净土塑灵核雕(净土佛像)

1. 净土佛像

净土寺位于大竹县城东郊，距县城竹阳镇5公里，其前身为唐武则天天授二年（即公元691年）兴建的复兴寺。

后复兴寺因年久失修及文革时期的严重损毁，已荡然无存。2002年9月，高僧释德道云游至此，看到此处地势独特，山青水秀，实为难得的一方净土，便在此重建庙宇，取名净土寺。恢复重建的净土寺以其建筑气势宏大、流光溢彩，佛教文化广博精深而著称，目前已成为川东地区最大佛教中心，每天到净土寺敬香的佛教信徒和旅游观光者络绎不绝，在川东地区的宗教界中具有举足轻重的地位和影响。全寺目前占地面积100余亩，建有大雄宝殿、念佛堂、地藏殿、千手观音殿、天王殿等五重大殿，有千佛塔、卧佛阁、放生池、百步梯等。净土寺山门规模宏伟，全长达116米，最高处达26米，寺中12.6米高的阿弥陀佛目前是川东地区最高的站立式佛像。净土寺现有僧人40余名，常住居士400多人，其信徒除来自达州市内各县市区外，已辐射至广安、南充、梁平、垫江等地。

2. 净土佛教

没有这样的经。此为伪经

3. 净土佛像图片

真的是这样的话，可以用一块没有用过的干净布包好，找一个洁净的地方恭恭敬敬的埋掉。最好是有山水的净土。

4. 净土佛堂布置图片

国庆节放假的时候，爸爸说要领我们去净土寺玩，我一听，高兴极了，马上站起来说“太好了，我还没去过呢！　　”妈妈笑着说：“你去过的，只是那时太小，你不记得了。”在寺庙的花园里，爸爸和姥爷举着照相机为我和妹妹拍了几张照片。妹妹看见了一个很大很大的湖，湖里有许多鱼儿，姥爷告诉我，这是放生湖，是和尚们把鱼儿放进湖里，所以才会有这么多鱼儿的。我跟在大人后面，参观了许许多多的佛堂。有一个叫罗汉堂的地方，里面的佛像看起来凶极了，我一直不敢看，因为我怕会做恶梦。爸爸告诉我，他们看起来凶，但他们的心是善良的，他们都是以前传说的神仙，是为老百姓排忧解难的。　　最后，我们到了最高的一个佛堂，它是建在半山腰的，从这里可以看到下面的一切，听姥姥说，很多小山把净土寺围在中间，看起来就像一朵莲花，简直美极了。　　我踮起脚尖，看着远处的风景，我想要是能飞起来那有多好啊！　　游玩结束了，我们依依不舍地离开了净土寺，我想，下一次如果有机会再来，我一定带上画板，把这美丽的风景给画下来！

5. 净土佛是什么意思

法身佛、报身佛和应身佛佛教认为，佛有三身，即法身、报身和应身，以理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而为应身，因佛具此三种德性，三身即成一佛，一佛具此三身。与此相应，又有“三身佛”之说。即法身佛、报身佛和应身佛。要谈三身，须先从佛身谈起。佛身本来是指佛教创始人释迦牟尼的身体，后来，逐渐被神秘化。小乘佛教称佛身有三十二相、八十种好，到了大乘时期，佛身不仅指佛陀，而是泛指佛教所说的一切佛了(五台山)。同时，“身”也不只是指肉体，而是侧重于精神本体。将由积聚功德和觉悟而成就的佛体，称为佛身，有时也称为法身。法身佛是将佛法人格化，象征佛法的无所不在。《大乘义章》卷十九说：”显法成身，名为法身。”此之法身是指人先天具有的佛性(或称法性、如来藏、真心、本党)，(五台山)以此为成就佛身之因，所以又名法身佛。如毗卢遮那佛。报身佛是指以法身为因，经不断修习而获得佛果之身。可分为证知与享受佛境的报身，和为适应十地菩萨之需而呈现出来的报身。如卢舍那佛。应身佛是指为救度世间众生(五台山)，随机应化的变化之身。如释迦牟尼生身。与此三身佛相似的说法还有自性身、受用身和变化身。