1. 经典非遗核雕图片大全集

一、国家级非遗

作为一种民间微雕工艺，橄榄核雕拥有上百年的历史，纯手工核雕造型小巧雅致，雕工细腻，深受文玩爱好者的追捧。目前，橄榄核雕已经入选国家非物质文化遗产名录，其收藏价值自然是不言而喻。

二、雕工精湛

相对于其他材料，橄榄核核质好，雕刻难度也更大，因此对雕刻者刀工技艺的要求也就更严格。在竞争激烈的文玩市场上，一件精雕细刻的核雕作品自然更能赢得消费者和收藏家的肯定。

三、升值空间大

好的橄榄核雕不仅收藏价值高，而且还拥有广阔的升值空间。今年来，核雕艺术品已经开始进入拍卖不少核雕作品经过短短数年时间，身价翻了几十倍不止，给早期投资者带来了巨大的利润。

2. 非物质文化遗产核雕

核雕不能用蜂蜡。

核雕是中国汉族民间微型雕刻工艺。以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品，已被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材，雕刻手法也细致入微。江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东等地均有核雕，较有特色。

3. 核雕非遗传承人名单

灵羊岛位于兰溪市郊的兰江之中，隶属富春江库区，区位条件优越，交通便利。它离兰溪市中心约1.5公里，距萧山国际机场仅一个半小时车程；陆路与330国道、杭金衢高速，杭新景高速，金丽温高速连接；水路可达富春江、杭州湾，连接京杭大运河。兰溪“三江之汇，七省通衢”的地理位置为灵羊岛的发展提供了非常优越的条件。从空中俯瞰，灵羊岛像一叶扁舟，又好似绿叶一片，所以被喻为“钱塘之舟、江南绿叶”。灵羊岛总面积为800多亩，南北长2000余米，东西宽约500米，其中陆地面积585亩，静水域162亩。另外，岛四周水域可用于开发水上运动、旅游项目的面积有几千亩。整个岛绿化面积约500亩，岛四周碧水环抱，岛上林木参天，翠竹荫郁，鸟语花香，同时又因晋朝黄初平（黄大仙）儿时曾在此牧羊救人传闻于世，颇具道教神话色彩。连凫雁都特别喜欢到这里栖息，“平沙落雁”成了兰溪古八景之一。故该岛具有特殊的地理环境和兰江水文化、仙文化两大旅游特色资源。

4. 非遗的核心

非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。突出的是非物质的属性，更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。但在物欲横流、精神空间被严重挤压的当今社会，“非遗”同样不可避免地在申报过程中被不同程度地物化。如何避免非物质文化遗产过度物化包装的态势、突破物质形态的藩篱和局限、保持“非遗”的非物质特征，是尊重本民族祖先留下的遗产的必要态度。

5. 核雕非遗传承人申报范本

大师级的。

水良，出生于江苏苏州，20岁开始接触核雕，从一开始对核雕有兴趣到慢慢开始自己学着雕刻，水良对核雕有了强烈的兴趣，于2013年拜师须派传承人钟惠明大师，在师父帮助下苦心钻研雕刻技 艺。又于2015年遇见汪建华彭斌等大师，共同研究探索，在核雕上有很高的天赋和造诣，在新一代雕刻师中颇有名气。水良的作品继承了苏工的细腻优雅，又极具创新，其代表作有须派罗 汉、弥勒，钟馗，达摩，九龙等

6. 非遗素材

常德，古称"武陵"，是一座历史悠久的文化名城。勤劳智慧的先民世居于此，在这里，传统力量更加坚韧持久，非物质文化遗产丰富多样。

非物质文化遗产是人类古老的生命记忆，是活态流变的精神财富。随着非物质文化遗产保护的开展，曾被视为“守旧”、“落后”、“封建”的一些民间文化形态，包括民俗节日、民间技艺、民间文艺等均被重新正名，成为具有正面价值和文化底蕴的非物质文化遗产，得到保护。

目前，常德拥有国家级非物质文化遗产保护项目7个、国省级保护项目20个、市级保护项目39个。在首个“文化和自然遗产日”到来之际，我们将推出常德非物质文化保护遗产项目专栏，展现非物质文化遗产的独特魅力。

1. 常德高腔

2006年列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。

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常德高腔属武陵戏高、昆、弹三大声腔之一，曾名湘剧、常德汉剧。

是在本地原始祭祀歌舞等乡土音乐基础上，先后吸收明代弋阳腔、青阳腔而逐渐发展成熟的地方大戏剧种。

常德高腔流行于西洞庭湖区、武陵山系、辰水、沅水流域并远涉鄂西南及黔东一带。明万历至清乾嘉是它最为兴盛的时期，此后随着弹腔（南北路）的兴起，高、昆腔开始走向衰落，大批剧目相继失传，传承关系几近中断。解放后，传统文化重新受到重视，这一古老的地方特色剧种才得以前行。

常德高腔在演唱上使用本地方言，在声腔音乐上，以锣鼓、人声、管弦等多种形式帮腔，具有鲜明的常德特色。其代表剧目有《祭头巾》、《思凡》、《双拜月》等。

2. 常德丝弦

2006年列入第一批“国家级非物质文化遗产名录”。

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常德丝弦是流行于湖南常德沅江、澧水一带的地方曲种。

明末清初，江浙一带的民歌和时调小曲传入常德后，经与当地民间音乐相结合，不断演变、发展而成。因演唱时用扬琴、琵琶、三弦、胡琴等丝弦乐器伴奏而称之为丝弦，还因用常德方言演唱，故称常德丝弦。

常德丝弦以唱为主，以说为辅，说唱穿插，既演唱抒情小段，又演唱有人物、有情节的大段子。它的唱词典雅、曲调优美、曲目丰富、结构完整、腔系多样，旋律朗朗上口，是群众性创编、演唱活动中常用的一种曲艺音乐形式。

常德丝弦拥有100多个传统曲目，大部分取材于历史故事和民间传说。其中优秀传统曲目《宝玉哭灵》、《双下山》、《王婆骂鸡》、《昭君出塞》等历来为广大群众所喜爱。建国后，涌现出《新事多》、《夸货郎》、《风雪探亲人》等一批反映现实生活的新曲目，在全国广为传唱。

3. 荆河戏

2006年列入第一批“国家级非物质文化遗产名录”。

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荆河戏是流传于湘、鄂两省交界的荆州、沙市、澧县、张家界等地的地方大剧种，已有400多年历史。

荆河戏作为荆楚一带的地方大戏，以弹腔为主要演唱声腔，同时，兼唱高腔和昆腔。其舞台语言为澧州官话，生、旦、净、丑行当齐全，唱、做、念、打相结合，内容丰富、流传广泛、影响深远，受广大群众喜爱。

4. 澧水船工号子

2006年列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”。

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澧水船工号子是流行于澧水流域的一种劳动号子，产生于明朝中叶，是以反映船工们生活和劳作为主题的一中音乐节奏强的传统民间音乐。

澧水船工号子因水流湍急、滩多、水情复杂，大致可分为上水号子、下水号子和负重号子三种，唱腔各具特色，能有力刻划船工行船时那种坚毅、勇敢、勤劳的性格和气质，生动地表现船工们在不同环境和条件下从事撑篙、摇橹、拉纤时的情景。

5. 常德花鼓戏

2008年列入“第二批国家级非物质文化遗产名录”。

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常德花鼓戏，是以常德鼎城区为中心，流行于常德市所辖各县城乡的地方小戏，历有灯戏、花鼓戏、楚剧等称谓。由民间歌舞、傩戏并融合外来腔调综合发展而成。

花鼓戏主要唱腔曲调“正宫调”借鉴沅水号子和山歌的某些特色唱法，用假嗓翻高八度唱句尾，形成一种独特的音乐风格。这种音域和音色突然强烈反差的声腔形态，人称“金线吊葫芦”，乡民用土语形容为“喀喀”（不平和之意）。史载，清道光初年以花鼓戏称呼的常德花鼓戏已有相当规模的专业戏班。

全国解放后，常德花鼓戏得到长足发展，常德市成立了专业剧团。

6. 鼓盆歌

2014年列入“第一批国家级非物质文化遗产扩展名录”。

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鼓盆歌俗称“丧鼓”，曾名湘北大鼓、澧州大鼓。源于我国古代的“击缶”、“鼓盆”。曾流行于全国广大地区，鄂南及湘西北地区因民间丧事礼俗而幸存至今。

鼓盆歌是荆楚巫傩、祭祀文化的典型代表，艺术内涵丰富。其特色表现为唱词的文学性极强：常用韵11个半，解放前要求一韵到底，后来有所变动；句式结构在清朝前期为五字句，清嘉庆年间，落第秀才苏金福改为七字句；上世纪七十年代引入多字句式，把口传变为文本传，演唱改说唱，坐唱改站唱；演唱语言以“澧州官话”为主，注重地域性和即时性。

7. 孟姜女传说

2008年列入第一批“国家级非物质文化遗产扩展名录”。

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嘉山孟姜女传说是主要流传在湘西北澧水流域一带的民间爱情故事。

据《孟姜山志》载：嘉山原名翠麓山，秦代以后称孟姜山。明嘉靖年间，吏部尚书李如圭上书皇帝，嘉奖孟姜女贞烈，遂将孟姜山更名为嘉山。山上现存有贞烈祠、望夫岩、百步磴、相思竹、恨石、镜石等与嘉山孟姜女传说相关的古迹。

以嘉山孟姜女传说为基本素材的歌谣、戏曲、民间故事等文学艺术作品很多，如明清以来文人的孟姜山吊古诗词初步收集的就有上百篇。当代文艺作品有散文《冷落的嘉山佳境》、戏曲《嘉山孟姜女》、歌曲《孟姜女》、歌舞剧《秦时明月》等。尤其是嘉山孟姜女传说与流传区域原有的民风民俗相互融合、相互影响，在以澧水流域为中心的湘西北一带形成了独特的孟姜女傩文化，游傩、供傩、傩戏等活动在民间一直流传不绝。

7. 经典非遗核雕图片大全集欣赏

有名因为心江核雕是一家在中国有较高知名度的核雕公司，公司成立多年来，一直致力于核雕技艺的研究和推广，成果备受肯定。同时，公司还积极参加各种国内外展会和比赛，赢得了众多奖项和荣誉，备受市场和消费者的肯定。核雕是一项具有极高技术含量和艺术价值的手工艺术形式，也是中国传统的文化遗产之一。心江核雕以其独特的技艺和精美的作品，为弘扬中华文化，推广中国艺术家才华做出了突出的贡献。随着市场需求的不断提高，核雕作品也越来越受到国内外收藏家和爱好者的青睐。

8. 经典非遗核雕图片大全集高清

我国各个少数民族都有自己独特的非遗手工艺品，下面列出几个代表性的：

1. 壮族的蜡染壮族蜡染是中国非遗中的一种，起源于广西瑶族，后传播开来，成为了壮族、侗族等少数民族手工艺中的代表。其特点是以蜡作为染料保护剂，在布上烫蜡涂染，经洗涤后色彩明亮，有层次感，不会掉色。

2. 彝族的剪纸彝族剪纸是中国非遗中的一种，主要流传在云南、四川等地。彝族的剪纸元素丰富，构图独特，颜色鲜艳，富有浓厚的国家特色。剪纸的制作一般从准备纸张、草稿到剪切等多个环节，非常繁琐。

3. 藏族的唐卡藏族唐卡是中国非遗中的一种，起源于西藏，并在藏区各地流传。唐卡通常绘制佛陀、菩萨、神兽等形象，还包含了历史、文化、社会制度等诸多要素。唐卡制作一般采用羊毛为织物，使用鱼胶、南枣等材料作为颜料，最后用金箔进行装饰，工艺十分复杂。

4. 蒙古族马头琴制作蒙古族马头琴是中国非遗中的一种，主要流传于内蒙古等地。它是一种像小提琴一样的西方弦乐器，蒙古族使用它拉奏出具有浓厚民族特色的音乐。马头琴制作需要选用质优的马尾发制成琴弦、选用高质量的松木、蒙古马、驼羊等动物皮制成面板和背板，并配以独具匠心的装饰。

9. 非遗雕刻文化的传承

泉州惠安，被誉为世界石雕之都。延绵30多公里的惠安惠崇公路至黄塘高速路两侧，数百家石雕厂星罗棋布，门前摆放的石雕作品琳琅满目，造型栩栩如生。

王经民作品《佛在心中》

碑石、城市园林雕刻、建材建筑构件、宗教雕刻、实木家私器具、工艺品……惠安石雕这一传统工艺，始于1600多年前的晋朝，经过历代名匠大师的传承创新，早已走出国门，奔向世界。目前，惠安石雕产品远销日本、韩国、东南亚、中东、欧美等100多个国家和地区，占全国同类产品外销的40%以上。国内，北京十大建筑物、著名侨领陈嘉庚的集美鳌园、泉州东西塔洛阳桥，海外的美国华盛顿马丁·路德金雕像、东南亚等国的建筑、佛像、碑刻都闪烁着惠安石雕的艺术光辉。

2006年6月，惠安石雕入选首批国家级非物质文化遗产名录，为泉州底蕴深厚的文化增添一抹亮色。

王经民：手中是石雕，心中是世界