1. 钟馗捉鬼核雕

男士戴橄榄核的正确方式主要区分佩戴场合：

一、佩戴左手的场合

参加一些比较重要的会议；比如工作招聘会，投标大会，项目洽谈会等。

身处一些能获得好运的场所；比如考场，彩票店，抽奖现场，竞拍现场等。

参加一些比较喜庆的场合；比如喜宴，寿宴，开学，毕业典礼，颁奖典礼等。

去拜访一些德高望重的长者或上级；比如探望上级，前辈，师长，贵宾等。

遇上以上的场所，都建议朋友们把自己的财神，貔貅等题材的手串佩戴在左手，此举能让自己更进一步，借势转运，顺利增幅。

二、佩戴右手的场合

一些比较阴气较重的场合；比如清明扫墓，白事，或者身处旧宅，深山老林等。

一些污浊气比较重的地方；比如歌厅，赌场，酒吧，菜市场，公交车上，地铁上等。

一些秽气的地方；比如附公共厕所，垃圾场，污水场等场所。

建议平时大家避免或减少去以上的场所，如因个人原因或生活所需不得不去的时候，建议大家将自己的罗汉，钟馗等驱邪的题材佩戴在右手，能帮你挡煞化灾

2. 钟馗捉鬼雕件

闲来无事时，总喜欢到老巴玉器加工店转转，一天，在店中陈列的产品中偶然发现一件用黑色玉料雕成的人物雕件，拿起来仔细一看，原来雕的是家喻户晓的传说中的故事人物钟馗。

看到那怒睁的圆目，一排排上翘的胡须，使人不由地想起了钟馗打鬼的故事，这件物品之所以能吸引人，除了雕工精细之外，关键的还在于选材恰当。经仔细辨认，原来这件钟馗挂件的材料是一块黑翡翠，透过亮光，能见到讨人喜欢的祖母绿色。若用这块料来做成观音，想来一定是大刹风景的，而料的主人拿它做了黑脸人物，自然就很能传神。在玉器市场，常常还可以见到用黑色玉料雕成李逵或张飞的，这些选择都非常符合中国人的文化心理，为一般的消费者所喜爱，可使常人驱崇避邪的心理得到很大的满足。从而创造出较好的经济效益，据说文中提到的雕件就卖了个好价钱。类似的雕件还有鬼脸腰佩、龙佩（青色或黑色）等。可以用来雕黑脸人物的材料除黑翡之外，还有油青种翡翠、黑色岫玉等，而白色的料常雕成观音、笑佛等，寓意佛教净土的一尘不染，如冰清玉洁的无瑕冰种无色翡翠料雕成的观音在市场上就很受欢迎。钟馗，古代传说故事人物。相传唐明皇于病时梦见一大鬼提一小鬼啖之。

3. 玉雕钟馗抓鬼

这是一个平安无事牌的意思

钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南山人。在玉雕作品中，钟馗常备塑造成气宇威严的样子。

依玉石之形雕钟馗，眉须飞扬，骑于瑞兽之上，一手持宝刀，姿态威武，气势凛然，整器雕工流畅，精雕细琢，构图和谐美观，钟馗气宇威严。斩妖除魔，成为驱邪镇宅之神，寓意消灾避祸，保平安。

4. 钟馗核桃雕刻有什么寓意

平安如意类：这类题材所反应的寓意是人们对幸福生活的祝福，是最基本的愿望，在玉牌上的图案主要有龙、凤、祥云、灵芝、如意等纹饰。还有一些是对平安的向往和祈求，主要代表的图案有宝瓶、如意等。也有一些和田玉平安牌是没有纹饰的，寓意平安无事。

　　二、辟邪消灾类：这是和田玉牌中最常见的题材。代表人们希望在神灵的庇护下生活美满，事业发达，身体健康，万事如意。玉牌上的图案以佛教人物及历史上的英雄人物为主，比如观音、佛、钟馗、关公、张飞等。

　　三、十二生肖类：十二生肖是中国文化中每年的一个吉祥动物。而每一个人在出生时所对应的生肖就是代表了吉祥和好运，玉牌十二生肖的图案可以简单理解为每一年的幸运吉祥类的图案。

　　四、事业发达类：这类图案主要是象征人们对个人成就和仕途前程的向往与祝愿。代表的玉牌图案有荔枝、桂圆、核桃、鲤鱼、竹节等表示。佩带着比较注重个人成就和自我价值的实现。

　　五、家和兴旺类：这类图案是表示希望家庭和睦，常言道家和万事兴。图案主要有鸳鸯、并蒂莲、白头鸟、鱼、荷叶等。这类图案的玉佩往往作为结婚喜庆的礼品相赠，或表示夫妻恩爱，家和万事兴。

5. 钟馗捉鬼核雕图片大全

提到钟馗，这个名字可以说是家喻户晓的。虽然钟馗面目丑陋，还凶神恶煞的，但是他学识渊博，性格正直刚烈，打鬼驱邪的本事更是不容小觑。钟馗作为道家神仙，不仅有求必应，还是赫赫有名的人间守护神，民间有不少关于他的传说。钟馗捉鬼的故事，也被体现在了橄榄核雕的创作中，受到了很多文玩爱好者的喜爱。

佩戴钟馗核雕的寓意

1、镇宅驱邪。钟馗的主要职能是捉鬼，在核雕作品中常见的形象是身穿官服，脚踏恶鬼。因此，佩戴钟馗核雕有镇宅驱邪的寓意。

2、保佑平安。钟馗虽然长相丑陋，但是内心正直善良，专杀恶鬼，可以保佑佩戴者平安顺利，是民间有名的守护神。

3、赐福。钟馗题材的核雕作品中，钟馗身边总会有小鬼和蝙蝠跟随，“蝠”与“福”同音，因此钟馗核雕也有赐福的寓意。

4、有求必应。钟馗也是“万应之神”，既能为我们安家护院，又能为佩戴者增福招财，可以说你的一切所求它均能响应。

佩戴钟馗题材的核雕作品，不管是单籽吊坠还是手串，都是我们祈求平安顺遂，驱邪避难的一种方式。

6. 钟馗捉鬼玉雕

1.︱盘古开天︱传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。 就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

2.︱女娲造人︱往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载;火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正;水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。

3.︱伏羲画卦︱他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。

4.︱神农尝百草︱神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。 神农尝百草

5.︱雷泽华胥︱相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲。

6.︱夸父逐日︱夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。

7.︱西圣王母︱《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。 西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。

8.︱精卫填海︱精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。

9.︱北溟鲲鹏︱来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。

10.︱千年应龙︱古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。