1. 桃核筐含义

1) 意长翻恨游丝短。尽日相思罗带缓。 —— 严仁《玉楼春·春思》

2) 算遗踪、犹有枕囊留，相思物。 —— 吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》

3) 问相思、他日镜中看，萧萧发。 —— 严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》

4) 最关情，折尽梅花，难寄相思。 —— 周密《高阳台·送陈君衡被召》

5) 花满河阳，为君羞褪晨妆茜。 —— 吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》

6) 薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。 —— 施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》

7) 劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。 —— 晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

8) 君在天一涯，妾身长别离。 —— 江淹《古离别》

9) 明月照相思，也得姮娥念我痴。 —— 高鹗《南乡子·戊申秋隽喜晤故人》

10) 君行逾十年，孤妾常独栖。 —— 曹植《明月上高楼》

11) 荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。 —— 李白《荆州歌》

12) 可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。 —— 宋祁《落花》

13) 美人金梯出，素手自提筐。 —— 常建《春词二首》

14) 念佳人、音尘别后，对此应解相思。 —— 晁端礼《绿头鸭·咏月》

15) 美人结长想，对此心凄然。 —— 李白《折杨柳》

16) 绣袂捧琴兮，登君子堂。 —— 贯休《善哉行·伤古曲无知音》

17) 君知否，是山西将种，曾系诗盟。 —— 刘过《沁园春·张路分秋阅》

18) 思归未可得，书此谢情人。 —— 李白《送郄昂谪巴中》

19) 念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云。 —— 吴文英《风流子·黄钟商芍药》

20) 教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知。 —— 孙光宪《虞美人·好风微揭帘旌起》

21) 旧相思、偏供闲昼。 —— 吴文英《夜游宫·春语莺迷翠柳》

22) 辜负我，悔怜君，告天天不闻。 —— 牛峤《更漏子·春夜阑》

23) 问别来、解相思否。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

24) 待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。 —— 柳如是《金明池·咏寒柳》

25) 春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。 —— 魏承班《满宫花·雪霏霏》

26) 兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行写入相思传。 —— 张可久《塞鸿秋·春情》

27) 枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。 —— 聂胜琼《鹧鸪天·别情》

28) 忆与君别年，种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》

29) 漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。 —— 陆游《浣溪沙·和无咎韵》

30) 暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。 —— 韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

31) 春闺月，红袖不须啼。 —— 元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

32) 贞女贵徇夫，舍生亦如此。 —— 孟郊《列女操 / 烈女操》

33) 惜分长怕君先去，直待醉时休。 —— 贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》

34) 群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠。 —— 曹丕《燕歌行》

35) 今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 —— 元稹《遣悲怀三首·其一》

36) 肥水东流无尽期。当初不合种相思。 —— 姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》

37) 清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。 —— 王维《伊州歌》

38) 新知遭薄俗，旧好隔良缘。 —— 李商隐《风雨》

39) 屏却相思，近来知道都无益。 —— 王国维《点绛唇·屏却相思》

40) 宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。 —— 姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》

41) 自与东君作别，刬地无聊。 —— 纳兰性德《风流子·秋郊即事》

42) 青绫被，莫忆金闺故步。 —— 晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》

43) 相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。 —— 王守仁《诸门人送至龙里道中二首》

44) 两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。 —— 王建《七夕曲》

45) 尘缘一点，回首西风又陈迹。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》

46) 合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。 —— 温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》

47) 我歌君起舞，潦倒略相同。 —— 陈师道《除夜对酒赠少章》

48) 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 —— 白居易《采莲曲》

49) 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 —— 元稹《遣悲怀三首·其二》

50) 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。 —— 韦庄《应天长·别来半岁音书绝

2. 桃核桃筐图片

制作桃篮必须用野生桃子（也称毛桃）的桃核，必须要熟透的，质地才够坚实，做好后的桃篮才会光洁油亮。

新桃篮尽量少接触水，洗澡游泳时，请取下保存；

长时间不佩戴时，因注意保持干燥，并经常上油（菜籽油或色拉油即可），注意不要过量，滴2、3滴到自己的手上，搓匀后拿捏桃篮数分钟即可。

3. 桃核做小筐

桃核小筐古代认为桃木是可以辟邪的。核桃的桃也就是从辟邪转化来的。桃核刻成小框又结实又好看，所以很多人喜欢这个。

4. 桃核雕刻桃筐

在民间，桃篮是一种用于辟邪的饰品，主要戴在婴幼儿的手腕或脚腕上。辟邪当然是一种迷信的说法

桃寓意着长寿，所以它还有仙桃、寿果的美称。在中国古代，老人家过寿的时候，儿女们就会在桌子上摆上寿桃，希望老人可以延年益寿。所以它象征着生命持久、寿运永继。

5. 桃核筐怎么做好看

神仙门风景区，由神仙门峰、唐赛儿寨和炮台峰三座山峰组成。

相传远古年间，神仙门里的仙人们经常到仙门前观棋台下棋。有一年春天村中有一邱姓青年到神仙门那地方拾柴，住足看二仙下棋，把镰刀绳子放在一边，其中一位神仙对另一位仙人说：“仙尊，想吃鲜桃吗？”那仙人说：“大春天哪里有鲜桃？”

神仙从口袋里摸出个桃核，扒个土窝埋住桃核，很快长出棵小桃树，上面结了两个仙桃。二仙每人吃了一个，然后一位仙人对青年说：“你含一下桃核吧。”

那青年听了仙人的话非常生气，你们不给我桃吃，反而让我含桃核，青年坚决不含。仙人说：“你不含桃核，那就替我们到神仙泉去挑担水吧。”

然后拿出两个筐子，对青年说：“你到仙泉装满水后，可不要回头看。”那青年装满水挑着走到半路时，心想，怎么那么奇怪，筐子都能盛住水，你们不让我回头我偏偏回头，一回头筐里的水漏了，回仙泉用筐子再也装不住水了。

只好空筐回去见二仙，仙人说：“你太不听话了。”这两件事，青年如果听话一件事，也能成为半仙之体。青年只好无可奈何的找镰刀绳子回家，再看放镰刀绳子的地方，光有镰刀的一点点绣铁没有烂完，不觉天黑，下山后不见妻子儿女，问一须发老者，方知是其孙子，这真是仙界过一日，世上近百。

6. 桃核筐图片

钥匙扣上挂小桃木剑寓意挺好的。

桃木从古到今就有辟邪驱除灾厄保平安的功能，有很多手艺人把桃木做成一些小工艺品，挂件之类，每逢五月初五端午节，更是小孩子们佩戴五彩绳上都栓着桃木挂件的时候，桃木剑，桃木斧，桃核筐等，以消灾免难祛病除魔。所以钥匙扣上可以带有桃木剑。

7. 桃核筐怎么制作视频

将桃核穿绳是一种常见的手工艺品技巧，可以用于制作项链、手链等。以下是一种常见的桃核穿绳方法：

1. 准备工作：准备好需要用的桃核和合适长度的穿线材料，如丝线、麻线或鱼线。

2. 钻孔：使用合适大小的钻子或钻头，小心地在桃核上打一个穿孔，在桃核的中心位置或稍微偏离中心的位置。

3. 穿线：将穿线材料的一端通过桃核的穿孔，留出足够的线长穿过。

4. 捡线：将另一端的线穿过桃核的穿孔，从相反方向穿过，使两端的线在桃核内相遇。

5. 结束绑定：将两端的线捆绑或打结在桃核上，以确保桃核牢固固定。你可以使用简单的结，如固结或平结，或选择其他复杂的结来装饰。

请注意，每个桃核的形状和硬度会有所不同，因此钻孔和穿线时需要小心操作，避免损坏桃核。同时，穿线时要确保线材和穿孔大小相匹配，以避免线材被穿孔挤压或过于松弛。

这是一种基本的桃核穿绳方法，具体的操作可能会因个人喜好和设计要求而有所不同。如果你不确定如何穿线，或想尝试其他复杂的串珠技巧，可以参考相关手工艺品教程、视频或请教有经验的手工艺爱好者。

8. 桃核框图片大全

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9. 桃核筐的红绳编法

1. 准备一段红色细绳，大约长度为手腕围长的 2-3 倍左右，并结成一个环形。

2. 在绳的一端系上一个大一点的结，在结上面串入一个宝宝桃木珠，然后在珠子之后再系一个小结，把结系紧一些，以确保珠子不会松动。

3. 把红色细绳梳理好，不要有太多的细线松散，然后开始编织。

4. 把两条绳子相交，用左手的绳子覆盖住右手的绳子并将其穿过中间的环形，接着用右手的绳子从上方穿过左手绳子的环形，再从下方穿过自己的环形，然后拉紧，这就完成了一次编织。

5. 然后可以在这个起始点后，往绳子上面依次加入珠子，按照编织步骤不断地进行编织，直到达到所需的长度。

6. 在到达所需长度后，最后两个珠子之间不需要再加入新的珠子了，只需按照第四步进行编织即可。

7. 最后，在手链另一端系上一个小结，并在结后留出一段较长的线尾，将线尾拧成一束并用打火机轻轻烧熔，让线尾粘在一起，以确保手链绳子不会松开。

制作完成后，可以进行必要的修剪，把多余的细线剪去。