1. 十八罗汉之骑象罗汉

十八罗汉有：坐鹿罗汉；欢欣罗汉；托塔罗汉 ；默坐罗汉；过江罗汉；骑象罗汉；笑狮罗汉；开心罗汉；探手罗汉；深思罗汉；挖耳罗汉；布袋罗汉；芭蕉罗汉 ；长眉罗汉；看门罗汉；降龙罗汉；伏虎罗汉。十八罗汉十分漂亮，形状传神。

第一个坐鹿罗汉，坐在鹿上面，头略微有些向下看，好在在深思者啥；第二个欢欣罗汉，不管在哪看到它，他都是在对着你笑；第三个罗汉托塔罗汉，手里托着一个浮屠，那是他的法器，然后笑着蹲在那里；第四个罗汉默坐罗汉，每次看到的静坐罗汉，都是做在那里，形似在考虑着啥，就像如今的考虑者。

第十七个降龙罗汉，他的坐骑的一条龙，看到的降龙罗汉是骑着龙，双手举起，正在克服那条龙；第十八个伏虎罗汉，伏虎罗汉即是咱们经常在电视上看到的如来佛祖。

2. 骑象罗汉的寓意

答案:108罗汉的寓意吉祥如意，笑口常开的寓意。

108罗汉分别叫：托塔罗汉，探手罗汉，过江罗汉，芭蕉罗汉，静座罗汉，骑象罗汉，看门罗汉，降龙罗汉，举钵罗汉，布袋罗汉，长眉罗汉，开心罗汉，喜庆罗汉，挖耳罗汉，笑狮罗汉，伏虎罗汉，沉思罗汉，骑鹿罗汉。

“108”这个数字和佛门有着很深的渊源，佛珠是108颗，袈裟也是由108块布料组成。108代表着“圆满”。108罗汉代表众生即佛。

罗汉，最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。

3. 十八罗汉骑的什么坐骑

大鹏是燃灯道人的坐骑。

大鹏鸟原名是金翅大鹏雕，它特别厉害，十八罗汉联手也打不过，当时听说如来法力最高，还想吃掉如来。没想到被燃灯道人就收服了，成了燃灯道人的坐骑。

这金翅大鹏鸟绝对是实力爆表，不仅拥有强大的背景，其真实本领也是不可小觑的。自己一个人吃了狮驼国一国的人没有哪位大神敢吱声，而且也是唯一敢大闹灵山的人。速度更是快的惊人，孙悟空一个筋斗才十万八千里，而他翅膀一扇就是五万四千里。

4. 骑象罗汉的故事

罗汉有:1.坐鹿罗汉：宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉

2、欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉

3、举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉

4、托塔罗汉：苏频陀尊者——托塔罗汉

5、静坐罗汉：诺距罗尊者——静坐罗汉

6、过江罗汉：跋陀罗尊者——过江罗汉

7、骑象罗汉：迦理迦尊者——骑象罗汉

8、笑狮罗汉：伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉

9、开心罗汉：戍博迦尊者——开心罗汉

10、探手罗汉：半托迦尊者——探手罗汉

11、沉思罗汉：罗怙罗尊者——沉思罗汉

12、挖耳罗汉：那迦犀那尊者——挖耳罗汉

13、布袋罗汉：因揭陀尊者——布袋罗汉

14、芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉

15、长眉罗汉：阿氏多尊者——长眉罗汉

16、看门罗汉：注茶半托迦尊者——看门罗汉

17、降龙罗汉：迦叶尊者——降龙罗汉

18、伏虎罗汉：弥勒尊者——伏虎罗汉

5. 骑象罗汉象征着什么

十八罗汉：　　坐鹿罗汉　　宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉 端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏 宾度罗是印度十八姓中之一，是贵族婆罗门的望族，跋罗堕阁是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。 有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，连忙向优陀延王报告。 国王出来接他入宫，说国家仍然虚位以待，问他是否回来做官。 他说回来是想导国王出家， 他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子， 随他出家做和尚。　　欢喜罗汉　　迦诺迦代蹉尊者 妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放 迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。　　举钵罗汉　　诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。 迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。　　托塔罗汉　　苏频陀尊者——托塔罗汉 七层宝塔、佛法通灵 威而不怒、道行超群 塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。在佛教传入中国以前，中国是没有塔，故特造“塔”字，佛教中的塔，是载佛骨的东西。由于塔是载佛骨的器具，于是塔也成为佛的象征。托塔罗汉不是托塔天王,托塔天王是菩萨，菩萨和罗汉有分别：菩萨是“大乘”修成的果，而罗汉则是“小乘”修成的果。 这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。 他修到五神通，又修得非非想及非想定。 苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。　　静坐罗汉　　诺距罗尊者——静坐罗汉 清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐 诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，后来出家为和尚，修成正果。 他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。　　过江罗汉　　跋陀罗尊者——过江罗汉 身负经卷、东渡传经 跋山涉水、普渡众生 跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。 相传东印度群岛的佛教，最初是由钹陀罗传去的。 他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去， 传播佛法，因此称之为过江罗汉　　骑象罗汉　　迦理迦尊者——骑象罗汉 骑象轩昂、颂经朗朗 心怀众生、目及四方 象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。 迦理迦本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。　　笑狮罗汉　　伐阇罗弗多罗是佛教十八罗汉的第八位，为梵语 Vajraputra 的音译。 他与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。六种阿罗汉之五为堪达法阿罗汉，又作可进相阿罗汉，指能迅速精进，而达于不动法者。 他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”，深受人们的赞美，尊敬。 虽然他有如此神通，但勤修如故，常常静坐终日，端然不动。而且能言善辩，博学强记，通晓经书，能畅说妙法 ; 但他难得说法，往往终日不语。他的师兄弟阿难诧异地问他：“尊者，你为何不开一次方便之门，畅说妙法呢 ？”尊者答到：“话说多了，不一定受人欢迎；尽管你句句值千金，却往往会令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。” 尊者经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。　　开心罗汉　　戍博迦尊者——开心罗汉 开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷 戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏尊者；他是中天兰国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!” 说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。　　探手罗汉　　半托迦尊者——探手罗汉 安悠自在、呵欠伸腰 神志灵通、自得其乐 半托迦尊者相传是药叉神半遮罗之子。据《可哩底母经》说：古印度王舍城内一山边有药叉神，名叫婆多，北方犍陀多罗国又有一药叉神名叫半遮罗，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，於是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子，半遮罗生子就是半托迦出家修成正果，也渡婆多的女儿成道。 他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。　　沉思罗汉　　沉思罗汉那尊塑像俗称沉思罗汉，他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。 沉思罗汉：罗怙罗尊者，他是佛祖十大弟子之一。 罗怙罗多是印度一种星宿的名字。 古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。 沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。 他的沉思，就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名。　　挖耳罗汉　　那迦犀那尊者——挖耳罗汉 闲逸自得、怡神通窍 横生妙趣、意味盎然 那迦译作中文名龙，犀那译为军，那迦犀那即龙的军队的意思，比喻法力强大，有如龙的军队。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。 所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。 所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。 因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。　　布袋罗汉　　因揭陀尊者——布袋罗汉 无量寿佛、乾坤宝袋 欢喜如意、其乐陶陶 因揭陀相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。 相传他在中国显灵。 于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。 后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了。　　芭蕉罗汉　　伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 悠闲隐逸、傲视太虚 仙风道骨、超脱凡尘 伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，后图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。 他出家后修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。　　长眉罗汉　　阿氏多尊者——长眉罗汉 巴林石雕长眉罗汉慈祥老者、得道高僧 通察大千，心领神会 阿氏多是梵文无比端正的音译。这位罗汉的特微，是生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死后再转世为人。 他出世后，有人对他的父亲说道： “佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。” 因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果。　　看门罗汉　　注茶半托迦尊者——看门罗汉 看门罗汉威武标杆、警觉凝视 禅杖在握、勇炽邪魔 注茶半托迦尊者，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。 后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!” 原来这[锡杖]上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。 人家听到这声音，果然开门布舍。看门罗汉　　降龙罗汉　　降龙罗汉 十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。 另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」。 传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。 在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。　　伏虎罗汉　　在中国佛教领域，最高佛道的释迦牟尼佛 （如来佛祖）座下处十八罗汉。而伏虎罗汉是十八罗汉中的第十八位，即是「弥勒尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是「四大声闻」中的「君屠钵叹」。 传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为「伏虎罗汉」。

6. 骑兽十八罗汉兽都有哪些

第一：跋罗堕尊者叫做骑鹿罗汉。

第二：伽伐蹉尊者叫做喜庆罗汉。

第三：诺迦跋哩尊者叫做举钵罗汉。

第四：苏频陀尊者叫做托塔罗汉。

第五：诺炬罗尊者叫做静坐罗汉。

第六：跋陀罗尊者又叫做过江罗汉。

第七：迦力迦尊者叫做骑象罗汉。

第八：佛陀罗尊者叫做笑狮罗汉。

第九：戌博迦尊者叫做开心罗汉。

第十：伴诺迦尊者叫做探手罗汉。

第十一：罗怙罗尊者叫做沉思罗汉。

第十二：那迦犀尊者叫做挖耳罗汉。

第十三：因迦陀尊者叫做布袋罗汉。

第十四：伐那波斯尊者叫做芭蕉罗汉。

第十五：阿氏多尊者叫做长眉罗汉。

第十六：荼畔咤迦尊者叫做看门罗汉。

第十七：为庆友尊者叫做降龙罗汉局

第十八：为宾头卢尊者叫做伏虎罗汉。

7. 骑象罗汉纹身图片

在中国古代的神话传说中有很多的出名形象均“榜上有名”这里面，便提到我们的关羽关二爷关公雕塑，而且还提到过两次之多：一句是“观音闭眼不救世，关羽睁眼必杀人。”可以说是非常有肃杀之气了。而另一句是“纹身不纹睁眼关，睁眼关公杀人间。

可以看出，无论是那一句，表达的都是关羽睁眼必见血的意思，血光自然是少见得好，于是就有了纹关羽要闭眼的传统。实际上，因为在古代的中国戏曲之中就有“睁眼关公和“闭眼关公”一说。所以说，闭眼可以说是一种蓄势待发的申请，在戏台上，正所谓是“一身之戏聚于脸，一脸之戏聚于眼”，更何况是

      还有一方面，是今人对关公的知道，多是通过罗贯中的《三国演义》。小说中有一桥段，关公夜里读书，被胡班窥见，叹道：真天人也。对此，后人附会出“关公夜读春秋”一典。既然是读书，就不能将眼睁得太开，太开会让人面露凶气，那样倒显得嗔怒。只有这半开半闭的神态，才能衬拖出他的威严。

      在佛教文化当中，高等的神明，比如玉皇大帝、比如财神、比如佛陀，在造像的时候，眼膜微张开，仿佛微微开闭。在佛教的观念中，这是一种被称作为入定的神情;而在道教的理念中，则将它归为一种归于混元的视觉的体验。也就是说，关羽的雕像在佛教中的地位已经极大地地超过了门神罗汉这一类保护神的形象，青铜关公成为了民间的主神了。

8. 骑象罗汉图

荣如是雕刻作者，雕工挺好的，擅长雕单面 双面十八罗汉，还有单粒等等，名气挺高的。

十八罗汉的名字如下：

1，坐鹿罗汉，宾度罗跋罗堕阁尊者。

2，举钵罗汉，诺迦跋哩陀尊者。

3，托塔罗汉，苏频陀尊者。

4，骑象罗汉，迦理迦尊者。

5，笑狮罗汉，伐阇罗弗多罗尊者。

6，开心罗汉，戍博迦尊者。

7，探手罗汉，半托迦尊者。

8，沉思罗汉，罗怙罗尊者。

9，挖耳罗汉，那迦犀那尊者。

10，布袋罗汉，因揭陀尊者。

11，长眉罗汉，阿氏多尊者。

12，看门罗汉，注茶半托迦尊者。

13，静坐罗汉，诺距罗尊者。

14，过江罗汉，跋陀罗尊者。

15，降龙罗汉，迦叶尊者。

16，伏虎罗汉，弥勒尊者。

17，欢喜罗汉，迦诺迦代蹉尊者。

18，芭蕉罗汉，伐那婆斯尊者。

9. 十八罗汉骑兽核雕图片

新购入的核雕作品最好在表面涂上一层薄薄的油，用手盘玩至油干，放在密封袋中，每天重复此步骤，坚持1、2个月，您会发现核子已经发红，而且表面有了一层浅浅的包浆。

这样既养护了核子，又使核子上了包浆，而且这样保养后核子相对而言也不爱裂啦。

在北方干燥多风的天气很容易使核子开裂，而且橄榄核会在您特不经意的时候就裂开了，所以新购置的核雕作品请一定不要让它见风，切记。

10. 18罗汉坐骑

谎称慧海是罗汉，意外弄巧成拙

惠海和汪如泉被押赴刑场，无尘和惠海在刑场相遇，肝场寸断。

惠海原谅无尘当初只顾自己逃命，无尘深感自责。为救惠海，红绡情急中谎称惠海是罗汉下凡，青青信以真，给李九重服下催眠药，准备赶到刑场救惠海。可是西天伏虎罗汉已经得知惠海遭遇，派坐骑黑虎下凡相救。见此场面，众人都确信惠海真的就是罗汉下凡。惠海想要解释，可为了不连累红绡的性命，只能将错就错。汪如泉逃到南州，投奔刘紫辰门下。 无尘决定逃跑，路上遇到锦儿，锦儿要去军营为丈夫送寒衣，得知无尘又不顾连累其他壮丁自己逃跑，更加失望，生气离去。无尘思前想后，还是回到军营。锦儿在路上遇到李九重，李垂涎其美色。

11. 骑兽十八罗汉寓意

橄榄核手串是十八罗汉有坚强，正义，平安

1.坚强

十八罗汉橄榄核手串寓意着坚强，象征着阳光勇敢。因为十八罗汉橄榄核还有一个美丽的故事。在唐末时期，皇室衰微，八皇子李如璧被迫逃亡到罗汉寺里，寺庙里的方丈为了保下李如璧的性命，让其削发为僧，法号无尘，当晚十八罗汉下凡显圣，重塑金身，所以十八罗汉橄榄核手串具有坚定的意义。

2、正气

十八罗汉橄榄核手串也寓意着正气，传统认为，十八罗汉橄榄核手串中凝聚了十八罗汉的力量，象征着大无畏的精神，佩戴十八罗汉橄榄核手串具有勇敢的意义。

3、平安

十八罗汉橄榄核手串还寓意着平安，按照传统说法来讲，十八罗汉具有金刚不坏之身，象征着可以除去一切烦恼，使人无论遇到何事能够化险为夷。