1. 对核雕的赞美

1、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石

2、罔不因势象形，各具情态

3、大苏泛赤壁

作用：点明主题，照应全文，突出了核舟之小及雕刻的精细，赞美了核舟人高超的技艺

2. 形容核雕

1. 龙能大能小，能或能隐，大则兴去吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

2. 有的刻着两条互相缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花；有的刻着两条飞龙，前爪互相抵着，各自回首遥望。

3. 它们体态矫健，龙爪雄劲，似奔腾在云雾波涛之中。

4. 龙能腾云驾雾，呼风唤雨，翻搅起四海云水，威力无边。它还能帮助人类。天下旱涝，庄稼丰歉，人间是福是祸，全凭它的旨意，所以我喜欢它。

5. 龙是中华民族的图腾，在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量群山那样的雄姿像鱼一样能在水中游弋像鸟一样可以在天空飞翔，因此许多动物的特点都集中在龙身上。

6. 龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、鳄首、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有须、额下有珠的形象。

7. 有4只爪子，身体很长，会下雨，鼻子旁有胡须。龙能大能小，能或能隐，大则兴去吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。

8. 这条龙色泽鲜艳，栩栩如生，好似即将腾云驾雾从展览馆冲出飞向天空。

3. 形容核雕的诗句

字面意思应该是卧在石头上看云，比喻一种悠闲的姿态。 《卧石观云》 出版社：典藏 内容简介 　　中国石制家具在艺术圈里长久以来一直是缺席的。实际上，自然石材的使用，可以追朔至晚唐时对石器的青睐，尔後於宋画、明画、清画中皆透露石制家具不可省略的存在，尤其当石制家具成为明代园林里文人雅士品玩古物的重要摆设，便形成石制家具的鼎盛时期。 　　过去有关中国园林或家具的著作中，对於石制家具仅偶有一提，本书以图录方式首次呈现大批实物图片，包括造型朴拙的石桌及雕刻精美的石墩等等，对於中国家具这一领域的学者、收藏家和爱好者提供无可比拟的鉴赏机会。其中因石桌在上世纪中期多被改作建筑材料，现乃罕见之物，但读者能从本书中目睹实物，实为难得之作。

4. 对核雕的赞美词

形容“物品精美”的词语有哪些：巧夺天工 、精美绝伦、美轮美奂 、小巧玲珑 、晶莹剔透、精雕细琢、白璧无瑕、完美无疵 、别具匠心、无与伦比。

1、巧夺天工

【解释】：精巧的人工胜过天然形成的。形容技巧的高超（多指工艺美术）。

【出 处】：晋·郭璞《葬书》：“微妙在智；触类而长；玄通阴阳；巧夺造化。”

【例句】：这个公园里的假山，结构新奇巧妙，真可以说是巧夺天工。

2、精雕细刻

【解释】：用刀在器物上精心细致地雕刻。比喻创作文学、艺术作品时十分认真、非常细致地加工刻画。也比喻做事认真细致。

【出 处】：《共青团员；要做八十年代的带头人》（1982年2月5日《中国青年报》社论）：“要以平等交心的态度；点点滴滴、精雕细刻；因势利导地对他们进行思想教育工作。”

【例句】：这个玉器，精雕细刻，人物形神兼备，草木虫鱼栩栩如生，真是巧夺天工。

3、玲珑剔透

【解释】：形容器物结构新奇，精巧美观。多指中间雕空的工艺美术品。

【出 处】：元·关汉卿《赵盼儿风月救风尘》：“那厮爱女娘的心；见的便似驴共狗；卖弄他玲珑剔透。”

【例句】：凭祥，这是祖国南大门口的一座玲珑剔透的袖珍城市，也是祖国华丽裙边上嵌的一颗宝珠。

4、独具匠心

【解释】：指具有与众不同的巧妙的构思。

【出 处】：唐·张祜《题王右丞山水嶂》：“精华在笔端；咫尺匠心难”。

【例句】：在美术馆，我们兴趣盎然地欣赏那些独具匠心的绘画及雕塑作品。

5、鬼斧神工

【解释】：也说神工鬼斧。《庄子·达生》：“梓庆（一个叫庆的木匠）削木为 ， 成，见者惊犹鬼神。” 后因用鬼斧神工形容建筑、雕塑等的技艺非常精细巧妙，好像不是人工所能制成。

【出 处】：《庄子·达生》：“梓庆削木为；成；见者惊犹鬼神。

【例句】：其工程之大，工艺之精，真所谓鬼斧神工，不可思议。

5. 对核雕艺术的感受

读了鲁班刻凤这则寓言我学会客观地、全面地观察事物；对于不符合事实的议论，回答是像鲁班那样，拿出实际的成果来。公输班（鲁班）雕刻凤凰，凤凰的冠和爪还没有雕成，翠绿的羽毛也没有刻好，看见它的身子的人，说它像鹲鵄；看见它的头，称它是鹈鹕。

别人都耻笑凤凰的丑陋和鲁班的笨拙。等到凤凰雕刻成功，翠绿的凤冠像云彩一样高耸，朱红的爪子像电一样闪动，锦绣一样的身子像云霞一样放光，绸缎一样的羽毛像火花一样灿烂。翙的一声腾飞，在耸入云天的楼房上翻飞，三天不落下来。这样以后人们又称赞凤凰的神奇和鲁班的技艺高超。

6. 核雕的诗

1、昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。——两汉：佚名《孔雀东南飞》

译文：日日夜夜勤劳地操作，孤身一人周身缠绕着苦辛。

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——唐代：韩愈《进学解》

译文：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

3、况欲系其尾，虽勤知奈何。——宋代：苏轼《守岁》

译文：何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。

4、勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。——清代：曾国藩《曾国藩诫子书》

译文：一个人努力工作辛勤劳动就能为社会创造财富给别人带来好处从而使神明都对他的行为感到钦佩敬仰，一个人贪图安逸享乐就不能为社会创造财富不能给别人带来好处从而使鬼神都他的行为感到厌恶。

5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——先秦：荀子《劝学》

译文：如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

7. 赞美核雕精致诗句

1、《咏瓢》

年代: 唐 作者: 张说

美酒酌悬瓢，真淳好相映。蜗房卷堕首，鹤颈抽长柄。

雅色素而黄，虚心轻且劲。岂无雕刻者，贵此成天性。

2、《好事近·萧洒点疏从》

年代: 宋 作者: 赵士暕

潇洒点疏丛，浑似蜜房雕刻。

不爱艳妆浓粉，借娇黄一拂。

有情常恁早相逢，须信做尤物。

已是恼人风韵，更芝兰香骨。

3、《念奴娇·故山秋晚》

年代: 宋 作者: 刘一止

故山秋晚，叹萧萧华发，霜林同色。崖谷题诗追旧赏，往往苍苔绿壁。二士权奇，一翁衰病，努力攀筇屐。佛香吹过，了知境是空寂。

别后风月佳时，拄颐何事，想东林遥碧。小砑蛮笺惊秀句，天巧何曾雕刻。倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。

4、《归朝欢·山下千林花太俗》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

山下千林花太俗。山上一枝看不足。春风正在此花边，菖蒲自蘸清溪绿。与花同草木。问谁风雨飘零速。莫怨歌，夜深岩下，惊动白云宿。

病怯残年频自卜。老爱遗编难细读。苦无妙手画於菟，人间雕刻真成鹄。梦中人似玉。觉来更忆腰如束。许多愁，问君有酒，何不日丝竹。

5、《姑苏台杂句》

年代: 唐 作者: 李绅

越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾，

妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。

歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭，

范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟，萧条两地皆明月。

灵岩香径掩禅扉，秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没，

碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。

野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留，

草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。

8. 对核雕的感叹

　　1、这是《工之侨献琴》这篇古文中的最后一句话，翻译结果如下：

　　“可悲啊，这样的世道！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”

　　2、不补充解释，原文全部翻译结果如下：

　　《工之侨献琴 》 工之侨得到一棵良好的桐树，砍来作成一张琴，装上琴弦弹奏起来，优美的琴声好象金属与玉石相互应和。他自己认为这是天下最好的琴，就把琴献到主管礼乐的官府；官府的乐官让国内最有名的乐师考察它，说：“不古老。”便把琴退还回来。

　　工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上残断不齐的花纹；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它装了匣子埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个大官路过集市看到了琴，就用很多钱买去了它，把它献到朝廷上。乐官传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍宝啊！”

　　工之侨听到这种情况，感叹道：“可悲啊，这样的世道！难道仅仅是一张琴吗？整个世风无不如此啊。”

9. 关于核雕

一般是XYZ轴和A轴，可能叫法不一，

一般XYZ是指三坐标系统，加一个A轴表示旋转，是第四轴。

如果ABC一般是X轴旋转、Y轴旋转、Z轴旋转。

因为雕刻机目前没有规定的旋转标准，具体还要看运动的标准进行判断。

如果想详细理解可以参考高等数学的N维空间变量，

图片就不用附了，数学概念，能理解就理解，理解不了，简单解说就理解成旋转的就可以了

10. 对核雕的赞美句子

江南曾流行过一种说法：“凡文人必手持折扇，有折扇必有核雕扇坠。”左手执扇、右手赋诗，如此风雅乐事而今虽已无从得见，但曾为扇坠的核雕，却依然是众人心头之物。它长不盈寸，却透出雕刻的韵味。

有人以为，核雕再小，总不及米上刻字精微。事实上，米上刻字采用阴刻的手法，只要工具得当，材料合适，就能在分毫间雕琢出肉眼无法看清的文字和图形。而核雕所使用的圆雕、浮雕、镂雕的创作手法则要复杂得多。它是三维立体的艺术，由上到下，由表及里，图案层层套叠，艺人在动刀时必然要寻找一个支撑点，纹样的精细不是无止境的，细到一定程度就必须适可而止，否则就会因断裂而前功尽弃。

雕刻是一门消减的艺术。由外而内，一步步减去废料，循序渐进地将形体挖掘、显现出来。在这一次次消减的过程中，人与核似乎融为一体，物我两忘，此时，纹路的走向，只需循着不经意间迸发的灵感，而这些无法预估的偶然性，能为作品带来意想不到的神韵。岁月累积，技艺、章法自然谙熟于心，手中的每一刀看似不经意，却都是受着心神的驱使。这些不受控于刀法，而是灵气。