1. 核雕拜师

2012年5月12日晚9点30分北京国际大饭店宴会厅里面热闹非凡，这里云集了很多著名和知名人士，其中有著名节目主持人毕福剑、解放军艺术学院副院长梁玉师、中国国画院常务副院长卢禹舜、著名相声演员陈寒柏、歌唱家易秒英、歌唱家春天、歌唱家楼兰、外国友人等诸多人士和多家媒体。人都在猜想什么样的事让这么多人都聚集到这里了呢? 　　原来这里是著名节目支持人毕福剑的书法和漫画老师张汉中的再次收徒仪式现场。记者发现前来拜师的有：陈寒柏(著名相声演员)、大牛(国外友人)、张琦(企业高管)、春天(歌唱家)、楼兰(歌唱家)，张丽君(剪纸艺术家)，张万杰(肖像漫画家)、殷芳(工笔国画家)刘小敏(核雕艺术大师)、仙子(茶艺师)、李志良(山水画家)等，看到这么多著名和知名人士都要拜张汉忠为师

2. 核雕大师介绍

苏勇 中国青年核雕艺术大师，杰出核雕大师。1990年生人，从小家境贫寒，自幼学习雕刻，2010年远赴苏州学习雕刻，师从顾永芳深造核雕技艺，2015年回老家创办苏勇核雕工作室，现徒弟数十人。

主要代表作品《八宝弥勒》、《达摩》、《十八罗汉》、《九龙戏珠》、《万佛朝宗》、《八大财神》等等

3. 师姐核雕

1 可能是真的，也可能是假的。2 因为师姐精品核雕并没有明确的来源和背景，可能是某些商家的打广告手段，也可能真的有这个人或机构提供高质量的核雕服务。3 如果想要了解更多关于核雕的信息，可以从专业的媒体或人士处获得可靠的信息，同时也需要自己进行一定的了解和研究。不懂的可以向专业的机构进行咨询。

4. 核雕师傅

古代工匠的雅称包含匠人、丁匠、匠户、巧手、巧匠、艺人、手艺人等等。手艺人，以手工技能或很多技艺为业的人，包含陶工、瓦工、铁匠、织工、木匠、厨子、等等，也包含米开朗基罗等文化艺术巨匠。匠人老称手艺工人。工匠指有工艺专长的匠人。

古代对匠人的尊称？古代工匠的雅称是什么

手艺人的作业对象有石材、金属和陶瓷，文章大致分为两类：一类是民间美术，为宗教、魔法服务，也有表现自身生活的文章；另一类是为统治阶级服务的宫廷美术，两类雕塑都内容丰盛、形式多样，富有装饰性，富有表现力，视觉冲击力强。

5. 核雕大家

名家力作，选用2.3的饱满大核雕刻，非常有寓意的一款，雕刻有关二爷，弥勒佛，刘海，钟馗、达摩、寿星、正财神，文财神8位神仙，每个人物表情刻画生动，意境深远，细致入微，拿有众多法器有元宝、铜钱、念珠、如意等，衣褶立体飘逸，实物更加漂亮，全品无瑕疵，收藏佳作！

【品质】群仙会，一共八位神佛，观音，弥勒，钟馗，如来，达摩，财神，寿星，地藏王，做工立体干净，风格独树一帜，辨识度非常高，采用国内大核雕刻，工料俱佳，现货难得，收藏佳作！

简单给大家介绍了两款的橄榄核群仙会，大家不难看出橄榄核群仙会都有哪些神仙并不是固定的，它是由老师的创作思想决定的，有的老师呢刻画的是这八位神仙。

6. 核雕拜师一个月收多少钱

水良核雕值得购买。

水良，出生于江苏苏州，20岁开始接触核雕，从一开始对核雕有兴趣到慢慢开始自己学着雕刻，水良对核雕有了强烈的兴趣，于2013年拜师须派传承人钟惠明大师，在师父帮助下苦心钻研雕刻技 艺。又于2015年遇见汪建华彭斌等大师，共同研究探索，在核雕上有很高的天赋和造诣，在新一代雕刻师中颇有名气。水良的作品继承了苏工的细腻优雅，又极具创新，其代表作有须派罗 汉、弥勒，钟馗，达摩，九龙等

7. 核雕拜师规矩

这个雕刻名家，女，

1975年生人，江苏苏州人，17岁开始拜师学艺，工艺美术师，核雕艺术名人，从事橄榄核雕刻30余年，核雕作品屡屡获奖，享誉国内外。

8. 核雕师招学徒

1、罗汉题材核雕名家

十八罗汉是核雕里最广泛的题材，有须派、殷派、写实等风格，须派核雕名家：周雪官，他可以称得上须派罗汉的宗师级人物，一辈子兢兢业业，雕刻的艺术人生，桃李满天下，培养了南工核雕中流砥柱的一批名家大师，赵延会、小杰、玉娟等等，都是周雪官老师的高徒，周雪官、须培金两位老师，为人真诚亲切，手艺精湛。

2、弥勒题材核雕名家

弥勒开脸喜庆，开心，福气满满，弥勒题材也受到核友的广泛喜欢，弥勒手串，给别人的印象就是和善、包容的感觉。雕刻弥勒的核雕名家，今天介绍的就是：竹鑫尧，艺名：竹子，他虽然看起来很年轻帅气，实际上雕刻生涯已近20年了，竹子老师非常有个性，他主要雕刻弥勒，而且只用老铁核雕刻！

3.达摩题材核雕名家

达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型，是中国禅宗的初祖。寓意度过大劫，今天介绍的这位核雕名家，小福个人非常喜欢，就是：须华青，须老师对达摩的处理，可谓心细如发，达摩的每一缕眉毛、何须皆有飘逸之感，表情泰然自若，看着让人心意沉静。

周雪

9. 核雕祖师爷

埋地雷

——有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作假的商人故意和农民合伙“埋地雷”的。

看不好——倘若卖家说货绝对到年代，而买家看出是新仿，又要顾及店家的脸面，就只能说“看不好”。

铲地皮

——自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人，拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。

一枪打

——将这批货物好的带坏的一起卖，称作“一脚踢”。

留下吧

——以前拎包裹的送货上门，买家决定购买他的东西，让送货人将货留下。

吃仙丹

——买了便宜的喜欢的藏品叫“吃仙丹”。

动过手

——是指老货坏了重新修补。

拦一道

——抬高竞买者的价钱抢先买来，对手就说他被“拦一道”。

搬砖头

——不花本钱拿别人的东西去卖，从中赚取差价。

交学费

——不太懂行总是花钱买到新货，受人骗叫“交学费”。

包袱斋

——行内有的人眼力好，但没钱开店，便用蓝色布包袱到各家古玩铺“搂货”，然后转手卖出。这种经营古玩的现象被称之为“包袱斋”。

有一眼

——就是这件东西不错，艺术价值较高，比如说这件观音瓶“有一眼”。

收起来

——买家不要某件藏品了，而请卖家将藏品收回去，就说“收起来”吧。

动过手

——老货坏了重新修补过叫“动过手”。

偷冷饭

——古玩生意人行为用语。“偷冷饭”与“下出笼”有同义，但又有区别。它常常说的是老板手下人所为，具有瞒天过海的含义，为贬义词。“偷冷饭”是一种古玩行业的不良习气，因而会被人们谴责。“偷冷饭”常谓他人所作所为，而绝无以此自诩的。近年来，其他行业也有使用此词语的。

工手

——古玩制作工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。谓之“工手”，很可能是“工匠的手艺”的简称。被使用于“工手”的对象，大多是工艺性较强的艺术品，如紫砂、竹木牙雕、金属器物。而对纯艺术品的书画就不能使用。

扒散头(爬山头)

——古玩修复用语。原用于评价修补过的老字画，在老家具行业特指修补过的老家

具。　多指对残损残缺的工艺品进行整修，或者是为了遮人眼目的修补。有人称此为“爬山头”，意不通。“扒散头”有把散了的东西扒起来的含义。“扒散头”在古玩行业中带有一种贬义，它与“修复”不同，修复是公开性的，而“扒散头”则常常是隐蔽的，为的是蒙人。

妖气

——古玩鉴定用语。泛指后仿品和作伪品，为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象，往往具有很大的迷惑性。故称为“妖气”。妖邪手法的狡诈，常常会让人上当受骗。

生蜡

-——古玩鉴定用语。多指完整无损完好如初的收藏品。究“蜡”字的含义，可引申为光亮、光辉，“生蜡”就是生辉。该语是典型的沪语，同类词如“克蜡”。

妖怪

——古玩鉴定用语。指具有一定迷惑力的赝品，也指某些改头换面的作伪品。人们在使用时，常说：“这件东西是妖怪”。有时干脆说：“妖怪”，还有时更干脆，只用一个“妖”字。

皮壳

——古玩鉴定用语。旧时古玩行当里的人，将家具、竹、木、牙雕、紫砂、核雕等古器上的具有一层玻璃质感的包浆，称为“皮壳”。顾名思义，称之为“皮壳”的包浆，是一种较厚的包浆，但有些古玩不称“皮壳”，例如瓷器、绣品、古籍版本、珠宝等。

至尊——古玩鉴定用语，系指正宗的古玩，有可靠的意思。使用起来，常说：“东西绝对至尊。”或者也可以说：“侬这件古玩不至尊。”，“至尊”是“大兴”的反义词。此语来自骰戏的“至尊宝”，它指骰戏中最大的牌色。此语不仅古玩行当用，其他行业也用，也常见于上海社会流行语中。

打闷包

——古玩行业中，称不准开封检验的买卖为“打闷包”，有时也指没有看到东西而交易的行为。据说此语原流行于上海地区的民间，源于打花会赌博的“打闷包”。此语现在沪上其他行当也有使用。

俏货

——比较精美的的藏品，一般指瓷器的收藏术语。

开门

——看藏品时碰上年代老的真货叫“开门”或“一眼货”。

天价

——漫天要价，价格高出市场价很多。

行价

——成交的价格利润很低，有时甚至是蚀本，这就叫“行价”。

品相

——这件东西保存得好不好就说“品相”好不好，如果有破损就是“品相”不好。

上货

——古玩商从农村市场或者收藏者手中购买或征集的藏品，叫“上货”。

压堂

——是主人店堂里的镇店之宝。

砸浆

——从同行中买来打眼货“没年代”或价钱过高，掌柜可请行内公会帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。

走宝

——就是卖亏了，把价值十万的几千卖了，买家便是“拣漏”了。

捡漏

——就是很便宜的价钱买到很值钱的东西。也指卖者不识而买者有眼购到好货，或指买到从内行人眼底滑掉的好货。　　　　　也叫“拾麦子”。

旧仿

——明清时期的仿旧叫“旧仿”，而现在仿旧就是“新仿”。

贼光

——新瓷器釉面刺眼的光叫“贼光”或“火光”。

包浆

——传世古玩都有一层自然温润的光泽，叫“包浆”。

生坑

——新出土的东西叫“生坑”。“熟坑”是指出土后已经过一段时间,有的已经过他人盘玩。另外，“水坑”相对于“干坑”而言，“水坑”指器物埋藏地低下具有较为丰富的水源，出土的器物往往受沁较重，并对器物有较大的侵蚀，而“干坑”则相对缺水，器物出土的沁色相对于“水坑”也不同。

拿了

——投资者决定将藏品买下，这件藏品我“拿了”。

回了

——收藏者决定不购买某件藏品，经营者决定不经营某件藏品。

绷价

——坚持要高价，想卖个好价钱。

拉纤

——就是中间人、介绍人。中间人收取佣金，一般是卖方出3%，买方出2%，俗称“成三破二”。看新——这个东西有点“看新”，东西不到代，现代仿的。

包上

——买家决定将藏品买下，请卖主将藏品包起来，这件东西我要了，请您“包上”。

卷起来

——意义等同于包上，主要应用在书画、碑帖等的交易上。

要了

——买家决定购买某件藏品。

今玩

——现代制作的收藏品，也叫“现玩”。

天书

——重要的鉴定专著。

到代

——货物达到一定的年代叫“到代”、也叫“够年份”。

下蛋

——专指复制品，如将别人送去装裱的名人字画进行复制或学生复制老师的作品，再将复制品以假充真卖给他人。

交行

——古玩行里同行之间做生意叫“交行”，一般成交的价格利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“交行价”。

虫儿

——就是已经收藏了很多能够让观者眼睛一亮的东西，甚至整间店的古玩藏品也抵不过这一件的说法。通俗地说，就是堪称镇店之宝的藏品。

做旧、高仿、判眼

——新货做伪叫“做旧”，做旧做得好就是“高仿”，做得不好就是“判眼”。

没用

——买家不要这个藏品，觉得没多大价值，一般说“没用”。

走眼

——也叫“打眼”，买家用较高的价钱买了不值此价的藏品，或买了假货。

掌眼

——这件东西没把握看年代，请个师傅为你“掌眼”看看新老。

搂货

——古玩行商户们相互将对方的货拿走代为销售，即为“搂货”。近百年来行内人士没有发生“搂货”不守信用之事，形成一种行业的传统规矩。

伙货

——二人或以上合伙买卖古玩，售价早已商定，卖时可由一家出售，但必须将实售价格公开，平均分配利润。

棒槌

——就是看不懂东西新与老、好与坏，老是被骗的人，行内人就说他是“棒槌”，卖家卖新货给他，背后还称呼他“棒槌”。

杀猪

——就是经营新仿瓷器的人对卖假货行为的一种口语，把新仿的东西拿到和顾客约好的地方卖给顾客，他们称“杀猪”。

打一

——某人带人上门来购货，行规要按成交价的１０％付回报。

抓—

—到市场去购买古玩说“抓货”，刚“抓”了一件光绪官窑。

玩—

—我是“玩”瓷器的，意思就是，我是收藏瓷器的。

吃—

—我是“吃”瓷器的，意思就是，我是买瓷器的。

纳—

—买进藏品，叫“纳入”，较早的古玩术语。

追

——发现很好的藏品“追”着要，在拍卖会上“追价”。

匀

——有的在古玩行买藏品不叫买而叫匀，这块玉您能“匀给”我吗？

让

——有的古玩商买东西不叫买而叫“让”，这件瓷器“让”给我吧。

玩

——行内人称收藏为“玩”，初次见面问你“玩”什么，意思是你收藏什么。

收

——收藏，经营。

祖

——即古玩行的祖师范蠡。其提出的粮食布匹十分利、中药当铺百分利、古玩字画千分利。