1. 核雕发源地

作为风筝之都，当然首推风筝了！！！！潍坊是世界风筝的发源地，潍坊又称潍都，鸢都，制作风筝历史悠久，工艺精湛。潍坊风筝是山东潍坊传统手工艺珍品，民间传统节日文化习俗。是非物质文化遗产之一，现在世界上70%以上的风筝都是出口自潍坊。2006年5月，潍坊风筝被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“国际风筝联合会”的会议总部也设定在了潍坊。现在潍坊成为世界风筝文化交流的中心，被世界各国人民称为风筝的故乡。潍坊风筝同中国许多民间艺术形式一样，产生于人们的娱乐活动，是寄托着人们的理想和愿望，与人们的生活有密切联系的娱乐品。潍坊风筝形式多样，大致可分为串式、桶式、硬翅、软翅、板式、动态六大类 。

1、串式风筝串式风筝是制作工艺极为复杂、极具观赏价值的中国传统风筝。此类风筝是把数潍坊串式风筝— 龙头蜈蚣只相同或不同的风筝用线串起来做成的，因此被称为串式风筝。其中最具有代表性的是潍坊龙头蜈蚣风筝。

2、板子风筝板子风筝，又叫“板式风筝”、“拍子风筝”，是一种运用广泛、十分普遍的中国传统风筝。此类风筝升力片边缘都有骨架支撑，形成板状的结构，因此被称为板式风筝。板式风筝尤其适合进行工艺美术的创作，因而题材广泛，从花鸟虫鱼到人物故事都可体现，最典型的有八角形八卦板式风筝（如潍坊工美博物馆所存的《八仙过海》），老潍县的板式蝉风筝等。

3、软翅风筝是我国最为常见，普及度最高的传统风筝。此类风筝的升力片由一根主翅条和翅形的蒙面组成，因两翼下部无硬性结构，”随形剪就，而没有' 骨' ”,被称为软翅风筝。软翅风筝放飞时，风从两翅蒙面的下方逸出，形成上升的力，故而有较好的起飞性能。

4、硬翅风筝又叫“元宝翅风筝”，是我国最具特色、最典型的传统风筝。此类风筝式样潍坊硬翅工笔人物风筝（麻姑献寿）多变，骨架结构因题材内容多有不同，但两侧都设有独特的升力片——由两根向后弯曲的竹条、膀线和上覆蒙面纸组成，形成结构稳定的通风道（风兜），其形如翅，因而被称为硬翅风筝。沙燕风筝和潍坊城派的工笔人物风筝是硬翅风筝中的翘楚。

5、立体风筝立体风筝是一种中国传统风筝，也叫筒子类风筝、桶形风筝，骨架通常为折叠结构，外面覆上蒙面，具有较为明显的一个或多个形似圆柱体或长方体的立体结构。传统的潍坊城派立体风筝多以宫灯、花瓶为题材，采用工笔画的手法绘出蒙面，十分精致。

6、动态风筝广义上，能通过“风叶轮”、风筝骨架的受力变化，借助风力“动”起来的风筝，都可以称之为“动态风筝”。老潍县的城派风筝艺人创新和发展了“风筝碰”，将“动态风筝”的设计融入到其他类别的风筝当中，对“动态”风筝的发展做出了突出贡献。且据我了解在当地购买风筝作为工艺品进行购买和纪念品进行购买价格都很实惠10-100左右都可以买到制作精良的风筝。作为上次对风筝的介绍，很多人私信问我在哪进行购买可以不被欺骗在这里特意为大家走访了很多当地的店进行介绍。NO.1 位于潍坊市健康街与四平路交叉路口西侧路南的世界风筝都李乃湘收藏馆，是我市首个私人风筝纪念品收藏馆。重点是免费对游客开放，就算不想购买。来到风筝之都怎么可以不看看闻名世界的风筝呢，这里也可以作为潍坊之旅胡打卡地！！NO.2潍坊的风筝博物馆，质量有保证，价格稍高。潍坊市奎文区行政街66号，乘坐2路、20路、16路公交车均可以到达此馆。里面有民间艺人现场制作（现场风筝制作、年画印制、剪纸），全面展示潍坊本土民间工艺艺术的魅力。还为游客准备了风筝的扎制材料和工具，使游客能亲身体验扎制风筝的乐趣，可以拿着亲手制作的风筝到新建的“世界风筝都纪念广场”去放飞，在这里，会勾起您对美好童年的回忆。NO.3杨家埠附近也都有风筝卖！ 并且从声誉来说：杨家埠的风筝比较出名！和十笏园相比多了一些人情味，买时要讲价，一个小盒的风筝也就是1块多钱，大的沙燕风筝5元一个，要是讲价讲不下来就去别家，总能找到合适的。对于爱侃价的人来说，可以来这里大显身手，或许可以满载而归哦。NO.4十芴园那条街买吧！都是开了很多年的老店，看过《奋斗》吧？其中一集陆涛向南在潍坊买的风筝也是在那边买的~~ 去十芴园从火车站坐56路公交车到世纪泰华，下车去马路对面坐环16到老市府下，也就是两三站。 （具体你问司机去十芴园哪站下）因为那个地方不太好找，在个巷子里，下车后打听下就可以了，一点都不远。潍坊的风筝代表是蝴蝶~，送给小孩子应该买那种放飞风筝，样子新颖的；送给老人也可以买那种放飞的，但带有一定收藏价值的比较好，也可以买那种小小的风筝工艺品，装小盒里的观赏品。 风筝也不会太贵，具体价格根据大小和工艺是不一样。便宜的放飞风筝讲讲价几十元买下来应该是可以的 。那种拳头大小的工艺风筝我买的才十几元一个，做工还很细，那条街上的店家基本都很实在，不会存在欺骗外地人的行为。暂时就这么多了，如果实在觉得价格达不到自己的满意的话可以在微信搜 风行风筝 里面有风筝的介绍和购买方式，还经常进行抽奖活动，大家或许可以成为幸运的小锦鲤哟

2. 核雕介绍文化

作为入选第二批国家级非物质文化遗产名录的核雕，在江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东，浙江，河北石家庄，辽宁等地均有传承。在烟台，特别是地道烟台人却鲜有人为。

莱阳有位核雕艺人，叫于志伟，作为苏州核雕名家曹福英的开门学徒，虽是80后的他，学习核雕技艺却已近10年。走进他位于芝罘区辛庄街附近的店铺，大到桃核、杏核，小到橄榄核、山楂核，应有尽有，用他自己的话说，这是门“化腐朽为神奇”的技艺。

3. 核雕起源哪个朝代

扬州博物馆，现称扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。位于扬州新城西区，自然风光迷人的人工湖西测，与扬州国际展览中心隔湖相望。双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。建筑博馆总占地面积50730M2，建筑面积22146.99M2，陈展面积10000M2。

扬州是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一，迄今已有近2500年的历史，曾是我国水陆交通的重要枢纽，东南地区政治、经济、文化的重要都会、外贸和国际交往的重要港埠及商业中心。扬州是通史式的历史文化名城。两汉时期被分封在这里的各诸侯王利用本地优越的地理条件发展经济，使扬州出现了历史上的第一次大繁荣。隋唐时期，大运河的开通又一次给扬州的发展提供了契机，随着唐朝的空前繁荣，扬州也成为南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，事实上已经成为全国的经济和文化中心，无数文人骚客慕名而来，为扬州留下了辉煌的一页。明清时期，资本主义的萌芽使扬州经济得到飞速发展，康熙和乾隆多次“巡幸”，更使扬州出现空前的繁华。但扬州的过去又是一部令人心酸的历史，统治阶级的争夺使这一地区的人民饱受战火的摧残，数次变为“芜城”。

“扬博馆”计有基本陈列1个，专题陈列4个，临时展厅1个。基本陈列《广陵潮——扬州古代城市故事》陈列面积2300平方米，展线长度580米，陈列文物856件，以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事，简洁明快地勾勒出扬州历史发展的主线，也映衬着中国历史发展的大势。

《广陵潮》在陈列内容设计上采用信息组团、分级传播的最新设计理念。整个展览以江、河、海为依托，以汉、唐、清三个时期为突出点，以扬州历史上五大城池为主线，构成一个结构明晰的和谐整体。

展览计分五大单元，每个单元各有侧重。分级说明言简意赅，平实无华。展览运用色彩基调和一定的线形关系，鲜明而准确地阐释主题。整个陈列将柳树色彩元素作为基本调子，表现“绿扬城廓是扬州”的文化特征。用古楠木色作为辅助色调，寓意扬州历史的深厚底蕴。

展厅平、立面长短弧线与直线的有机结合，象征扬州历史连绵不断，充满无限生机和活力。展览虽没有刻意寻求造型元素和艺术符号来强化主题，但由形、色、光构成的整个艺术空间，始终充满着扬州文化特有的品质和风格。

展览尊重史实和展陈逻辑结构，对空间体量作合理规划，充分考虑汉、唐、明清三个时期的空间份额，以重点带两头，使展示空间形成连绵有序、张弛有度、跌宕起伏的韵律节奏。在确保流线顺畅的前提下，对特定空间的情境设置作重点关照。

《广陵潮》为通史式陈列，其主题突出，设计独具创意，信息传播明晰，陈列语言准确，空间处理富有意味而合乎逻辑,为我国地方博物馆的基本陈列样式摸索出一条全新思路。

国宝厅陈列面积184平方米，展厅仅陈列1件展品，即元霁蓝釉白龙纹梅瓶。该梅瓶属于元代景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，造型秀美，蓝釉呈色鲜明纯正，腹部白龙环绕于瓶身，具有极强的艺术感染力，反映了元代景德镇窑的最高烧造水准。此种梅瓶目前传世仅见三件，一件为宫廷旧藏，现存颐和园，一件藏于法国巴黎吉美博物馆，两瓶都有残损，唯我馆此件器型最大、纹饰最为精美，1992年被国家文物鉴定委员会评定为国宝级文物。

《古代雕刻艺术展》陈列面积526平方米，陈列文物135件。该展览展出文物以材质分为玉雕类、石雕类、砖雕类、漆雕类、骨、象牙雕刻类、竹雕类、瓷雕类、核雕类和木雕类等9个种类，分别诠释灿烂的中国古代雕刻艺术，其中多个种类如玉雕、漆雕、木雕、砖雕、核雕等，具有十分浓郁的扬州地方特色，受到观众的一致好评。

书画厅陈列面积717.2平方米，包括《扬州八怪书画精品展》和《馆藏明清书画展》两个展览，陈列文物66件。明清书画展所选展品多是与扬州密切相关的书画家的作品，与扬州八怪精品展春兰秋菊，各擅胜场。书画家们精湛的艺术造诣反映了扬州画坛曾经有过的文人荟萃和异彩纷呈，同时也展现了历史文化名城扬州丰厚的文化底蕴。

临时展厅面积1065.3平方米，可独立对外开放。双博馆开馆以来，就不断举办各种临时展览，或从外引进，或内部挖掘主题，先后举办了《扬州文物精品集粹展》、《凤鸣岐山——周原西周王朝青铜器玉器精品展》、《走进“神五”“神六”大型航天展》、《流光溢彩——馆藏明清瓷器展》等展览，收到良好的社会效益和经济效益。

4. 核雕起源地

听神经在内听道内分成前后两支，前支为蜗神经，后支为前庭神经。耳蜗神经在蜗轴内形成螺旋神经节。

1.耳蜗神经

传入纤维位于耳蜗的蜗轴蜗神经节(螺旋神经节)，由双极细胞组成。螺旋神经节中双极细胞的周围突(树突)，呈放射状行入骨螺旋板再到达螺旋器的毛细胞接受听觉冲动的刺激。螺旋神经节双极细胞的中枢突(轴突)组成耳蜗神经。

2.传入神经通路

传入神经通路是指上行通路，将声信息从外周或者低位的听觉中枢传到大脑皮层或者高位听觉中枢的路径。上行通路的起始部位是支配听毛细胞的传入神经纤维。

3.传出神经通路

传出神经通路是指下行通路，指将信号转达到外周听觉器官或者低位的听觉中枢的路径。耳蜗传出神经元起源于脑干的上橄榄核，受高位听觉中枢的下行纤维的控制。耳蜗传出神经元的胞体与耳蜗腹核的传出纤维相联系，其中大部分纤维下行到耳蜗毛细胞，少部分纤维分布到耳蜗神经核。

4，耳蜗传出神经系统分为内侧橄榄耳蜗传出神经系统和外侧橄榄耳蜗传出神经系统。

5. 核雕的历史源渊

石锅源于新石器时代，古人以石为锅，烹煮食物，容器、炊具、汤勺都就地取材。石锅，简单的理解就是用石头做的锅子。石锅是由纯天然的优质耐火石材专业雕刻而成，质硬，遇热快，使用时不粘锅，烹饪的食品美观且美味。并富含有对人体有益的各种微量元素。

传统石锅是由不易传热的石英、长石、粘土等原料配合成的陶瓷制品，经过高温烧制而成，具有通气性，吸附性，传热均匀，散热慢等特点。

6. 核雕生命起源

01 佛

佛寓意有福（佛）相伴。在橄榄核雕中常见的造型是大肚弥勒佛。开口便笑，笑可笑之人，大肚能容，容难容之事。

02 达摩

常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

03 八仙

八仙过海各显其能。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

04 罗汉

罗汉有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

05 财神

财神爷在中国民间传说中是主管财源的神明，财神题材有着招财进宝之意。

06 龙

龙的造型代表着祥瑞的化身，与凤一起寓意着成双成对或龙凤呈祥。

07 蟾

蟾与钱谐音，常见的蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树在一起寓意蟾宫折桂。

08 蝙蝠

寓意福到。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

09 猪

在核雕中还经常可以看到猪的造型，猪寓意龙。汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。

10 龟

可寓意平安或长寿。与鹤一起寓意着龟鹤同寿。

11 大象

寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

12 竹子

平安竹，富贵竹，寓意着竹报平安或节节高。

7. 核雕发源地是哪里

我们国家种植橄榄的地方是广东和广西，最多其他地方有很少，所以说要说橄榄核发源地应该是广东和广西

8. 核雕是哪里的

要分清楚橄榄核雕的艺术风格，首先就要对南工和北工的整天风格有所了解。其实南工就是给人精致细腻的感觉，北工的感觉就是比较粗狂一些，没有好坏就是个人喜爱的审美也不一样。哪里都有好的雕刻师哪里也都有雕刻不那么好的雕刻师，还是要看自己的甄别。还有就是你说的那个七大流派都有：苏派，浙派，皖派，北派，海派，粤广流派和赣派。每个流派都有自己的擅长和绝活。

9. 核雕的由来

核舟：是专门用果核雕刻成画船和小舟的民间工艺品，起源于古代，兴盛于明清时期

表明古代工艺的高超境界和我国古代劳动人民的智慧。是核雕技艺中微雕的一种。

明朝有个特殊技艺的人叫王叔远，他能够将直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，都能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状，各自具备各自的情态。