1. 弥勒佛核雕入门草图

上手后先打一遍油用于防裂，刷完油后放置1分钟尽快擦干，这是防花点，不管身上还是手里有汗赶紧搓在橄榄核上，搓一段时间停一段时间，让汗液能够在橄榄核上干透形成薄膜，一天保证盘玩3小时以上不出一星期就可使上包浆了，不搓时就戴在手上或者脖子上，推荐脖子，因为那里汗腺最发达，夏天脖子上带挂橄榄核出色是最快的（胖子和爱出汗者是玩橄榄核的最佳人选啊），实际上脸上的汗和油是橄榄核最爱的。

2. 弥勒佛精雕图

1.岱庙为东岳大帝的神宫民间传说此神即黄飞虎。《封神演义》中，姜子 牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐 仁圣大帝”，命他总管天地人间的吉凶祸福。

2.王母池沿阶而上至正殿，内祀明代铜铸王母坐像。殿两侧为耳房，前有配殿。东殿匾书 “观澜亭”、“咽石山房”；西殿是药王殿，原祀孙思邈，今为泰山文物展室。 后院台基上有七真殿，又名吕祖殿。殿内原供明代彩塑吕洞宾、李铁拐、何仙姑及吕祖弟子柳树精、苗庆、焦成广、济霄堂等七真像，栩栩如生，素称名塑。

3.关帝庙就是为了供奉三国时期蜀国的大将关羽而兴建的。关帝庙已经成为中华传统文化的一个主要组成部分，与人们的生活息息相关，并与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名，被人们称之为武圣关公。 一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一块青石古碑，就是一个感天动地的忠义教案4.斗母宫它分前、中、后三院。中院有西向山门，精雕石狮蹲列门下。门侧分列钟、鼓楼。院内正殿原祀斗母神，俗称千手千眼佛。今置地藏菩萨铜像。

东配殿原祀精雕紫檀观音、文殊、普贤三菩萨，均毁于1966年，今为文物展室5.碧霞祠 位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年 (公元1009年)。整组建筑巍峨严整，气势恢宏，远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿铁瓦覆盖，是一组高山建筑中的杰作。 6.玉皇顶 玉皇顶位于碧霞祠北，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。 亲身体验：泰山还是很值得爬的。有机会我还想再去一回。

3. 根雕弥勒佛图片

根雕雕的好，雕工和材料一样不能少，不过现在市场上最大得根雕市场就数福州上街，那里的手工达人也是最对的，根雕茶几市场90%是上街本地人在当老板，经过发展，勤劳肯干有一定头脑的人，在积累了部分资金后，纷纷自己开了根雕茶几生产厂，我就是其中一个的幸运儿，上街的弥勒佛，花鸟及各种造型的鱼基本以香樟为主，70%的以上产品出自蔗洲根雕生产一条街。

4. 弥勒佛雕件图片大全

寺庙――我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。在上古时代，几乎每个城市都会有一座寺庙来供奉他们的守护神而多数的城市都会有多座寺庙古建来供奉其他申明，而到了现代，寺庙古建变成一个礼拜的地方。

寺庙既是人们宗教信仰的皈依之地，又是历史文化的汇聚之所。寺庙古建的建造常常用到石材石雕作为装饰，现在就来看下寺庙古建中常用到的石雕产品。

【山门】用各种石料来进行塑造，创造出具有一定空间的可视、可触的建筑装饰物，借以反映社会生活、表达意义。

石雕牌坊不仅建筑结构自成一格，别具风采，而且集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，熔古人的社会生活理念、封建礼教、封建传统道德观念、古代的民风民俗于一炉，具有瑰丽的艺术魅力、很高的审美价值和丰富而深刻的历史文化内涵。

每一座石雕牌坊都是一件石雕工艺品。中国传统的石雕技法圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、平浮雕、阴线刻等，在石牌牌坊的雕刻中都广为应用。

【龙柱】是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。圆柱通身塑有缠柱云龙，柱上横贯一块美丽的云板，好似行云插入云际。顶端承露盘上的蹲兽，栩栩如生。【石狮子】是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。石狮子威风凛凛，威猛霸气，镇魔驱煞，祁佑生财。中国汉族传统文化中石狮子是常见的辟邪物品之一。【香炉】对华人来说，是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物，也是华人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早，古时候的人，就常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。

重视饮水思源，慎终追远是中国人的美德，所以自古以来，华人都拜天地神祗，祭祖先；上香表示敬意，是祭拜仪式中的一个主要项目，香炉就派上用场了。

【供桌】常见置于厅堂上天然几前的一种长方形桌子，高度约与方桌相等。祭祀时常供设香炉、蜡竿和摆放供品，故名供桌。

常与天然几、八仙桌和两只“独座”，或一对扶手椅构成一组家具。在寺庙佛堂里供桌更是必不可少的。在供桌的制作材料里，石雕供桌更是以其典雅造型，质朴自然，美观大方，精美的雕刻深得人心，而且石雕供桌也更经久耐用。

【石灯笼】也是造型艺术的一种，是用各种石材创造出具有一定空间的可视、可触的艺术品。

石灯笼是一种东亚传统照明用具，源自中国，最早雏形是中国供佛时点的灯。

【石栏杆】在中国古称阑干，也称勾阑，是桥梁和建筑上的安全设施。

石栏杆常安装在台基四周、桥的两侧、楼梯两侧、廊柱两侧、亭榭周边等处，起到防护的作用，同时也可以用来分割空间。

尤其在园林建筑中，石栏杆是最不可少的，既可以拦隔围护，将不同的区域分隔开来；又不会割断各区域之间的联系，石栏杆上雕刻的图案还起点缀环境的作用。

【石鼓】大部分都不是单独存在，常与门簪、门槛、门扇、门框、栏杆一起产生整体的石雕雕刻装饰效果，和石狮子摆放在一起以增强美感，有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。【石塔】又称为佛塔，在古代用于供奉和安置高僧的舍利，如今依然成为寺庙古建中的一种装饰性作用。【佛像】以佛为像，采用石头雕刻塑像，是人们的信仰寄托，用于供奉与参拜。佛像有三十二相、八十种好的理想特征，各尊佛像的形体、容貌和姿仪皆祥和、宁静、端祥、庄严。

塑像多以释迦摩尼、观音、弥勒佛为主。

【浮雕】是雕刻的一种，雕刻者在一块平板上雕刻出凹凸起伏形象，使它脱离原来材料的平面。浮雕用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。浮雕既可以依附于某种载体，又可相对独立地存在。寺庙古建中常用在佛殿大门的墙壁之上，有极高的装饰性。

5. 桃核雕刻弥勒佛图片大全

核舟的船头到船尾大约长八分多一点，有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户，可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。

船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，坦胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。

船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。