1. 苏州园林核雕有什么寓意

苏州园林在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵，是东方文明的造园艺术典范。

1、苏州园林被誉为：“中国园林是世界造园之母，苏州园林是中国园林的杰出代表”。

苏州古典园林典型代表：例证的拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃和退思园，苏州古典园林产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。

2、 苏州的造园家运用独特的造园手法：在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。

2. 苏州核雕艺术馆

1、宋水官 橄榄核雕非物质文化遗产代表人物

2 周雪官 须派罗汉代表人物，须派罗汉堪称经典

3周义清 工艺美术师，苏州市工艺美术学会会员

4曹福英

5陆小琴

3. 苏州园林核雕有什么寓意吗

好处如下：

1，装饰作用，恰当的佩戴能增强佩戴者的美观和品味。

2，保健作用，能够促进血液循环，达到保健的作用。

3，辟邪的作用，橄榄核有辟邪保平安的功能，如果是雕琢过的还更好。

4，激励佩戴者能够像橄榄核一样平和、坚强的作用，有祝福和勉励的寓意。

5，主要还是享受把玩的过程，从头到尾是很有成就感的，还可以活络以下筋骨。

6，最后如果把玩的好，那是可以提高收藏价值，提升自己的品味很好的配饰，并且常盘玩佩戴每天都有惊喜。

橄榄核手串注意事项：

1，天气方面：橄榄核是一种比较娇气种类的文玩，相对于某些木质类，菩提子类等这些佛珠要娇气得多，因为橄榄核内部是空的，受到气压，温度，湿度等因素影响会导致橄榄核开裂等令人厌烦的现象。南方气候比较湿润，一年四季相对都比较适合，秋季和冬季就不太适合玩橄榄核，春季和夏季相对还要好一些。昼夜温差较大得时候要注意了，早晚佩戴橄榄核相对比较危险了。

2，盘玩方面：下面说得是盘完橄榄核雕手串得手法，几颗橄榄核串在一起，绳子带不带弹力不会影响到盘完得整体效果，重点要说的是，往往盘得顺序是一颗颗的用大拇指往身体的方向盘，某些朋友速度很快得一圈又一圈草草了事，这样会导致盘玩不到的地方出现色差，办法还是有得，就是用刷子把盘不到的地方刷一刷，像园林、九龙、猴头这种比较虐心的题材就要捏盘了。

3，保养方面：质地比较脆弱得应该说是刚买到手得橄榄核（神马老油核之类得不要轻信），都经不起风雨日晒。秋季北方风天较多，天气比较凉，稍不注意就会导致橄榄核开裂，所以说刚入手的核雕不需要每天把玩太长时间，拿出玩10至15分钟即可。要适当上油滋润橄榄核，在秋季一直到10月份的北方相对空气比较湿润，自己留一些不被吹风应该就不会开裂。适当装好密封袋！

4，汗液：也可以在锻炼身体的时候佩戴橄榄核，让汗水侵入到橄榄核当中使其更加通透，在这里特意强调尽量做室内运动得时候带，由于室外天气会给橄榄核造成伤害，比如出了汗再被风吹到非常容易开裂。另外大家在用运动汗侵的时候注意避免磕碰。

5，上油方面：建议大家尽量不要在夏天给橄榄核上油，夏天人体本身分泌得油脂足以滋养橄榄核了。至于冬季给橄榄核上油的频率。大家都知道新入手的橄榄核往往都比较脆弱，因为表面没有包浆，所以大家都在家里盘玩，因为冬天家里得暖气会比较干燥，建议在必要的时候上一些婴儿润肤油之类得相对细腻的油制产品呵护您的宝贝，一般我会每周给橄榄核上一到两次薄油。

6，上色包浆：相对来说最好的上色方法就是夏天脖挂，脖子出油出汗分泌比较旺盛，是人体上色的最佳部位。冬天有的大汗手玩家的手心也会渐渐的变得干燥，这时候正式上瓷的好时候，我一般都是玩两天放两天，目的是让其氧化更容易包浆，总在手上盘玩包浆效果不一定比放置两天的效果强。

4. 苏州园林的雕刻艺术

苏州园林是中国传统园林艺术的杰出代表，也是世界文化遗产。以下是苏州园林的地理位置和特点：

地理位置：

苏州位于中国江苏省东部，靠近上海。苏州是中国历史文化名城，以其精致的园林闻名于世。

特点：

园林设计：苏州园林以精妙的设计、精细的构造和独特的艺术风格而著名。其设计通常利用有限的空间创造出错落有致、富有层次感的景观，充分体现了中国园林设计的智慧和技巧。

池塘和假山：苏州园林以池塘和假山为主要元素之一。池塘通常呈不规则形状，周围布置着假山、石桥和廊架，营造出宛如仙境的美景。

5. 苏州园林核雕有什么寓意嘛

苏州园林的文化意味：

苏州的造园家运用独特的造园手法，在有限的空间里，通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设和各式摆件等来反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意的文人写意山水园林，使人“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”，达到“虽由人作，宛若天开”的艺术境地。

历代园林各具自然的、历史的、文化的、艺术的特色。从宋代起经元、明、清的千余年来，苏州作为中国著名的历史文化名城，至今仍保存着许多独树一帜的私家园林。所有这些古典园林，其建筑布局、结构、造型及风格，都巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景遗迹尺度变换、层次配合和小中见大、以少胜多等种种造园艺术技巧和手法，将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起，在城市中创造出人与自然和谐的居住环境。构成了苏州古典园林的总体特色。现存名园十余处，闻名遐尔的有沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、怡园等。苏州古典园林占地面积小，采用变换无穷、不拘一格的艺术手法，以中国山水花鸟的情趣，寓唐诗宋词的意境，在有限的空间内点缀假山、树木，安排亭台楼阁、池塘小桥，使苏州古典园林以景取胜，景因园异，给人以小中见大的艺术效果。拙政园享有“江南名园精华”的盛誉。

苏州古典园林，一向被称为“文人园林”。白居易在《草堂记》中说：“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”，这是文人园林的范式。苏州古典园林充分体现了“自然美”的主旨，在设计构筑中，采用因地制宜，借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间，造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。通过叠山理水，栽植花木，配置园林建筑，形成充满诗情画意的文人写意山水园林，在都市内创造出人与自然和谐相处的“城市山林”。在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形（或进一步筑山、叠石、理水）、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域，就称为园林。在中国传统建筑中独树一帜，有重大成就的是古典园林建筑。

苏州古典园林历史绵延2000余年，在世界造园史上有其独特的历史地位和价值，她以写意山水的高超艺术手法，蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵，展示东方文明的造园艺术典范。苏州古典园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”，身居闹市的人们一进入园林，便可享受到大自然的“山水林泉之乐”。在这个浓缩的“自然界”，“一勺代水，一拳代山”，园内的四季晨错变化和春秋草木枯荣以及山水花木的季相变化，使人们可以“不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐”。

苏州古典园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者都有很高的文化修养，能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过凿池堆山、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称为是“无声的诗，立体的画”。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。为了表达园主的情趣、理想、追求，园林建筑与景观又有匾额、楹联之类的诗文题刻，有以清幽的荷香自喻人品（拙政园“远香堂”），有以清雅的香草自喻性情高洁（拙政园“香洲”），有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的（怡园“画舫斋”），还有表现园主企慕恬淡的四园生活的（网师园“真意”、留园“小桃源”）等等，不一而足。这些充满着书卷气的诗文题刻与园内的建筑、山水、花木自然和谐地揉和在一起，使园林的一山一水、一草一木均能产生出深远的意境，徜徉其中，可得到心灵的陶冶和美的享受。

苏州古典园林是时间的艺术、历史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，可以体验让人舒畅的生活，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。

“雨惊诗梦留蕉叶”，这是对苏州古典园林生动的写照；“风裁书声出藕花”，这是对园林意境最好的描摹。一面面古典之窗，一道道岁月之门，引领着我们走进“苏州古典园林”。1978年4月，时任英国保守党领袖的撒切尔夫人来苏州访问游览拙政园，在经过“别有洞天”时，留下了经典的瞬间：深邃的月洞门仿佛一条时空隧道，连接起东西方的友谊，打开了中国对外开放的“窗口”。

6. 苏州核雕作品

1、殷根福（生卒年不详） 清末核雕工艺家。住吴县 舟山。擅长橄榄核雕，刀笔粗犷，大刀铲削，形简意赅。核雕技艺深谙，闻名于海上，被古玩业誉为“殷派”。子小男，女小妹，继承父业，仍擅核雕。

2、周春毅，自幼耳濡目染，从小就对核雕充满了兴趣，其入门导师是父亲周泉兴，在周春毅年幼时为其培养了对核雕技艺的艺术灵感及浓厚兴趣，后因其技艺的增长与成熟，先后去苏州各个门派大师进修雕刻艺术。经过各界诸位名师的指点结合家族传承技法，使得周春毅在核雕创作上有了长足的进步，吸取各派别之优点。在风格上集各派所长，又有自己鲜明的特点，独树一帜，苏州舟山核雕新一代艺术家中的代表人物。

3、周义清，1968年生于舟山核雕老街，1985年离校后就进入村办企业舟山核雕厂从事核雕，工厂解体后，于1997年到无锡灵山大佛 面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。在这九年中，他潜心于核雕刻的研究和创作，构思出了各种适应不同层次的玩家喜爱的佛教类题材作品，曾被多家核雕刻专业类书籍收录。

7. 苏州核雕知名人士有几位

苏勇 中国青年核雕艺术大师，杰出核雕大师。1990年生人，从小家境贫寒，自幼学习雕刻，2010年远赴苏州学习雕刻，师从顾永芳深造核雕技艺，2015年回老家创办苏勇核雕工作室，现徒弟数十人。

主要代表作品《八宝弥勒》、《达摩》、《十八罗汉》、《九龙戏珠》、《万佛朝宗》、《八大财神》等等

8. 苏州园林核雕谁雕的好

1、蒋喜，作为苏州玉雕技艺的领军人物和非物质文化遗产代表性传承人之一,蒋喜雕琢的作品形神兼备,精美绝伦,被海内外许多玉器收藏家收藏。

2、杨曦，杨曦先生的作品,均以造型简约、线条流畅、主题鲜明为特点,充分地把东西方艺术文化完美结合,对传统玉文化及苏帮玉器作了一个时代的延伸及发展。

3、吴金星，作为苏作玉雕界代表人物之一——吴金星的创作擅长仿古、动物、花草,作品造型生动,尤以貔貅、马等动物件为特长,神态憨态可掬,趣味浑然天成

9. 苏州园林核雕有什么寓意和象征

桂花楠（科学名称：Machilus nanmu）是一种珍稀的树种，具有较高的经济和观赏价值。以下是桂花楠的主要价值：

1. 木材价值：桂花楠木材纹理美观、质地坚硬，可以用于制作高档家具、地板、雕刻工艺品等。其木材具有抗腐蚀、耐磨性强的特点，被广泛应用于家具制造和建筑装饰领域。

2. 观赏价值：桂花楠树形优美，叶片浓绿，枝条垂下，开白色小花，芳香四溢。因此，桂花楠也常被人们栽培作为庭园或公园的观赏树木，在春季花开时美化环境，并散发着独特的芳香气息。

3. 文化价值：桂花楠在中国传统文化中有着特殊的地位。因其形态美丽、花香怡人，常被诗人、作家和艺术家们赞美和描绘。桂花楠还常出现在古建筑的雕刻和装饰中，为建筑增加了艺术性和文化内涵。

4. 保护价值：由于种植桂花楠的数量相对较少且生长缓慢，因此桂花楠被列为珍稀濒危树种。保护和繁育桂花楠对于维护生物多样性和生态平衡具有重要意义。

需要注意的是，在一些国家或地区，采伐桂花楠可能受到法律的限制或禁止。如果您对桂花楠有兴趣或相关业务需求，建议您遵守当地的法律法规并与相关部门进行咨询。

10. 橄榄核苏州园林谁雕的好

1、罗汉题材核雕名家

十八罗汉是核雕里最广泛的题材，有须派、殷派、写实等风格，须派核雕名家：周雪官，他可以称得上须派罗汉的宗师级人物，一辈子兢兢业业，雕刻的艺术人生，桃李满天下，培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师，赵延会、小杰、玉娟等等，都是周雪官老师的高徒，周雪官、须培金两位老师，为人真诚亲切，手艺精湛。

2、弥勒题材核雕名家

弥勒开脸喜庆，开心，福气满满，弥勒题材也受到核友的广泛喜欢，弥勒手串，给别人的印象就是和善、包容的感觉。雕刻弥勒的核雕名家，今天介绍的就是：竹鑫尧，艺名：竹子，他虽然看起来很年轻帅气，实际上雕刻生涯已近20年了，竹子老师非常有个性，他主要雕刻弥勒，而且只用老铁核雕刻！

3.达摩题材核雕名家

达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型，是中国禅宗的初祖。寓意度过大劫，今天介绍的这位核雕名家，小福个人非常喜欢，就是：须华青，须老师对达摩的处理，可谓心细如发，达摩的每一缕眉毛、何须皆有飘逸之感，表情泰然自若，看着让人心意沉静。

周雪

11. 苏州园林的雕刻

苏州园林的讲解主要可以从以下几个方面进行：

历史背景：苏州园林的历史可以追溯到公元前11世纪，它是中国园林文化的重要组成部分。苏州园林的发展历程中，融合了不同时期、不同地域的文化特点，形成了独特的园林风格。

园林构造：苏州园林的构造主要以石头、植物、水景、建筑等元素为主，其中建筑以木结构为主，造型优美，细节处理精细。园林中的植物多以松、竹、梅、柳等为主，形成了独特的植物景观。水景有静态水面和动态水流，与植物相互映衬，形成优美的水乡风光。

景观布局：苏州园林的布局主要分为入口区、主景区、次景区等，各景区通过蜿蜒曲折的道路和建筑相连，层次感强。园林中的景观设计注重借景、对景、分景等手法，形成了丰富的景观层次和视觉效果。

文化内涵：苏州园林的设计不仅追求形式美，更注重文化内涵的表达。许多园林中都有诗词、书画、雕刻等艺术品，反映了中国传统文化的精髓和审美情趣。

讲解方式：苏州园林的讲解方式多样，可以采取人工讲解、自助讲解、语音导览等多种形式，满足游客的不同需求。其中人工讲解是最常见的形式，讲解员可以根据游客的需求进行个性化的讲解，让游客更好地理解园林中的文化内涵和历史背景。

总之，苏州园林是一座集自然美和人文美于一体的园林艺术宝库，讲解员可以通过深入浅出的方式，让游客领略到中国传统园林的魅力。