1. 弥勒佛为什么那么多人喜欢

弥勒佛是中国佛教文化中最经典的人物之一，“大肚能容，容天下难容之事，开口便笑，笑天下可笑之人。”

弥勒佛精神早已在中国人的思想中烙下了深深的印记，弥勒佛不仅仅只是传统佛教人物的代表，在更多时候体现的一种为人处世的精神世界。

所以中国人对于弥勒佛的喜爱会具象的表现在中国的玉雕文化中，每一件精美的弥勒佛玉雕件都蕴含着福气安康、辟邪辟凶的意境。

2. 弥勒佛为什么受欢迎

代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待，不仅成为中国佛教的形象大使，也是中华民族的形象代表。

3. 弥勒佛为什么也是佛祖

弥勒佛祖之所以叫东来佛祖，是吴承恩先生对中国文化的缅怀。因为他是按中国传统的布袋和尚来设计的弥勒佛，且这个佛不同于西方的如来，他不是印度等西方佛教中的人物，所以相对于西方，弥勒佛是东方中国本土佛教中产生的，自然就应该称为东方来的佛，所以叫东来佛祖。

4. 弥勒佛为什么是这样的形象

寓意是乐观豁达，笑口常开。弥勒佛无论什么姿势，躺着或者站着都是面带微笑，而且弥勒佛肚子很大，仿佛能包容一切，给人一种乐观积极的形象。

5. 弥勒佛为什么那么多人喜欢呢

佛祖如来创门称为红阳大会，三会是弥勒古佛治世称为白阳大会红阳指释迦牟尼佛，坐六层莲台；白阳指未来佛，弥勒佛,坐九层莲台

6. 弥勒佛为什么那么开心

民间有五子登科之意寓意鱼跃龙门之景象！传说弥勒又是紫微星下凡，紫薇乃是众星之首且紫薇也可化科。那么五个童子也就有五子登科之意！

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称"五子登科"。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云:"燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。"《三字经》有:"窦燕山，有义方，教五子，名俱扬"的句子来歌颂他，教导儿童要好好念书，父亲也要教子有方。五子登科后来成为中国传统吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦禹钧五子一样获得科考成功。

7. 弥勒佛为什么那么多人喜欢戴

男的可以带弥勒佛，也可以戴观音，不是有一句话叫做男戴观音女带佛，反正就是看个人喜欢吧

8. 为什么弥勒佛不吉利

可不不哭的，看看他老人家就想哭！

9. 弥勒佛为什么是菩萨

文殊菩萨：即文殊师利菩萨，象征智慧的菩萨。《文殊师利般涅盘经》说，文殊生于舍卫国多罗聚，落梵德姿罗门家，由母亲的右腋而生，生而能言，十种祥瑞同时出现。他遍访仙人求出家法，九十五种外道辩论师都辩不过他，终于在释迦牟尼佛处学道成为菩萨。在大乘佛教中，他是众菩萨之首，被认为是如来“法王”之子。也是智慧的化身，经常协同释迦牟尼佛宣说佛法。相传其显灵说法的道场是在山西五台山，是释迦牟尼佛的左协侍，顶结五鬓，手持宝剑，表示智慧锐利，塑像多骑狮子，表示智慧威猛。

普贤菩萨：梵名为“三曼多跋陀罗”，即普遍贤善的意思。他和文殊菩萨一起，作为释迦牟尼佛的协侍菩萨，一个象征智慧，一个象征真理（普贤）。法华经普贤菩萨劝发品说：普贤原为东方宝威德上五律国之菩萨，遥闻释迦佛在娑婆世界说法华经，特为听受，到达时佛已讲完此经，当夜即将入灭普贤表示守护此经，释迦佛赞叹认可。密教称普贤为“金刚萨埵”“菩贤萨”等。中国佛教相传，四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。普贤菩萨像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上。据说普贤有延命益寿之德。因而出现为祈求延命的普贤延命菩萨像。

地藏菩萨。中国佛教的四大菩萨之一。他发大愿：“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”《地藏十轮经》卷一，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”而得名。《地藏菩萨本愿经》说，地藏于仞利天受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦佛既灭，弥勒佛未出世之前，自愿必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。据《宋高僧传》卷二十等，地藏原为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华入九华山，居数十年圆寂，月（读rou肉）身不坏，以全身入塔。九华山之月（读rou肉）身，据说即为地藏菩萨成道处。《地藏十轮经 序品》《占察善恶业报经》卷上等载。地藏菩萨具有无量数不可思议之殊胜功德，为一切世间声闻，独觉所不能测。由过去之大悲誓愿力，常示观大梵王身、帝释身、声闻身、阎罗身、狮象虎狼牛马身，乃至罗刹身、地狱身等无量异类化身，以教化众生，应众生所求而消灾增福，以成熟众生之善根，所以又称“千体地藏”。《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨本已证入十地之果位，但为教化众，仍处身闻，独觉等地，不愿成佛。至心称念地藏菩萨名号礼拜供养地藏菩萨像等，必能离诸忧苦，不坠恶道，并能获得土地丰壤，家室永安，先亡生天，现在益寿，所求遂意，无水火灾，虚耗辟除，杜绝恶梦，出入神护，多遭圣因十种利益。

观音菩萨，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。在佛教中，他是西方过去极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。观音菩萨是从梵语的''Avalokitesvara''菩萨发展而来，汉语音译“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”等，意译为“光世音”。在中国，唐以前称之为“观世音菩萨”，后为避唐皇李世民讳，遂改为“观音菩萨”。传说阿弥陀佛为其父，大势至菩萨为其弟。

《无量寿经》记载大势至菩萨与观音菩萨同为阿弥陀佛西方极乐净土的候补佛。

观音菩萨是东亚民间崇拜较为普遍的菩萨，在各种佛教图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多，变化极大。

白衣观音，又称白衣大士、白处观音，其形象更具女子的特色。有时候，白衣观音足边站一男孩，或者手抱一婴孩，遂又成求子心切者崇拜之至的“送子观音”或“送子娘娘”。

10. 弥勒佛为什么那么多人喜欢孙悟空

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。在《西游记》中，所有的大佬都被孙悟空埋汰过。太上老君被孙悟空欺负过，如来佛祖被孙悟空骂过，玉皇大帝也被孙悟空骂过。就连观音菩萨，孙悟空也骂过她“活该一世无夫”。孙悟空这么拽的一个人，为何对弥勒佛那么恭敬呢？

　　在《西游记》中，弥勒佛出现的次数非常少，其中戏份最多的就是降服黄眉老祖。黄眉老祖那回，孙悟空几乎被逼上了绝路。他到处求人，没有任何用，没有谁能降服老祖。在孙悟空最无助的时候，弥勒佛来了。

　　弥勒佛来了之后，第一句话就是“悟空，你认得我吗？”孙悟空吓了一跳，赶紧迎了过来，倒头就拜，很小心地说：“东来佛祖那里去？弟子失回避了，万罪！万罪！”在孙悟空的一生中，这是他最低三下四的一回。

　　孙悟空的一生中，与弥勒佛的交集并不多。在86版《西游记》中，唐僧师徒取无字经的时候，是弥勒佛站在旁边提醒他们。其实，在原著中，扮演这个角色的是燃灯古佛，而不是弥勒佛。弥勒佛仅仅出现在黄眉老祖那回中。

　　孙悟空之所以害怕弥勒佛，是因为在灵山，他有观音菩萨罩着，而在东方，他并没有靠山。弥勒佛的道场在东方，他在东方有自己固有的势力。更重要的是，弥勒佛是佛祖的法定继承人，是未来佛。这也就意味着，弥勒佛是孙悟空未来的最高领导。

　　面对这样的一个佛祖，本身自己又不是很熟悉，孙悟空当然不敢怠慢。毕竟，一个黄眉老祖就让孙悟空喝了一壶，更别说黄眉老祖的主人了。所以，孙悟空对弥勒佛一下子就多了十二分的敬畏和尊重。

　　再者，孙悟空取经大业尚未完成，指不定未来会遇到什么巨大的困难，所以面对弥勒佛这样的大腕，他当然不敢怠慢，毕竟多一个大佬支持，自己就多一次机会。所以，孙悟空宁可屈膝，也不会挑战佛祖的尊严。

　　除了上述的原因外，弥勒佛还有很强的神秘感。这种神秘感也让孙悟空极为害怕。弥勒佛并没有参加佛祖的盂兰盆会，而佛祖也没参加弥勒佛主办的龙华会。这让孙悟空很害怕，毕竟佛祖与未来佛祖并不和，这让他夹在中间很难办。

　　对他来说，最正确的方法就是两头都不得罪。尽管孙悟空不知道弥勒佛到底多厉害，但是还是极为谦虚地跪倒在弥勒佛身边。在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！