殷派橄榄核雕肖燕琴(橄榄核雕殷丽芬)
1. 橄榄核雕殷丽芬
1.钟勤锋1975于舟山村钟火元自幼受父亲艺术熏陶文玩1992随父艺至今其主要作品七星高照、钟馗等.曾获 \苏州市涡区工艺美术员:助理工艺师2.丁良:光福舟山苏州雕刻橄榄核派雕刻艺, 选核特别讲究;雕刻作品单面十八罗汉采用籽铁核选料精良致颜色相同具高收藏价值! 送礼、收藏品.3.胡君伟 T.>lt8D|-e 苏州藏书原本事石雕迷恋核雕决定改行拜周全根艺核雕行业定知名度4.陆琴 1976于苏州光福镇十八岁高毕业事两刺绣工作二十岁做红木家具·紫檀木笔筒雕刻喜欢橄榄核工艺品始雕刻橄榄核经潜研究形自风格作品构思精巧物眉目清秀表情祥自造型飘逸富每件作品都透着‘雅’既喧闹沉寂灵透着稳重高雅透着轻盈刀口处理干净细致代表作《观音》《四美》《清者自清---莲花》《八宝观音》《福禄寿》《浮雕八仙》《逍遥游--船》《文殊菩萨》等5.周义清 于19681985始习橄榄核雕刻技术雕刻题材广泛其弥勒世称道起习弟佼佼者遭工厂解体身锡灵山佛面佛修九九潜于橄榄核雕刻技艺提高让自技艺更高提高周义清直追求着让普通百姓能欣赏橄榄核雕精美理念2003面向众专门做起核雕广接受题材--弥勒佛(名布袋佛)弥勒佛姿态各异神态入深受玩核喜作品供应求业界确立--核雕周位6.苏州名家橄榄核雕 殷丽芬 呢 答案补充 我难答主要市场认认
2. 橄榄核殷派十八罗汉图片
十八罗汉是核雕里最广泛的题材，有须派、殷派、写实等风格，须派核雕名家：紫寅，他可以称得上须派罗汉的宗师级人物，一辈子兢兢业业，雕刻的艺术人生，桃李满天下，培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师，赵延会、小杰、玉娟等等，都是紫寅老师的高徒，周雪官、须培金两位老师，为人真诚亲切，手艺精湛。
3. 橄榄核雕殷派和须派区别
1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县 舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。
2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。
3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛 面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。
4. 橄榄核殷派
须派”雕刻写实为主，脸部肌肉感很强，还原人脸真实特征丰富，之所以叫须派是以须吟笙为创始人。就个人看来所谓殷派和须派，其实就是两种不同的风格，不分好与坏。由于审美取向不同，根据自己的喜好来选择。 殷派十八罗汉头刻画较细腻，属于“横平竖直”类型，出来的作品很工整，并且是比较传统的是刀刻和打磨相结合一般刻的是长核的罗汉 之所以称之为殷派讲是殷根福为鼻祖。
5. 橄榄核雕殷派
个人感觉，朱萍以雕刻殷派罗汉为主，但是这一件我觉得不是本工，朱萍本工作品我见过，线条更大气，这条可能是仿品。
6. 橄榄核手串盘玩方法殷派
须派十八罗汉是以须吟笙老先生为创始人，从而相传所成为的一种派别，其脸部肌肉感十足，形象逼真，虽然传承到现在会加入雕刻师傅的一些创新与改良，但其神态形态还是基本差不多的。
“殷派”指的是舟山村的核雕祖师爷殷根福创作的十八罗汉这个款式，其被称之为“殷派”！
殷根福：清末核雕工艺家。殷根福有个徒弟叫须吟笙，他又根据自己对艺术的理解，创作出自己的风格，须吟笙的那种风格称之为“须派”。