1. 打神鞭是什么材质做的

太空武器大部分是新概念武器，主要有：

　　“利剑”——激光武器：用激光作武器的设想是基于激光的高热效应。激光产生的高温可使任何金属熔化。同时激光以光速（每秒钟30万千米）直线射出，延时完全可以忽略，也没有弯曲的弹道，因此不需要提前量，简直指哪打哪。另外，激光武器没有后坐力，可以迅速转移打击目标，还可以进行单发、多发或连续射击。激光武器的本质就是利用光束输送巨大的能量，与目标的材料相互作用，产生不同的杀伤破坏效应，如烧蚀效应、激波效应、辐射效应等。正是靠着这几项神奇的本领，激光武器成为理想的太空武器。

　　“长矛”———粒子束武器：它是利用粒子加速器原理制造出的一种新概念武器。带电粒子进入加速器后就会在强大的电场力的作用下，加速到所需要的速度。这时将粒子集束发射出去，就会产生巨大的杀伤力。粒子束武器发射出的高能粒子以接近光速的速度前进，用以拦截各种航天器，可在极短的时间内命中目标，且一般不需考虑射击提前量。粒子束武器将巨大的能量以狭窄的束流形式高度集中到一小块面积上，是一种杀伤点状目标的武器，其高能粒子和目标材料的分子发生猛烈碰撞，产生高温和热应力，使目标材料熔化、损坏。

　　“神鞭”——微波武器：由能源系统、高功率微波系统和发射天线组成，主要是利用定向辐射的高功率微波波束杀伤破坏目标。微波波束武器全天候作战能力较强，有效作用距离较远，可同时杀伤几个目标。特别是微波波束武器完全有可能与雷达兼容形成一体化系统，先探测、跟踪目标，再提高功率杀伤目标，达到最佳作战效能。它犹如无形的“神鞭”，既能进行全面毁伤、横扫敌方电子设备，又能实施精确打击、直击敌方信息中枢。可以说，微波武器是现代电子战、电磁战、信息战不可或缺的基本武器。

　　“飞镖”———动能武器：动能武器的原理十分简单，说白了，它和飞镖伤人的道理完全一样。一切运动的物体都具有动能。根据动力学原理，一个物体只要有一定的质量和足够大的运动速度，就具有相当的动能，就能有惊人的杀伤破坏能力，这个物体就是一件动能武器。所谓动能武器，就是能发射出超高速运动的弹头，利用弹头的巨大动能，通过直接碰撞的方式摧毁目标的武器。这里最重要的一点是动能武器不是靠爆炸、辐射等其他物理和化学能量去杀伤目标，而是靠自身巨大的动能，在与目标短暂而剧烈的碰撞中杀伤目标。所以，它是一种完全不同于常规弹头或核弹头的全新概念的新式武器。其实，未来太空战必然是地、海、空、天一体战的一个组成部分。战端一开，则无论陆地、海洋、天空、太空所有战争机器将一起开动，岂是250人5天就能模拟的。美国在新世纪初演出这场太空模拟战闹剧，无非是向世界宣告：美国有能力保护自己的太空设施不遭破坏，同时具备打击他国太空设施的能力。美国在地球上到处推行霸权主义，现在又想独自“霸天”，也只能是一相情愿

2. 打神鞭是什么材质做的啊

菩提树是常绿乔木，株高10~20公尺，传说释迦牟尼在菩提树下悟道而成名，在印度被奉为神圣树木。现在是常见的行道树植物，多半是热带雨林中的植物，方便在多雨的环境中顺利排水。全株平滑，树干粗而直，枝条茂密。叶革质，边缘波状，全缘，卵圆形或三角卵形，心型的叶片有长柄，叶端长尾尖，网状叶脉明显，波状的圆形树冠，是制作叶脉标本的好材料。隐花果腋出双生，扁球形，成熟时为黑紫色。

传说八千年开一次花，八千年结一次果，吃一颗能长生不老，心旷神怡。

现实中：应该是 一年一次 花期3- 4月，果期5-6月。

3. 打神鞭属于什么武器

神剑指的是长得和剑一样的神兵利器。或者是超越凡铁级别的神兵。以及真正的仙剑，比如说干将剑和莫邪剑。以及太阿剑，倚天剑，这一类的神兵利器。可以轻易砍断别的武器。

还有就是真正的神话中的神剑，比如说神话中的胜利之剑，轩辕剑，誓约胜利之剑。这一类是神话中的神剑。神鞭是像鞭子又像短棍一般的武器，比如说《封神演义》里姜子牙的打神鞭。

4. 打神鞭的来历

徂徕山的由来， 据传说秦始皇当政以后， 他得到一个神鞭， 为了使老百姓吃饱穿暖多打粮食丰衣足食。

他就利用神鞭把所有的群山象赶羊一样， 赶到了东海里， 挤垮了龙宫。

东海龙王就派他最漂亮的三公主来到秦始皇的皇宫， 用美色骗取了神鞭， 又把群山赶到了陆地上。

等赶上泰山以后， 三公主就累倒了， 最后只剩下徂徕山， 海龙王就命一只大海龟将徂徕山驮了上来。

因此， 徂徕山最早的名字也叫驮来山， 因为是海龙王派大海龟送回来的， 具有礼尚往来的意思。 徂徕山风光迤逦， 景色怡人，使人留恋忘返， 不忍离去， 既是走了， 也想再回来， 徂徕就是往来的意思， 所以叫徂徕山。

5. 打神鞭的作用

修真打神界首选当然是用打神马鞭作为本命法宝，打神鞭是先天灵宝，对神界修士有天生的压制作用，专打神魂。

6. 打神鞭威力

昊天上帝命仙首十二俯首称臣，为了不让自己被天庭驱使，元始天尊等圣人发动封神大战，为的就是给天庭封神，而阐教十二金仙又正好身犯红尘杀劫，因此封神任务便落在元始天尊的头上。

为了顺利地完成封神任务，元始天尊特意交给姜子牙三件东西，一是封神榜，寄托真灵而用；二是打神鞭，专打榜上有名人；三是封神台，魂魄寄居之所。

纵观这三种法宝，封神榜和封神台是缺一不可的存在。

封神榜，专门记录在封神大战中死去的姓名，再择优挑选，但凡能够成就神道者，封神榜上皆现其名，从此真灵寄托封神榜，真灵不灭，其人不死。

封神台，专门供给在封神大战中死去亡魂的居住之所，只要是在封神大战中死去的人们，灵魂并不会直接前往地府转世投胎，而是先到封神台，由封神榜择优录用之后，剩下的再发配转世投胎，故而封神台由让魂魄暂时居住的功能。

当时柏鉴告诉姜子牙，封神台督造完成之后，姜子牙便急匆匆的带着费仲尤浑以及鲁雄三人，在封神台上斩杀三人，用他们的头颅祭奠封神台。

并且当时姜子牙还特意哄骗武王姬发，明着说是祭奠岐山，实际上却是让姬发一共祭封神台。

不但如此，在最后姜子牙封神的时候，也是在封神台进行册封的，由柏鉴以引领，再由姜子牙一一册封。

由此看来，封神台的重要性不言而喻，在封神大战中死后的灵魂都会先进入封神台，说明封神台还能让魂魄寄居的能力。

封神台和封神榜，这两件法宝在封神大战中的重要性无需多言，对于这两件法宝来说都是缺一不可的。

唯独打神鞭，对于封神大战来说似乎可有可无。

打神鞭的能力是专打榜上有名者，打不得人，打不得仙。

由此可见，只要不是榜上有名之人，打神鞭的能力可以说是为零，因为打神鞭无法伤害他们，就比如马元、孔宣，他们就是因为封神榜上无名姓，所以姜子牙即便手持打神鞭也对他们无可奈何，甚至还被他们收走了。

原著中描述：子牙祭打神鞭打马元。马元不是封神榜上人，被马元看见，伸手接住鞭收在豹皮囊里。

姜子牙祭打神鞭打孔宣，那鞭已落在孔宣红光中去了，似石投水。

姜子牙用打神鞭对付马元、孔宣，根本是没有任何作用，只因为他们并不是封神榜上有名人，所以打不得。

那按照这意思反过来，就是只要是封神榜上有名人，那就能够发挥出打神鞭最大的能力？

其实也不然，闻太师和姜子牙对战数场，姜子牙也曾不止一次的拿出打神鞭对付闻仲，但是却打了三次都没有打死闻仲。

可想而知，打神鞭的威力并没有元始天尊所说的那么强大，由此也可见，打神鞭在与不在，似乎对封神大战也没有任何影响。

其一、打神鞭虽然号称打神，但是威力并不强，诸多封神榜上有名人被打神鞭打后依旧活蹦乱跳，根本没有听起来的名头大。

其二、即便是被打神鞭打伤，伤害也不大，只需要服用丹药，很快就可以痊愈。

其三、如果封神榜上无名姓，那么打神鞭根本就没有什么威力，即便是一个凡人也能够对付所谓的打神鞭。

看到这里就有朋友会说，打神鞭之所以看起来威力不够，是因为它只能打神，如今诸仙都没有成神，威力自然也就有限。

但是从原著中看来，即便是封神之后，打神鞭也无法制约神道中人。

当时姜子牙用打神鞭对付榜上有名人的殷洪，但是由于殷洪身上有紫绶仙衣，即便是打神鞭打在殷洪身上，殷洪也是纹丝不动。

可见，即便是榜上有名之人，打神鞭也对付不了，而且他们死后，他们的法宝也都是跟随主人一起进入封神台的，这些法宝依旧跟随他们自己。

因此即便殷洪被册封为神，只要他的紫绶仙衣还在身上，那么打神鞭对其也是无能为力。

如此一来，威力有限，能力不强的打神鞭在封神大战中存在的意义又在哪里呢？它又凭什么和封神榜、封神台并列？

由此推断，打神鞭的威力远不止此，不然它也称不得打神鞭，但是在姜子牙手中却威力小的可怜，因此只能是有人封印了打神鞭的威力。

而这个人也只能是元始天尊，只有他还有机会，玉虚宫中也只有他才有能力封印打神鞭的威力。为的就是不让自己的谋划功亏一篑，如果被截教知道打神鞭的威力，恐怕都没人敢下山，自然而然封神大任也无法完成。

7. 打神鞭有多重

第一般：刀

刀排在十八般兵器之首，主要是在大多数人选择兵器的时候，都会选择刀，刀不仅杀伤力强，用起来也顺手，所以，很多人都会选择刀作为防身和战斗的兵器。在群体性战斗，或是沙场对阵时，刀是最实用的兵器。

用刀的英雄很多，我们熟知的有武圣关羽就是用大刀的，还有很多特别出名的刀，比如明朝锦衣卫用的绣春刀，《水浒传》里杨志买的朴刀，都是刀的代表。

第二般：枪

枪在兵器排行榜上名列第二，是马战的最佳兵器，杀伤力超强，一旦中枪，就很难再有战斗力了。

用枪的英雄人物真的是数不胜数，张口就来，西楚霸王项羽、常胜将军赵云、民族英雄岳飞、抗倭名将戚继光、大宋杨家将等等，都是用枪的代表。

第三般：剑

剑除了作为兵器上阵杀敌之外，他还是很重要的装饰物，古人有佩剑的习惯，主要是为了彰显身份。时间长了，佩剑也就成了某种信号的反应。

剑在所有兵器里算得上是君子了，唯一能登大雅之堂的兵器。用剑的英雄人物也很多，在中国文化里，也有十大名剑这样的说法，比如龙泉剑、干将莫邪剑啊！这些都是很知名的剑的代表。

第四般：戟

戟算是兵器里的贵族了，以前大户人家门口值班的人，手里握的就是戟。戟无意中就成了身份和地位的象征。

使用兵器戟的人也是很多，在《三国演义》里，我们都知道，东吴武将太史慈就使双戟，大名鼎鼎的吕布也是使戟的，方天画戟加上赤兔马，让吕布成了三国时期最勇猛的战将。

第五般：斧

斧作为兵器出现在战场上其实并不多见，因为斧使用起来并不方便，对使用者的要求是很高的，一般人驾驭不了。斧如今倒是普及到了每个普通人的家里，成了劈柴的工具。

《水浒传》里脾气暴躁的铁牛李逵就使双斧，《隋唐英雄传》里的程咬金也是三板斧走遍天下。

第六般：钺

钺和斧在外形上比较相似，在战场上也不是不多见的一种兵器，因为比较笨重，如今已经淘汰掉了。

使用钺的人都是堂堂正正走天下的人，所以钺就成了最坦荡的兵器。相传武王丁的妻子“妇好”是一位能征善战的女将军，她使用的就是兵器钺。

第七般：钩

使用钩作为兵器的人不多，钩使用起来不是很方便，如果使用不当，很容易伤到自己。如今，钩也退出了战场。使用钩最出名的将军应该是两晋时期的大将军冉闵了，他使用双钩作为兵器。

电影《师父》里，在巷战的时候，也出现了使用钩的人。

第八般：叉

叉作为兵器是少见的，但作为狩猎的工具出现的比较早。鲁迅小时候的玩伴闰土用来插瓜地里的动物，用的就是叉。

如今叉用来捕鱼了，在电影《海王》里，海王手里握的就是叉。

第九般：鞭

我们如今理解的鞭应该是皮质软鞭，而在兵器中，鞭一般是指硬鞭，作为兵器在战场上使用。《隋唐英雄传》里，尉迟恭就使用双鞭作为兵器。

在一些小说或者演义里，鞭也是时常出现的兵器，姜子牙在封神的时候，就是手持打神鞭的，所以，如今很多寺庙里，哪些刚正不阿的神明都是手持神鞭的。

第十般：锏

锏和鞭其实在外形上是比较难区别的，一般情况下，锏是有节的，像竹子一样，一节一节的。锏有方形和多面之分。

使用锏的最出名的就是秦琼了，用一双锏，帮助李氏打下了万里江山。

第十一般：锤

古代兵器的锤和我们如今使用的锤不同，如今锤作为工具使用，战场上锤比较笨重，使用起来不方便，需要大力者才行。隋唐英雄传里李元霸、裴元庆都是使用锤的高手。

还有一些使用锤的人，是比较奸诈的，流星锤能伤人于无形之中。

第十二般：戈

如果大家有话，很多电视剧里都出现了戈，戈作为兵器适合对战，可刺、可拉，一种兵器多重用途。在秦汉时期作为士兵的兵器在战场上使用。战场上扫马腿用的就是戈，可以远距离让骑兵失去战斗力。

第十三般：镋

镋是由枪演变而来的，种类也比较多，作为兵器使用其实并不多见，我们常见的镋，大多数镋是用来表演的，一些杂耍中就有耍兵器镋的人。

相传隋唐英雄传里的宇文成都，号称隋朝第二大将，使用的就是镋。

第十四般：棍

棍就不必说了，随手拿一根就可以当兵器用，行走江湖的人，一般都会随身带着一根棍子，既可以防身，还能挑行李，真的是出家必备神器啊！

在少林寺僧兵训练用的就是棍，《西游记》里孙悟空用的就是一根如意铁棍。

第十五般：槊

槊是骑兵常配备的一种兵器，不仅可以刺杀骑兵，还能钩马腿，让马不能正常作战，所以在战场上使用的比较多。使用槊的武将也是很多的，《三国演义》里的张辽、甘宁都是用槊的高手。

第十六般：棒

作为兵器的棒和我们平常理解的棒是不同的，有点类似于现在的棒球棒，只是作为兵器是铁制作的，杀伤力也是很大的。

棍棒应该是很相似的，没有太大的区别的，唯一不同的可能就是棒的种类比较多吧！

第十七般：矛

矛和枪也是有相似之处的，不同的地方在于矛的枪头多样，可以制作成不同的模样。矛比枪的整体长度要长，所以叫“丈八蛇矛”。《三国演义》里张飞就是使用矛的高手。

第十八般：耙

耙其实大多数时候作为农具出现，多为木质的，如果铁质，那就是兵器。

在《西游记》里，猪八戒使用的就是九尺齿钉耙，在诸多的神兵利器里，猪八戒的九齿钉耙也是排名很靠的。

8. 打神鞭有多厉害

这里的“神鞭”没有具体指向的意义，因此无法给出明确的结论。可能是某个文化或作品中的虚构物品或词语，需要根据上下文或其他信息进行具体解读。对于一些文化或作品，神鞭可能是一种神话传说中的鞭子，也可能是一种神器或武器，具有神秘的力量和作用。而在其他上下文中，神鞭可能只是一个形容词加名词的组合，用来形容某个事物非常厉害或神奇。因此，对于“神鞭”的具体意义需要根据具体情况进行分析和解读。

9. 打神鞭尺寸是多少

既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。

姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。

姜子牙剽悍地活了139岁。当年，姜子牙辅佐周文王、周武王讨伐商纣王，可以说，他是周文王倾商，武王克纣的核心智囊、军事大帅、西周的开国元老。他还为后世留下了思想精邃，博大精深的不朽兵书《六韬》。

鉴于姜子牙的崇高地位，以及巨大贡献，儒家、法家、兵家、纵横等诸家皆认为他是本派宗师，姜子牙竟被后世尊称为“百家宗师”。

这些成绩都不算啥，明代的时候，许仲琳写了一本小说，名字叫《封神榜》，在书中，姜子牙手持打神鞭，口中念着真言，完全以一个非人类的状态出现，姜子牙在这本小说一纸风行后，就由一位谋圣，变成了一个神仙。

真实的姜子牙是一位“得道高人”，他虽然是齐国的开创者，属于一方诸侯，但他却深深知道厚葬的害处，那就是被盗墓贼惦记，他就在百年之后，留下了简葬的要求。

根据《河南通志》载：“吕尚墓，在府城（即卫辉府）西北太公泉，尚昔避纣居东海之滨，后徙渭滨，封国于齐，还葬于此。”

卫辉府现在已经易名卫辉市，该市在黄河以东，而姜子牙的墓，就在卫辉市的太公泉，这座墓非常简陋，高有两米，荒草丛生，墓前根本就没有路，想到姜子牙的坟地，必须要从墓后绕过来。

姜子牙被简单地埋葬后，可是周王觉得姜子牙的功劳太大，简葬对姜子牙有些不公平，便亲命大臣，领着两万工匠，前来给姜子牙修建陵墓，可是陵墓刚刚修完，当地突降暴雨，将修好的巨大陵墓全部冲毁，只留下姜子牙那个简葬的坟墓，还完好地保存。

周王派来的大臣一见天意如此，只好作罢。从此，姜子牙的坟墓历经了3000左右年的岁月，而岿然独存，因为坟墓里，不葬任何珍宝财物，盗墓贼对这座简葬坟产生不了丝毫的兴趣。

清康熙二十年（1681年）有崇拜姜太公的后人，在他的墓前立了一块石碑，上面刻有“姜太公茔葬处”等字样，这块石碑，也总算为姜子牙的坟墓增添了一点“奢华”的气派。

时间一转眼，就到了民国，西安有一对土夫子，他们一个叫周通，一个叫李子能，两个因为出道晚，没有挖过什么大墓，手里更没有什么拿得出来的宝贝，故此，经常被同道瞧不起。

这两个人一商量，决定找一个名人的墓下手，大干一票，一鸣惊人，他们经过千挑万选，最后选中了姜太公的墓，两人为了预防万一（窃取不到冥财，丢人现眼），就先到市场上，不惜高价买来了两件商周时代的青铜器，然后在一个伸手不见五指的暗夜，来到卫辉府，将姜子牙的墓给挖开了。

姜子牙的墓宽五尺，长六尺，因为时间久远，水冲雨浸，土走沙行的缘故，他的墓室已经成弓形，虽然砌墓的青砖还在，可是棺椁、骨殖、葬器早已经被漫长的岁月，化为尘土了。

周通和李子能挖了姜子牙的坟墓后，他们回到西安，就开始出售那两件商周时代的青铜器，可是青铜器还未出手，便被恶匪轰天炮杀死在家中。

姜子牙一招“简葬”虽然斩断了大多数贼人盗墓的念头，可是令他没有料到的是，他诺大名声还是让盗墓贼产生了盗墓的邪念，正所谓智者千虑必有一失，姜子牙只是一个凡人，他不是神仙，他的墓3000年未被盗窃，还是非常厉害地创造了一个惊人的记录。

姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。这样的人正应该被后世所铭记。

10. 打神鞭是什么样子的

姜子牙的实力，四个字足以说明，那就是不提也罢，这已经成为普遍共识。可是站在惟主角论的角度，很多人认为原著中姜子牙的实力定位太低，于是大改而特改。比如有部奇葩的电视剧叫《封神英雄榜》，就是“颜值一流，特效二流，剧情三流，台词四流”的典型代表，非特姜子牙这个百岁老人都成了小鲜肉，便连实力最后也站在了世界之巅。

本篇打算从三个角度作出分析，看看原著中的姜子牙先生，实力究竟如何。

封神中的实力组成，其实有三部分：

一、最不重要的是武艺

由原著可知，单以武艺而论，姜子牙不止不错，简直可以说是很厉害。他曾先后大战九龙岛四圣、闻太师、赵公明、琼霄娘娘、吕岳、殷洪、殷郊、罗宣等人，人家操着大刀片子杀上门来，姜子牙仗剑相迎，来来往往，杀得热闹无比，而且全都不分胜败。这很难得了。姜子牙在昆仑苦练四十年，挑水浇松、种桃烧火、扇炉炼丹，就像少林寺和尚挑水，艰难困苦玉汝于成，自然而然成为高手。

武侠小说中的各位大侠都是靠武艺耍横，功夫越高越能横着走，最牛逼的人打遍天下无敌手，成为天下第一。可武艺在封神中并不那么重要，这直接造成了姜子牙的尴尬实力。

二、比较重要的是道术

姜子牙先生的道术也还可以，虽然比不了师侄杨戬那么BUG，甚至也比不了哪吒，但还是当得起很厉害的评价。刚下山，就帮结义兄长宋异人收了小毛神五路神，又曾留符让比干无心而不死，更遵照陆压吩咐，步罡踏斗拜死大罗金仙赵公明。但他的法力却集中体现在这三次：

1、临潼关土遁救万民。

2、冰冷岐山，击溃五万纣军。

3、面对无可匹敌的魔家四将和羽翼仙时，两次倒海救西岐。

姜子牙的境界大约是真仙一级，进则称为得道，退则称为大道难成，虽仅在金仙之下，但一级之异，实有天壤之别。

金仙还有几大利器：心血来潮，纵地金光法和元神出窍。第一项可以在任何时间、任何地点、不借助任何工具，仅仅是心情突然不爽空气突然安静，就能测算未来，这是金钱课的最终版；第二项可日行数千里，不需借助任何遁法就化光而走，显然这是五行遁法的升级版；第三项是神仙的根本，元神出窍，游八极，任逍遥，这是金仙标配。

这三样姜子牙马马虎虎，也有似是而非的版本：五行遁法、金钱课和三魂七魄。第三项连高仿也算不上，这不后来在十绝阵一战时出事了，被姚天君轻松拜掉二魂六魄，差点没死。但老姚的也是低配版，在陆压的钉头七箭书之前相形见绌，他拜死姜子牙这区区真仙都费劲，而陆压一出，拜死的可是赵公明这个大罗金仙。

三、特别重要的是法宝

姜子牙有这几样法宝：打神鞭，杏黄旗，后来还有陆压所赠的斩仙飞刀。三宝威力如何？

首先，打神鞭不怎么好使，只能打封神榜上有名之神，打不得仙、打不得不入榜的凡人， 这个识别功能堪称鸡肋之极。但就算有这个心理准备，打神鞭的真正威力依然那么感人。除了打死高友乾、菡芝仙等，再没立过啥大功。

打魔家四将就不行，书中给出的解释是“四天王乃是释门中人，打不得”，可是他们分明也进了封神榜！打闻太师、殷洪、吕岳，这些是榜上有名的人吧！仍然打不死人，最多也就是把从打下座骑了。又打马元、打法戒、打孔宣，都被人家把家伙什也抢走了，完全没把打神鞭放在眼里。

杏黄旗还有点用，展开时有万道金光，祥云笼罩，又现有千朵白莲，谨护其身，曾挡住灭仙级法器混元金斗和番天印的进攻。孔宣的五色神光何等厉害，打遍准圣之下无敌手，却也攻不破杏黄旗的防御。至于余元、吕岳等人，要攻进去，更是痴心妄想。封神之中，准圣级第一防御法宝，非此莫属。

最后是斩仙飞刀，此刀原属陆压，能钉住修士元神，任意屠戮。但姜子牙使用时要遵循一定的程序，排香案、焚香、请刀、下拜、打躬、说话，一个都不能少，才能请动这位刀大爷出手。

三宝之中，两攻一守，打神鞭时灵时不灵（不灵的时候居多），三流法宝；斩仙刀失之繁琐，倘若临阵紧急，等姜子牙做完全套流程，恐怕年都过完了；杏黄旗很厉害，屡屡在关键时刻保住姜同志性命，可也就是一件硬得过分的龟壳罢了，它的主动进攻只有一次，那就是岐山困殷郊之时。

综上，武艺方面，姜子牙不负昆仑四十年之功，可尴尬的是，这是一个最不重要的指标。道术方面，姜子牙稳定在真仙境界，离十二金仙确实有着绝望的距离，连他师父元始天尊也毫不客气的指出，“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福”。法宝方面，以鸡肋居多，以至真正千钧一发时，用不了两大一流法宝，竟只能用三流的打神鞭拼命，也是醉了。

三霄下山时，一战打得陆压落荒而逃，老陆是斩仙刀的原主人，但就连他用刀的时间都没有，可想而知，万仙阵后得刀的姜子牙感人的实力。三霄的大姐头是云霄，这是一个连赵公明和燃灯道人也不放在心上的存在，她评价过姜子牙一句话

11. 打神鞭是锏吗

秦叔宝马战使用的是罗家枪，步战使用熟铜双锏，尉

迟恭马战使用丈八长矛，步战使用一条镔铁钢鞭。两人阵前对打四五天，也没有分出胜负。双方的元帅都着急起来，宋金刚本来与尉迟恭有隔阂，他认为尉迟恭阵前

不卖力，有私通怠玩之嫌，李世民在阵前看到尉迟恭如此勇猛，心下又起爱才之意，暗中与众将官商量如何招降尉迟恭.

这一日，尉迟恭与秦琼再次对阵。秦琼首先说话：

“尉迟将军，你我打了三百余合不见胜负，我看这么办，你我都有步战兵器，咱今天来一个步战，意下如何？”尉迟恭因为迟迟不能战胜秦琼，已经受到了宋金刚的

斥责，也在琢磨如何很快战胜秦琼。今天上阵，尉迟恭一听秦琼所言，心中就想，我的镔铁九节鞭乃是神鞭，步战一定能取胜。便说：“好，我同意步战，但我有一

个更省事的法子，就是我先打你一鞭，然后你再打我一锏，以决胜负。”秦琼的双锏乃得自家传，步战要比马上厉害的多，但秦王李世民有意招降尉迟恭，秦琼就

说：“人乃血肉之躯，兵器上身，非死即伤，这种比法，有失计较。我们可以比鞭、锏开石。”尉迟恭一听，满口应承，因为他早年就在家乡一鞭打开碌碡。

二人打马相随来到绵山深谷，在一堆乱石前下马。双方选定大石，言明以打石次数论输赢，猜枚后，秦琼先打。秦琼所使的一只熟铜瓦面金装锏重36斤，两只就足足72斤。只见他把双锏高高举起，心中默祷几声，大喝一声“开”。一块大石轰然开裂。真乃千斤之力啊!尉迟恭看到秦琼是用两只锏同时击石，巨石应声而开，有点迟疑。因为尉迟恭使用的是单鞭，这支单鞭重42斤，

但比起秦琼的双锏，在重量上差了很多啊。其实尉迟恭的九节鞭也是双鞭，只不过他当年投军的时候，把另一只九节鞭留给了自己的妻子。既然人家秦叔宝已经把巨

石打开，“君子一言，驷马难追”，那就打吧，或许两鞭也能把石头打开。尉迟恭高高举起自己的镔铁九节鞭，心中默默祝祷：但愿我一鞭击开巨石，打败秦琼。否

则两鞭击开巨石，只能和秦琼打个平手，我还可以在两军阵前保全脸面；如果三鞭呢？--难道让我投降唐军？

不再想了，尉迟恭拽起战袍单臂发力，怒吼一声“开”，铁鞭击在石上，只见鞭石交击，擦出一片火花，但巨石除了九个白点，纹丝不动。尉迟恭看到石头没有被打开，再次举鞭击在巨石之上，但巨石“外甥打灯笼--照旧(舅)”没有裂开。秦叔宝两锏一起发力击碎巨石，尉迟恭单鞭两次下去没有打开巨石，尉迟恭一下着了急，难道真的要我降唐吗？尉迟恭心中一紧，凝神屏气，默运元功，“开”!巨石应声裂为两半。

旁观的秦琼为尉迟恭单鞭开石鼓掌喝彩，其实从一开

始商定开石比高低，尉迟恭就上了秦叔宝的当，尉迟恭没有料到秦叔宝是双锏开石，若是尉迟恭也是双鞭，从重量上，尉迟恭要比秦琼的双锏有把握。现在，秦叔宝

双锏一次开石，尉迟恭单鞭三次开石，巨石都被打开，实质上还是一个平手。秦琼秦叔宝是隋唐有名的义士，江湖中人一说山东历城的秦二哥，没有一个不佩服的。

秦琼为尉迟恭击节喝彩，出乎尉迟恭之料。尉迟恭正在看着巨石发怔的时候，秦叔宝拱手说道：“尉迟将军，今天你我击石比高低，三鞭换两锏，还是平手啊。”尉迟恭见秦叔宝如此仁义，没有借机羞辱与他，道一声“惭愧”，策马回归本军。

后来唐王用计，最后终于收服尉迟恭。尉迟恭和秦叔宝成为莫逆之交，两人成为李世民扫平天下的两员大将，“三鞭换二锏”也成了流传甚广的佳话。