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天工开物核雕(天工开物全部图画)

1. 天工开物全部图画

意思:形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟:语气助词。

成语出处:宋 岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”

造句:

1、他模仿古人吟诗竟然模仿得有声有色、惟妙惟肖。

2、尽管模仿鸟学很多种鸟的鸣叫声惟妙惟肖,但人类还是能够依其声音上的线索很快识别它们。

3、这副肖像画真是画得惟妙惟肖,栩栩如生,就像这画中的人站在眼前一样的鲜活

4、这些石刻狮子,有得母子相抱,有得交头接耳,惟妙惟肖。

2. 天工开物图片解析

“天工开物”的意思是:通晓尤物之理,得以办好各种事情。《天工开物》是一部总结明朝工农业生产技术的书。全书三卷二十八篇。上卷著录衣食、生产之技术和经验,包括谷物种植、收割加工,植桑、养蚕、棉麻、染料生产和纺织、染色,以及制盐、榨糖等。

中卷著录重要日用品之生产技术和经验,包括砖瓦、陶瓷、铜铁器具、舟车等之制造,石灰、矾石、硫磺之烧制,煤炭之开采,植物油之榨制,纸之制造等。下卷著录五金采冶、兵器制造、制曲、酿酒、珍珠宝玉采琢等生产技术和经验。

3. 天工开物全部图画图片

天工开物》由宋应星初刊于1637年(明崇祯十年丁丑),共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。

4. 天工开物图画版免费

在传统的中国式绘绘画大致可分为:工笔,与水墨二个大类。其中工笔画又分类为:工笔花鸟画,工笔人物画,工笔重彩等。所谓:工笔,乃工匠精神状态的一种绘画方式,同一幅作品可以重复,反复,复印的一种可控极高的绘画方式,这是千百年来在广大人民群众在生活中工工作中积累的经验总结的成就和经验。流传于之今大莫茣高窟中的壁画,如《天工开物》中的各种造型图文都属于工笔画当下如图形设计,图案设计,工艺品设计,建筑设计,甚至于包装装璜设计,广告牌图文设计,绘画艺术品创作设计均可属于工笔范筹。因此学习工笔画是老少皆宜甚至文盲都可以很快入门的一种绘画方式。这种审美标准也具有特強大的民族特色的文化底蕴。

水墨画,属称:文人画。可分为写意画大写意画,小写意画,兼工写意画。最大的区别在于用纸,用笔,用墨,用水的统筹兼顾!如“禅”意大写。随意性很强。讲究文化修养的最高境界中意情画意相匹配的纯艺术化要求。不惧形似,只求“神”似。所谓的,精气神十足的单品艺术风格的经典绘画。具有丰富的精神力量的具体内容和形式要求。如,宋代的梁楷,明代的徐谓,近代的齐白石,黄宾虹,潘天寿,傅抱石,徐悲鸿等等大家国宝级的大师为数极少。在千年之中发现近百人之多可见一斑。具有十分強力的民族审美精神,也是西方绘画审美不具备的精神实质所在!

5. 天工开物带图版

《天工开物》初刊于1637年(明崇祯十年丁丑),共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。

《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。

《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。初名《文献大成》,后明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。全书22,877卷(目录60卷,共计22937卷),11095册,  约3.7亿字,汇集了古今图书七八千种。

《永乐大典》内容包括经,史,子,集,天文地理,阴阳医术,占卜,释藏道经,戏剧,工艺,农艺涵盖了中华民族数千年来的知识财富。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。已经成为了中国文化的一个重要符号。

6. 天工开物图文

古人天工开物,今人继往开来。

千百年来,中华民族正一步步把发展科学,利益民生,造福人类,促进文明的梦想变成现实。让我们一起从历史汲取养料,向未来坚定前行!

《天工开物》是中国第一部的农业百科全书,通过《典籍里的中国》演员的演绎,真正让我切身感受到这本书的魅力所在。

7. 天工开物全部图画大全

各卷内容简介如下:

第一卷“乃粒”:指谷物粮食。《尚书》有“燕民乃粒”句,指民众粮食。本卷记述稻、麦、粱、粟(小米)、胡麻(芝麻)和菽(豆类)等各种作物的种植技术、农具以及灌溉机械的使用方法。

第二卷“乃服”:指衣服。古代蒙学始本《千字文》有“乃服衣裳”一语。本卷介绍养蚕、缫丝、棉和麻的栽培以及纺织的技术,附有各种纺织机械的构造和操作技术。

第三卷“彰施”:指染色。《尚书》有“以五采彰施于五色作服”一语。本卷记述了二十四种颜色的质料、七种染料植物的种植和染色的方法。

第四卷“粹精”:指谷物加工,取得谷物中纯粹、精华的部分。本卷介绍稻、麦、黍(糜子)、稷(黍的一种)、小米、高粱、芝麻、豆类等粮食的加工方法。

第五卷“作咸”:指制造食盐。《尚书》有“润下作咸”一语。本卷记述海盐、池盐、末盐(用地碱煎的盐)和崖盐(岩盐)的生产技术。

第六卷“甘嗜”:指制糖。本卷介绍种蔗、制糖、养蜂以及用谷物制造糖浆的技术。

第七卷“陶埏”:指陶瓷生产。《旬子》有“陶人埏埴(揉粘土)而为器”一语。本卷介绍烧制砖瓦、缸瓮和其他陶瓷器的生产。

第八卷“冶铸”:叙述钟、鼎、锅、炮、钱和铜镜、佛像等的铸造、原料配备、造型工艺及铸件修补方法。

第九卷“舟车”:叙述车辆和船舶的种类、结构、制造方法以及驾驶操作技术。

第十卷“锤锻”:叙述冶铁(锤、锻、焊接等)、炼钢、冶铜(熔、锤、焊及合金)和锻铸斧、锄、锉、锥、锯、刨、凿、锚、针等各种铁件的技术。

第十一卷“燔石”:指烧制矿石。本卷介绍烧炼石灰、蛎灰、矾石、硫黄、砒石,以及开采煤炭的技术。

第十二卷“膏液”:指油脂生产。本卷叙述各种食油、灯油和制烛用油的榨油技术。

第十三卷“杀青”:指造纸。《后汉书》有“欲杀青简以写经书”一语。本卷介绍制造各种纸张的技术。

第十四卷“五金”:关于金、银、铜、铁、锡、铅、倭铅(锌)等金属矿物的开采和冶炼技术。

第十五卷“佳兵”:指兵器。先秦哲学著作《老子》有“夫佳兵者,不祥之器。”一语。本卷讲弓、弩(用机械发射的弓)、箭、干(盾牌)、火药和各种火器的制造技术。

第十六卷“丹青”:指颜料。《汉书》有“丹青所画”一语。本卷叙述朱砂、水银、银朱和烟墨的制造技术。朱砂即辰砂(硫化汞矿物),可从中提炼水银(汞),也可作红色颜料或药物用。银朱是由水银加硫黄后升华而成的硫化汞,也可作红色颜料。

第十七卷“曲蘖”:曲指酒母;蘖原意为稻麦等的萌芽,此处指用稻麦酿酒。本卷讲制造酒曲、配药用的神曲、防腐用的红曲和酿酒的技术。

第十八卷“珠玉”:讲述珍珠、玉石、玛瑙、水晶等采取和琢制加工的技术。

除上述十八卷外,原来还有“观象”、“乐律”两卷。全书付刻前,宋应星感到自己对这两门学问研究得还不够,便把这篇册掉。