1. 石雕河马图片

答案:河马吉祥物寓意是寓意非常好镇邪驱灾，财源广进，气吞天下

资料扩展:

石雕河马的外形憨态可掬,摆放在别墅游泳池旁,既有装饰性应景的亮点,同时,石雕河马有镇宅,转风水的作用。石雕河马同时还具有驱邪避煞和招财的作用。

石雕河马长相憨厚老实,实则凶残,领地意识很强,主人的维权意识很强,不希望被别人打扰。河马是生活在水里,泳池旁边放置石雕河马,很应景,石雕河马是陆地上最大嘴的动物,寓意主人生意兴隆,吞吃四方,财源广进。石雕河马因其体型、性格及长相奇怪,凶狠,放置在泳池旁能震“水怪”等妖邪,保护游泳安全。

2. 石雕海马图片

　　前童镇位于国家级生态示范县--宁海县西南，区域面积68.77平方公里，辖36个行政村，总人口2.6万人，耕地面积1.17万亩，山林面积6.6万亩。东邻城关镇，南接一市镇，西畔岔路镇，北靠黄坦镇，距县城14公里，是宁海后花园，省道甬临线和同三高速公路由北向南横卧全镇。宁海第一大溪白溪自西向东穿境而过。是一个历史悠久，文化积淀深厚、人文景观丰富的江南古镇。抗战时期浙东行政公署曾设在前童，解放战争时期宁海县工委在此诞生，属宁波市革命老区，被命名为"鼓亭之乡"，是省旅游城镇，省历史文化保护区，宁波市东海文化明珠镇。　　近年来，前童又以其发居布局奇特、明清古建筑群保存完整而声誉鹊起。白溪水缘渠入村，挨户环流，家家连流水小桥，户户通卵石曲径。在这里，人口学、教育学、建筑学、工艺美术学、环境保护学乃至全部人文科学，都可以从中找到历史的信息含量和有机联系，因而引起媒体和专家的广泛关注。除此之外，南朝梁宣帝隐居外，《徐霞客游记》第一站，太平天国古战场……都横卧在村前村后。　　前童交通便捷，位居宁波和台州的中点，34省道和同三高速公路穿境而过。相信您的观光能乘兴而来尽情而归。　　童是中国最古老的姓氏之一，前童村的始祖是童潢，此公是位官居迪功郎的士大夫。南宋绍定（公元1228年），童氏游历兹土，见"山之灵，水之秀"。遂生迁居之意。他们由台州迁入塔山山麓，居住在惠民寺前，建"寺前童村"，俗称前童。770年来落籍生根，历代繁衍，终于成为万人大村。　　前童村所在地前童镇的主要地貌特点为：西北与东南群山环列。北部梁皇山盘桓，东南有高背山、杨家山、岩下山。中部为平洋，占全镇总面积的四分之一。　　前童村的巷陌大多近一杆之宽，旁边还可能有潺潺水溪流过，路面是用白溪特有的溪石铺就而成，只有在大车门这样重要的地段才使用青石路面，无水的街巷常使人感到是行走的场所，而非令人驻足的地方。但有水的街巷常伴随几丈大小的空地，成为人们最乐意闲适的地方。　　村内布局着黛青瓦粉白墙的道地（四合院）157座，这些民居独具浙东风格。最兴隆的时候有亭3座，庵3处，书院12处，祠堂31座，庙13座，节孝坊表2座，旗干架2对，3百年以上古木15株。建筑保留了明清时期的风格，集砖雕、木雕、石雕于一体，显示了"五匠之乡"的独特风采。高大粗壮的庭柱、独一无二的海马鸿梁、保留众多的宗谱、寿屏、皇帝圣旨、匾额、对联、祖像、古籍等，门窗匾额的一首首诗词，一篇篇家训和祈盼吉祥的话语无不反映了浙东民居深空邃的文化韵味和昔日的繁华大粗族群落。　　前童村经历了760余年的发展，留下一批明清时期完整的古建筑群。这批古建筑群以古祠、旧宅和老街为主体构成。其中童氏大宗祠，建造于明年初洪武18年，占地1.2亩，檐头四注，两廊发阁，南高戏台，北存祀室。其它环村而筑的"俨思祠"、"永言祠"、"崇本祠"等数十座小祠，分别建于明天启，清顺治、乾嘉年间、至今轮廓依旧。古祠周围是黛瓦粉墙的道地（四合院），"群峰簪笏"、"职思其居"、"欣所寄"等40余间民居，几乎完整无损地保留着清代乾嘉年间的风貌。　　通过三年多的旅游开发，村民的旅游意识有了较大的提高，对旅游事业十分关注。现前童镇已成立了旅游办、旅游开发公司，配有导游6人，随时可带领游客游览，服务周到。　　著名人物：　　（1）、方孝孺--在前童村770年的历史中当大书一笔的重要人物是硕儒方孝儒，此公浙江宁海人，字希直，又字希古，明洪武年间蜀献王聘他为世子的老师，因其书房名为"正学"，故人称"方正学"，时曾任翰林院编修。明洪武18年童伯礼筑"石镜精舍"于南岙，请方孝孺来讲学，当时方29岁，正值思想成熟期。他的《逊志斋集》中极具思想性的《杂论》部分多数在这段时间内完成。童门三代全部拜学在方孝儒门下，连年长方21岁的童伯礼也不例外。这使方大为感动，萌生在此教书育人一辈子的想法。由于方孝儒鄞于教学，名声大振，一时间各地名家子弟均慕名而来，聚集在石镜精舍下。方孝儒的出现不仅极大的提高了前童族人的文化水准，而且他帮助前童编写的施规更是历经数代影响了人们的伦理道德规范。就当说没有方孝儒，就难有前童知书达理、敦睦向上后人。　　1402年燕王，即后开永乐年号的明成祖朱棣兵入京师（今南京），夺取了皇位，杀戮了所有敢于反抗的人。这诏示天下，命方孝儒起草即帝位的诏书，方孝儒忠于先帝，绝食拒诏，抗旨不遵，身着麻衣孝服，以哀悼先帝遇难来抗议朱棣篡位，这便是《明史》所载方孝儒草诏被戮案。此案在明清以降株连九族的文字血案中，亦可谓空前绝后，死者竟达八百七十余人，余者竟达八百七十余人，余棣因方孝儒宁死不屈而发明了"瓜蔓抄"、灭十族的刑律。爆发了中国历史上株连十族的文字狱。除此之外方孝儒被诛杀外，第十族--学生了遭到迫害，被流放充军的甚多。俞樾写诗纪念："碧雪河山沉十族，白衣涕泪恸孤臣……"；"石镜山高境绝尘，当年逊志此传薪。风凄月冷先生去……一脉读书留种子。"鲁迅先生称赞方孝儒为"台州式的硬气"。作为大明帝国的江南士子，他的方正品格，他的铮铮铁骨，他的宁为玉碎不为瓦全的气节，撼动了中国几代鸿儒学士，方先生影响之深远可见一斑。　　（2）、童潢--字天水，童氏游历兹土，见前童"山之灵，水之秀，遂生迁居之意，因此他为宁海塔山童氏始迁祖。明考古学家、中都国子监典薄、余姚人赵挥谦为之作《宋迪工郎童天水先生传赞》。　　（3）、童思立--字伯礼，号谨节，塔山童氏大房派祖。其人目秀身长，能读书，任侠有气质。就是他明洪武18年筑"石镜精舍"于南岙，礼聘硕儒方孝孺前来讲学。他本身不顾年高体弱，同年青弟子一产虚心聆听讲座，认真求教。这一精神不仅鼓舞了前童人，更为重要的是开启了前童尊师重教的先风，为日后古村落的发展壮大奠定了坚实的基础。　　（4）、童濠--字继乐。明正德四年间（公元间1510年），率领族众在原扬柳洪溪筑砩坝，引白溪水通过村内，沿途分入沟渠，灌溉稼禾，这就产著名?quot;扬柳洪砩"。童濠完成了前童最早、最完整，也是受益至今的一项水利工程，日后为纪念这一壮举前童形成了元宵抬鼓亭行会的习俗。童濠因此数百年来名垂青史。　　（5）、童桂林--字芳五、又字有享，号燕山。这清举人，读书异常努力，又非常孝道，晚年德高望重，曾为多位祖先写宗谱，并留有多首赞美前童的诗词。　　（6）、童保暄--在辛亥革命中，前童光复会员童保暄（伯吹）响应武昌起义，25岁就任北伐战争中杭州代总司令，指挥光复杭州之役；在护国运动中，童保暄又以浙江护国军军长之职率部反袁，被誉?quot;浙江蔡锷"，死后镒为陆军上将。现在村中留有童保暄故居。　　（7）、童先林--又名林雄、先森。中共党员。他有前童教书其间，以教师身份为掩护从事抗日救亡动动。后任宁海西区工委委员，兼管宁海、三门二县的工作。1949年解放后任宁海县第一任县长。从事革命工作五十余年，兢兢业业、一丝不苟、深得重望。现在村中留有童先林住宅。　　（8）、鉴真大师--前童地处甬台临界点，背靠三门湾，面朝天台山，是南北朝佛的必经之路。鉴真大师东渡日本失败后，曾夜宿离前童不远的白泉寺，第二天去天台山。第四此东渡日本时，特意从三门湾登路，去前童村北的福泉寺进香。然后经过前童去天台，再去开封。福泉寺内留有"此路通东京"石碑一方，至今依稀可辨。　　（9）、徐霞客--在我国和世界科学史上占有重要地位的明代管理学家、文学家、著名的旅行家。他考察了大半个中国的地理山水，留下不朽著作《徐霞客游记》。徐霞客最大细致考察评述的神州山水是巍峨神奇的天台山和始丰溪。列在徐霞客游记第一篇的压卷之作，亦是《游天台日记》。徐霞客对天台山的考察，有几个不同于一般的特点，一是多次身入天台，反复细致考察。徐霞客游记中开卷第一篇描述的山川景物便是天台山，27载又故地重游。二是全方位的立体考察，对天台山下高低和以始丰大溪为主的天台水系全面考察。这是这位大地理学家绝无仅有的情系天台的杰作，三是越出地理学范畴，注目天台山的风物文化古迹，亦是霞客的破格之举。天台山在前童镇西北，南北朝时，为梁皇子的隐居地。前童因此和徐霞客具有了亲爱的关系。　　（10）、方国珍--黄岩县新桥乡洋屿村人。元至正八年（1348），方国珍受诬被官府追捕，乃举义旗，旬日聚千人，劫夺海运漕粮，数次大败元军与乡兵。元廷加爵为太尉、江浙行省左丞相，赐衢国公印，镇守浙东。他兴建浙东三府儒学，兴水利，严刑法，民安居乐业。方国珍极为孝顺，相传前童人正月十四闹元宵、八月十六为中秋节均与方母逢十五吃素，为了便天老母与民同乐而改。这个习俗一直延续到今。 参考资料： http://www.17u.com/destination/s_detail_2875.html

3. 石雕河马图片大全

广州番禺有很多旅游景点类似长隆欢乐世界、长隆水上乐园、百万葵园、宝墨园、长隆香江动物世界、莲花山、大夫山、十九涌、南沙湿地公园。

1番禺莲花山

介绍：莲花山风景区位于番禺市的东郊,距离广州市区20千米。莲花山原名“石狮头”,是古代石矿场,因采石后留下来的石头似出水芙蓉(莲花)状而得名。远自西汉时期,先民们在此大规模地开采石料,形成悬崖峭壁、奇岩异洞,如莲花石、燕子岩、八仙岩、莲花岩、观音岩、飞鹰岩、南天门、神仙桥等。既是古代人民一锤一纤开凿而成,又经历两千多年的自然风化,真正是千姿百态，雄伟劲拔,一座伟大的“石雕古迹”。山上有明万历四十年(1612年)建造的被誉为“省会华表”的莲花塔和清康熙三年(1664年)建造的莲花城等古迹,被列为省、市重点文物保护单位。1994年建成的望海观音金像,高40.88米,以120吨青铜铸成,外贴180两黄金,是目前世界上最高的露天观音像,是饮誉中外的艺术瑰宝。

交通:自驾车前往，或在市内乘坐地铁4号线至石基站下车后乘坐番92长线在石楼派出所站下车后步行前往。

门票:50元/人，景区游览车10元/人/次，飞鹰岩隧道1元/人/次，登莲花塔2元/人/次。

2.香江野生动物世界

介绍：广州香江野生动物世界，以“保护野生动物，普及环境教育”为宗旨，以大规模野生动物种群放养和自驾车观赏为特色，被誉为中国综合规模最大、最具有国际水准和效益最好的国家级野生动物世界，2000年2月，香江被广东省科学技术协会命名“广东省青少年科普教育基地”，2005年，被国家旅游局评定的“AAAAA”级旅游景区，是全国首批获此殊荣的景点之一，曾被广州市市长喻为“广州旅游业的月亮”，是游客们了解广州必到的胜地。

亮点：香江野生动物世界是动物的天堂，这里拥有着全世界最大的珍稀动物白虎种群，目前存栏白虎总量将近100头，占世界白虎总数的一半以上，被人们亲切地称之为“白虎工厂”。除了拥有白虎、白狮等举世罕见动物外，香江还生活着以“七大国宝”为代表的的400余种珍稀动物，包括中国的大熊猫、澳大利亚的树袋熊（考拉）、洪者拉斯的国宝、有“南美第一怪”之称的食蚁兽、来自西非塞拉利昂的侏儒河马，马来西亚的国宝“马来貘”、南非国宝“黑犀牛”……它们悠然自得、亲密无间地生活在同一片蓝天下，共同享受着地球村的美好阳光，这里，是世界级珍稀动物汇聚的大家庭。

3.番禺宝墨园

起源：宝墨园位于番禺沙湾镇紫坭村，建于清末，占地五亩，毁于二十世纪五十年代。一九九五年重建，历时六载，扩至一百多亩，集清宫文化、岭南古建筑、岭南园林艺术、珠三角水乡特色于一体，建筑、园林、山水、石桥等布局合理，和谐自然，构成一幅幅美丽壮观的景色。

亮点：正门的白石仿古牌坊，雄伟巍峨，巧夺天工。园中陶塑、瓷塑、砖雕、灰塑、石刻、木雕等艺术精品琳琅满目。惊世之作，当数已列入大世界吉尼斯之最的瓷逆浮雕《清明上河图》。巨幅砖雕《吐艳和鸣壁》工艺精湛。荔岛中的聚宝阁金碧辉煌，雍容华丽，阁内供奉万世师表孔子铜像，供游人瞻仰。此阁与宝墨藏珍、龙图馆、赵泰来藏品馆等珍藏的古今名画、书法、陶瓷、铜器、玉器等，体现了中华民族文化源远流长，形成独特的人文景观，简直是一座园林艺术馆。全园水景，堪称一绝。荔景湾、清平湖、宝墨湖与一千多米长河贯通，水清如镜，长流不息，三十多座石桥，横跨旖旎河湖之上。若驾画舫轻舟，逍遥放棹，仿似置身蓬瀛。清平湖上的紫洞舫有如一座水上艺术宫殿。湖面上，虹飞紫带；湖周围，绿柳侵烟；喜看锦鲤千千红浪涌，游人个个笑颜开。紫竹园里的紫竹溪，专供小孩玩水观鱼，更是儿童的欢乐天地。

类型：园林/花园城市公园博物馆

门票信息：门市价：54.0元

交通：

在广州市汽车客运站坐车到宝墨园（从8:00开始，每30分钟开出一班车到宝墨园），票价为13元/人，车程约45分钟；

乘地铁3号线(天河客运站-番禺广场)到地铁市桥站C出入口，走到百越广场站(番禺)，转乘市桥-宝墨园专线（坐27站），到宝墨园总站下，走约240米到宝墨园；

乘车到番禺市桥汽车站总站，转乘市桥-宝墨园专线（坐28站），到宝墨园总站下，走约240米到宝墨园。

4.大夫山大夫山森林公园

介绍：随着大夫山森林公园的建设，绿树蓝天、碧波荡漾、幽林夹道、绿草如茵、鸟语花香展现眼前，处处充满着大自然的气息。当你从南门走进公园的时候，眼前的一派湖光山色，会令你情不自禁地赞叹不已！聚秀湖、凤山湖、红山湖、竹山湖等4个人工湖象明镜般分别点缀山岭之间，体现了山光水色相映成趣的生态格局。有这四面晶莹璀璨的明镜，大夫山愈益水灵毓秀。其中最大的聚秀湖面积约300亩，宽阔的水面波光潋滟。湖边建有半岛观景平台、“饮绿居”和游艇码头，湖心还有两个小岛，有湖心亭、长桥与岸边连接，游人最爱在此几处休憩、、留影、消闲品茗、泛舟垂钓。湖的东岸边上还建有百花园和果合岗长廊作衬景，百花园上的双亭与聚秀湖遥相呼应，有动有静，给人以无限的美的感受。

亮点：大夫山森林公园原有林木以用材林为主，林相单一。这了体现岭南园艺景观和亚热带风情，几年来在进行林相改造时，大量引种了中型和大型较名贵的观花观叶树木，如宫粉紫荆、红花紫荆、大叶紫薇、黄槐、刺桐、阴香、红枫等，并配以大片的小灌木，如毛杜鹃、簕杜鹃、野牡丹、细叶紫薇等，来丰富山体的色彩。据统计，近年共引种了100多个树种，其中稀贵树种10多个，引种花卉近50种。广种奇花异树，大夫山已成了个植物大观园。由于大夫山森林公园的生态环境得到改善，鸟类的品种和数量也明显增加，多年未见的野鸭、毛鸡常在园0现。整座大夫山有近500公顷的森林，据科学研究记载，郁闭度0.8以上的森林每公顷每年释放的氧气2.025吨，可吸尘0.65吨.照此计算,大夫山现有的林木,每年可释放氧气960.36吨,故人们称赞大夫山森林公园是市桥中心城区的“肺叶”、“天然的大氧吧”。

历史起源：大夫山早年叫大乌岗，后因当地人民纪念西汉初年的朝中重臣陆贾大夫而改此名。中国当时中原一带，各路诸侯为得天下，刀兵相见，战火濒纷，百越人赵佗便趁机在南越（今广东、广西一带）番禺自立为南越武王。汉高祖得天下后，不想用兵征伐南越赵佗，于是派谋士陆贾南下说服赵佗归顺汉朝。陆贾凭着他出色的口才，深陈大义，终于收服了赵佗，并代表汉朝廷授印封赵佗为南越王。陆贾因此有功，被封为上大夫。刘邦死后，太后-，偏听朝中一些自命清高的官员之词，视岭南一带为蛮夷之地，加以岐视。赵佗因此对朝中不满，再次自立为南越武帝。至后汉，孝文帝只好又派陆贾大夫南下，再次说服赵佗归顺汉朝。前后17年里，陆贾大夫从中原两下南越番禺，说服边民，为维护国家统一作出了重大贡献。这段历史典故，在南越大地传为美谈，广州市内陈家祠现有精美的雕塑重现了这一史实，大夫山上建有大夫阁、大夫书院等。

地址：广州市番禺区禺山西路668号

类型：森林湖泊

交通：

乘坐番16路、番9路在“大夫山森林公园总站”车站下即可。

乘坐番108b路、番129路、番4b路、番9长线、广番108路在“大夫山森林公园路口”车站下即可。

5.沙湾古镇

有着800多年历史的岭南文化古镇沙湾，因位于古海湾半月形的沙滩之畔而得名。沙湾地处珠三角几何中心，北与广州番禺中心城区一河之隔，东望东莞深圳，南邻中山珠海，西连顺德南海，交通四通八达。据史书记载，这里原只是打鱼人聚集的小渔村，至宋代，沙湾西北已成陆地，东南尚属浅海，经历代移民不断围海造田，田地面积不断扩展。南宋绍定六年（公元1233年），何氏先祖德明从内地来此，在沙湾购买了大量山地和海田，定居此地，繁衍子孙，富甲一方。沙湾也逐渐变成鱼米之乡。因此番禺也有谚云：“沙湾何，有仔唔忧无老婆”。宋末元初，大量移民逃难到岭南，不少移至沙湾，明清时各姓氏举人进士辈出，不少姓氏亦发展成为大族。

沙湾古镇村落选址背靠青萝嶂，面朝沙湾水道，中部有文塔岗，是典型的南方村镇传统风水格局。看沙湾的古镇区，一定要到留耕堂。据番禺博物馆文物办考查，留耕堂是番禺现存年代最久远、布局最严谨、规模最宏大、造工最精巧、保存最完好的粤中宗祠的经典之作，建筑面积3334.45平方米，集元、明、清不同时期的建筑特色于一体，堪称综合性艺术宫殿。

交通：地铁3号线至市桥站，B出口右转，坐67路公交车，沙湾文化中心站下车即到。

门票：80元

景点位置：广州番禺区沙湾镇大巷涌路沙湾文化站

4. 石雕石马图片

唐昭陵六骏、唐景云钟、大夏石马。

1、唐昭陵六骏

　　昭陵六骏是原置于唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊，由画家阎立本所绘，工艺家阎立德雕刻的六幅浮雕石刻。“六骏”是李世民在唐朝建立前先后乘骑的六匹战马，名称分别为飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌。“飒露紫”和“拳毛騧”两石现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。

　　2、唐景云钟

　　唐代为景龙观所铸之青铜钟，原名“景龙观钟”，开元年间改景龙观为迎祥观，故又称“迎祥观钟”。钟高247厘米，重达6吨，上锐下侈，为青铜铸成，后曾悬挂于西安钟楼。因铸于唐睿宗景云二年(711年)，今称之为“景云钟”或“景云铜钟”。

　　3、大夏石马

　　此马刻画简洁但不失准确，与汉代石雕有明显的承继关系。马体匀称，前腿绷直而后腿略弯，动静相生。前腿间的弧面上，“大夏真兴六年”等字样清晰可辨，使其成为大夏纪年明确的唯一遗物，弥足珍贵。

5. 河石雕刻图片大全

答案是：应该是小碎石头。

1.黄砂岩：砂岩块石,马路石,石板,铺路石,窗套,窗框,门套,门框,砂岩雕刻,砂岩喷泉,砂岩花盆,长凳,石灯,圆球等.

2.鹅卵石，是开采黄砂的附产品，因为状似鹅卵而得名。 :河石,机制石,小块石,鹅卵石, 鹅卵石板,带网鹅卵石也有例外：

3.花岗岩:花岗岩柱子, 路标,栏杆,拐角石,铺路石,楼梯板,花岗岩门窗套,雕刻及装饰品4.大理石:大理石地砖,墙面砖学名就是这些，你要化学式之类恕我无能为力谁能说出砂岩的化学名

6. 河石雕刻

修路的基石一般是砂岩：

1.黄砂岩：砂岩块石,马路石,石板,铺路石,窗套,窗框,门套,门框,砂岩雕刻,砂岩喷泉,砂岩花盆,长凳,石灯,圆球等.2.鹅卵石也可以修路，是开采黄砂的附产品，因为状似鹅卵而得名。还有河石,机制石,小块石,鹅卵石, 鹅卵石板,带网鹅卵石。

7. 石雕马图片图库

意大利都灵大学的校门口，有两个石雕。分别是鹰和马。几千年来一直是这的标志。就连校徽上也有。鹰不是表示鹏程万里，而是代表着一只被饿死的鹰。为了实现飞行全世界的理想，这只鹰苦练了各种飞行本领，却忘记了学习觅食的技巧，结果在飞行后的第五天就饿死了。马也不是千里马，而是被剥了皮了马。这匹马开始时嫌它的第一个主人——磨坊主给它的活太多，就乞求上帝把它换到马夫家。可马夫家的饲料不好吃，这匹马就又乞求上帝把它换到了皮匠家里，这的活不多，吃得也不错。可没过多久，这匹马就被剥了皮，做成了皮制品。都灵大学的创办人把两个雕像矗立在校门口，旨在提醒所有学生们：真正能把人们从饥饿、痛苦、贫困中解脱出来的是——劳动和生存的本领，而不是一些不切实际的知识。

8. 石雕马的图片

马踏匈奴。

马踏匈奴由上下两部分组成,上面是一匹威武沉稳的马,下面则是卧伏着的匈奴人象,二者形成鲜明的对比,无论是马的气势非凡,还是匈奴人象的猥琐浮躁都极为传神