1. 云纹玉雕

上古时代主要以以下为玉雕纹样：

折线纹：阴刻直线，顶端折回，主要作为动物身上的装饰。

　　重环纹：以两条阴线琢出环纹，饰于龙及其他动物之身。

　　对角方格纹：以双阴线琢刻方格，相邻两格对角线相连，等距连续排列，主要饰于龙及其他动物之身。

　　双连弦纹：以单阴线琢刻的人字形连弧短线，饰于龙身及首角上。

　　三角纹：以阴线琢刻出三角，多见于龙身，玉璜及器物柄部。

　　兽角纹：主要是龙角、牛角和羊角三种。

　　臣字眼：似古文“臣”字，故名。饰于鸟兽之眼，动物装饰中常见。

　　蘑菇形角：先秦玉器的龙纹，龙角顶端有一圆球状装饰，似未开的蘑菇，故名。

　　兽面纹：玉器上的兽面纹有龙、牛、羊等，也有未知的动物、纹饰多采用阴刻线或挤压法琢出的直线及折线构成。

　　螭纹：螭是传说中的一种没有角的龙，卷尾，螭屈，螭纹流行于春秋战国的玉器上，至宋代头部结构变化，嘴部较方、细长，眼较大，细身，肥臀，明清仍见有。

　　龙纹：龙纹是历代玉器的主要纹饰之一，最早见于红山文化。一般为蛇身，或素身，或饰有鳞纹，有的有足，有的无足。

　　鸟纹：一般羽毛多为阴刻细长线，鸟尾有孔雀尾或卷草式，眼部表现有臣子形、三角眼及单凤眼等。

　　云纹：玉器上的云纹形式很多，有单岐云，由云头、云尾两部分组成;有双岐云，云头部分分叉;有三岐云，云头部分分为三朵小卷云;还有灵芝云等。

　　谷纹：为圆形凸起的小谷粒，有的呈螺旋状，是历代玉器的主要辅纹之一。

2. 云纹玉雕图片

云纹是用来表现云朵的花纹，在唐代刻碑、金银器、玉器上频繁出现。常见的多为两类。

①为多齿骨朵云，云头似为“凸”字形团状，其后有一条须状云尾，②云头似“品”字形，其后亦带云尾。

前一类云头边沿呈波齿状，后一类云头边沿较光滑，云头中部凸出的部分呈梯形，其上有细密的阴刻线。唐代某些玉雕动物尾部也呈这种样式。

3. 玉雕 云纹

1. 玉兔长生杯: 这是一件中国古代玉器，传说中能让人长生不老。它的稀有度和文化价值，使其成为展馆的镇馆之宝。

2. 文曲星戏剧团扇: 这是一把由清代名匠所制作的扇子，扇面上绘有文曲星戏曲人物。它融合了绘画、工艺和文化元素，具有很高的收藏价值。

3. 明代玉雕龙虎狮鹿纹带扣: 以雄壮威武的龙、虎、狮、鹿图案为纹饰的扣件，是明代珍贵的玉器之一。它以精湛的雕刻技巧和丰富的文化内涵闻名于世。

4. 清代御制龙袍: 这是清代皇帝穿着的龙袍，采用华贵的龙纹刺绣，并配有丰富的装饰。它不仅代表了中国古代帝王的尊贵地位，还具有极高的纺织和工艺价值。

5. 元代青花瓷梅瓶: 青花瓷以其独特的艺术风格和精致的细节而闻名于世。这件元代青花瓷梅瓶，其创作和烧制工艺极为复杂，是中国陶瓷艺术的顶峰之作。

6. 文征明国画《富春山居图》: 这幅国画是明代文征明的代表作之一，描绘了富春山的壮丽景色和人民的生活场景。它以其独特的笔墨技巧和丰富的细节而备受推崇。

7. 清代金银丝彩云纹龙袍: 这是清代皇帝的龙袍，采用了金银丝彩和精细的云纹图案，表现了中国传统文化中龙和云的象征意义。

8. 明代黄楠木叠式书案: 这是一件由明代名匠所制作的黄楠木书案，采用了独特的叠式结构和精湛的木工技艺，是中国古代家具文化的珍贵遗产之一。

9. 唐代青瓷花瓶: 这是一件唐代青瓷花瓶，釉色纯正，造型优美。它代表了唐代陶瓷工艺的最高水平，是世界上最为珍贵的陶瓷之一。

10. 秦兵马俑: 秦兵马俑是中国古代墓葬中的珍贵文物，在世界范围内享有盛誉。它们规模宏大，工艺精湛，展示了古代中国社会、军事和艺术的独特风貌。

4. 云纹玉佩

1、古代的玉佩叫玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。

2、玉玦：是人的耳饰，形似小玉璧，但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹，商代的玉玦常为蟠龙形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等，春秋战国出土的玉玦较多，形制较小，外径在2-5厘米之间。战国以后， 玉玦不再流行。

3、玉镯：玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一，新石器时代墓葬中已见有出土，大汶口文化玉镯呈外方内圆形，春秋时期玉镯为扁圆形，唐代有镶金玉镯，发展至宋代玉镯呈圆环形，内平外圆，光素无纹，明清玉镯多见装饰，如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。

4、玉觽：是一种微曲的锥形器，最初它是随身携带。用以解结的工具，后来成为佩饰，表示成人的象征。自新石器时代至汉代，历代不衰，但汉代以后不复见有。

5、玉韘：玉俗称“扳指”，圆筒状，可套拇指，初为射箭时钩弦的用具，后专为佩带。早期见于商代，至汉代逐渐变成一种佩饰，失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩，形制略异，装饰亦有很大不同。

6、玉刚卯：又称玉严卯，长方体，中有孔，可穿绳佩挂，器面刻吉祥语句，用以驱邪，是古代的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽约1厘米，后世有仿品，但于汉代风格迥然不同。

7、玉带板：玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带，是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等，表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周，一直沿用至明代，清代废除玉带制度。

8、玉牌：呈方形或长方形，器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字，有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻“子刚”款的伪作。

9、玉带钩：玉带钩是用于勾束腰带的器物，一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成，钩首用于钩连，钩钮则起固定作用。形制较多，有龙首、鸭首、马首等，器身有琵琶形、螭形等，华贵者还镶嵌有各种宝石，历代都有精品。

10、玉龙：玉龙的形象随时代而演变，新石器时代红山文化的玉龙，身躯作“C”字形，简练优美，极富特色。此后，玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。

11、玉动物：玉动物取象于自然界真实动物，圆雕或片状雕均有，造型姿态多样，栩栩如生。玉动物一般作为佩饰，也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等，历代玉器中最为多见。

12、玉人佩：玉人是直接反映人类自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般为扁平状，除可用以佩系外，大型的可作为陈设品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性，商代以后玉人形象多样，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕，各个时代具有不同的形象特点。

13、玉剑饰：玉剑饰是用于剑上的装饰玉件，饰于剑首的称为玉剑首，饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。

14、玉簪：玉簪一般为圆锥状，由簪首和簪柄两部分组成，古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上。

5. 玉雕云纹什么寓意

翡翠玉雕，讲究工必有意，意必吉祥，一般采用谐音，会意，典故等方式，表达美好的寓意。如意是我国传统的吉祥之物，据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。最初的“如意”是由古代的笏和搔仗演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”翡翠如意的寓意为：

1、吉祥如意“如意”，从字面意思来看，有如愿所偿之意，而且在佛教中，有手持如意的观音形象出现。观音大慈大悲，悲悯善良，可以保佑人健康平安，事事如意。因此，翡翠如意的寓意里就是吉祥如意的这一点。

2、平安翡翠如意的头部雕刻成一只灵芝，而这灵芝看起来像是“回头”。古时常常有将士在外打仗，家人盼其平安，可以“回头”回家，所以会让自己的孩子佩戴一块翡翠玉如意，寓意着平安。

6. 云纹玉雕图片加图稿

有人说唐代的和田玉器开了玉雕新风，诚然，唐代是一个很大的盛世。

背景： 隋唐五代从公元581--960年，共380年。从玉器看，隋朝和五代分别是前奏和余波。唐代国力雄厚，疆域远及西域，且与印度、古波斯等国有交往，经济、文化得以广泛交流，并汲取了一些外来营养，多种文学艺术共同发展。

和田玉雕艺术与绘画、雕塑艺术的关系越来越密切，玉雕的艺术水平大大提高，风格新颖。

1.玉器的品种和数量

与汉代相比，礼仪用玉和殉葬用玉大大减少，精品极少见到。官服上的组佩质量远不如汉代，使用显示品级高低的玉带，有明确的用玉制度。但这不是主流，主流是玉雕向装饰品、生活用品及陈设和玩赏品方向变化。

饰玉： 新增玉带、玉飞天。

陈设及实用玉器：新增玉佛像、玉观音、玉人、子母狮、玉笔山等，玉鱼、玉龟、玉器皿、玉梳背等也骤然增多且造型和纹饰新颖。

2. 纹饰及图案脱胎换骨，出现全新的纹饰及图案：

①由卷云纹构成的意云纹、水波纹、莲花纹、卷草纹；

②人物图案：汉人、胡人、西亚人、骑士、文武侍、乐技人等；

③动物图案：鹿、鹭鸶、雁、孔雀、鹤等；

④植物图案：莲花、牡丹花、金相花等。图案趋于写实。

3. 造型及工艺

●造型及图案多写实，题材广泛；

●器表用大量阴刻线表现细部特征；

●有强烈的雕塑感。

总之，唐代玉雕艺术活泼、开朗、饱满、奔放。所出现的新玉器形制和纹饰图案，是宋、元、明、清各代玉雕艺术发展的基础。虽然唐代玉器不多，但专家认为唐代玉雕在中国玉文化史上是重要的一页。

7. 云纹雕花玉摆件

金代玉器中的“长命锁”是一种常见的玉器形式，主要用于佩戴或作为装饰品。以下是一些金代玉器长命锁的特征：

1. 形状：长命锁通常呈环状，它们的设计类似一个锁，中间有一个圆环，两端有链条或螺旋形的装饰。

2. 材质：长命锁通常由玉石制成，金代的长命锁多使用白玉、黄玉、绿玉等多种颜色和质地的玉石。

3. 雕刻：长命锁通常会在环形的表面上进行雕刻，这些雕刻可以是花卉、龙凤、云纹、叶纹等吉祥图案，也可能是文字或符号。

4. 吉祥象征：长命锁是一种象征着长寿和吉祥的玉器，它寄托了人们对健康、长寿和好运的期望。

5. 精细工艺：金代的长命锁制作精细，玉石经过雕刻、打磨等多道工艺，温润的质感和精致的雕刻展现了工匠的技艺和品味。

需要注意的是，持久时间的演变中，玉器的形式和特征可能会有所变化，因此具体的特征可能会因不同的时期、地区和工匠而有所不同。若需要进一步了解金代玉器的长命锁，建议咨询专业的考古学或艺术史专家，以获取更准确和详细的信息。

8. 云纹玉雕作品

明代的螭龙玉璧最大的特点就是“不拘一格”，玉璧的制作较为粗糙，不是很精致。玉璧的大小以小体型的居多，主要是用来装饰佩戴的。玉璧的用材是以青玉和白玉这两种为主，雕刻出的纹路有云纹和谷纹等，纹路的变化还是比较多。

玉璧的大小和后面两个朝代差不多，很少有很大作品。该时期的玉璧有一个不一样的点就是，装饰的壁面只有一面，另一面是保持原状。还有就是元代玉璧的纹路因为用到刀重的原因，深度会更深一些。

9. 玉雕云纹怎么雕刻的

无事牌又叫平安牌，所以寓意平平安安。从内涵上来讲，素面的和田玉牌子一般都会抛得平整光滑，其“平”寓意着“平平安安”。

无事牌出自明末玉雕大师陆子冈之手。他雕刻的玉牌有许多，而其中就有这么一款玉牌表面是没有任何纹饰的。但正因为它的单调而与其他玉牌与众不同，而得到关注。

人们认为它表面“无饰”与“无事”谐音，所以坚信着驱邪免灾、平安健康的寓意。后来有人把它命名“平安无事牌”，并广流于世，深受民众喜爱。

10. 云纹 玉

1、战国水晶杯

我国几千年的历史上，如此大件的水晶杯仅此一件，堪称是最珍贵的国宝之一了。

2、黑陶单柄杯

这件龙山文化遗址出土的黑陶单柄杯，距今至少有4000以上，是新石器时代的珍贵文物。

3、云纹玉高足杯

现藏在西安博物院。这只杯子由整块美玉打磨而成，杯身上还雕刻着精美的云纹。

4、水晶杯

在阿富汗国家博物馆收藏的这件水晶杯。这件水晶杯是公元1世纪的产物，在工艺上比战国水晶杯要高出许多。

5、白玉杯

洛阳博物馆收藏的这只曹芳正始八年的白玉杯就是最好的见证。这件白玉杯通体透白，外观晶莹圆润，一看就不是凡物。

6、殷墟象牙杯

“镶嵌绿松石象牙杯”就是一件巧夺天工的商代艺术珍品。

7、兽手玛瑙杯

唐兽首玛瑙杯是唐代玉器，1970年10月在陕西省西安市南郊何家村出土，现收藏于陕西历史博物馆。

11. 玉石雕刻云纹

汉代开始龙纹的形制体型改变的比较大，龙的整体形象及其凶猛飞动灵活，这个跟龙当时的皇权思想有很大的关系，在汉代因为国家的武增国强，国家强盛，龙在汉代的地位也有了非常高的提升。

在汉帝国大一统的思想影响下，龙的传闻和说法由众说纷纭的神话而趋于归一龙。鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分面登天，秋分而入渊。抽象而概括的龙，后世多以此为准。

王充在《论衡》中写道：世俗画龙，马首蛇尾。这就是汉代龙纹的写照。汉以前的龙纹就是单纯的龙纹，而这时期龙纹常与螭虎纹、凤纹配合在一起构成图案。

汉代玉龙的龙身向盘形发展，一龙的四足吸收瑞兽的特征呈尖爪状；龙的头部似马头，龙角似马鬃，细长尤如宽带；龙耳极小；汉代玉龙的眼睛基本是外方内圆。其形状多种有方圆形眼、带梢椭圆形眼，不论何种龙眼，均炯炯有神，可谓画龙点睛。此时龙身上还出现了飞翼。有的龙近似蟠螭纹，龙尾呈单尾或分岔尾。而龙纹与其它纹饰组合的图案频频出现也成为汉代玉器的一大特点。

龙的造型在汉代是处于定型阶段，汉代的龙纹装饰常见于墓室壁画，画像砖，金银铜器，漆器，玉器，瓦当，而铜镜中的龙经常作为四灵之一出现，龙纹瓦当，也颇受人们的欢迎和喜爱。

汉代因螭虎纹开始盛行，龙纹渐渐就少了。此时龙角是出现在云纹耳后面，近似鹿角一样的长角，有的勾卷，还有的分岔后再分别勾卷。眼睛多杏核眼，加长眼梢，到了汉代晚期，多是眼睛的下眼皮下垂。汉代玉龙的鉴定要抓住龙的头形和眼形的特点，其次汉代有游丝毛雕的工艺，即阴刻线细如毫发，似续似断，我们从图中的龙纹身上可以看到这种汉代盛行的纹饰。