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李氏艺术核雕中心(李氏文化集团)

1. 李氏文化集团

 所谓郡望,即郡中之望族,也即郡中的显贵姓氏。姓氏郡望,不仅是该姓发祥地的标记,也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。 据《广韵》记载,李氏共有十二个郡望

  1、郡望陇西郡:战国时置郡。相当于今天甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏,其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。堂号"陇西堂",因为李氏望出陇西郡故名

  2. 赵郡:邯郸一带,汉时置郡。此支李氏,其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧

  3. 顿丘郡:西晋时置郡。晋武帝置。在今天河南省浚县一带。此支李氏陇西李氏分支,其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠

  4. 渤海郡,西汉置。在今天河北省,辽宁省的渤海海湾沿岸一带

  5. 中山郡:汉高帝置郡。相当于今天河北省北部正定县一带。此支李氏为赵郡李氏分支,其开基始祖为李玑第三字李齐

  6. 广汉郡:汉时置郡。汉高祖六年分巴郡之地置。相当于今天四川省广汉县一带。此支李氏为陇西李氏之后,其开基始祖为李尚(李广之父)。

  7. 襄城,战国时魏邑,秦置县。历代因之,清属河南许州。

  8. 江夏郡,汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带。

  9. 梓潼,古县名,汉代置。为广州郡治,蜀汉置梓潼郡,在今天四川省梓潼县。

  10. 范阳郡,三国魏改涿郡为范阳郡,在今天河北省涿县及北京市昌平、房山一带。

  11. 梁国,汉高帝将原来秦代的砀郡改为梁国,相当于今天河南省商丘至安徽省砀山一带。

  12. 南阳郡,战国时秦置。相当于今天河南省南阳市一带。

  四、家乘谱牒

  全国:陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。河北:泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。上海:李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。江苏:夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。浙江:西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷 。山西:陇西家乘,静乐岑城李氏族谱四册。河南:汝州李氏祖谱一册(汝州李氏应该属于郡望中的“南阳郡”)

2. 李氏集团官网

简介:宁波李氏实业有限公司,集气动喷漆枪系列、小型空气压缩机及相关气动工具产品的生产和销售于一体的综合性企业。

李氏以客户的满意为宗旨,一直以来源源不断的为诸多客户提供全方位的喷涂机械产品解决方案。法定代表人:李淑红 成立时间:1995-11-07 注册资本:100万人民币 工商注册号:330212000316793 企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股) 公司地址:宁波市鄞州区横溪镇

3. 李氏文化网络平台

陇西堂,是李姓的堂号。

姓氏之中,为了保持最亲近的血缘关系,便以“堂号”来维系。所以同一郡望的家族,便有了不同的堂号,如同是太原郡的王姓,在山西等地的堂号叫“龙溪书院”,在甘肃等地的堂号叫“三槐堂”;陈姓是闽、台等地的大姓,他们的郡望同为颍川郡,但在台湾的各支陈姓中,便有了“德星堂”和“聚星堂”之分;只有李姓,郡望是陇西,堂号是“陇西堂”,走遍天下都一样。在众多姓氏中,郡望、堂号均取郡名者,实属罕见,而堂号只有一个称谓者,也只有李姓的“陇西堂”而已,这个独特现象,有它深远的历史渊源。

4. 李氏文化园在什么地方

李氏望族丨陇西郡西平堂星溪李氏-礼仕湾

2018-12-18 14:04

平泉胜境 双溪毓秀

——西平李氏望族礼仕湾

西平忠武王第四十七代裔孙李杰胜

西平望族,龙门高第。尧天舜地,嶷山舂水;平泉胜境,双溪毓秀。揽群山拥抱,众水归藏,望锦屏如画,风云唤物;烟火数千家,田畴逾百倾,陶然八景,名流万古;以耕读继世,承诗礼传家。文经武纬,啸傲群雄!古村小镇,盛世风光,一湾胜景,万象日新!

▲由西向东拍摄:礼仕湾全景图、拍摄于2018年10月1日

一、村名由来:

礼仕湾原名李氏湾,因境内有东、西舂陵河环绕,故又称"双溪",至清乾隆年间,已聚族烟火千百余家,比户经诵,俗尚敦朴,故以"礼仕"名其村,因此礼仕湾延用至今。

二、地理位置:

礼仕湾位于湘南宁远县柏家坪镇南部,距宁远县城24公里,离永州市82公里,到柏家坪镇(舂陵故城)仅6公里,省道S216永连路,国道G55二广高速横过村东,交通便捷;四面临山,有东舂河及西舂河流过境内,并在村西南汇聚成一条河流。

三、区域面积:

东与郑古元一平头寨接界,南抵枫木铺,西达中和界白云山,北至双井圩;总面积约10平方公里,耕地面积5688亩(水田4028亩、旱田1660亩),林地面积9868亩。

四、人口分布:

人口分布密集,至2018年,村中核心聚居区户籍在册共1601户,户籍人口7156人,都是李姓聚族而居;旅住县城或外出为官为商者约1500人。加上周边分迁的同宗族人及外出为官为商的族人共约5000余户,30000余人,史称宁远北路第一村。

五、生活习俗:

语言用本地特有母语平话、官话及国语汉语。古人穿国服唐装和汉服,现穿着较时尚开放。使用中国瓷器和竹筷用餐,八仙桌椅分上下左右八个席位,体现尊辈长上主次,融中国博大精深的孝德礼仪和酒文化于宴席宴会中,文明融于生活且传承不息。

六、行政区域演变:

礼仕湾历史已有730余年(自礼仕湾开派始祖希斋公开基算起),明清时期由宁远县西乡管辖,民国时期先属北屏镇,后属舂陵乡,一九四九年后,先后属宁远四区、平田区、柏家坪公社管辖,一九六一年成立礼仕湾公社,后改称礼仕湾乡,一九九五年撤区并乡后划归柏家坪镇管辖,二O一六年成立柏家坪镇礼仕湾社区,社区共有老屋村、彭家村、小新屋村、林里坊村、茄子园村、普乐洞村、伍佰亩村、宋家山、唐木漯、金鸡啄谷等10个自然村,50个村民小组。

七、历史渊源:

1、千护公先代世系图:

寻根问祖、追根溯源,礼仕湾为西平堂李氏望族星溪李千护公之后裔村落,其上系之远祖历周、秦、汉、唐等朝代,族谱俱有详载。西平堂李氏始祖李晟公也,李晟公,在唐德宗时(公元780年)因功勋卓著封为西平王,谥忠武,生十五子俱显贵:侗、伷、偕,早世;四愿、五聰、六摠、七愻、八憑、九恕、十憲、十一愬、十二懿;十三聽、十四惎、十五慇;十子憲公封检校左散骑常侍、岭南节度观察等使兼御史大夫,赠陇西公,憲公生七子,长子游,封宜春侯,遂家江西宜春;游公生三子,次子丕,任德化县令,徙居江西卢陵;丕公生二子,次子遵公徙居吉水高村(今江西吉水县阜田乡高村);遵公生二子,华公居次;华公生三子,次子唐公(为谷村始迁祖);唐公于李唐携家于乾贞元年三月(后唐天成二年丁亥年(公元927年))择吉自高村迁至谷村,即今日的江西省吉安市吉水县盘谷谷村。唐公生六子:长子光璿、次子光璨、三为光澈(王字旁)和妾系韩氏生三子:长子千护(公元927年)、次子千秋、三为千林;李千护公字守真,生于后唐天成二年(927),于宋太祖开宝年间考中进士积功封都将军,后因兵荒军乱,携弟千秋、千林挈家从衡郡过耒阳避乱于平阳之星溪,平阳星溪为今湖南省嘉禾县广发镇境内(因当时嘉禾还未建制,隶属桂阳州)。公有五子,长曰孟庄,次曰孟萱,三曰孟芳,四曰孟荟,五曰孟懿。(①旧谱(民国通谱以前)的记载孟芳公为三子,孟荟公为四子,通谱时改孟荟为三子,孟芳为四子。)子裔蕃昌,五岳骈峙,五桂齐芳,其子孙或为官为业,或因逃荒避乱, 有迁宁远、新田、蓝山、桂阳、永兴、汝城等邻近之县镇者,有迁广东韶关、乳源、广西等外省者。至今大小村落数千个,裔孙百万有余,可谓湘南李氏一大望族。

2、孟芳公分派世系图:

我祖孟芳公留居桂阳星溪,生行游→仲颖→仁旻(官至荣禄大夫)→用南公(宋元丰进士、任归德太守、累官光禄大夫)→二子文选公(生四子)→二子才富公(生四子)→二子士元公(生三子)→二子太安公→长子如伪公(官至郡通判、生三子)→长子定暹公(生公元1174年,登宋庆元五年(公元1199年)龙榜进士,任广东四会县令,仕归道桂阳过宁邑(宁远)黄马砠,有意始建房迁于此,生二子:永功、永名)→长子永功(生于宋庆元六年庚申年(公元1200年),元初累官至万户府,爱士卒,熟兵法,晚解兵权,居辑户定暹公黄马砠故业,挈家移居,是为宁远始祖,生四子:子渊、子清、子溶皆无嗣,四子子中生于1223年),子中公生长子日声(大山背、梅木塘支祖)、次子日响;日响生于1241年,生四子:长希斋、次熹斋、三正斋、四纲斋,当时有风水师说黄马砠居地不吉,遂各选址移居:熹斋公开派新老烟竹;正斋公开派蓝山楠木桥、源头洞等地;纲斋公留故居黄马砠。

3、礼仕湾开派祖世系图:

我祖希斋公是星溪李氏千护公第十六世孙(生于南宋景定四年,公元1263年),经过莲花桥见黄家田溪水环抱,风气完密,必有人文之庆,始于双溪之上,买黄姓贞克房屋田地定居,与子子周遂于宁邑(宁远)黄家田立籍编户,是为礼仕湾开派始祖,定居伊始邻居姓杂,有彭、左、何、黄、唐、林、宋、辛、陈等姓,后随着时间的变迁和人文风水的影响,其他杂姓都逐渐搬走,所以就形成了今天礼仕湾李氏一姓同宗、聚族而居之地。黄家田周围古木成林,山丘棋布,垦荒创业艰辛,后迁入老屋村,希斋公生子子周(1286一1361年);子周公生应湘(1313一1392年);应湘公生二子:元卿(1335一1379年)、振卿(1349一1399年);元卿公生四子一女:

长仁远公1362一1433年,字寿康,是希斋公曾孙。从小聪敏过人,五岁能读孝经,洪武三年,公十六岁举为县儒士。后因父元卿公受广东蕃吏事件牵连,充军发配南京石灰山,多方营救父出狱,多次探望,父决意营业南京,公回乡孝母养幼弟,长兄当父,艰辛营业。养有八子一女,亲自训授课。晚年捐学田、丁田各24亩用于族人学习,祭祀祖先的膏资,创立私学崇德书院,每年学员数十人,亲自授课,开启人文重教先风;为李姓在礼仕湾的人文啟蔚发展,奠定了坚实基础;创造了半夜夫妻八百丁的神奇佳话。自仁远公开八庆,礼仕湾李姓人口几何倍增,繁衍昌盛;自仁远公捐田办学重教,造福后世之风延续数百年,造就了李姓人丁兴旺,人才辈出的奇观;

次仁迁公1366一1385年,因去南京探父元卿公,病死衡阳归途中;三仁安公1373一1448年,字寿明,生二子:祖庆、顺庆,祖居黄家田,后迁老屋、花桥等地;四仁宁公1378一1433年,字寿昌,生三子:长德庆公善德如流,喜佳山水处,见离村二里处的坝之头,水带山环地清幽,遂购左氏房屋田地移居,是为坝子头开派祖,至今二十余代,购置周围田地,世守其业,唯李氏于此兴盛,公之善行,与侄绍祠同建阳明山上寺庙雏形,捐田建观音庵,香火最胜,善名远扬,其后裔国军十六军军长李抱冰出生于坝子头;二法庆,三崇庆居老屋七柱屋及花桥等地,子孙兴旺;女李倩夫范仲孙,与仁远公、仁迁公三次去南京探看父元卿公(曾为县粮糟使官),振卿公生二子:仁富、仁贵。

仁远公(字寿康)生八子一女:

5. 李氏集团有限公司

三星集团都姓李因为他们的祖先都姓李 “三星”姓李,祖上源于“庆州李氏”,它的创始人是李秉哲。三星集团旗下拥有三家世界500强公司 大家知道,世界500强企业在全球来说都是相当大的企业了,单独一家拿出来都是在全球具有相当大影响力的企业。 但是三星集团。

6. 李氏文化源流

关于李姓的源流,主要有以下几种说法:

1.源出嬴姓。

2.李树图腾说。

3.源出姬姓说。

4.源于封赏赐姓与恢复李氏。

5.少数民族汉化改姓。

(1)源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

(2)源于满族,属于汉化改姓为氏。

(3)源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。

迁徙传播

先秦时期,李姓的活动由河南开始,到战国末,李姓的活动地域已扩大到山西、河北、陕西、四川、湖北等地。秦汉时期是李姓向各地迁移的重要阶段。秦始皇平定南越和西瓯时,李姓始入两广地区。李耳的后裔入甘肃,发展为陇西李姓的望族,居河北的成为赵郡李姓的名家。东达山东,东南抵赣浙苏,南面南海及北部湾。唐朝是李姓的鼎盛时期,陇西李氏王朝传19帝,历时289年,李姓贵为国姓,各地都有李氏的皇亲国戚,李姓人口迅速膨胀。唐朝初李姓开始大批进入了福建和海南。明朝时,李姓进入入台湾。

7. 李氏文化集团哔哩哔哩

是“李探花”。在古代,科举制度是选拔官员的主要方式。而又因为许多书生都经常在官府和手工作坊兼打工,寻找谋生的机会。因此,官僚系统的角色地位越来越被书生取代。其中,最高的荣誉是成为“探花”,也就是科举排名第一的人,而李姓在古代社会也是一个很常见的姓氏之一。除了“李探花”外,还有一些其他的李姓雅称,如“李天下”、“李鬼”、“李靖”等等,都是根据古代历史人物中的代表性人物进行的雅称取名。而现代社会对于李姓的称呼也更加多样化,比如“李老师”、“李总”、“李董”等等,都是尊称和亲切称呼。

8. 李氏文化传播有限公司

李氏网是全球最大的姓氏网站,由李正老师于2005年创办,总部在北京。是一个综合性的、公益性的李氏文化交流平台,是世界李氏文化研究总会官方网站。现在由李氏网管理团队管理。