左手般若核雕(核雕师左手)
1. 核雕师左手
1,不能左右手不分
佩戴手串的时候，人人往往会遵循男左女右的规矩。但是佛教有一条不成文的规矩，不论男女，开过光的橄榄核手串一定要戴在左手上。
2、不要两只手同时佩戴
橄榄核手串是一种高颜值的装饰品，很适合日常搭配，但是切记不要双只手同时戴，这种佩戴方式很不吉利，容易让人联想到手铐，佩戴效果也可能会适得其反，败光你的好运气。
3、别让他人随意触碰
经常佩戴橄榄核手串的人，不仅要做好日常的清洁工作，也要注意不要让他人随便触碰你的手串。爱美之心人皆有之，但是在不熟悉手串的人手里，橄榄核手串很容易会被玩坏。
2. 核雕手串戴左手还是右手
一，财神应供店堂。
二，八大财神？如果你这是有灵之物，八大财神串在手串上，不嫌挤吗？
三，对着手腕，那么向谁发号施令为你搬运财物？你被骗了！
3. 核雕小手
可以的。
当把打完底阴干的文玩核桃拿出来时，表面会有一层类似和霜一样的，那叫返碱。属于正常。可以用采萃的维生素E乳，给每个核桃保养一次，每只核桃用小手指甲盖那么大就够了。
只打一次这个乳，以后就再也不需要上油，因为上油和用大宝的，后期核桃会发黑。上完乳以后把核桃放进密封袋里一天后再上手。
4. 核雕大师左手的介绍
核舟记是必考题目。
这篇课文言文可以当作说明文来学，也可以当作散文来学，但总的来说，这篇课文不是很重要，我个人经验认为，考的几率大约是40%。
《核舟记》
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿(mǐn)、人物，以至鸟兽、木石。罔(wǎng)不因势 雕橄榄核小舟(乾隆二年)象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞者为舱，箬(ruò)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。
船头坐三人，中峨冠(guān)而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥(mí)勒，袒(tǎn)胸露(lù)乳(rǔ)，矫(jiǎo)首昂视，神情与苏、黄不属(shǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数(shǔ)也。
舟尾横卧一楫(jí)，楫左右舟子各一人。居右者椎(zhui)髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀(pān)右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷(yí)，则题名其上，文曰“天启壬(rén)戌(xū)秋日，虞(yú)山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为箬(ruò)篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆(zhuàn)文，为字共三十有(yòu)四。而计其长曾(zēng)不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!
5. 核雕大家
石金兰雕刻的橄榄核还不错，可以入手，价格也还可以，大家都能接受。石金兰的橄榄核都是纯手工雕刻的，现在已经不多了，就是很多大师现在纯手工雕刻的也越来越少了，因为纯手工雕刻费时费力不说，随着年龄增长，视力下降，手也不稳了，一旦雕废了就要从新来，这损失有点大，而随着现在的科技发展，用机器雕刻的越来越多，3D打印，省事，成本低，不过雕刻出来的作品没有神韵，还有就是机雕加手修的也很多，像石金兰这些还保持手工雕刻的确实不多，作品以八大守护菩萨，和弥勒佛为主。