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群力制造双凤款醴陵窑手绘瓷器鉴定(醴陵群力双凤底款)

一、醴陵群力瓷器有收藏价值吗?

有升值空间,关键是你的文化投入能不能洞悉商机,商机往往是留给有准备的人。

二、醴陵群力瓷厂74年前生产的手绘瓷器有哪些?

您的问题,这样的瓷器品种,醴陵群力瓷厂74年前生产的手绘瓷器,品种比较丰富;不过市场上仿品不少,一定要注意区分!

三、如何鉴别醴陵群力瓷器底印章年代的?

希望以下文章对你会有帮助

传统方法鉴定瓷器年代的科学性

  瓷器是我国古代的伟大发明之一,对人类文明史作出了杰出贡献。

  文物鉴定是一门科学,是研究与揭示历史文物特征、掌握其发展规律,达到正确断代目的科学。然而长期以来,未能对其进行科学的总结,使其停留在“只能意会,不能言传”的感性认识阶段而缺乏理论化。

  文物鉴定是文物研究不可缺少的一项重要工作。我国是世界上历史悠久的文明古国之一,保留至今的历史文物十分丰富,埋藏在地下的文物更是不计其数,这些珍贵的文物在人类社会发展的文化史上占有极其重要的地位。因此,对文物进行研究、鉴定、保存,具有重要意义。

陶瓷是中国文化发展的重要组成部分和载体,也是中国文物的重要组成部分,瓷器鉴定当然也是文物鉴定的重要组成部分。瓷器鉴定是一门科学,就要用科学的态度来对待它,弄清这一点是非常重要的。然而,长期以来由于种种原因,认为鉴定是不科学的、最多只能是一种经验、没有什么理论根据而加以否定。

瓷器是人类社会发展的历史文化遗物,讲瓷器鉴定实际上就是讲瓷器的时代特征。然而由于时代的原因,瓷器特征也就不同。不同的时代产生不同特征的瓷器,这就是我们鉴定瓷器年代的科学根据。

  瓷器鉴定主要包括两个方面的内容,一是鉴定瓷器的年代即烧造的时代,二是鉴定瓷器的窑口即烧造的地点。

  瓷器年代的鉴定与窑口的划分是研究瓷器的发展的基础。瓷器年代的确定,为断代研究创造了条件;瓷器窑口的划分,对研究瓷器烧造区域的分布以及烧瓷技术的品质与工艺水平、各地区瓷窑相互关系与它们之间的影响以及区别,提供了科学依据。

  研究瓷器发展史,这两者是相辅相成缺一不可的整体。

然而明、清瓷器的鉴定就不同了,因为明、清时期已经形成以江西景德镇为全国的瓷器烧造中心,除少数地方窑外,绝大多数为景德镇的产品。所以明、清瓷器不存在产地的划分,而只是一个时代的鉴定。

  关于瓷器鉴定的年代依据,宋以前的瓷器与明、清以后的瓷器是不一样的。

宋代以前瓷器的年代依据,主要是根据墓葬,特别是具有确凿纪年墓葬出土的瓷器,鉴定家把它作为断代的标准器。考古资料证明,什么时代的墓葬与该墓出土的瓷器年代是相一致的,学者们通过对大量带纪年墓出土的瓷器,进行科学地排比,找出各个时代瓷器在造型、质地、釉色、纹饰等方面所具有的不同特征,并以此作为鉴定宋代以前瓷器的科学依据。

明、清时代的瓷器鉴定,因其墓葬很少,特别是带纪年的墓葬就更不多见,出土瓷器亦少,而不能作为我们断代的依据。所以明、清瓷器鉴定年代的依据是从明、清带年款的官窑瓷器如“大明宣德年制”、“大明成化年制”等排比出来的。然后将带年款瓷器的造型特征、胎釉及纹饰风格作为标准并用以解决不带年款的官窑与民窑瓷器的断代问题,同时,根据这些带年款瓷器的造型、胎、釉及纹饰特征,反过来又可解决这一些伪款瓷器的问题。

因此,对宋以前瓷器窑口的断定,必须对其烧窑遗址进行发掘,而对窑址年代的确定必须与带纪年墓出土瓷器相对照。

 元代瓷器是在宋代瓷器的基础上发展起来的。元代瓷窑在南方除江西景德镇、浙江的龙泉窑外,在全国范围内尤其在北方地区仍有一些瓷窑还在烧造。

因此,元代瓷器鉴定也还有一个产地问题,元代瓷器带年款的很少,但也有一些带年款值得注意的,如著名的元“至正十一年”铭的青花双耳大瓶,经过对它的排比研究就解决了一大批元代青花瓷器的断代问题。因此关于元代瓷器鉴定,具有介于宋与明之间过渡性质。

  古代瓷器是历史的产物,每种瓷器都必然打上其时代烙印。

犹如一部文学作品一样,有它产生的时代背景,因此必须从作品的内容去分析。古代瓷器不是以文字内容来表现,而是以它的造型、纹饰、烧造方法、胎釉特征以及年款等方面表现出来的,所以鉴定一件瓷器的所属窑口与时代,也必须从这些方面去分析、研究,才能得出科学的、符合实际的结论。

  瓷器既是一种艺术品,又是一种实用品,一般称之为“工艺美术品”。这就决定瓷器鉴定的一个基本内涵。既要从它的艺术角度去分析,又要从它的烧造工艺来研究,论其艺术包括造型与纹饰;烧造工艺包括制瓷的原料既烧成后的胎、釉特征以及烧造方法。

  1、瓷器的造型是我们断代的主要依据。

因为造型最具时代特征,什么时代有什么样的造型,没有什么样的造型;一类器物什么时间开始出现的,什么时间消失的以及它在其间经历了什么样的变化过程,往往是我们鉴定时代一种可靠的方法。因此,古代瓷器的造型演变是有规律的,找出它们变化规律和时代特征,就能达到科学鉴定的目的。

  2、瓷器的纹饰题材与装饰风格。随着时代的不同与时尚的变化,而形成复杂多变的时代特征,这常常被鉴定家们作为断代的可靠依据。

  3、烧造方法。我国烧瓷技术的发展,是从低级向高级不断发展与提高的。因为各个时代在原料加工、器物成型、烧窑等技术上的不同,就给瓷器留下了不同的工艺痕迹。

因此,烧造方法是导致瓷器具有不同特征及其变化的根本原因。掌握各时代不同的烧瓷方法,也是我们用以断代的重要依据。

  4、瓷器的胎、釉、彩绘特征。由于各地、各个时期的制瓷原料是不同的,瓷器烧成后在胎、釉、彩等特征上也就不一样,这也是我们用以区分不同时代瓷器的重要方法。

  5、瓷器年代的鉴定除了上述从瓷器的艺术与烧造工艺进行鉴定外,还有一个就是瓷器上的“年款”,特别是明、清瓷器。带年款的瓷器与纪年墓出土的瓷器,则是排比研究的标准器,为鉴定中判断窑口与断代起着极为重要的作用。

  上述古代瓷器所表现出来的五个时代依据。

虽然是相互制约的整体,但由于各个时代瓷器的不同而有所偏重,如隋代以前的瓷器鉴定的重点是造型;唐、宋瓷器鉴定的重点是烧造方法;明、清瓷器更多偏重于胎、釉、彩的特征与款识。

  文物鉴定是文物研究的基础。过去社会遗留下来而传世至今或经过发掘出土的文物,都应当称之为历史文物;它们的历史价值与艺术价值是不相同的,要根据它们在历史上的作用以及研究的价值,对它们进行鉴定与研究并加以区别。

鉴定文物除了鉴定它的历史与艺术价值外,还有一个鉴定真、伪的问题。随着时代的推移,“假古董”的大量出现,鉴定文物的真伪就显得格外重要了。

  陶瓷鉴定学研究,是一门艰辛的学问。尤其是进入现代社会,一些利欲熏心者,不惜引进现代技术,仿制伪造陶瓷,混淆视听、牟取暴利,给陶瓷鉴定带来了新的研究课题。

这需要我们认真对待,除了对过去传统的鉴定方法进行科学的总结外,还要引进新的科学性检测手段,以解决当前所出现的新问题。正如中医用“望、闻、问、切”的诊断方法、西医用CT和磁共振的诊断的方法一样,手段不同,目标一致。文物鉴定工作也一样,传统方法结合现代科技手段进行鉴定,可以说是将来文物鉴定的一个必然趋势。

将来博物馆的藏品以及拍卖会上出现的文物,经过专家鉴定和仪器检测,才能称之为科学的鉴定。

四、醴陵鹏窑瓷器怎么样?

醴陵鹏窑瓷器很好,公司位于醴陵市黄泥坳办事处老龙井村,主要经营日用陶瓷、建筑陶瓷、卫生陶瓷、工艺美术陶瓷、工业陶瓷生产销售;陶瓷彩绘加工。醴陵依渌水有甘泉而得佳名。始于东汉即有青瓷,至清末制瓷业已颇具规模,奠定了醴陵瓷的国瓷地位。

五、复窑瓷器鉴定方法?

复窑瓷器辩别方法是:

看纹饰画工,古瓷纹饰多有寓意,线条都很自然流畅;新瓷运笔呆滞,线条僵硬。

看彩料颜色,古瓷施彩从视觉上看,感觉柔和,但施彩较厚,颜色发色也十分准确纯正;而新瓷施彩感觉生硬,但施彩却不如古彩厚。彩釉结合不紧,有粗松的感觉。

看底足,古瓷底足修整自然,足端刮釉留下的脚线流畅整齐。各个时期的修足都有固定的手法和尺寸。新瓷底足端脚线刮釉较浅,切足较随意,圈足一般都过于做作。

看胎质,古瓷胎质细密坚致,上手感觉重量适中,因为每件瓷器根据胎壁厚度尺寸长短,都有固定数量的用料。新瓷胎质虽然也细密坚致,但因不能掌握古瓷胎壁厚薄和长短比例尺寸,所以和古瓷相比,上手的比重或重或轻。

看款识,古瓷官窑器大多都有款识,古瓷款识书写工整严谨,底款字都与主题图案相对应。

六、白浒孤窑款瓷器怎么鉴定鉴定方法技巧如下?

1.仔细观察白浒孤窑款瓷器绘画的笔路,笔路交代清晰的是真品。

2.仔细观察白浒孤窑款瓷器是否具有透明釉质,由于釉料的加工工艺和岁月促成的氧化腐蚀,釉面伴随磨砂玻璃状、汗毛状熟旧感,侧光看釉面特别明显。所以具有透明釉质的是真品。

七、宋钧窑瓷器怎么鉴定?

钧窑瓷器的鉴别

大家都知道,我国钧瓷始于唐,盛于宋,即唐代是钧瓷的创烧期,要鉴别唐代钧窑瓷器,首先我们先来看唐代钧窑瓷器的典型器型只要有哪些?

典型器型:腰鼓、壶、罐、碗、盘、坛、注子、瓶等!

其次,是从胎体釉色上进行区分,那么唐代钧窑瓷器的胎体釉色具有哪些特征呢?

主要表现为:胎质土黄,釉色以黑白为主色调,黑中隐蓝,蓝中泛白,蓝黑白相间!

综合以上内容,我们可以发现,唐代钧窑瓷器的整体工艺特点主要是:多为器皿型,实用为主。造型凝重简练,庄重丰满,在1250~1300℃一次烧成。在黑、青和褐釉的基础上施以含铁、钛成分的釉料,经高温焙烧后泛出灰蓝、乳白和暗黑等繁复的花色彩斑,有一定装饰效果,釉层肥厚,常有釉泪、釉痕、釉淌等凹凸现象,造型丰润圆满,浑实庄重,凸显恢弘和庄严。

宋代钧窑瓷器的鉴别

在我国宋朝时期,钧瓷的发展达到顶峰,集中在宋哲宗(1086-1100年)与宋徽宗(1101-1125年)时期,此时期的钧瓷称为“宋钧”。

宋哲宗时期的钧窑瓷器典型器型主要有:盘,碗,炉,盒,洗,盆,壶等日用瓷。

从胎体釉色上,主要有以下特点:

胎体呈现:白褐、灰白、灰褐色;

釉色呈现:天青,天蓝,月白,色泽匀净淡雅。

整体工艺特点:在花瓷的基础上初步掌握了铜红釉的窑变机理,钧瓷生产有了一定规模,民窑不断涌现,艺人开始崭露头角。釉层较厚,釉质莹润,层次感强,釉质较细,呈乳浊状。

宋徽宗时期的钧窑瓷器典型器型主要有:花盆,盒奁,鼓钉洗,出戟尊等陈列瓷。

在胎体釉色上发展较大,窑变色彩更加丰富,主要有:红、蓝、青三大类十余种窑变色彩。

整体工艺特点:器施满釉,刻有汉文数号一至十,由大至小。釉色光亮莹润,葱青肥厚,胎质坚固,端庄规整,工艺规范,制作精细。官钧施釉到圈足,圈足内刷有芝麻酱色釉,釉面可见蚯蚓走泥纹。

元代钧窑瓷器的鉴别

元代是继宋代钧窑瓷器之后的延伸发展时期,除了元钧外,开始出现以广宜、景钧等仿钧。

元代钧瓷主要器型有:盘、碗、碟、罐居多,少量执壶、枕、梅瓶、高足杯、三足炉等。

胎体釉色上主要表现为:天蓝,月白居多,釉厚欠匀,釉面多鬃眼,釉汁流积如蜡泪。

整体工艺特点:造型和装饰手法有镂空、堆花等独到之处,元钧受粗犷豪放的游牧文化影响,造型普遍硕大粗犷,胎厚体重,因量大多偷工减料或粗制滥造,总体水平趋于衰退。胎质粗松,施釉一般不到底,圈足内外无釉,器体表面的紫红窑变彩斑系人为涂抹而成,色彩暗淡,呆板,不及宋钧窑变自然。

清末钧窑瓷器的鉴别

清末民初是继明代钧瓷断烧期后的复苏时期,除了烧制传统钧瓷外,开始出现“炉钧”,这一时期的钧瓷主要器型有:碗、盆、碟、壶、杯、洗、鼎、乳钉罐、折边盘、帽筒、绣墩、螭头香炉、八卦方瓶、花鼓式大瓶、花尊、寿桃、佛手等,器型种类开始多样化。

在胎体釉色上:

清末时期的钧瓷主要表现为:日用瓷窑搭烧,氧化焰气氛:多成青、绿色,以天青、豆青、冬青、粉绿、瓜皮绿、麦芽绿、孔雀绿、铜绿为主,偶有红色调,但发色沉稳、暗浊。

清末时期的炉钧主要表现为:风箱小炉,捂火还原气氛炉钧:天青、天蓝、海棠红、朱砂红、玫瑰红、玫瑰紫、葡萄紫等色。

到民国时期,因时局不稳,钧瓷发展举步维艰。1930年,钧瓷再度停产。受时局影响,釉色及造型无大发展,釉色单调,难与古钧瓷相比,手工拉胚、雕刻、捏型,鲜有胎模,整体作品厚重、坚实。胎断面呈灰黄或灰白。炉钧胎面呈灰白或深灰,不少有变形、底足炸裂及窑粘现象,成品率低。

80年代新工艺钧瓷的鉴别

新中国成立后,开始恢复钧瓷的烧制,20世纪七八十年代是新中国钧瓷的恢复发展期,新工艺钧瓷指的就是从1983年代80年代末这一时期的钧瓷,这一时期的新工艺钧瓷工艺特点主要有:用硼铅熔块做熔剂,在釉料中加入1%左右的碳化硅作为固定还原剂,用氧化焰高温一次烧成的方法,在隔焰式推板窑内批量生产,由于钧釉中加入了还原碳化硅,在纯氧化气氛高温中,碳化硅与釉中的氧化铜发生反应,铜被还原而呈红色(与还原气氛中使釉中的铜还原同理)

产品特点主要有:产品釉面效果与传统钧釉相比,以紫红色为主,色调艳丽,光泽鲜亮,釉层较薄,透明度高,其纹路也有开片和拉丝纹。窑变效果没有传统钧釉丰富多彩。因生产量大,缺少窑变,艺术效果受到一定限制,在90年代初期陆续停烧,现在已销声匿迹。

新工艺钧瓷虽然有很多不足之处,但是其对现代钧瓷发展的启示具有不可磨灭的影响力。烧成工艺有多次还原焰烧改为一次氧化焰烧成,稳定了钧瓷成色及成品率,降低了生产成本;窑炉由煤烧倒焰窑改成一次煤烧推板窑,省去匣钵,拓宽了钧瓷烧成和造型空间;启发了1994年以后气窑的产生和普及;传统黑胎改为白胎,提高了钧瓷釉面的艳丽程度,产生了薄而娇艳的艺术效果,使钧釉更适合表现在其他实用性器皿上,直到今天仍在产生影响,如白胎在各窑口生产中的应用。

现代钧瓷的鉴别

工艺特点上:1994年以后,钧瓷的烧成由单一的煤烧变为气烧、煤烧、柴烧、炉烧等多种烧成方式。胎断面呈深浅不一的白、灰、深灰等色,大多器物不仅有窑口底款,还有大师名号、窑口名号的底款。

釉色主要分为:传统钧釉:沿袭传统配釉方式,以铜和铁做着色剂,但配比方式上有一定改进;

山水钧釉:部分窑口为追求类似山水效果,有意为之。即在施以天青或月白的釉面上点缀数块紫红斑,经窑变后形似山水,是金元时期窑变彩斑釉的更高境界,因人为因素多,不适应自然窑变的审美心理,现已不多见。

新钧釉:在传统钧釉的基础上,引入了景德镇等其他名窑配釉的着色元素,使钧釉窑变色彩更为丰富。除紫红黑白青等常见釉色外,还有金黄、金红、罗兰紫、藏蓝、松绿等过去少见色彩。窑变纹理、斑点、意境等变化更为丰富。

发展特点:国有企业基本退出舞台,民营企业成为推动钧瓷发展的主力军;普遍推广采用液化气(天然气)烧成方式的同时,煤烧技艺升温,柴烧技艺于2004年得以恢复,形成多种烧成方式共存的格局;市场运作步伐加快,钧瓷身价全面提升。

古代钧瓷已不多见,现代钧瓷已成市场主流

八、龙泉窑瓷器如何鉴定?

近年来,龙泉窑仿品时常在古玩市场上露面,给收藏者及爱好者带来很大的烦恼,故在鉴定时应特别注意,接下来就教大家四招来鉴定龙泉窑瓷器的真伪。

1、釉色鉴定

龙泉窑青瓷的釉色极为丰富,皆浓翠莹润,恰似青梅色泽的梅子青;有粉润如玉,半透明的粉青,还有青中泛黄,釉面光泽较暗的豆青。其青釉釉面滋润而无浮光,釉汁极少有流淌,釉色精美,呈色稳定,釉面没有开片。而越窑青瓷釉色较暗,为艾青色;耀州窑的青瓷釉色青黄,缺少纯净滋润。龙泉窑的釉属于石灰碱釉,流动性差,有较强的玉质感,在放大镜下可见大量均匀密布的微小气泡。一般来讲,北宋早期龙泉窑瓷器的釉为淡青色,釉层透明,表面光亮。北宋中晚期龙泉窑瓷器的釉为青中带黄,釉层薄,并有较多的开片。南宋中晚期龙泉窑瓷器的釉色青翠,极少开片,没有流釉现象。

2、胎质鉴定

龙泉窑的胎色发灰,胎质缜密,胎体细薄匀实。同时期的耀州窑青瓷的胎则是呈色较深,胎质不及龙泉窑缜密。同时期的越窑青瓷胎色较灰,胎体厚实,胎质较为坚硬。而民用仿品则胎体更为重要。在实际鉴定中只要用手掂一掂,就可发现越窑、耀州窑和民用仿品的器物手感沉重。在具体的鉴定过程中,要区分龙泉窑各个时期胎的不同特点:北宋早期龙泉窑的胎较为厚重,淘炼不纯,但质地坚硬。北宋中晚期龙泉窑瓷器的胎呈灰色或淡灰色,胎壁薄厚匀称,胎面光洁。南宋前期龙泉窑瓷器的胎壁较厚,胎体中氧化铝的含量较低。南宋后期龙泉窑瓷器的胎质坚硬细腻,玻化情况良好,胎色白中泛青。而同时期的龙泉黑胎青釉瓷器的胎比历代龙泉窑瓷器的胎都要薄,胎质细密坚实,多数呈灰黑色,少数呈黄色或砖红色,胎质松而轻。

3、纹饰鉴定

北宋时以刻划花为主,南宋前期尚有刻划花。北宋早期多莲瓣纹、变形云纹、水波形堆纹。北宋中晚期则以团花、莲瓣和缠枝牡丹纹为主。其布局严谨。南宋前期以刻花为主,划花次之,蓖纹越来越少。以云纹、水波纹、蕉叶纹较为常见。南宋中晚期已无纹饰,以青玉般釉色取胜。

4、造型鉴定

龙泉窑的品种非常丰富,品种之全在宋代各大窑系中位居前列,除日常生活用瓷外,还烧制各种陈设瓷。无论何种器物器型,均古朴稳重,器底与圈足制作规整。特别是一些日常生活用瓷多有弦纹、出筋等。

龙泉窑有宋代民窑的巨擘之誉,盖因其质量甚佳。在具体的鉴定过程中要严格区分北宋和南宋前期的龙泉窑器物与全盛期(南宋中、晚期)器物。一般来讲,北宋龙泉窑器物“质颇粗厚”,釉色淡青;南宋前期龙泉窑器物胎体粗重,釉色转为青黄;南宋中、晚期的龙泉窑器物则薄胎厚釉,以青玉般的釉色取胜。

九、赵峰窑瓷器鉴定方法?

真品如木叶纹盏,真品大多在烧成后里面的叶面与底釉釉面基地在同一个平面上,如遇见底釉脱节,或叶片凸于底釉之上,大多仿品为多。

真品窑变釉的茶盏,釉面上的块状窑变斑纹大多应为紫红色。但是仿品的窑变斑纹和真品有很大偏差,不是过于深就是过浅。真品的窑变釉是流动的状态,仿品却有特别死板的感觉。

十、怎么鉴定郎窑红瓷器?

郎窑红器里釉有米黄色、微青色、白色三种,均开有纹片。郎窑红器足底釉有米汤色,苹果青色,均显露红色的斑晕,偶然也有红釉底和白釉底。

郎窑红器有单层釉和双层釉两种。双层釉是没有""脱口""现象的,单层釉者其口沿釉在高温中往往下垂流,使口沿显露胎骨之色,一般呈白色、米黄色、浅红色或淡青色,形成了""脱口""。由于釉逐渐垂流,使器物上半部釉色浅淡,下半部釉色深艳,形成了""垂釉""。但因为制作工艺精湛和掌握好火候,使郎窑红器垂釉一般均不过足,称之""郎不流""。统称""脱口、垂釉、郎不流"",这是郎窑红器的鉴定要点。但是""郎不流""也不尽然,根据耿宝昌先生的调查统计,约有15%是流釉过足而稍加修整的,但与后世窑变釉的斩足现象又有程度不同的区别。