钱明青的核雕(钱明清核雕有名气吗)
1. 钱明清核雕有名气吗
钱牌楼石牌坊坐落于安庆市区钱牌楼街，东西面向，当街 而立，为明代刑部尚书钱如京所立，故又名“大司徒坊”。牌坊为4柱3门牌楼式汉白玉建筑。坊体高4.
43米，宽7米。中门 东侧抱鼓石上雕有如意纹饰，门头枋上雕刻有莲花图案；南北 次门额枋前后雕有3组图案；下额枋为瑞兽花浮雕，瑞兽在花 草、卷云中翻转腾跃，气势磅礴；额垫座上是菱形、三角几何 纹饰，细腻娟秀；上额枋为花草、云形纹饰，飘逸生动。其雕
刻技艺繁简相宜、图纹虚实相间，体现了明清时期我国的石雕 艺术成就。
2. 钱明清核雕有名气吗图片
明清两代的核舟雕刻是鼎盛时期，
欧阳宗俊先生在《微雕赤壁夜游橄榄核舟》中提出了这样一个观点:“明清之际，我国大型雕塑艺术无大发，小件雕塑品和工艺品的装饰却生气勃勃，富于创造。橄榄核雕是其中一个颇有特色的品种，明代人称其‘鬼工技’。明代，橄榄核雕艺术达到了相当高的水平，达官贵人视其为宝物，作为佩戴的装饰品，风行一时”。从历史文献和留存下来的核雕实物看，这种说法是很有见地的。
3. 明清钱谱
“颜”
本义为额
，李学勤先生《字源》775页已经阐释得相当清楚。知道这一点理解句子就不太难了。颜曰，题颜不是太过常见的表达，题额，匾额则是再熟悉不过的词语。显然，颜，额均可借作匾。事实上，“颜”
作匾额
讲也并不算少见，至少王力先生主编的两本古汉语字典都有收。《古汉语常用字字典》441页《王力古汉语字典》1649页明人费瀛有《大书长语》专论大字，《堂匾》篇说：堂不设匾，犹人无面目然，故题署匾榜曰颜其堂云。
可备一说。从上文可看出，“颜”训“匾”进而引为“题写匾额”是无疑的，可以思考的是此义（包括“额”的此义）起于何时。匾额的起源相当早，《说文解字》收“扁”字，云：署也。从戶 。戶
者，署門戶之文也。
段注说：署門戸者，秦書八體。六曰署書。蕭子良云。署書，漢高六年蕭何所定。以題蒼龍，白虎二闕。
李学勤《字源》159页费瀛在《大书长语》中也大致梳理了匾额（准确的说是匾额书写）的发展史：署書者，以大字題署宫殿扁額也。
漢髙帝
未央宫
前殿成，命蕭何
題額，覃思三月，乃以秃筆搆隷體書之，時謂“蕭籀”。又題“蒼龍”“白虎”二觀
，此署書之始也。魏文帝
起凌雲臺
，先釘㮄，去地二十五丈。詔韋誕
就書之，以轆轤引上，題竟而髩髮頓白。晉建安間太極殿
成，謝安欲王獻之題㮄，語以韋誕事，獻之正色曰：“仲將大臣寧有是事？信爾知魏徳之不長矣！”遂不之偪，令劉環之
以八分題之。宋米芾謂：
歐陽詢“道林之寺”
四字寒儉無精神；柳公權“國清寺”
三字大小不相稱；薛稷“慧普寺”
“普”字如人握兩拳申臂而立。……唯葛稚川“天台之觀”
、李陽冰“生公講臺”
及顏清臣“虎丘之劍池”
足為大書模楷。魏晉以來，諸以大書馳名者，如
師宦官、梁鵠、鍾元常、禇登善、李少温、虞伯施、歐陽信本、李泰和、顏清臣、桺誠懸
諸名公。唐
之裴休
，宋
之石㬅卿
，每每於扁㮄上大書。扁署之法，莫詳扵
唐
，亦莫病扵唐。我们大致可以看出，最开始的匾额专用于宫廷官府，并不广泛。（也有用于表彰节义的，如范晔后汉书所说“凡有孝子順孫、貞女義婦、讓財救患及學士為民法式者，皆
扁表
其門，以興善行”）唐朝仿佛掀起了一场写匾的大潮，几乎每位名家都有题匾的经历。宋朝匾额大兴，《营造法式》专列条目论述，遑论明清两代的匾额传世之多。而王力先生的例句，也恰好出现在《新唐书》中，此时宋人用匾已蔚然成风，对于匾额的书写、匾额的建筑美学都有了相当的研究，那我们大致可以推测，“颜”这种带有标志匾额审美与实用价值重要性的代称，或许就出于宋。做一个小小的测试，我在古籍库中按“汉”“三国”“晋”“南北朝”“唐”“宋”在“文学类”中分别检索“颜曰”二字【“颜”字太多，不方便测试】【结果】：汉 0；三国 0；晋 1 且与此意不符；南北朝 5 且与此意不符；唐 24条 且与此意不符；宋 85条 其中：今上特題其碑之
顔曰
淸忠舊德之碑——北宋 范纯仁因題其
顔曰
靈香——作者阙 南宋 董弅辑录；也有归于 苏颂題其
顔曰
忠孝——南宋 晁公遡取華嚴經語書殿之
顔曰
最吉祥——南宋 陆游取退之月池詩二字題其
顔曰
清映——南宋 李流謙此卷宜
顏曰
逃禪三絕——南宋 刘克庄書其
顔曰
南牎右則艮齋謝公昌國書其顔曰
北牎——南宋 陆游鄭亨仲作亭西山
顔曰
可友——南宋 潘良貴我找得很粗糙，不知道全不全，但是找到的应该都没有问题。这些数据虽然不精确，也可以作为参考了。4. 明钱和清钱哪个贵
上左山底宝泉右宝广局，下左宝福右宝桂！
我发现明钱与清钱都有石灰坑，而且在生坑钱中比例很大！（明钱特别是嘉靖之后的）是否黄铜钱容易形成石灰坑呢？石灰坑是怎样形成的呢？有人说是冥葬时撒石灰和钱体混合形成，但我发现灌装钱石灰坑也很多！
请研究过坑口的朋友解疑！
以前我对清钱只喜欢传世黄亮的，现在慢慢开始转变观念了，生坑也有其美的所在！
这枚桂上薄薄的蓝锈不是一种美的表达么？
5. 核雕大师钱明清
橄榄核雕历史悠久，明清时期颇为盛行。台北“故宫博物院”就珍藏着一枚清代陈祖章雕刻的橄榄核舟，其工艺之精细令人叹为观止。
除了核舟这类用于观赏的小摆件，橄榄核雕的形式还有手串、单颗手把件、吊坠等。橄榄核玩家张继峰介绍：“橄榄核雕的传统题材有十八罗汉、弥勒佛、观音、寿星、钟馗、财神、八仙、动物、果蔬、娃娃等，也有一些创新题材，如玫瑰花、钱币等。可以配上各种隔珠，紫檀、白玉、珊瑚、蜜蜡、青金石、绿松石……根据个人喜好，可尽情发挥。”
文玩橄榄核：以岁月打磨温润之心
张继峰给记者展示了一串经典的十八罗汉，只见十八张脸喜怒哀乐表情各异，神态生动，一颗颗仔细看去，真的无一相同！“橄榄核的质地相差不大，最重要的差别在于工艺，普通雕工和名家工，价格能差几十倍。雕工好的橄榄核，人物的眉毛、眼珠、发丝清晰可见，整体神韵也好。”
沈志明曾师从著名橄榄核雕刻大师周建明，他告诉记者，做核雕时不能使用放大镜，雕刻细微之处时，眼睛要定住，屏气凝神，不容丝毫差错，否则就前功尽弃了。“雕一颗橄榄核，快的一两天，复杂的可能要三四天。”文玩橄榄核：以岁月打磨温润之心
“三冬两夏”盘出来
橄榄核虽然质地坚硬，但也要娇贵着养呢。张继峰说：“橄榄核怕潮、怕干、怕暴晒，忌忽冷忽热，主要是怕它开裂。同时还要尽量避免磕碰，因为雕刻的头发、胡须等非常精细，一旦磨损，会影响品相。”
盘玩橄榄核时，一定要先把手洗干净，以免手上的脏污把橄榄核养脏。“如果发现脏了，可以涂上一点橄榄油，用软毛刷清理，缝隙处尤其要注意。清理完，要及时用纸巾把油擦干净。”
未经盘玩的橄榄核，表面干涩无光，手感一点也不润滑，甚至让很多初玩者“盘得手疼，茧子都磨出来了”；经过一段时间的盘玩，才能呈现出它最美的一面。有句老话叫“三冬两夏，黄铜变金”，意思是要经历两三年，才能盘出好的包浆。“盘好的橄榄核会呈现深红色，表面温润有光泽，如同上好的红玛瑙。”张继峰说。
每日把玩着橄榄核，内心也会少了许多浮躁，如橄榄核般慢慢磨平尖锐的棱角，变得更加温润柔和。你的手赋予了橄榄核灵性，橄榄核也回馈你一片平和的心境，这便是“玩”的意义所在吧。