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核雕事件那点事儿(核雕故事)

1. 核雕故事

1、事业顺利。在橄榄核上雕刻青龙图案,象征着帝王般的权力和地位,可以让佩戴之人事业顺利,步步高升。

2、吉祥幸福。在神话故事中,朱雀是一种吉祥的神鸟,可以带来好运和幸福,这种寓意在四象八卦核雕作品中也有体现。

3、避灾驱祸。白虎作为四大神兽之一,具有惩恶扬善、战无不胜的神力。可以保佑佩戴者消灾解难,事事顺利。

2. 核雕文化

马氏核雕是一种果核上的雕刻艺术。在果核上施刀,如同在独木桥上走马,刀锋游走恰似四蹄腾飞,靠的全是运刀走刃的技艺和扬鞭策马的果敢。

果核上雕刻的人物山水草木亭桥,其五官神态、屋宇梁架、山川物态、四时景色,样样都是寻常之物的浓缩。核雕虽小,却能容大千世界于方寸之间,令观者拍案叫绝

3. 核雕欣赏

怎么搭配全靠自己喜欢,只要寓意和题材不冲突自己觉得好看就可以,我自己这串橄榄核三通是战国红,顶珠是蜜蜡,配出来也挺漂亮的,建议你去市场真实拿出来比一下看看颜色什么的搭配吗。

4. 核雕的由来

九龙石

“龙”舞深山石涧

  4月8日,一个朋友在闲聊中谈起了石棉县草科乡的九龙石,他惊叹着说,“那些石头太巴适了,你来了一趟石棉不去看看那块石头,简直要遗憾终身。”

  4月9日,记者与九龙石的发现者张国军一行来到龙盘山脚,寻找神秘的九龙石。龙盘山距石棉县城两小时车程,远看龙盘山,绿草翠竹与白花花的峭壁相映成趣。龙盘山不高,却格外秀丽。张国军将记者带到了龙盘山脚下的张应洪家,“他对九龙石最了解。”张应洪家几代人都住在龙盘山的山脚下。上山前,他的儿子张举国用树枝做了一根拐杖给记者,“山上的路不好走,用这个扶着要好点。”

  沿着一条被人踩出来的泥泞小路,记者同张家父子、张国军一同上山了。走到半山腰,一块独石让人立刻停下了脚步。只见一块孤石的石面上蜿蜒流畅地缠绕着多条飞扬腾挪的飞龙,这就是张国军和张应洪父子所说的九龙石。

  九龙石有一大半裸露在外,石块长约4米,宽约1.5米,高约1.3米,呈不规则的长方形状。石体遍布龙纹,格外打眼。

  张国军抚摸着九龙石回忆说,“2002年,中国著名地质旅游专家殷辉安教授一行对这些奇石进行过实地考察,他们一看这个石头就说‘这个石头真是太精彩了’,每个专家都跟这个石头合过影。以前我为这块石头取名为‘龙蛇狂舞’,可是殷辉安教授觉得石头上的图形与北京故宫里的九龙壁相似,他们数了一下,石头上面果然有九条龙。殷辉安教授最后评价九龙石是‘空前绝后,世界少有’。” 张国军越讲越激动,站在一旁的张家父子反而平静得多。“我们家几个(子女)小的时候就喜欢在山上耍,好早以前就发现这块石头,回家来说很好看。于是我也上山来看,发现它真的很有特色。专家过来发现这个石头奇特,于是我们才开始重视起来。”

  张应洪介绍说,离这里不远的龙宫山和小热水下游、田湾河对岸的河谷里也发现了这样群龙横生的奇石,“九龙石、龙宫山的群龙壁和这里的九龙石和万龙壁是两个奇石密布的地点。可能由于年代久远,河床低陷,这些(石头)才裸露出来。”

  从九龙石外山顶方向走,路越来越险。“注意点,这里满是荆棘。”熟悉路况的张举国用早已准备好的镰刀走在最前面为我们开路。一片荆棘被拨开之后,一块石龙壁出现在眼前。

  在苔藓密布的岩壁上镶嵌着成千上万条姿态万千,形状各异的大龙小龙。“你看,有巨龙出海,三龙播雨,五龙狂舞。”张国军指着崖壁上的石龙介绍着。在众多“浮雕”中,最大的是巨龙出海,一条龙从龙壁中钻出,尾部镶在岩中,其状好像是龙长吟一声之后,即将昂首脱海而出,活灵活现。

  “当你置身于龙壁前,仔细观赏,会发现这些龙好像游弋在广袤无际的大自然中,富有中华民族龙文化恢弘飘逸的神韵。”张国军深有感触地说道。

  站在万龙壁前,俯瞰山下,青山绿水让人心旷神怡。

  在下山的途中,记者发现,在龙盘山上还有几块孤石也同样有龙形图案,只是完整度和美观度都远远比不上九龙石。张应洪说道,“我们之前推想下面那块九龙石可能都是从上面的这块岩壁下掉下去的,具体情况是怎么样,我们也不知道。只是九龙石不可能平白无故地成为一块孤石。其他有石龙图案的孤石可能也是从崖壁上掉下去的。”

  没想到幽幽山谷之中,竟然深藏如此奇特的石头,它们是怎么形成的?

地质运动造石

  看过九龙石的人都觉得这些石头神奇而独特,石棉县摄影家协会会长王泽清曾多次上山拍摄奇石,对这些奇石的形成,他有自己的一些猜测。“第一次看到这些石头的时候,觉得他们非常有个性,非常独特。绝对不是人工雕刻而成的,我个人认为可能是火山熔岩造成的,所以说不能不佩服大自然的鬼斧神工。我玩摄影很多年了,也去过很多地方,这种纹路的石头还只有石棉草科才有。”

  陈晓琳曾任石棉广电局局长,1992年时,他是宣传股长,曾随林业局技术人员进入草科乡拍摄奇石,“那块石头确实很奇特,新闻拍出来反响不错,消息在石棉电视台播出之后送往雅安电视台播出,最后还被雅安电视台选送到中央电视台播出。”

  谈及石头的形成原因,陈晓琳不敢妄加判断。“我只是觉得石头上的龙蛇纹路很逼真,石头很奇特。至于形成的原因就没怎么考虑过。不过后来听一些搞地质的专家说,可能是因为石头的坚硬程度不一,所以造成了一些部分隆起,形成了弯弯曲曲的龙蛇状。”

  草科乡和坪村2组村民倪洪刚则有自己不同的观点。他认为这些奇怪的石头一定是恐龙的化石,“九龙石、万龙壁上面的龙无论是长相还是身形都十分逼真,不是恐龙的化石是什么呢?”倪洪刚觉得只有动物的化石才能形成如此逼真的造型。

  由于奇石体型巨大,记者无法采集石头作为标本,只能拿着实地拍摄的奇石照片,让专家分析成因。

  4月4日,记者联系到四川农业大学资源环境学院土地资源系郑子成博士,记者对奇石所在地的环境做了介绍。郑子成将记者带来的照片仔细查看后,否定了村民所说的“恐龙化石”的可能性。“第一,如果是化石,残留在石头上面的就不应该是凸起的蛇龙形状,而是动物的骨骼、牙齿等坚硬部分。第二,从石棉县这个地方的地形来看,不容易产生化石。”至于奇石到底是如何形成的,郑博士也不敢妄加判断。“由于没有实地考察,仅仅凭借照片的话,我只能预测形成这种龙蛇纹理的可能。”

  郑子成说:“这些石头里面可能含有两种不同的成分,外面凸出来的龙蛇形状,是抗风化效果强的,长时间都保存下来了,而另外一部分是抗风化弱的,时间长了就被风化掉了,所以石头才形成凸出和凹陷状。”

  记者随后来到雅安市国土资源局,本想咨询该局地质专家,问问他们对奇石的看法,却机缘巧合地得知了一个信息。该局工作人员告诉记者,四川省地质勘查局区调队副总工、教授级高工郭建强曾专门到石棉草科乡,实地考察过这些奇石。

  记者马上电话联系郭建强老师,电话那头的他兴奋地打开了话匣子。

  “这种奇石大约形成于6500万年前,形成这种龙蛇状的纹路是因为石头里的成分不一样,凸出来的是石英质,它的硬度比较大,抗风化能力强。而没凹进的部分是大理石,硬度相对比较小,抗风化弱,风化情况严重。”

  石块为什么会形成弯弯曲曲好似龙蛇一样的“浮雕”呢?

  郭建强说:“(这些纹路)主要在高温作用下,造山运动中挤压形成的。”郭建强还谈到,“我们在其他地方做地质考察时,在高原地区有变质岩的地方也见到过这种形状结构的石头。不过造型和纹路都没有在草科发现的逼真。

5. 核雕历史文化资料

以桃核为材料,巧妙利用核胚上纵横无序,深浅不定的纹理,雕刻出栩栩如生的景物形象,如山水、人物花鸟等立体造型,以及刻化历史人物、神话故事、核雕作品布局简练,朴实大方,概括性强,有融天地万物于方寸之间的精髓。

6. 核雕的历史

核雕名人-曹平原(辽宁盘锦)

核历史可追溯至春秋战国,到了明代,曾风靡朝野,不仅皇帝喜欢,连民间也极风行,并成为文人雅士显示身份地位的宠物,甚至被视作当时的“时尚”,成了西洋人猎奇的对象。特别在清代,几乎达到“是文人必手持折扇,有折扇必有核雕扇坠”的地步。在核雕艺术的发展史上,产生了很多名家,高手,他们创作了大量精美绝伦的艺术珍品.但由于手工艺长期被视为雕虫小技,他们的作品能流传至今的凤毛麟角,连这些艺人也都湮没无闻了。

明清时期的核雕流行于江浙、广东和山东地区。苏州地区是核雕发源地,古往今来,以江苏苏州为主的地区玩赏核雕小品的藏风兴盛。

7. 核雕经典题材

地府橄榄核的寓意:平安喜悦

橄榄核有辟邪保平安之效,而且经过雕琢的更好,让人更加和平,坚强,地府橄榄核手串寓意平安喜悦。

橄榄核常常做护身符来用,这主要是因为核中有一种特殊的油脂,正是人体所需要的,由于核的结构相对疏松,油脂较为活跃,扩散速度快,所以容易被人体吸收。所以长期佩戴橄榄核手串,可以使人受益。

8. 核雕的历史渊源

剪纸的历史与起源

早在汉、唐时代,民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展,在节日中,用色纸剪成各种花草、动物或故事人物,贴在窗户上(叫“窗花”)、门楣上(叫“门笺”)作为装饰,也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。

中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间,以剪刀铰出为主,趣味浑朴天然,都是出自农家妇女之手;剪纸进入城市后,不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术,而千家万户拥挤在一起,相郊成习,需要颇巨;剪纸艺人为了省工,一刀多张便改为刻刀雕刻为主,风格转向精巧,艺人也就不止于妇女了。然而,时代更迭生活改变和审美转化,传统民间艺术渐渐不能适应现实需要,所以现代新兴剪纸艺术孕育而生。 剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术,它用手工刻制,再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰,贴在纸窗上,所以又叫做“窗花”。

剪纸的发展

让我们查看一下有关文物和史料记载: 战国(公元前476一前221年) ① 1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中,发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物。 ② 湖南长沙黄泥圹出土的晋代金片装饰物。 这些用银箔镂空而成的装饰物,虽然不能说就是剪纸,但在刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺术的前身。 北朝(公元386一534年) 用纸剪成美丽的图案花纹,目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近,先后出土了五幅团花剪纸。

剪纸的现状

针对山东剪纸艺术,我们社会实践小组对各个年龄段的山东人群进行了问卷调查,从问卷调查结果可以看出,有将近80%的人并没有听说过莒县过门笺、胶州剪纸以及五莲剪纸等山东代表性较强的剪纸,这说明剪纸的受众可以说是非常小,对于其他代表性较小的剪纸可能了解的人更是少之又少。人们对剪纸的了解更多是通过电视杂志网络等新媒介传播手段,更有11%的人没有听说过剪纸,和参加过剪纸体验活动的人数大致相近。所以剪纸在扩大受众方面的方式上应该有所选择,更好地利用网络时代的传播手段和新型电视综艺节目等来进行更有效的宣传。

在剪纸用途方面,剪纸在当代生活中的用途和古代大致相同,仍然广泛用于节日民俗活动和装饰或者礼品馈赠的选择。大多数人购买剪纸的欲望更多的来源于其中蕴含的中华文化的魅力以及精湛的工艺,说明在现代也是有很多人意识到这一传统工艺的价值。购买渠道方面人们更倾向于实体店展览会和网上购买,所以剪纸的商业化程度应该还有很大的提升空间,实体店和展览会的发展可以提升剪纸艺术的知名度。