1. 核舟记是什么核雕成的

内容

《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。这篇文章非常细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思之精巧，形象之逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远雕刻精湛技术的赞美，以及对中国古代人民的勤劳与智慧的高度赞扬。

　　全文语言生动平实、洗练，“核舟”的形象刻画得十分具体，其上的人物亦描绘得逼真而又生动，这些都无不体现了作者细腻的文笔。中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代的雕刻艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。

　　此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代艺术的赞美之情。

2. 核舟记雕刻品的神奇之处

体积小，精致，人物雕刻得活灵活现，舟上文字清楚可见。

此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

3. 核舟记是什么做的

通假字：

1卧右膝,诎右臂支船．（诎同屈,弯曲．）

2左手倚一衡木（衡同横,横着）

3盖简核桃修狭者为之（简同拣,挑选）

4舟首尾长八分有奇（有通又）

5右手攀右趾（攀通扳,往里拉．）

一词多义

1、奇

①明有奇巧人曰王叔远（特殊的,形容词）

②周首尾长八分有奇（零数,名词）

2、可

①高可二黍许（大约,副词）

②珠历历可数（可以,助动词）

3、为

①为宫室（做,雕刻,动词）

②中轩敞者为舱（是,动词）

4. 核舟记的核舟是什么材料

《核舟记》作者从船舱,船头,船尾和船背四个方面来介绍核舟的。

第一层（第2至第4段）介绍舟的正面,这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分.又可分为三小层：

第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积,接着写舟的中间部分即船舱.其中,重点是介绍舱旁的小窗,它不仅可以开关,而且上面细；“启窗而观”,还有“雕栏相望”,更显出雕刻家构思的巧妙.

第二小层（第3段）介绍船头部分,写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情.这一层对表现雕品的主题具有重要的作用,作者的介绍也最为详细.除了细致地写出人物的衣着、姿势而外,还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情.从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷,如有所语”这些描述中可以看出,他们在这山光水色的掩映之中,完全忘记了现实的烦恼,而陶醉在画卷的美好意境里,这是何等豁达、放旷的胸襟!至于佛印的“矫首昂视”,则又给人一种洒脱不群的感觉.这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬,使画面显得不单调.

第三小层（第4段）介绍船尾部分,写舟子的表情和动作.两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”,很悠闲自在；一个“视端容寂”,是很专注的样子.这样来塑造舟子的形象,更有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛,跟船头的情景互绍了题名和篆章,以“细若蚊足,钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺.题名用黑色,篆章用红色,对照鲜明,于此可见雕刻家的细心.

最后总括全文,通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉”作结

5. 核舟记什么意思

核舟记之，意思是在船上刻上位置，再去找。

6. 核舟记是哪里雕刻的

王叔远《核舟记》原文有提到的明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

7. 核舟记是用什么核雕刻的

《核舟记》题目有“记”字。“记”是古代散文的一种文体。以叙事为主，也可以抒情和议论，并不是代表记叙文。《核舟记》和《桃花源记》是同一种文体，均属于说明文。

明·魏学洢《核舟记》原文：

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

8. 核舟记核雕作品

两文非常相似，皆以物为说明对象，又兼有人事。两文都采用了总—分—总的结构模式，主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部。两文都有观察细致、说明生动的特点，在客观描述中不乏作者丰富的想像。

不同之处在于：说明对象有别，一为核舟，突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；一为桃坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。

9. 核舟记是用核桃雕刻的吗

核舟记里面的小船是用桃核雕刻而成，桃核雕刻在民间一直都有流传，人们以为桃木辟邪，所常见用桃核雕刻的小篮子给婴儿挂在手臂上。

10. 核舟记中的核舟是谁雕刻的

《核桃之舟》和《核舟记》相同点：都是写王叔远雕刻技艺精湛的文章。所刻手艺精巧绝伦。不同之处：《核桃之舟》作者是明朝李日华，是用核桃雕刻的小船，刻的是无名老者。《核舟记》作者魏学洢，雕刻内容是苏轼和友人泛游赤壁。是用桃核所刻

11. 核舟记雕刻视频

因为他们三个是朋友，历史记载中只说了苏东坡泛舟赤壁，作者魏学伊为了丰富文章内容，就结合想象，把苏东坡的两个朋友黄庭坚和佛印加了进来