1. 核雕孙悟空图片

第一个寓意:猴子和马在一起，马上封侯，猴子和大象在一起，封侯拜相，大猴子和小猴子在一起，代代封侯。

第二个寓意就天资聪颖，机智过人，猴子是动物里属于灵长类，是进化最高级的一类，猴子像人类一样有着发达大脑，眼眶朝前，四肢灵活，可分开的手趾能作抓取食物、并能使用简易的工具。手指或脚趾大多能与其他的脚趾或手指对握，这个在动物世界里只有猴类可以做到。

第三个寓意，勇敢面对困难，具有反叛精神，明代吴承恩创作了《西游记》，塑造了孙悟空这一形象，不仅武艺高强，还敢于斗争。在它身上，更多地体现了传统文化中“天行健，君子以自强不息”的积极精神，他也因此成为老百姓心中的英雄，并最终通过自己努力取得真经，成为了斗战圣佛。

2. 核雕悟空齐天大圣

    寓意辟邪招福，战无不胜

  齐天大圣最后被封为斗战胜佛，有觉悟者的含义。佩戴斗战胜佛橄榄核手串可以驱邪避灾，招福保平安，齐天大圣经历了九九八十一难，才得以修成正果，身居佛位。佩戴斗战胜佛，寓意可以扫除天下一切魔障，战无不胜。

3. 核雕孙悟空图片大全

手串发黄需要多盘玩，然后就是多刷。通常盘玩猴头橄榄手串，先用毛巾或者佩戴手套使劲揉搓表面，起到一个清洁的作用，然后就需要放置几天让橄榄手串和空气接触氧化，方便后续上手盘玩。

猴头手串发黄也有可能是猴头核桃本身的颜色，发亮是因为盘玩久了，表面被磨光，就是亮的。

要多刷。猴头核桃果壳外皮沟纹浅，便于清理，与麻核桃相比，猴头核桃外皮纹理虽然奇特多变，但沟纹相对较浅。这似乎是个缺点，但正好顺应了年轻人讲究卫生、便于清洗打理的现代理念。

猴头核桃本名其实叫黑核桃，它的老家在遥远的北美洲，主要分部在美国的东部地区，这个猴头名字的由来是我们文玩圈的玩友们根据它果实的外形和果壳纹理酷似猴子的头而赋予它的爱称。

4. 核雕讲解

扬州博物馆，现称扬州双博馆，由扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆新馆组成。位于扬州新城西区，自然风光迷人的人工湖西测，与扬州国际展览中心隔湖相望。双博馆的建筑外型充分体现了人与自然和谐统一，建筑与自然交融合一的设计理念。建筑博馆总占地面积50730M2，建筑面积22146.99M2，陈展面积10000M2。

扬州是国务院首批公布的二十四座历史文化名城之一，迄今已有近2500年的历史，曾是我国水陆交通的重要枢纽，东南地区政治、经济、文化的重要都会、外贸和国际交往的重要港埠及商业中心。扬州是通史式的历史文化名城。两汉时期被分封在这里的各诸侯王利用本地优越的地理条件发展经济，使扬州出现了历史上的第一次大繁荣。隋唐时期，大运河的开通又一次给扬州的发展提供了契机，随着唐朝的空前繁荣，扬州也成为南北粮、草、盐、钱、铁的运输中心和海内外交通的重要港口，事实上已经成为全国的经济和文化中心，无数文人骚客慕名而来，为扬州留下了辉煌的一页。明清时期，资本主义的萌芽使扬州经济得到飞速发展，康熙和乾隆多次“巡幸”，更使扬州出现空前的繁华。但扬州的过去又是一部令人心酸的历史，统治阶级的争夺使这一地区的人民饱受战火的摧残，数次变为“芜城”。

“扬博馆”计有基本陈列1个，专题陈列4个，临时展厅1个。基本陈列《广陵潮——扬州古代城市故事》陈列面积2300平方米，展线长度580米，陈列文物856件，以春秋邗城、汉广陵城、唐城、宋城和明清城的城市故事，简洁明快地勾勒出扬州历史发展的主线，也映衬着中国历史发展的大势。

《广陵潮》在陈列内容设计上采用信息组团、分级传播的最新设计理念。整个展览以江、河、海为依托，以汉、唐、清三个时期为突出点，以扬州历史上五大城池为主线，构成一个结构明晰的和谐整体。

展览计分五大单元，每个单元各有侧重。分级说明言简意赅，平实无华。展览运用色彩基调和一定的线形关系，鲜明而准确地阐释主题。整个陈列将柳树色彩元素作为基本调子，表现“绿扬城廓是扬州”的文化特征。用古楠木色作为辅助色调，寓意扬州历史的深厚底蕴。

展厅平、立面长短弧线与直线的有机结合，象征扬州历史连绵不断，充满无限生机和活力。展览虽没有刻意寻求造型元素和艺术符号来强化主题，但由形、色、光构成的整个艺术空间，始终充满着扬州文化特有的品质和风格。

展览尊重史实和展陈逻辑结构，对空间体量作合理规划，充分考虑汉、唐、明清三个时期的空间份额，以重点带两头，使展示空间形成连绵有序、张弛有度、跌宕起伏的韵律节奏。在确保流线顺畅的前提下，对特定空间的情境设置作重点关照。

《广陵潮》为通史式陈列，其主题突出，设计独具创意，信息传播明晰，陈列语言准确，空间处理富有意味而合乎逻辑,为我国地方博物馆的基本陈列样式摸索出一条全新思路。

国宝厅陈列面积184平方米，展厅仅陈列1件展品，即元霁蓝釉白龙纹梅瓶。该梅瓶属于元代景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，造型秀美，蓝釉呈色鲜明纯正，腹部白龙环绕于瓶身，具有极强的艺术感染力，反映了元代景德镇窑的最高烧造水准。此种梅瓶目前传世仅见三件，一件为宫廷旧藏，现存颐和园，一件藏于法国巴黎吉美博物馆，两瓶都有残损，唯我馆此件器型最大、纹饰最为精美，1992年被国家文物鉴定委员会评定为国宝级文物。

《古代雕刻艺术展》陈列面积526平方米，陈列文物135件。该展览展出文物以材质分为玉雕类、石雕类、砖雕类、漆雕类、骨、象牙雕刻类、竹雕类、瓷雕类、核雕类和木雕类等9个种类，分别诠释灿烂的中国古代雕刻艺术，其中多个种类如玉雕、漆雕、木雕、砖雕、核雕等，具有十分浓郁的扬州地方特色，受到观众的一致好评。

书画厅陈列面积717.2平方米，包括《扬州八怪书画精品展》和《馆藏明清书画展》两个展览，陈列文物66件。明清书画展所选展品多是与扬州密切相关的书画家的作品，与扬州八怪精品展春兰秋菊，各擅胜场。书画家们精湛的艺术造诣反映了扬州画坛曾经有过的文人荟萃和异彩纷呈，同时也展现了历史文化名城扬州丰厚的文化底蕴。

临时展厅面积1065.3平方米，可独立对外开放。双博馆开馆以来，就不断举办各种临时展览，或从外引进，或内部挖掘主题，先后举办了《扬州文物精品集粹展》、《凤鸣岐山——周原西周王朝青铜器玉器精品展》、《走进“神五”“神六”大型航天展》、《流光溢彩——馆藏明清瓷器展》等展览，收到良好的社会效益和经济效益。

5. 核桃雕刻孙悟空

河南猴头核桃主要产地在河南的郑州和洛阳两地，是一种文玩类核桃，因为纹路很像猴子的毛发，在上面雕刻猴的脸部后十分像猴头而闻名。其密度，硬度适中，油性十足，外表一般为红色或者黄色，一般在8月中旬到8月底下树。

6. 核雕孙悟空图片大全大图

猴头上的线指的是猴子头顶上的顶毛，也称为顶髻，是由猴毛组成的一束发束，与人类的头发类似。这些顶毛通常长而硬，可以起到保护头部的作用。在一些猴子种类中，这些顶毛还可能具有社交意义，用于展示自己的状态和地位。

7. 核雕猴子图片

今天和您聊聊玉石雕刻之猴子寓意，很多朋友认为猴子上12属相，只有属猴的人佩戴才最为合适，其实也不一定。下午三时到五时为申时，这时猴子最为活跃，不停地啼叫，所以古人将其称之为"申猴"，其实猴子不仅是属猴的可以佩戴，其他人也可以佩戴，您要想知道为什么，就听我给您分享一下玉石中猴子的寓意。

东汉，班固执笔《白虎通》云：“猴，侯也，见人设食伏机，则凭高四望，善于侯者也。”侯，是等待、观望的意思。侯也是我国古代重要的爵位，《公羊传》所载“天子三公称公，王者之后称公，其余大国称侯，小国称伯、子、男”这就是俗称的周代五等诸侯，即“公、侯、伯、子、男”。这也就是猴子在玉雕中的重要的一个寓意，如猴子和马在一起，马上封侯，猴子和大象在一起，封侯拜相，大猴子和小猴子在一起，代代封侯。

第二个寓意就天资聪颖，机智过人，猴子是动物里属于灵长类，是进化最高级的一类，猴子像人类一样有着发达大脑，眼眶朝前，四肢灵活，可分开的手趾能作抓取食物、并能使用简易的工具。手指或脚趾大多能与其他的脚趾或手指对握，这个在动物世界里只有猴类可以做到。

8. 核雕孙悟空图片高清

猴头普遍怕水。1. 原因：猴子原生境地主要是森林，与水有一定距离，大多不会游泳，且猴子毛多，潜入水中后会变得沉重，所以猴子普遍不喜欢接近水。2. 不过也有少数猴子喜欢泡水，特别是在炎热的天气中，它们会赶到岸边游泳或嬉戏，如果观察到这种情况，就可以判断出这只猴子是不怕水的，但是绝大多数的猴子还是不喜欢水的。

9. 核雕大圣过程图

佛头，福禄寿喜吉等字，佛手，大圣归来等等。