1. 江西核雕大师

我知道广西南宁市江南区江西镇,广西玉林市容县石头镇有多,每年做榄角人都去里收购.

2. 核雕 名家

1、宋水官

宋水官生于苏州市舟山村，荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。

2、周春毅

周春毅是苏州核雕周派创始人，1986年出生在这个雕刻世家，祖上清朝起就雕刻，传承百年。

3、须吟笙

须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家，舟山核雕的代表性人物。

3. 江西根雕大师

排除艺术家的名气不说,光这个艺术品本身的角度来看,艺术价格在5000元以上!

4. 江西核雕大师排名

中国十大名砚，歙砚为首，端砚为第二。

砚台，其性质坚固，传百世而不朽，不仅是文房用具，也是历代文人的珍玩藏品之选。中国十大名砚，深受人们的关注与青睐。

砚台的材料非常丰富，除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣矶石、菊花石外，还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。

1、歙砚

从唐代起，安徽歙县的歙砚、广东端溪的端砚、甘肃南部的洮砚和河南洛阳的澄泥砚被并称为“四大名砚”。其中歙砚为首，其发墨较好；端砚为第二，其次为洮砚和澄泥砚。

歙砚，全称歙州砚，以江西婺源与安徽歙县交界处的龙尾山下溪涧为最优，故又称龙尾砚。其石坚润，抚之如肌，磨之有锋，涩水留笔，滑不拒墨，墨小易干，涤之立净。

歙砚在古代为中国四大名砚之首，自唐以来，一直保持其名砚地位，南唐后主李煜说“歙砚甲天下”；苏东坡评其“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而縠理，金声而玉德”。

歙砚始采于唐代开元年间（713年—741年），于南唐时期兴盛起来，南唐李后主曾派专门的砚务官制作官砚。

歙砚的石品很多，主要分为罗纹类、眉子、眉纹类及金星和金晕类。古代称：“罗纹砚，其纹如罗丝精细，其色青莹，其理坚密。刷丝罗纹砚银色刷丝如发之密”。金星罗纹，是指砚面融有谷粒的结晶物，在光线照耀下犹如天空星斗，金星久研磨而不褪，且越磨越亮，是歙砚中的佳品。眉子砚，“纹若甲痕，如人画眉，遍地成对”。

用歙砚研墨不滞，发墨快，研出之墨汁细滑，书写流畅不损毫，字迹颜色经久不变，好的端砚，无论是酷暑，或是严冬，用手按其砚心，砚心湛蓝墨绿，水气久久不干。

2、端砚

端砚始于唐代，盛于宋。端石出产于广东肇庆高要市东南端溪之烂河山一带，以石质坚实、润滑、细腻、娇嫩而驰名于世。其颜色以紫色为主调（分为青紫、红紫十多种，另有灰色、青黑色、青色和绿色等）。

其主要特点是石纹丰富，有青花纹（砚面上带有青黑色花纹）、朱砂钉（如坚硬的红色钉头般的斑点）、五彩钉等，另有形似动物眼睛的“石眼”。端石的“石眼”为辉绿岩凝结物，也有石连虫化石。其中的“鸲鹆眼”形似八哥眼，圆晕中还有“瞳仁”，是“眼”中上品。

鉴别砚时，用手指敲打砚，听其声。发出金属声的，表明石质坚硬、密度高；木声表明石质温和，密度低；若发出的声音似瓦声，则表明石质粗糙。古人将端砚的特点概括为“温润如玉，扣之无声，缩墨不腐”，这表明“无声”的端砚为上品。“无声”的砚，并不是指敲打时听不到声音，而是发出的声音温和、细微。值得注意的是，砚石时发出的声音也取决于砚的厚度。

端砚诞生在唐代初期，古来已十分名贵，更因几大名坑砚材枯竭封坑，砚资源越来越少。加上纹理绮丽，各具名目，加工技艺亦愈纷繁，地位越来越高，故而于近现代升到我国石砚之首。

3、洮砚

洮砚，亦称洮河砚，在宋初就闻名于世，历代作为贡品而显赫于当时宫庭或权贵之书房中。其料取于甘肃卓尼一带洮河深水处。因而石质细腻，肤理缜密，发墨而不损毫，磨面不光，呵气即湿。北方最为贵重。

洮砚石质细润坚实，泼墨如油不损毫，书写流利生辉，有“鸭头绿”、“柳叶青”、“鸊鹈血”等名贵品种，绿色中含有条纹，形成变化万端的云水；不但有其美妙，而且含有云霞风漪，下墨既快又省。

洮砚湿润，所以呵气或珠，籍以墨既可书写，将磨好的墨贮于砚中，经月不涸，又不变质。这种砚石带有黄标的更为名贵，故有“洮砚贵如何，黄标带绿波”之赞，

4、澄泥砚

澄泥砚：属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作方法是：以过滤的细泥为材料，掺进黄丹团后用力揉搓，再放入模具成型，用竹刀雕琢，待其干燥后放进窑内烧，最后裹上黑腊烧制而成。澄泥砚的制作始于晋唐时期，兴盛于宋朝。

其特点是质地坚硬耐磨，易发墨，且不耗墨，可与石砚媲美。澄泥砚的颜色以鳝鱼黄、蟹壳青和玫瑰紫为主。唐时，虢州（今河南灵宝县南）已成为制澄泥砚的著名产地，在现代，澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山西绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。

澄泥砚它色彩多变，造型独特，在中国砚文化的历史长河中，澄泥砚占据非常重要的地位，历来被文人墨客所推崇。

澄泥砚具有贮墨不耗，积墨不腐、呵气生津，触手生晕、发墨而不损毫的特点。最好的为山西澄泥砚，在唐宋时已是贡品。其精于雕琢，泽若美玉，储墨不耗，积墨不腐，冬不冻，夏不枯，写字作画虫不蛀。

5、红丝石砚

山东红丝石砚为鲁砚代表，历史上以其质地嫩润，护毫发墨，色泽华缛，瑰丽多姿而被称为中国四大名砚之一。

6、苴却砚

石质温润如玉、嫩而不滑。叩之有铮铮金石声，抚之如婴孩肌肤般细腻温润者为上品石，颜色以紫黑澄凝为最佳。

7、贺兰砚

宁夏贺兰砚采用贺兰石，它天然形成深紫、绿两色，相互辉映，色彩鲜明，紫底绿彩，雕刻艺人因石制宜，精心用料，雕出千姿百态的贺兰砚。

8、思州石砚

贵州思州石砚已有四千多年的历史，有独特的民族风格和地方特色。

9、松花御砚

长期以来，吉林省松花御砚一直为宫廷专用，随着清朝覆灭，这一名贵砚石失传。直到1979年生产才得以恢复。

10、易水古砚

易水古砚石质细腻，易于发墨，雕刻古朴，为各代书法家和收藏家所珍爱。现在易水古砚出现了前所未有的收藏热潮。

5. 江西核雕大师名单

明代的奸臣严嵩，是一个家喻户晓的人物。严嵩是江西人，政治生涯的重要阶段在明代的首都北京展开。

闫家边坐落在栖霞山东侧，是一个拥有一百来户人家的小村子。村子两侧都是交通干道，北面栖霞大道，南面沪宁铁路，每天不停歇的汽车和火车使得这个小村子很少有宁静的时候。如今，就连村子里很多居民都不是很清楚，闫家边其实是一个历史十分悠久的古村。

“我们村的人大多姓闫，传说是明代严嵩的后代！”村民闫信森告诉记者。历史记载，明代奸相严嵩（1480－1567）是江西人。严嵩是中国历史上有名的奸臣，窃政二十年，“流毒天下”，严嵩的儿子严世蕃同样飞扬跋扈，作恶多端，严家后来被抄家，“籍没家产金三万余两，银两万余两”，严嵩退隐乡里，于1567年病死。而严世蕃则在1565年以谋反的名义被杀。

严家被查抄后，其仇家纷纷找上门来。闫家边的村民告诉记者，为了躲避杀身之祸，严氏后代纷纷迁出分宜。其中一支迁徙到南京栖霞山脚下，定居下来。为隐藏自己系严嵩后代的身份，严氏后代改姓为“闫”，他们定居的村子因此叫做闫家边。

当地权威的地方志——《栖霞区志》中明确记载，“阎（“区志中写成‘阎’字”）家边在摄山镇，明朝因为权臣严嵩在此居住而得名，后人改‘严’姓为‘阎’”。《栖霞区志》更记载，由于闫家边人是严嵩后代，这个村子从来不唱《打严嵩》这出戏。

闫家边四处都是山，十分幽静。当地居民告诉记者，在铁路和公路开辟之前，闫家边仅有一条村道和外界相连，相当隐蔽。

原有家谱可证明身世

闫氏家族是严嵩后代的传说，不知道在闫家边口耳相传了多少年。闫信森说，他们这个家族原来有家谱，村民之间都有班辈排序，现在闫家边最老的是“智”字辈，记者遇到的一位名叫闫智松的老人已年过八十，接下来是“信”字辈。75岁的闫信德说，“当年我们家族的家谱可长了，垒起来有几个人那么高！”

家谱往往可以成为证实家族来源的一个根据，但可惜的是，闫氏家谱已在“文革”中被毁。“但是有一点是肯定的，我们本来不是姓‘闫’，而是‘严’，这一点千正万确！”闫信德说。

记者在当地收集到的一个有趣传说，多少也能对考证闫家边人是否严嵩后代提供一点帮助。据传，太平天国时期，有一支太平军听说了栖霞山脚下闫家边有严嵩后代一事，痛恨贪官污吏的他们决定前来诛灭闫家边闫氏九族。太平军来到这里，因为听岔了方言，竟杀到了邻近闫家边的袁家边（当地方言中“闫”和“袁”音近），把那个村子里的几百口子杀了个精光。

这个故事显然已经在闫家边一带流传了好多代，村民们如今讲起来，依然绘声绘色。已消失了的贞节牌坊采访中，记者得知，当年闫家村村口曾树立一个贞节牌坊。村民传说，这是明代皇帝为了表彰严嵩第五世孙媳马素贞而赐建的。牌坊已在“文革”中被毁掉，但记者幸运地在几个村民家中找到了一些牌坊残迹。

家住闫家边5号的闫信德说，他们家门前就是当年石牌坊所在的地。牌坊为四开三间，门楼正中西侧是“恩荣”二字，东侧是“圣旨”二字，清楚表明了石牌坊是皇帝赐建。牌坊上装饰各种图案，还雕刻着身穿官服的古代官员形象。牌坊两边有对联，那对联至今铭刻在闫信德记忆中，上联是“岁月八旬儿孙五世”，下联是“恩纶万里华表千秋”。牌坊下，还有一块石碑，上写“旌表故儒童生闫熏发妻马氏之坊”，碑上还有记叙立坊经过和马氏贞节事迹的文字，但闫信德如今已经记不清楚了。

现在，村子里几户人家还零散地保存着牌坊的一些残件，镌刻有“恩荣”二字的石块，收藏在闫家边26号王昌英家。刻有“五世”字样的牌坊柱石，如今成了某村民家的门前垫脚石，闫智松老人则收藏着两块精美龙吻石，可能是石坊上层装饰。记者前去闫家边那天，村口一户人家翻修房屋时，刚刚挖出一块圆柱体柱石，顶部浑圆，底部为正方形，直径足有半米。村民推测，这肯定是贞节牌坊构件，但具体是哪个部分，谁也说不准。

家谱、传说、石牌坊……闫家边村民是否严嵩后代，严嵩有没有后代，如果有，闫熏是否是严嵩的五代孙，马素贞又是不是严嵩的五世孙媳？……一系列谜团缠绕在闫家边那座已经消失了的贞

专家认为对此应存疑

严嵩到底有没有后代在南京，闫家边村民究竟又是不是严嵩的后代，带着这个疑问，记者采访了明史专家、南京大学的潘群教授。潘教授告诉记者，从清代人撰写的《明史》来看，严嵩儿子严世蕃虽是被处死，但严嵩的结局却是病死，活了87岁，且死亡时间还比严世蕃晚了两年。正史里并没有严家被“满门抄斩”的记载，因此严家有后代存活下来，可能性是有的。

至于名人后代为躲避灾祸而改姓，这种例子在历史上很多，比如秦桧后代就改姓陈或者徐。明初大臣方孝孺，因反对永乐帝朱棣而被“诛十族”，他也有后代生存了下来，其中也有人改了姓。“严嵩有后代是有可能的，闫家边村民是不是严嵩后代，不能轻易地下肯定或者否定的结论”，潘教授说，要证明自己是严嵩后代，村民需要拿出强有力的证明。目前对此的态度还是“存疑”为好。

在河南信阳，也有居民自称严嵩后代，他们说，严家被抄家流放时，路过信阳有人得以逃脱，从此隐姓埋名，得以保留。目前有20多户100多人

6. 橄榄核雕工大师

和苏州大师比核雕名家谈不上。

7. 浙江核雕大师

俞吕杰核雕非常好

核雕是中国传统民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品，已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东，浙江，北京，河北石家庄，辽宁等地均有核雕，较有特色。

2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

8. 江西雕刻大师

刘明灯(1968年-至今)，四川南充市南部人，30年刻苦专研雕塑，四川著名的雕塑家、实业家、中国中外名人研究会会员、德艺双馨劳动模范、全国劳动英模与先进人物;南充市南部县名人。

九十年代刘明灯已成为了南部名人，当地最有名的雕塑家，在南部碑院大佛，火峰山、五面山，杨家山，日光霞观，等南部名胜古迹地均留下了他的雕塑作品;随着刘明灯在雕塑界知名度和影响力越来越大，阆中张飞庙、四川青城山财神庙均慕名聘请其担任庙宇修缮和扩建的雕刻技术指导。

早年，刘明灯应邀携雕塑产品参加评选，荣获银奖，奠定了在南部县乃至南充市雕塑界的地位，并被授予《德艺双馨劳动模范》，其在雕塑上的造诣深得中国书画院副院长马忠建，江西省美术学院院长梁贤萍等艺术家的赞许。

2008年，应邀参加了中国中外名人研究会，成为中国名人，中国中外名人文化研究会前身为“中外名人研究中心”，成立于1988年，经中华人民共和国民政部批准成立，业务主管单位为中国文联，是中国一家集研究名人与名人研究于一体的具有较高层次和规模的知识智慧群体。

2014年5月荣获《实干兴邦-全国劳动英模与先进人物》荣誉称号2015年，国家大力支持环保节能项目，又投身中国华电集团在山西的光伏电缆工程事业。

2015年12月26日，刘明灯应邀赴北京饭店参加了《2015年-2016年国家经济年会》，这一届由中国政府部长级高层次会议，并受工信部部长冯飞，国家食药总局局长、政协常委、发改委副主任，等领导的亲切接见并合影，在会上也重点反应了一些食药体制改革上的弊端以及意见，获得高度重视。虽在外风光无限，但是无论荣誉如何，刘明灯都没有忘记自己是南部人，永远为南部人民争光!

9. 国家级核雕大师作品

核雕名家大都集中在苏州舟山，国家级的核雕大师有 徐忠英宋水官 至于荣如真的没有听说过，我是做核雕贸易这一行的，比这行的人还是比较清楚的。

天工艺品上面有很多核雕的名家作品你可以去看看。

10. 江西玉雕大师

你好，我是江西赣州的，在我的家乡有齐云山酸枣糕，可以买自制的，也有工业化生产的，味道都很不错，还有南康荷包肉，是赣州独有的味道，特别好吃！还有鱼脯，可以做汤，也可以涮火锅，也是很有特色的美食！