1. 许昌木雕

天垌村位于禹州市鸠山镇西部，是个海拔相对较高的山区村，村落四岭夹三沟，西面有连家富山，南面有磨盘山，东面有白龙岩山，北面有石坡山，三条自然形成的河道由深山内部沿着山谷方向分布，村民居住山谷两侧，整个村落仿佛是一个“世外桃源”。

村民古时避难至此，周围群山耸立，地势险要，村民多依土崖兴建窑垌，为防匪患，窑垌之上又建有与村落连通的垌上之垌，故名：天垌。

天垌村民多依山而建，傍水而居，建筑多错落在三条自然形成河道两侧，呈带状分布。村中有汪家大院、王家大院、李家大院以及张家老宅等多处古建筑群，多于清代及民国而建，不曾繁华。抗战时期曾作为皮定均司令部，为抗日武装驻扎，至今遗址尚存。

2 魏井村

魏井村位于禹州市鸠山镇西北7.5公里处。 魏井村是连接禹州至汝州交通要道，丘陵地貌，土厚田肥，植被呈现多样化，主要是次生落叶林及灌木群落。村内古民居保存完好，古井、石磨、石臼、樊梨花庙、古戏台无一不在诉说当年的繁华。

村内山上曾有一山寨，名为魏寨，占地近1万平米，多为石垌结构，也有二层房屋，上为瓦房，下为石垌，寨体坚固，墙高地广，分前后寨门，有100多间房屋，可纳千余名村民居住，远古时期有人散居于此，明代之际，为躲避战乱，魏氏族人迁居于此，繁衍生息，渐成村落。

村旁闯王峡相传为闯王李自成安营扎寨之地，侧旁峡谷上，怪石点缀于绿海之间，犹如万猴嬉戏，故称万猴大峡谷。除此以外，村里还有龟山、石和尚、石眼睛、徽庄王墓遗迹、徽简王墓遗迹、樊梨花庙等景点和人文景观。

3 扒村

浅井镇扒村。扒村位于禹州市北部山区，因烧制扒村瓷而闻名，自北宋起到民国期间，置东张镇，享有“瓷都”之称，这里有全国重点文物保护单位——扒村窑址，2014年，被公布为“河南省第六批历史文化名村”和“河南省第三批传统村落”。

镇子旁边原有一条河，这条河在当时是瓷器外销的重要交通枢纽，全国各地的商人源源不断的来到镇子上，曾经的整个东张镇都是一片欣欣向荣的景象。后来东张镇遭遇洪水冲击，镇子里的人相继离开家乡，瓷器产业也因此衰落。洪水退却后，人们又陆续回到了故乡，用双手扒开废墟，继续搞建设，“扒村”也因此得名。

扒村的古建筑都很有特色，墙壁用麦穗状的石头砌成，房屋坚固而又阴凉通风。边家老宅尤其特色，这座古居外墙专门钉有边家老宅的牌子。

4 后河村

长葛市后河镇后河村，以杨佩璋故居而闻名遐迩。

杨佩璋是清末长葛后河人，光绪三年授翰林院编修，历任侍读学士、詹事、江南主考官、署兵部右侍郎、吏部右侍郎、署督察院左副都御史，一代帝师，后归隐乡里。

杨佩璋故居是一处保存比较完好的三进式四合院，由过厅、二进院正房、东配房、绣楼、桂月楼、日华楼组成。砖木结构严谨，砖为六青砖对缝砌法，屋面灰件瓦和简瓦兼施，五脊六兽齐全，整体建筑气势雄伟，显示出较高的建筑艺术水平，是研究清代民居建筑的珍贵实物资料，具有很高的历史、艺术、科学价值。

5 白北村

禹州市花石镇白北村，关云长东岭关旧址就在此。

有碑文叙述了当年关公过关斩杀孔秀的历史故事。三国时期，东岭关是一处隘口，有守将把守。为纪念关羽等三国名将，白北村建有义勇武安王大殿，年年香客不断，香火绵绵。大殿对面是花戏楼，是供村民看戏的地方。旁边是有名的望嵩桥，据说是村里的杨氏望族出资所建，惠及全体村民。

古村杨家大院闻名遐迩，建于明末清初，占地86000平方米，系砖石结构。原格局有花园两个，楼房近百座，分布于白沙街中段两侧。现存有花园轮廓、门楼5座，地上有“清嘉庆年制”字样的石刻匾额。杨家大院现存的5组建筑均为5进宅院，院的最后部为花园部分，主建筑为两层10间，红石条铺底，青砖彻墙。中间为二进或三进过厅，过厅大部分为5间，建筑精美，过厅两则均有配房，过厅前为大门，大院方位为坐东向西或坐西向东，大门均向街心。杨家大院建筑是典型的明清风格，雕梁画栋，斗拱高啄。其木雕，砖雕艺术取材考究，工艺精美，是古代建筑艺术的宝贵遗产。

白北村村里还建有灌夫祠，灌夫是汉代的中郎将，因立有战功，被封在禹州。另有东汉书法家蔡邕的墓地。以及数量可观的宋代以至上溯到汉唐时期的古墓群。

6 神垕古镇

许昌禹州的神垕古镇，位居中国五大名瓷之首，历史上曾被四次皇封，至今仍盛产各种陶瓷。有个作家说：“这座全国唯一‘活着的古镇’，钧瓷是根，沉默的老街是魂。”

神垕古镇，一条古色古香的七里长老街，记载着钧瓷的历史。老街青石路面，建筑为青砖黑瓦，清末风格；房屋多为一层，布局于老街两旁，别致且古朴。

沿街有伯令翁庙。两尊石狮子相对而卧，紧贴石柱，柱子托起木雕，木雕层层叠加，撑起了两角翘起的名堂，而整个门楼四角翘起，绿色的琉璃瓦闪闪发光，大气壮观。伯令翁庙被神垕当地人称“大庙”、“窑神庙”，窑神殿内供奉三尊神像，中间是“土山大王”舜帝，为制陶的祖师；左首窑神则是战国时期的军事家孙膑（字伯灵），为烧炭业祖师；右侧则是当地供奉的火神“金火圣母”了。

古镇中的宅院以卢均窑较具特色，共有四进，其一进院临街房子，穿房而过为院子，两侧为配房，以居住为主；二进院布局无二，用于制瓷坯，放置瓷坯，窑工居住的地方；三进院烧瓷之地，主房里有窑体，墙体最厚处1.6米，有暗道通往窑工居住的配房，窑工在配房就可以感觉到窑的温度，随时可以处理问题；四进院是谈生意的地方，生意谈成后，直接从后门运出，后门建在肖河旁，这是便于运输而专门设计的。

7 张潘古镇

张潘古镇位于建安区，历史上处于连接汴梁与武汉的官道上，商业繁荣，店铺林立。尤其在明清时期，张潘镇经贸发展进入鼎盛时期，一度成为“许昌六大集镇”之一，有着“走南席，向许田，十八里路五女店，楼瓦雪片是张潘”的美誉。汉魏许都故城遗址也在古镇辖内。

古镇张潘得名于汉献帝的两个妃子——张妃、潘妃。据传，刘协被曹操迎到许都后，张、潘二妃在许都旁的一个村庄，倡导下群众开始植树、养蚕。一天早晨，张、潘二妃到村庄查看桑园时，为救落水的孩子被激流冲走。这一年，张妃22岁，潘妃23岁。在每年桑葚成熟后，当地群众就自发带着新鲜的桑葚祭奠张、潘二妃。后来此地就叫张潘村。

张潘镇历史文化悠久，人杰地灵，商业繁荣。明清时期，南寨大街两旁店铺林立。一条运粮河横穿张潘镇，把镇子分为了南寨和北寨。据镇上的老人介绍，张潘人王恒在南寨大街南段路西建起临街房和住宅。清同治十年（公元1871年），沿街建筑建设基本完成。此外，街上还建有庙宇和高大的牌坊。保存至今的古宅，王家宅院，别具特色。

张潘王家宅院，是一座由大门、倒座、东厢房和主房合围而成的四合院落，占地面积约600平方米。整个院落座北朝南，东面跨院为花园，全部建筑均为硬山式，灰瓦盖顶。正房为前檐廊，檐下有精美的木雕彩绘，廊下通体木格栅门，正房明间悬挂一方清嘉庆十六年的红地金字“仰给仁人”匾额。大门、影壁、及主房多处砖雕制作精美，花园入口是一座三滴水样式月亮门，门眉上饰 “紫气东来” 砖雕。

2. 许昌木雕门店

谢邀请。周口哪个地方晚上最热闹，还得看您是什么性格的人？就这个问题，我从三个方面给你解答。

第一，购物达人。购物方面，当仁不让的是五一广场商圈，周边分布着万顺达、新大新、万果园名品百货、万果园地下商场四大购物圣地，更有装潢一新的新华步行街，可以满足各种消费层次人的需求。在新华步行街，你可以买到19一件的衣服，在万顺达，你可以买到9999一件的衣服。每到晚上，这里都是人挤人，整条五一路都是晃动的人头。历史的原因，这是老城区的繁华所在，是周口老一辈人的购物圣地。购物方面，除了五一广场商圈，还有建新路一峰城市广场、泰和城等几个围绕商圈的热闹之地。

第二，美食方面。美食方面，最著名的是大十字街和光荣路。大十字街位于中州路桥头往南一点，是各路小吃、烧烤的汇聚地，这里可以吃到地道的小吃，商家多数是流动摊贩。光荣路一条街是聚餐圣地，分布着茉莉餐厅、小宋庄鸡系列等无数商家，是约会聚餐的不二选择。再有就是周师西门一条街，因为周师万名学生的规模，晚上也是分外热闹。

第三，广场方面。如果你是纯粹爱玩的广场舞大爷大妈，那么最适合的地方是川汇区法制广场、人民公园和开发区南广场。这里有无数的广场舞和暴走队爱好者。

随着周口城市的东扩，周口热闹的地方也在不断向东拓展。随着和谐公园的开放，这里已经成为新的广场舞圣地。昌建MOCO、昌建广场、圣桦名城、文昌路万达即将建成，这里将成为购物饮食的城市综合商圈，必将成为周口未来的热闹之地。

3. 许昌木雕加工

答:钧瓷的原产地在我国河南省许昌市禹州神垕镇（中国钧瓷之都-中国历史文化名镇）。

中国五大名窑（钧窑 、汝窑 、官窑、 定窑、 哥窑）是正式开创了烧制的实用器皿与观赏器皿的“瓷器”时代，事实上，在宋朝以前中国的烧制实用器皿与观赏器皿绝大多数都是陶器，是不同的种类，所以说，五大名窑的到来是真正意义上的瓷器时代的到来。

禹州古称夏禹国，启大诸侯于“钧台”，以“钧台”命名，窑曰“钧窑”。这即是钧窑名称的由来。

宋徽宗时期，钧瓷被钦定为宫廷御用瓷，并诰封“神钧宝瓷”，严禁普通百姓使用，每年设官窑烧造，精选36件入宫，其余全部砸碎深埋，不让其流落民间，后又立令“钧不随葬”，使钧瓷向来享有“黄金有价钧无价”“纵有家财万贯不如钧瓷一片”的盛誉。

钧瓷始于唐、盛于宋，并以其独特的釉料及烧成方法产生的窑变神奇而闻名于世。钧瓷作为中国陶瓷艺术史上的一个重要符号，在世界陶瓷发展史上占有重要地位。它独特的窑变艺术，以其“入窑一色，出窑万彩“的艺术特点广受陶瓷爱好者喜爱。

2003年07月29日，原国家质检总局批准对“钧瓷”实施地理标志产品保护。

钧窑出产的瓷器，因宋徽宗时期曾在近禹州市内古钧台附近设置官窑专门烧制御用瓷而得名。钧瓷主要贡献在于烧制成艳丽绝伦的红釉钧瓷，从而开创了铜红釉之先河，改变了以前中国高温颜色釉只有黑釉和青釉的局面，开拓了新的艺术境界。

艺术特色

钧瓷属北方青瓷系统。中国青瓷历史悠久，唐以前，青瓷一直是陶瓷生产的主流。钧瓷以其独特的自然窑变艺术有别于其他瓷种，“入窑一色，出窑万彩”的窑变现象，构成钧瓷的特殊美感和艺术效果，具有很高的艺术魅力。它一问世，就受到世人的珍视，并进入名窑行列之中。

钧窑杰出的工艺成就，是在科学配好胎、釉的基础上，烧成过程中合理的控制火焰气氛的变化，利用氧化和还原气氛，由同样的釉料釉色而成为深浅不一的窑变色彩。

钧瓷艺术具有独特的民族风格和独树一帜的艺术特征，体现了中华民族的伟大气魄和瑰丽多姿的民族文化，故蜚声瓷林，名扬中外，虽历经坎坷而经久不衰。钧瓷的艺术美，是通过神奇的窑变工艺而获得的，它不同于人工的绘画雕刻艺术，具有特殊的古典美，使人感到瑰丽、丰富、神奇，给人以诗一般的陶醉和醇美的艺术享受。

《中国陶瓷史》在评价钧瓷艺术成就时说：“宋代钧瓷创用铜的氧化物作为着色剂，在还原气氛下烧制成功的铜红釉，为中国陶瓷工艺、陶瓷美学，开辟了一个新的境界……这是一个了不起的伟大成就。”

钧釉的乳光状态和窑变现象是构成钧瓷艺术美的两个外观特征。乳光状态是指钧窑釉那种像青玛瑙或蛋白石一般美丽的天青色半乳浊状态，不仅使钧釉产生一系列由浅到深的蓝色，而且还赋予一种含蓄的光泽和优雅的质感，减少因釉面玻化而带来的妖艳浮光。窑变现象是指钧釉在高温下熔融流动，乳浊和着色色彩发生复杂的交错变化，而使釉色变得绚丽多彩，紫、红、蓝、白交相掩映，给人一种大自然瞬息万变的美的感受。

钧釉的乳光和窑变赋予钧瓷的艺术美感和艺术效果，与钧釉的化学组成和工艺过程分不开。钧釉乳光和窑变的形成机理，钧釉化学组成的特点及其与显微结构的关系，外观特征与工艺过程的关系，一直吸引着国内外许多陶瓷工作者从事这一方面的研究。这些有待解决的问题的探讨，对于陶瓷工艺学及钧瓷生产有重大的理论指导意义。

钧瓷窑变艺术在于铜红釉的创烧成功，得以把釉在高温下的流动痕迹惟妙惟肖地显示出来，出现具有特殊美感和艺术情趣的瑰丽色釉。青者若蓝天；月白胜美玉；紫者或象熟透的葡萄，或似怒放的玫瑰；红者或如盛开的牡丹，或肖深红的海棠；蓝紫相间，如蔚蓝水光中泛出的片片紫浪，绚丽多姿；紫红相映，如莹润的玛瑙，凝厚深沉。钧瓷的这种窑变艺术改变了历代青瓷那种一览无余的玻璃质感，而把瓷器特有的自然美、艺术美和崇高的理想美融为一体，创造出五彩斑斓且具有独特风格的艺术精品。

钧瓷虽属北方青瓷系统，然而，从严格的科学角度来看，钧瓷又不是一般的青瓷。中国传统的青瓷釉是以氧化亚铁着色的高温釉，而钧瓷的乳光蓝釉是靠釉中的液滴状分散相对短波蓝光的散射作用而呈色的。突破了单色的范围，巧妙地利用氧化铜的作用，通过烧成其间氧化焰和还原焰的相互转化，使传统高温色釉由单一的青瓷发展为五色的多彩釉。

钧瓷著名的釉色有玫瑰紫、茄皮紫、葡萄紫、丁香紫、海棠红、朱砂红、鸡血红、玫瑰红、胭脂红、火焰红、天青、蛋青、梅子青、天蓝、海蓝、月白、鱼肚白等，以朱砂红为贵。钧瓷的窑变花釉，色彩丰富，釉层晶莹，釉中红里透紫，紫中藏青，青中寓白，白中泛红，五彩争艳，辉映竞芳。

钧瓷造型古朴端庄，器型规整，胎壁厚薄匀称。制瓷工匠合理地利用各种原料制坯，基本上掌握了原料的烧缩性能，再加上高超的成型工艺，所制器皿规格统一，尺寸一致。原料的使用上，能够合理使用，保证胎釉的烧成温度和膨胀系数的基本一致。

釉质玻璃化程度好，促进胎釉间钙长石中间层的形成，使胎釉结合程度高，釉层一般无剥釉现象。釉料配制含磷、钛、铜、锡等元素，为复色窑变花釉的形成提供了内在条件。

产品荣誉

2008年，钧瓷烧制技艺入选国家非物质文化遗产名录。

2003年07月29日，原国家质检总局批准对“钧瓷”实施地理标志产品保护。

地理标志

地域保护范围

钧瓷原产地域范围以河南省禹州市人民政府《关于确定禹州市钧瓷原产地域产品保护范围的函》（禹政[2002]64号）提出的地域范围为准，即河南省禹州市所属神后镇、鸿畅镇、浅井乡、苌庄乡、颖川办事处、韩城办事处、钧台办事处、夏都办事处现辖行政区域。

4. 许昌石雕

是灞陵公园，不是霸陵。门票是20元。

许昌灞陵公园位于河南省许昌市 魏都区 ，原名八里桥，是许昌AAA级景区，在许昌市城西4公里的霸陵河（青泥河）上，相传为三国名将关羽辞曹挑袍处，灞陵桥从此名扬。

5. 许昌木雕佛像加工厂

檀木是一种珍贵的木材，坚硬耐用，光泽美观。在古代，檀木被用来制作乐器、器具、佛像等文物。檀木的韵味，也成为文人墨客写诗的灵感源泉，以下是一首檀木的诗：

檀木香气入鼻来，

佛像传递信仰间。

纹理细腻如饰面，

光华映照庭院间。

世上珍宝难寻觅，

檀木佳木独宠爱。

坚硬耐用不腐朽，

永久保存于史卷中。

赋予檀木灵魂，

文化传承不断流淌。

檀木之神永存于，

人间彪炳千秋香。

6. 许昌木雕工具专卖店

1. 可以在一些金属加工厂或者工艺品市场购买到铜材料和加工服务。2. 铜盆是一种比较特殊的工艺品，需要经过多道工序才能制作完成，所以需要专业的金属加工技术和设备。在一些大型的金属加工厂或者工艺品市场，可以找到专业的加工师傅和设备，他们可以根据你的需求进行加工和定制。3. 如果你对金属加工有一定的兴趣和技能，也可以自己购买铜材料和加工工具，在家里进行加工和制作。不过需要注意安全问题，避免发生意外。

7. 许昌木材

做法步骤:

第一步，制做点卤。

点卤是制作热豆腐的关键步骤。许昌豆腐是用“浆”点的，以此保持豆腐的清香之味。

原浆来源于豆腐渣：把豆腐渣放在缸里用开水浸泡，温度降之三四十度时，再放入酵母，盖上盖子发酵7天，原“浆”就制成了。点豆腐的浆可循环使用，不会变质，因为浆本身有一定的酸度，不会腐败。

第二步，磨豆桨。

磨豆桨的黄豆必须是当年的，隔年的黄豆所磨出的豆浆不香，做出来的豆腐口感也不好

黄豆子前一天晚上要浸泡，第二天要用石磨碾碎，豆子碾碎才会流出白色的豆汁，加上一定比例的水汇入大铁锅中煮沸。然后在房梁上吊一根绳子，用一个活动的木头十字架的工具挂在绳子上，再把一块白色的布系在木头十字架四个角做一个过滤网兜。煮沸的豆浆一瓢一瓢往白布里倒，左右摇动木头木字架，豆腐渣和豆浆通过一块布分离开来。

第三步，点豆腐。

往豆浆里撒上适量的原浆搅拌均匀，慢慢就会凝结成果冻状的豆腐脑。把一块布铺在平整的方形木板上，再把豆腐脑盛出来放在布里面，四个角对折包扎起来，上面再压一块的木板，一般会用一块大锅盖，上面放重的石头压，在重力的作用下，通过布的过滤豆腐脑的水慢慢渗出，过几个小时，就变成了豆腐块。

第四步，制做调料。

许昌热豆腐最独特之处在于调料，由大豆、芝麻、辣椒和大茴、肉桂等十几种香料组成。

调料的制作方法是：先将上述原料用铁锅炒熟，然后兑水用石磨磨成糊状，豆腐切好后，撒上即可。

讲究的还要加上少许熟黄豆、芹菜丁、香椿末、小磨油等，色香味俱佳，令人垂涎欲滴。

第五步，切上一块刚做好的热豆腐，拌上调料，就可以开吃了，入口即化、鲜嫩可口，别有一番风味。

8. 许昌木雕艺术

7月8日，国际著名期刊Antiquity在线发表山东大学历史文化学院李占扬教授团队撰写的学术论文，内容是河南许昌灵井遗址发现早期智人雕刻的人工制品。通过对遗址出土的30000多片动物骨骼科学分析，发现有2件标本上面有人工雕刻痕迹

9. 许昌雕塑

许昌十大最好玩的景点：

1、许昌大鸿寨

介绍:位于禹州西北边陲，其主峰高1156米，为许昌第一高山，号称“许昌屋脊”。驻足山巅，俯视四周，可见万壑纵横，群山围拱，峰峦叠翠，气象万千，主峰向东不远，还依次排列着尖峭峻拔的摘墨楼，开阔平坦的坷垃垛，在这三峰的怀抱里，自西向东有水帘洞，金龟出海、雄鸡峰、观音石等30余处景观，这些景点或高悬于峭壁上，或掩映于森林之间，或盘踞于沟壑之中，或凌翅子高峰之巅．置身于其间，移步换景，变幻莫测，令人游兴盎然．大鸿寨山位于禹州西北边陲，其主峰高1156米，为许昌第一高山，号称“许昌屋脊”。驻足山巅，俯视四周，可见万壑纵横，群山围拱，峰峦叠翠，气象万千，主峰向东不远，还依次排列着尖峭峻拔的摘墨楼，开阔平坦...大鸿寨主峰雄伟，驻足山巅，俯视远眺，万壑纵横、群山拱围，峰峦叠翠、气象万千。大鸿寨位于禹州西北边陲，其主峰高1156米，为许昌第一高山，号称“许昌屋脊”。驻足山巅，俯视四周，可见万壑纵横。

2、禹州钧官窑址博物馆 AAAA全国重点文物保护单位

介绍:钧官窑址博物馆位于河南省许昌禹州市东环路北段，是一座用来展示钧瓷文化的专业博物馆。钧窑始于唐、盛于宋，金元时期在北方形成了庞大的钧窑系，影响波及今河南境内诸窑及河北、山西、内蒙等省。禹州钧台钧窑在北宋徽宗时期被宫廷垄断为官办窑场，制作不惜工本。钧官窑瓷器胎质细腻，坚实致密；造型典雅、端庄古朴；釉色莹润，五彩缤纷，尤以多种窑变为其它窑口产品所不及。宋代钧窑首先创用铜的氧化物作为着色剂，创造性成功烧造出铜红釉，产生出美妙绝伦的窑变釉色，打破历史上单一釉色格局，极大丰富了陶瓷艺术的装饰效果，在中国陶瓷工艺美术史上具有极其重要的意义。

3、鄢陵国家花木博览园

鄢陵国家花木博览园共分为13大功能区域，其中包括：博览会展区、竹类植物展区、蜡梅文化展区、休闲度假区、热带植物展区、生态科普展区、名优花木示范区、盆景文化展区、旅游接待区、花卉观赏区、儿童乐园区、针叶植物展区、系列景观区等。花博园具备花木展示、市场交易、生态旅游和科研开发等综合功能。　鄢陵国家花木博览园共分为13大功能区域，其中包括：博览会展区、竹类植物展区、蜡梅文化展区、休闲度假区、热带植物展区、生态科普展区、名优花木示范区、盆景文化展区、旅游接待 鄢陵国家花木博览园区、花卉观赏区、儿童乐园区、针叶植物展区、系列景观区等。花博园具备花木展示、市场交易、生态旅游和科研开发等综合功能。　　花博园占地面积1500亩，南北长600米，东西长1600米，始建于2002年3月，2002年9月竣工。由北京园林学院梁永基教授总体担纲设计，按照“以人为本、生态优先、物种多样、持续发展”的原则。

4、许昌灞陵桥

灞陵桥，原名八里桥，在许昌市城西4公里的清泥河上，相传为三国名将关羽辞曹挑袍处，灞陵桥从此名扬。原桥高于水面3米余，为三孔青石桥。桥面宽能并行两车，桥长90米，两岸杨柳成行，风景宜人，桥旁有《汉武帝挑袍处》石碑，为明末将领左良玉所立。另一通碑为辞曹书，保存完好，清代康熙、雍正、乾隆年间，又竖了四通碑，文字清晰，碑文论述关羽对曹操辞其金而挑其袍的过程，歌颂他“依曹已久仍归汉，留得英风在颍州”。说他视高官厚禄若粪土，褒他“情深义重垂千秋，士民争拜汉云长”。清道光年间傅梓之《许州记》载甄汝舟怀古诗句，云：“野水四堤浸柳条，道边残碣记前朝。长髯勒马横刀处，万古英风八里桥。”该桥时毁时修，原形早变，后来因兴修水利，原桥已拆毁，仅存《辞曹图》石刻一块。桥西有关帝庙，为后人追念关羽所建。庙为三进大院，有山门、钟鼓楼、大殿、厢房、道士院等，并塑有关羽、曹操和二夫人像。其中关羽勒马塑像神采奕奕，英姿飒爽，庙……[详细]

5、许昌春秋楼

许昌春秋楼景区位于许昌中心，文庙前街中段，地理位置优越，交通极为便利，是一处明清风格的古建筑群，属河南省重点文物保护单位，国家3A级旅游景区。东汉建安五年，曹操东征，下邳之战俘获关羽及刘备甘、糜二位夫人，为保护皇嫂安全，关羽“土山三约”之后暂且归附曹操，来到许昌。曹操宠才爱将，遂拜关羽为偏将军，并赐府宅一处，让关羽和二位皇嫂同住，关羽为避嫌，将一宅分为两院，让二位皇嫂住内院，自己住外院，院中有一楼，关羽在此秉烛达旦，夜读《春秋》，春秋楼由此而得名。现存春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，历经元、明、清三代多次修葺，形成了“一宅分两院”的基本格局，外院中轴线上依次有雉门、钟鼓楼、春秋楼、刀印楼、关圣殿等，内院有问安亭、甘糜二后宫、挂印封金堂及附属建筑；西与文庙毗邻，总占地面积约30亩，是三国旅游线上的重要旅游景点。景区内文化设施、文化内涵、文化特色建设情况春秋楼景区是以三国文化为依托的一处。

6、禹州森林植物园

禹州森林植物园位于华夏第一都——禹州城区东北部，距市中心2公里，北靠河南省会郑州，南通煤城平顶山，东依北宋古都开封，西达牡丹之乡洛阳，紧邻豫01线（郑州——南阳公路），距新郑国际机场40公里，交通便利，四通八达。禹州森林植物园占地面积3200亩，汇集国内外各类树种、变种千余种，全园共分9个景区，3个景观带，百余景点。9个景区即：门区、引种林区、常青林区、色叶林区、百果林区、百药苑区、百花林区、观光苗圃区、文化娱乐中心区。三个景观带为：溪柳融梦、花溪泽芳、玉溪潇径。可春踏芳草，闻百花之香；夏栖浓荫，听流水潺潺；秋观红叶，看枫林之醉；冬赏百梅，看雪花之舞，四时景色各有妙趣。既有江南园林，又有北国风光；既有中原风貌，又有禹州特色；既有自然景观，又有人文景观；既有古代风韵，又有现代气息。是以山林野趣为主体，集旅游观光、休闲度假、文化娱乐、科研科普、生产示范、会务接待于一体的多功能综合性生态型森林。

7、花都温泉度假区

风光绚丽无限，情醉花都温泉。花都温泉度假区（四星标准）占地面积1036亩，总投资1.7亿元人民币。由许昌永达集团公司投资兴建。“花都温泉”是集温泉泡汤、酒店餐饮、商务休闲、会议度假、保健养生、SPA水疗、康体娱乐为一体的温泉文化主题酒店。“花都温泉”首期主要建设内容有：按四星标准建设的温泉度假酒店及按五星标准装修的9种风格迥异的豪华家庭别墅、80种温泉汤池、人造天鹅湖，以及以四季为主题的亭台廊榭、山峦飞瀑，奇花名木等主题园林景观。度假区分期开发建设，第一期工程投资8500万元，预计接待能力温泉汤池可达到5000人/日、酒店会议接待可达300人/日。“花都温泉”一期工程拟建项目有：以客房为主体的水景楼和以餐饮为主体的观景楼各一座，内设客房、餐饮和康体设施；豪华别墅3栋，家庭别墅7栋，SPA康疗中心一座，VIP商务休闲会所（四合院式）一座。簇拥在鲜花香草中的各种建筑。

8、禹州市颍河水利风景区

颍河水利风景区依托颍河三座橡胶坝水利工程而建设，颍河自西至东贯穿我市全境。三座橡胶坝水利工程分别建于1972年、2003年和2007年，单跨长度均在110米以上，上游第一橡胶坝做为我市重要的饮用水源地，水源充足、水质达标，与第二橡胶坝、第三橡胶坝形成三级梯级走势。主景区面积20.7平方公里，颍河湖蓄水总量1390万立方米。景区内有宋钧官窑址博物馆、森林植物园，周边有神垕古镇、画圣吴道子故里、周定王陵等众多景点。湿地分布广泛，自然环境优美，空气清新，生物种类和数量繁多并在逐年增加。近年来，禹州市不断加大对水生态文明建设的力度，以颍河水利风景区为依托、以水资源可持续利用、水生态体系完整、水生态环境优美为总体目标，先后投资2亿多元打造绕城20公里的颍河湖，治理两岸河堤40公里，安装沿湖三层灯带30公里，各类景观灯1600盏，种植绿化树10万多棵、草坪面积10万平方米。

9、神垕古镇

神垕镇位于河南省中部禹州市西南。是驰名中外的钧瓷文化发祥地，是五千多年陶瓷文化积淀而成的具有典型区域特色的中国历史文化名镇，是禹州市、郏县、汝州市三县（市）交界处的经济、文化、商贸中心。全镇总面积49.1平方公里，总人口42000人，其中镇区人口3.2万人，镇区建成面积10平方公里。“神垕古镇”之名历史上曾被四次皇封。因至今仍盛产各种陶瓷，“神垕古镇”被誉为全国唯一“活着的古镇”。神垕镇位于禹州市西南30公里的箕山山脉东南端边缘地带。东接禹州市鸿畅镇，南临郏县，西与禹州市磨街乡交界，北与禹州市文殊乡相连。神垕镇地处伏牛山浅山区，镇区内东有角子山、凤翅山，西有牛头山、凤阳山，南有大刘山，北有云盖山，东西走向横亘在中部的乾明山把全镇分成两个狭窄的盆地。南盆地是神垕镇内以陶瓷工业为主的工业区，北盆地以农业为主的产粮区，并有肖河纵贯其中。肖河和小青河纵贯其境。耕地多为山岗坡地，水利条件较差。

10、中州人文纪念园 AA

中州人文纪念园是国家AA级旅游景区，占地300亩，建筑面积四万多平方米。中州人文纪念园以皇陵气派、帝王之尊的风格为基础，吸取故宫建筑之精华，博采众家之长，尽显庄严壮观。宏伟的牌坊面西而立，迎紫气东来，古朴典雅的24尊青石神兽分蹲两侧，组成250米长的神道。金碧辉煌的山门为纪念园平添无限风光，山门左侧为服务楼，为客户提供细致、周到的服务。山门右侧为追思楼，为客户提供祭祀先人的殿堂，轴线左右两旁建有纪念台。葛天塔陵园雄居祭祖广场，广场正中建有祭台，祭台周边塑有百家姓先祖雕像，拱卫祭祖堂。祭祖堂后巍峨的社稷台耸立于轴线正中，社稷台周边雕有数十尊中原名人塑像，彰显他们对国家社稷的贡献。整体建筑沿中心轴线左右对称，前后次第升高，气势磅礴，庄严神圣。塔陵园是一座集建筑、雕塑、园林为一体，融祭祀、观光、休闲于其中的旅游观光胜地。

10. 许昌雕塑公园

各位朋友，现在我们造访了灞陵桥景区。

      景区是以三国胜迹灞陵桥为依托，自2021年以来分期复建的文物迄今旅游度假区，位于城西八里处，为三国名将关羽辞曹归刘挑袍处。景区由灞陵桥、关帝庙两大部分组成，共有六个景点：门阙、照壁、青梅园、灞陵桥、关帝庙和桃园。关帝庙为清代建筑，其他亦为仿汉建筑，整座景区是以集桥、庙、园为一体的园林建筑。

这是景区的大门--门阙。阙上浮雕着上古神话传说伏羲和女蜗；两边是门吏，他们身体微躬，面部表情恭谨，手里拿着欢迎贵宾的饰物迎接大家的到来！后边是令人肃然起敬发人深省的照壁，上面浮雕着《汉关帝神游之图》，描绘的是关羽神游许昌的情景。

      青梅园是根据“青梅煮酒论英雄”这个故事辟建的纪念性建筑。相传，曹操的夫人卞氏卞氏赶往许昌后，每逢春来夏初，就想起全家的青梅。当时，兵荒马乱，卞氏吃不到青梅，唉声叹气。曹操就时派人从乡下移外婆家来梅树，种在丞相府\'附近的九曲河畔。每到成熟季节，果实累累，香溢满城，卞氏吃到青梅以后，眉开眼笑。有一年，曹操带兵去攻打南阳，走到半道，将士们渴得走不动了，忽然，曹操心生一计，用鞭虚指说：“前面有片梅林！”，一传十，十传百，将士闻之，口皆生津。霎时，人人浑身是劲，个个如虎添翼，一鼓作气，攻下南阳。曹操班师回到许昌后才，为纪念这次胜利，精选青梅，酿造美酒，犒赏三军，并在梅林角落里建造一座亭子，全用梅木雕刻，曹操亲书匾额“青梅亭”，还把“望梅止渴”四个大字写在影壁墙上。

从此，这个故事竟流传开来。广为人知青梅亭成了引人注目的地方。曹操每到颖阳军营，总是要到这里把酒畅怀，赋诗抒情。并且把它作为军营的接待宾朋最高礼遇的地方。“青梅煮酒论英雄”的故事就发生在这里。后人有诗赞曰：“绿满园林春已终，二人对坐论英雄。玉盘堆积青梅满，金箪飘香煮酒浓”。

11. 许昌木雕厂

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