金丝或银丝，然后涂以数遍大漆，推光而成。

6. 核雕艺术品

一般猴头雕刻单籽的贵，其原因主要是因为:

1.手工雕刻，图形独特

单独的猴头雕刻件，往往是雕刻师用手工雕刻出来的，属于工艺品。也许这个图案就这么一件，所以价格较贵。

2.设计缜密，皮色漂亮

猴头独籽价更高，还要有好的设计，要皮色漂亮，要外形更好。自然要比大批量的价格更高！

当然，如果独籽完全没有任何特点，只是一个普普通通的极为常见的作品，那么它的独籽特性也就没有显现出来。它标的贵就没人买了。

　　有些独籽皮色很差，或者僵性很重，那么它独籽的优势也就没有什么了。