1. 玄理什么意思

清谈客是指那些自诩清高，一副置身事外的面孔，其实就只会坐而论道，不会实干。务虚不务实的一种人。

在这里人们经常会拿清谈客与书呆子就行对比。书呆子是只那些只会死读书读死书的人，不会把自己所学到的知识运用到实践当中去的人。对于这种人来说，读书就是死记硬背，现实中有很多这样的的，高分低能，理论知识很扎实，但一上机就不行。

魏晋南北朝非常流行清谈，“清谈”就是大家什么都不干，就坐在那里谈学术和玄理。如果我们从纯文化的角度来看，清谈本身没有过错，它有助于我们去探寻玄理、人与宇宙的关系、道德修养等，但清谈成风后，魏晋的士大夫阶层纷纷以处理公务为劳心形役，以谈玄为清高超然的才能风度。。

清谈是一种典型的只务虚不务实，造成的后果是士大夫阶层和皇帝本应该是治国理政的，但他们都去清谈了，，就没有人来治国理政了，结果就造成了魏晋南北朝时期王权反复的灭亡。

2. 玄是什么意思?

“玄”，有几个意思，比如说黑色，黑，意味着远，意味着看不清楚，所以又有“深远”之意。因玄远深奥，又有“玄妙”的意思。《道德经》里多次出现“玄”，“玄之又玄，众妙之门”。

原文如下：

岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。

其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。

神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。

3. 玄啥意思

字玄德的玄意思是指人名，也作玄妙。

4. 玄,是什么意思

玄字本意：搓线、编草绳。最后笔画，那一点就是新续的草。

基于这个本意，玄字衍生出下面两个意思：

1，变化，而且是有规律的无穷变化。

2，很远，看不到结果。玄色，不是黑色，而是很远看不清究竟是什么颜色。

深奥不容易理解的：～妙。～奥。～理（a.深奥的道理；b.魏晋玄学所标榜的道理）。～学。～秘。

不太真实，不太可靠，不太靠谱：～想。～虚。

黑色：～青（深黑色）。～武（a.道教所奉的北方之神，它的形象为龟蛇合体；b.二十八宿中北方七宿的合称）。

老子在道德经提出玄字，探索之意。

5. 玄理2百科

1、梁漱溟

梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生于北京。

因系出元室梁王，故入籍河南开封。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位大儒家”之称。

2、金岳霖

金岳霖是第一个运用西方哲学的方法，融会中国哲学的精神，建立自己哲学体系的中国哲学家。他创建的哲学体系，其中包括本体论和知识论。《论道》一书是他的本体论；《知识论》一书是他的知识论，即通常所说的认识论。

他的知识论是以他的本体论为基础的。这个哲学体系，不仅是近代的，而且也是民族的。在新的历史条件下，金岳霖走过的哲学之路及其创建的哲学体系，为研究中国哲学，推进和发展中国哲学，提供了有益的借鉴。

3、熊十力

著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《佛教名相通释》《乾坤衍》等书。其哲学观点以佛教唯识学重建儒家形而上道德本体，其学说影响深远，在哲学界自成一体，“熊学”研究者也遍及中国和海外，《大英百科全书》称“熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物”。

4、牟宗三

牟宗三（1909-1995），字离中，山东省栖霞人，祖籍湖北省公安县，被誉为近现代中国最具“原创性”的“智者型”哲学家，现代新儒家的重要代表人物之一。

牟宗三的思想受熊十力的影响很大，他不仅继承而且发展了熊十力的哲学思想。牟宗三较多地着力于哲学理论方面的专研，谋求儒家哲学与康德哲学的融通，并力图重建儒家的“道德的形上学”。代表作有《心体与性体》《才性与玄理》《中国哲学十九讲》《中西哲学之汇通》《现象与物自身》《佛性与般若》等。

5、胡适

胡适（1891年12月17日—1962年2月24日），曾用名嗣穈，字希疆，学名洪骍，后改名适，字适之。思想家、文学家、哲学家。徽州绩溪人，以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世。

胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面，主要著作有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（四集）等。他在学术上影响最大的是提倡“大胆地假设、小心地求证”的治学方法。

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6. 玄理是什么意思

深奥不容易理解的：玄妙。玄奥。玄理（a.深奥的道理；b.魏晋玄学所标榜的道理）。玄学。玄秘。 是黑色，玄色的历史由来: 先染白，再染黑为之玄色，黑中带赤的颜色，来自天地玄黄之玄衣黄裳，是中国古代最为尊贵的颜色之一。

1、你不要故弄玄虚了,大家都知道了!

2、游击队声东击西,故弄玄虚,搞得敌人团团乱转。

3、小张说话总喜欢故弄玄虚，使人感到高深莫测，时间长了，令人厌烦。

4、他说话常故弄玄虚,使人感到高深莫测。

7. 玄礼是什么意思

一、安史之乱(杨玉环)

万千宠爱于一身的贵妃杨玉环在六军不发的情况下也是难逃“婉转娥眉马前死”厄运。

杨贵妃，名玉环，杨玄琰之女，祖籍灵宝。 自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，安史兵变的后果是惨重的，战区的生灵减少了十分之九，黄河两岸的臣民挖树皮掘草根充饥，用纸糊的衣服御寒，繁华盖世的洛阳成了一片焦土。

经过这场巨变，唐王朝的强盛时期结束了，自此进入了不可挽回的衰落。中国成为世界帝国的希望也自此化为泡影。当时，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃，途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。在他们眼里始终认为红颜终究还是祸国!杨贵妃死 时，年38岁。

二、吴三桂反明(陈圆圆)

吴三桂是明末宁运总兵，手握一支10万人的精锐部队，在山海关防御清军的入侵。但当李自成占北京，刘宗敏夺了他的爱姬陈圆圆之后，他表面为崇祯举丧，实则为报夺妻之恨，立誓与李自成为敌，勾结清军打败李自成，占领大片的明朝土地。

一个青楼的女子，能够导致一个王朝的覆灭。一个明末最有权势的男人，为何因为她陷入战争?了解历史的人都知道，明朝末年吴三桂引清兵入关，最终导致了大明王朝的灭亡。但是据说吴三桂这么做是为了一个女人的缘故。这个女人就是明末名妓陈圆圆。

三、妺喜

妺喜，传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后，纵情声色，恣意享受。由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商给灭掉了。

传说夏朝最后一代天子的妃子。嫁给桀之后，纵情声色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戏。桀还制造了一个“倾台”，供他们俩玩乐。据说妹喜爱听“裂帛”之声，桀马上命令各地每天进贡丝绸一百匹，让人轮流撕开来给妹喜听。如此浪费民脂民膏，这在全国人口还没有北京市海淀区人那么多的夏朝简直是不可饶恕的。据说当时很多老百姓被逼得家破人亡，走投无路。他们指着太阳骂道：“时日曷丧?吾与汝偕亡!”由于桀专宠妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商给灭掉了。

四、褒姒与战争

周幽王的太子宜臼就是为了自己母亲被逼死，褒姒又蓄意害他而勾结了犬戎攻打周幽王。

每个王朝的灭亡，几乎都与一个女人有关，上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀时的妺喜、商纣王时的妲己，周幽王时的褒姒。传说周幽王为博褒姒的一笑，乱举烽火，导至西周的灭亡，留下倾国倾城的无穷思索，至今陕西骊山距华清池不远还保留有烽火台的古迹。

褒姒也就是“烽火戏诸侯”中的那个从来不笑的美女。在三大亡国女妖中，褒姒的身世故事最为离奇曲折。她原是孤儿，被褒国人作为赎罪的女奴进献给周王室，既而被好色的幽王从后宫觅得，从此青云直上，成为集万千宠爱于一身的妃子。但褒姒完全继承了喜和妲己的忧郁症传统，她的表情是如此的落寞忧愁，郁郁寡欢，对身边的荣华富贵视若无睹。这种与众不同的奇妙韵味，加剧了幽王对她的宠爱。

为了博取褒姒的欢颜，周幽王废立王后申氏和旧太子，把她扶为正宫，从而激怒了文官集团。在一个吏治逐渐完善的时代，文官的立场变得至关重要。《史记》记载说，拥戴前王后的御前史学家伯阳，为此发出了周朝即将灭亡的叹息。

五、貂禅与战争

巧使“美人计”加“连环计”的歌女貂禅也在完成使命后，在罗老先生的安排下被关羽的“青龙刀”所杀。

貂蝉在演义中是位舍身报国的可敬女子，她为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环计（连环美人计），周旋于两个男人之间，成功的离间了董卓和吕布，最终吕布将董卓杀死，结束了董卓专权的黑暗时期。

六、西施

春秋末年，越国出现了一位旷代绝世的美女，她就是位列古代四大美女之首的西施。

她本姓施，叫夷光，因为住在宁萝山下的西村，所以，人们习惯地称她为西施。

据说，她到宁萝山上去采樵，高飞的大雁也忘了拍动翅膀，她到若耶溪边去浣纱，戏水的游鱼也羞得潜入水底。她的惊人的美艳，造就了中国词汇中的一个最有表现力的成语：沉鱼落雁。

她坐有坐的美，走有走的美，哭有哭的美，笑有笑的美。就连那不轻不重的气痛病发作的时候，捧着心，皱着眉，垂着髻，也有万种风情，惹得千人怜，万人爱镲东村的施家女儿也学着她的模样，眉毛刚一皱起就吓得街坊们关门闭户。须知，她的美是天然脱俗，是学不来的，这又造就了中国语汇中另一个最具讽刺意义的成语：东施效颦。颦，就是皱眉头。

七、昭君出塞

这看似柔弱的女人在战争年代也曾成为托起和平橄榄枝的使者。汉元帝时为了结好匈奴，将宫女王嫱(昭君)充公主远嫁胡地,换得汉匈60年的和平共处;唐太宗时曾嫁文成公主与吐蕃(今西藏)松赞干布,使唐与吐蕃平息战乱。

两位奇女子将去国离家的愁绪深埋心中，融入到当地的生活习俗中，传播了汉族的文化、文明，得到了驻地百姓的称道，也得以青史留名。

八、特洛伊(海伦)

公元前1193年，人类历史上发生了一场被写进史诗的战争，那就是发生在今天土耳其的一个叫希萨利克的地方的一场战争，特洛伊也称“伊利昂”，古希腊殖民城市。公元前十六世纪前后由古希腊人所建。位于小亚细亚半岛西端赫勒斯滂海峡(即达达尼尔海峡)东南。

这场战争的发端是因为一个叫海伦的美女，因为她美貌绝仑，惊艳希腊，因此特洛伊王子到希腊斯巴达王墨涅拉奥斯家坐客的时候，拐走了墨涅拉奥斯的妻子海伦，墨涅拉奥斯和他的兄弟决定讨伐特洛伊，于是墨涅拉奥斯带领迈锡尼士兵对特洛伊城发动了一场声势浩大的战争，由于特洛伊城池牢固，易守难攻，攻战10年未能如愿。

最后英雄奥德赛献计，让迈锡尼士兵烧毁营帐，登上战船离开，造成撤退回国的假象，并故意在城下留下一具巨大的木马，特洛伊人把木马当作战胜品拖进城内，当晚正当特洛伊人醋歌畅饮欢庆胜利的时候，藏在木马中的迈锡尼士兵悄悄溜出，打开城门，放进早已埋伏在城外的希腊军队，结果一夜之间特洛伊化为废墟。

九、叶赫那拉·东哥

东哥全名叶赫那拉·东哥，是叶赫部的公主，有满蒙第一美女之称。东哥出生时，叶赫部的萨满(巫师)曾评论说：此女可兴天下，可亡天下。这个小女孩，长成后果然成为一代绝色美女，引无数位英雄竞折腰。

明朝时，女真分为建州、海西和野人三部分。明永乐元年(1403年)，明朝廷在绥芬河流域设置建州卫，后来又任命努尔哈赤的先祖猛哥帖木儿为建州左卫都指挥使。两卫辗转迁徙，都迁到了以今新宾老城为中心的地方，后又分出了建州右卫。这样，就形成了建州卫、建州左卫和建州右卫。

叶赫，是海西四部之一。叶赫先世姓土默特氏，本是蒙古族，后来灭掉扈伦那拉部，改姓那拉氏。那拉是太阳的意思。明朝时，叶赫部依险筑城，开始称雄于海西女真。

当时女真的众多部落之间经常互有争斗。而明朝对付女真的一般策略，是尽力维持各部落的均势，防止其中某个部落成为独霸东北的势力。爱新觉罗·努尔哈赤便是在这样的状况下崛起。

叶赫那拉氏族与爱新觉罗氏族之间的的矛盾由来已久。据说早在元末明初时，叶赫那拉氏族与爱新觉罗氏族之间发生了一场战争。

当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，指着大地说：“我们是大地上最尊贵的金子(爱新觉罗是金子的意思)!”而叶赫那拉的首领听了一阵大笑，他指着天上的太阳说道：“金子算什么，我们姓它(叶赫那拉就是太阳的意思)。”结果，在那场战争中，叶赫那拉氏最后打败了爱新觉罗氏，成为当时女真族最大的部落。

十、桃花夫人与战争

楚国某个王为了随国国君夫人“桃花夫人”息 女为 的美色而兵临城下。

她出生在深秋，满园桃花却盛开，额头上带着桃花印记，一出生就引来百鸟朝凤。有人说她是桃花女神转世，有人预言她的到来会招致生灵涂炭。可后来的事谁说得准呢?她没心情理会那些“炒作”，快乐还来不及呢。她是陈国的一位公主，年轻漂亮，在皇宫里过着无忧无虑的生活，品尝着娇宠、青春的甘露，像一株桃花静静地绽放。

她自然也有爱情，作为公主，她的爱情不可能像平民那样“罗曼蒂克”，一国的公主嫁给另一国的国君，这是许多公主不可逆转的命运。鲜亮的婚姻背后往往牵扯出利益和争斗。她年轻纯洁的心没有那么多的“污垢”。她偷偷地看过息国的那位国君，自己未来的丈夫，相貌堂堂，威武儒雅。一想起他，她的心跳加速了、脸红了，害羞的模样更加娇艳。

怀着对爱情的憧憬，她出嫁了，她天真地以为公主和王子从此将幸福地生活在一起。是的，如果没有后来的事，这童话般的婚姻也许会幸福长久的，可偏偏就是有了那个“如果”。她脸上那朵艳丽的桃花胎记真的是不祥的预兆吗?

就在她出嫁的路上，她的命运悄悄改变。她途经蔡国，受到了姐夫蔡侯的热情接待。蔡侯好色卑劣，见到貌美如花的小姨子，忘记了伦常，就上前轻薄调戏。她用两记狠狠的耳光告诉姐夫自己是什么样的人。

这“桃色事件”并没有因为她的结婚而烟消云散。她丈夫，那位息国的国君每每想起这件事就如鲠在喉。自己的媳妇受到了欺负，忍气吞声，还是男人吗!如果直接向蔡国发兵，一来是亲戚，二来自己根本就不是蔡国的对手。他想出了一个鬼点子：请当时的超级大国楚国假装攻打息国，息国呢，再向有亲戚关系的蔡国求救，这样，只要蔡国一出兵，楚国就可以好好教训蔡国了，替自己出出那口恶气。

楚文王立即答应，这样的好事哪里去找!一是让息国欠个人情，二是教训一下蔡国，顺便发点儿战争小财，三是可以趁机在诸侯中立威，一箭三雕，何乐而不为？于是，依计而行，大败蔡军，活捉蔡侯。仇报了，气出了，是不是该尘归尘，土归土呢？没有！命运的激流停顿一下，转个弯，向另一个岔道口奔去。

自己的忍辱负重换得勾践卧薪尝胆、励精图治、终于复国的美女西施也在越国取得战争胜利后不知所终。