传统核雕(核雕手艺传承)
1. 传统核雕
橄榄有几多种,原料就有多少种,料不同,分法不同,结果也不一样,这个事我大概收集别人的总结的,可供参考: 橄榄核雕的分类解析 核雕始于明代万历、天启年间。
当时文人雅士达官贵人垂挂在衣带纨扇或绣袋下面的坠物,作为装饰和点缀,亦可玩赏。其果核质地坚硬,雕时可以听到迸出清脆的响声。如果在手中摩弄时间长了,橄榄核越玩越红,最后会有一种晶莹剔透的效果。苏州地区是核雕发源地。古往今来,以苏州为主的江南地区玩赏核雕小品的风气兴盛。特别是在文人雅士与达官贵人之中,更甚。橄榄核雕的分类没有很明确的划分界限,可以用不同的概念去区分。核雕最佳用料是“广东乌核”。橄榄核按原料分类: 按照核子的形状和大小分类: 1、大核:又称单核,一般直径超过2厘米,适合雕刻单件; 2.小核:一般直径在1厘米左右,适合雕刻串头; 3.圆核:形体通圆,适合挫光珠,雕刻一团和气等; 4.细长核:形体狭长,适合雕刻核舟,单件等; 5.怪核:指形状比较奇特的核子,象『佛手』,不用加工,本身就是一件独特的艺术品。按照核子的筋分类: 1、三花核:通常看到的一般都是三根筋的橄榄核,也称三花。此品种比较多; 2、四花核:比较少见,一颗核子四个面的四花非常适合雕刻单件的喜怒哀乐等; 3、两花核:非常少见,两花核比较扁,非常合适雕刻单件; 4、多花核:也称怪核,就是前面提到的象『佛手』之类的核子。从题材上划分:一种是传统题材,另一种是创新题材。从雕刻手法上分:有圆雕,薄意雕,浅浮雕,深浮雕,透雕等,当然,这些手法也可以混合在一起使用。从物品的工作流程来区分的话可分为流水线产品和独立完成的产品或作品。从性质上划分的话,有两类:一是工艺品,二是艺术品。有些人会说:还有机器雕刻和手工雕刻的分别。这里要纠正一下,随着工具越来越先进,很多人在雕刻时的前期大量切削工作由机器来完成了,这其实是一种进步,因为它加快了生产的速度。当大量的切削完成后,形成的毛胚再用刀进行深加工,出来的作品或产品其实和全手工的没什么两样。当然也由少部分人全由机器来完成工作,但这种东西是没有玩的意义的,这已经不是手工雕刻了。还有人会说:核雕还能分苏州工,廊坊工。廊坊那里有很大一部分人从事橄榄核雕刻,全国各地的商家也会去那里拿货。货到手后就说,这是苏州货,那是廊坊货。久而久之就有了苏工,北方工之说。2. 核雕手艺传承
1、殷根福(生卒年不详) 清末核雕工艺家。住吴县 舟山。擅长橄榄核雕,刀笔粗犷,大刀铲削,形简意赅。核雕技艺深谙,闻名于海上,被古玩业誉为“殷派”。子小男,女小妹,继承父业,仍擅核雕。
2、周春毅,自幼耳濡目染,从小就对核雕充满了兴趣,其入门导师是父亲周泉兴,在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣,后因其技艺的增长与成熟,先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法,使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步,吸取各派别之优点。在风格上集各派所长,又有自己鲜明的特点,独树一帜,苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。
3、周义清,1968年生于舟山核雕老街,1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕,工厂解体后,于1997年到无锡灵山大佛 面佛修心;至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中,他潜心于核雕刻的研究和创作,构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品,曾被多家核雕刻专业类书籍收录。
3. 核雕玩法
紫衣核和普通核一样玩法,也是要多刷多盘,注意手的清洁,不玩时密封起来,定期的上油。
4. 中国传统核雕
孙建忠核雕名气很高
孙建忠1969年生于光福,1984年起学习雕刻(佛雕)技艺,1987年后又从事古代花窗、花板的雕刻,1998年起专致于紫檀木和核雕技艺的创作。师从周雪官、须培金大师。现为高级工艺美术师,苏州市工艺美术大师,苏州市民间工艺家,苏州市工艺美术学会会员,苏州市核雕艺术家协会副会长,苏州市舟山核雕协会理事。
5. 核雕艺术品
黄栌材是北方一种较为常见的观赏树种,也实在算不上是多名贵树种, 但是,它的质地坚硬密度大,一般用来做成手杖和根雕的多。也有人把它制成佛珠,还有瘤花料做成的成品,效果都是极其漂亮的。
6. 传统核雕题材
大肚子弥勒佛雕刻不错
7. 核雕欣赏
根据目前我国文玩收藏与鉴赏领域的一般经验常识和相关珠串制作加工行业领域的一般行情,以及有关人们对珠串收藏的审美情趣和相关喜好偏好,五颗橄榄核的搭配方式方法有很多,这与佩戴者个人的审美情趣有着直接的很大的关系,不同的佩戴者会有不同的搭配方式和习惯。
例如,可以使用与橄榄核长度大小差不多的玉石勒子或者是玛瑙管,与橄榄核搭配串成手串,戴在手腕上会非常的漂亮。