章其林苏州园林核雕(苏州园林核雕值多少钱)
1. 苏州园林核雕值多少钱
核雕的工艺上主要分为“南工”和“北工”两大派,
核雕北工与南工的划分,并不仅仅是由于地域分布的差异,更重要的原因是二者核雕作品在构成及意蕴的差异。北工与南工之间的区别主要体现在这几方面:
核雕的派别有哪些
一、作品风格的差异。传统意义上,北工核雕作品布局简练,朴实大方,形成了粗犷豪放的艺术风格。这种艺术风格往往是敢于突破桃核固有形态的空间局限,在小物件上构造出大场景,且精于作品气势的构造,这种粗犷并非是粗劣,而是高度概括下的精炼。
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二、发展轨迹的差异。无论是北工还是南工,其最初的形态都只是谋生的手段。随着被社会认可和自身的发展,他们的各自发展轨迹出现了差异。潍坊核雕大约始于清末,并在二十世纪初期达到了发展的高峰,其代表作品《马拉车》也在这一时期获得了巴拿马博览会金奖,自此潍坊核雕名噪一时,直到新中国成立之后,潍坊核雕在全国范围内依然处于绝对领先的地位,微小的桃核雕作品也被我国政府曾被作为礼品馈赠外国使节。此后,潍坊核雕出现衰败。
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北工以核桃核心为材料,著名的潍坊核雕代表作品《马拉车》为例,该作品以骏马和马车为主景,着重刻画骏马的脖颈向前挣伸和马车行进中的倾斜表现,似乎是一匹健硕的骏马拉着马车飞驰进观者的眼球,其动感、强势一览无余。
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南工主要的橄榄核为主又以“苏(苏州)派”最为杰出,核雕市场上流通的苏派作品占了整个核雕市场90%以上。
苏州核雕布局紧凑,柔美精致,具有细腻灵动的艺术风格。
核雕的派别有哪些
《苏州诀:十八罗汉园林》手串是苏州核雕的代表作品之一,该作品以苏州拙政园、狮子园、留园等十座最出名的园林为创作题材,主要采用了圆雕、镂雕的雕刻技法,将园林中的假山、拱门、亭阁、树木等等物象安排在小小的橄榄核上,雕琢物象虽多,但是并不错落反而有致,将苏州园林的精致完美表现得淋漓尽致。也体现出了苏州核雕作品的精致灵美的艺术风格。
苏派”核雕则分为“殷派”和“须派”两大派别。
殷派核雕代表为殷根福,特点是刻画较细腻,属于“横平竖直”类型,出来的作品很工整,专雕罗汉头像。
须派核雕代表为须吟笙,特点是写实为主,脸部肌肉感很强,还原人脸真实特征丰富,作品有橄榄核雕《杨家将》和《吉庆有余》。
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1、王世军。北京民间文艺家协会会员,钻研核雕数十年如一日。代表作:《十八罗汉》、《十二生肖》、《八骏》、《八仙》。
2、陆小琴。姑苏市吴中区光福镇人,我国民进会员,政协委员。现为江苏省工艺美术大师,陆小琴核雕2013荣获我国民间文艺“山花奖“。
3、钟小军。1972年生于核雕之乡舟山村香山工匠世家,工艺美术师,苏州市工艺美术学会会员,苏州市舟山核雕行业协会常务理事,代表作品有《八宝观音》手串、《十臂观音》、《婴戏弥勒》、等作品。
4、谢才元。苏州舟山核雕村人,1957年出生,1973年进入舟山工艺品厂学徒,通过自己的努力练就了雕刻技巧。主要作品是十八罗汉头和吉庆有余等题材,在舟山工艺品厂时曾和须吟笙合作雕刻108粒罗汉相。
5、刘向前。浙江东阳雕刻艺术名家,东阳核雕大师,东阳核雕界的领军人物,小火炉品牌创始人。2013年,其作品“普渡”和“佛在心中”被评定为2013年琢艺杯文玩艺术品大赛金奖。
3. 苏州园林核雕值多少钱一张
1、宋⽔官
橄榄核雕⾮物质⽂化遗产代表⼈物,从事雕刻⼯艺40余年,代表作是⼗⼋罗汉,宋⽼年事已⾼,近年来作品少有问世了。
2、周雪官
须派罗汉代表⼈物,须派罗汉堪称经典。
3、周义清
⼯艺美术师,苏州市⼯艺美术学会会员,⾈⼭核雕⾏业协会会员。1985年就开始从事核雕⼯艺,他的代表作《弥勒⼋态》获得⾦奖,周⽼师的作品多被藏家所收藏。
4、曹福英
中国⼯艺美术学会会员,苏州市⼯艺美术学会会员,苏州⾈⼭核雕⾏业协会会员,她从⼩爱好苏绣,2007年开始随苏州
中国⼯艺美术学会会员,苏州市⼯艺美术学会会员,苏州⾈⼭核雕⾏业协会会员,她从⼩爱好苏绣,2007年开始随苏州橄榄核雕名家李建丰做橄榄核雕刻,她利⽤⾃⼰的长处--苏绣技艺,形成了⾃⼰所特有风格。
5、陆⼩琴
陆⼩琴作品构思巧妙,⼑⼝处理的⾮常⼲净并且细致,⼈物表情丰富,祥和⾃然,造型飘逸,富有动感,整件作品如⾏云流⽔,⽆不透出作品的‘雅’,其代表作有《观⾳》《清者⾃清---莲花》《⼋宝观⾳》等。
4. 苏州园林核雕谁雕的好
步士青(山东邹城)、曹福英(苏州东渚)、陈 彬(上 海)、陈涤非(徐 州)、陈前刚(湖北鄂州)、陈素英(苏州光福)、崔传芳(山东潍坊)、邓 威(吉林长春)、都传恭(山东潍坊)、顾金方(苏州舟山)、胡君伟(苏州 )、李建丰(苏州光福)、陆小琴(光福庵前)、宋水官(苏州舟山)、许忠英(苏州吴中)、严孝其(光福唐村)、虞卫东(苏州舟山)、周义清(苏州舟山)、郑升帅(上海虹口)
5. 苏州园林核雕值多少钱一个
其文化价值主要体现在以下方面:
1.历史价值:苏州园林是中国传统园林艺术与文化的代表之一,自古以来就享有盛名,具有几百年的历史。它不仅记录了中国古代园林学术思想和实践的发展历程,还是中华文化的重要组成部分。
2.艺术价值:苏州园林采用了中国传统园林的精髓,借鉴了中国古代画、诗、书法等艺术形式,在景观、造景、园林设施等方面,体现了中国园林艺术与科技的融合,具有独特的艺术价值。
3.文化内涵:苏州园林在设计、布局、建筑、植物选择和文化氛围等方面,融入了中国传统文化的思想和理念,如儒家思想、道家思想、佛教思想等,表现出中华民族的审美观和哲学思想。
4.社会意义:苏州园林是中国园林文化的重要遗产之一,也是人类文明的重要组成部分,具有重要的社会意义和历史价值。它不仅是城市文化和旅游产业的重要组成部分,同时也承载着中华民族的文化遗产和精神传承的重要责任。
6. 苏州园林核雕值多少钱啊
少的几十块,手工费,玉石加工,小物件几十到一两百,对呼吸系统和眼睛都会有直接的损伤,一两千的又有,因为是个章料。
还雕刻跟雕刻师有关,收费是不一样的。
大师级雕刻需要所以就越贵,请人加工,那么价格也会贵一些;玉石如果料子一般,应该都是按每件作品来计算。
7. 图说苏州园林木雕
1、宋水官
宋水官生于苏州市舟山村,荣誉成就有中国核雕代表性传承人、中国民间品牌艺术家、江苏工艺美术大师等。
2、周春毅
周春毅是苏州核雕周派创始人,1986年出生在这个雕刻世家,祖上清朝起就雕刻,传承百年。
3、须吟笙
须吟笙是苏州舟山须派罗汉的创始人。是近代核雕名家,舟山核雕的代表性人物。
8. 苏州园林雕刻图片
苏州园林的讲解主要可以从以下几个方面进行:
历史背景:苏州园林的历史可以追溯到公元前11世纪,它是中国园林文化的重要组成部分。苏州园林的发展历程中,融合了不同时期、不同地域的文化特点,形成了独特的园林风格。
园林构造:苏州园林的构造主要以石头、植物、水景、建筑等元素为主,其中建筑以木结构为主,造型优美,细节处理精细。园林中的植物多以松、竹、梅、柳等为主,形成了独特的植物景观。水景有静态水面和动态水流,与植物相互映衬,形成优美的水乡风光。
景观布局:苏州园林的布局主要分为入口区、主景区、次景区等,各景区通过蜿蜒曲折的道路和建筑相连,层次感强。园林中的景观设计注重借景、对景、分景等手法,形成了丰富的景观层次和视觉效果。
文化内涵:苏州园林的设计不仅追求形式美,更注重文化内涵的表达。许多园林中都有诗词、书画、雕刻等艺术品,反映了中国传统文化的精髓和审美情趣。
讲解方式:苏州园林的讲解方式多样,可以采取人工讲解、自助讲解、语音导览等多种形式,满足游客的不同需求。其中人工讲解是最常见的形式,讲解员可以根据游客的需求进行个性化的讲解,让游客更好地理解园林中的文化内涵和历史背景。
总之,苏州园林是一座集自然美和人文美于一体的园林艺术宝库,讲解员可以通过深入浅出的方式,让游客领略到中国传统园林的魅力。
9. 苏州园林的雕刻艺术
1、拙政园
拙政园,位于江苏省苏州市,始建于明正德初年(16世纪初),是江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。
拙政园位于苏州城东北隅(东北街178号),截至2014年,仍是苏州存在的最大的古典园林,占地78亩(约合5.2公顷)。全园以水为中心,山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,具有浓郁的江南汉族水乡特色。花园分为东、中、西三部分,东花园开阔疏朗,中花园是全园精华所在,西花园建筑精美,各具特色。园南为住宅区,体现典型江南地区汉族民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆,是国内唯一的园林专题博物馆。
2、狮子林
狮子林始建于元代至正二年(1342年),是中国古典私家园林建筑的代表之一。属于苏州四大名园之一。狮子林同时又是世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家4A级旅游景区。狮子林位于江苏省苏州市城区东北角的园林路3号。平面成东西稍宽的长方形,占地1.1公顷,开放面积0.88公顷。
因园内“林有竹万,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者",又因天如禅师惟则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“狮子林”。由于林园几经兴衰变化,寺、园、宅分而又合,传统造园手法与佛教思想相互融合,以及近代贝氏家族把西洋造园手法和家祠引入园中,使其成为融禅宗之理、园林之乐于一体的寺庙园林。
3、留园
留园位于苏州阊门外留园路338号,以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名,也是中国四大名园之一。留园为中国大型古典私家园林,占地面积23300平方米,代表清代风格,园以建筑艺术精湛着称,厅堂宏敞华丽,庭院富有变化,太湖石以冠云峰为最,有“不出城郭而获山林之趣”。其建筑空间处理精湛,造园家运用各种艺术手法,构成了有节奏有韵律的园林空间体系,成为世界闻名的建筑空间艺术处理的范例。现园分四部分,东部以建筑为主,中部为山水花园,西部是土石相间的大假山,北部则是田园风光。
留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术而享有盛名。层层相属的建筑群组,变化无穷的建筑空间,藏露互引,疏密有致,虚实相间,旷奥自如,令人叹为观止。留园根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时,欲得湖山真意,则取消面湖的整片墙面;建筑各方面对着不同的露天空间时,就以室内窗框为画框,室外空间作为立体画幅引入室内。千姿百态、赏心悦目的园林景观,呈现出诗情画意的无穷境界。
4、耦园
耦园原名涉园,位于江苏省苏州市仓街小新桥巷,为清顺治年间保宁知府陆锦所筑,取陶渊明《归辞》中的“园日涉以成趣”之意,黄石假山是耦园的特色。耦园为全国重点单位,已被联合国教科文组织列入遗产。此园因在住宅东西两侧各有一园,故名耦园。南北驳岸码头是耦园特色之一,尽显姑苏“人家尽枕河”的特色。
州耦园坐落在仓街小新桥巷深处,其地僻静,东面是苏州古城墙,现已毁,留一垅土丘,树影婆娑,逶迤北去。城外是长江。耦园三面临河,一面通街,前后设有河埠。粉墙黛瓦,映衬着小桥流水,颇有江南水乡风韵。西花园有“织帘老屋”、“书楼”、“鹤寿亭”诸景,一座湖石假山,小巧玲珑,峰峦绝壁,山洞蹬道一应俱全,与东花园的黄石假山遥遥相对。苏州耦园之精妙,游者不必亲历细品,亦可得之。
5、沧浪亭
沧浪亭,位于苏州市三元坊沧浪亭街3号,是一处始建于北宋的中国汉族古典园林建筑,始为文人苏舜钦的私人花园,其占地面积1.08公顷,是苏州现存诸园中历史最为悠久的古代园林。沧浪亭为苏州宋、元、明、清四大园林之一,园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。
浪亭虽数易其主,但损坏并修复的多为院内的建筑物,而园内的假山和园外的池水大多维持了旧貌,未经损毁。园内的景色多不加雕饰,以自然为美,山水相宜,表现得法,宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起,园门北向而开,前有一道石桥,一湾池水由西向东。而园内布局以山为主,入门即见黄石为主,假山上植以古木。建筑亦大多环山,并以长廊相接。长廊将临池而建的亭榭连成一片,同时又可通过长廊上一百余图案各异的漏窗两面观景,使园外之水与园内之山自然地融为一体,是借景的典范。
6、虎丘
虎丘的建筑是虎丘文化遗产的重要内容,其类别多样,年代久远,总体布局因地制宜,巧于因借,建筑风格与自然景观协调。其形式有塔、殿、桥、亭、楼、阁、墓等;年代从五代延续至当代,呈现出宋、元、明、清、民国等建筑风格。1961年,国务院将苏州云岩寺塔(包括二山门等建筑)列为全国重点文物保护单位。
虎丘依托着秀美的景色,悠久的历史文化景观,享有“吴中第一名胜”的美誉。相传春秋时吴王夫差葬其父于此,葬后三日有白虎踞其上,故名。山高约三十六米,古树参天,山小景多,千年虎丘塔矗立山巅。宋苏东坡说过:“到苏州而不游虎丘,乃是憾事”。
7、退思园
退思园位于江苏省苏州市吴江区同里镇,它建筑别具一格,充满诗情画意。使它成为汉族文化遗产中的一颗明珠。退思园的设计者袁龙巧妙利用不到十亩面积,设计了坐春望月书楼、琴房、退思草堂、闹红一舸、眠云亭等建筑,它凝聚了汉族知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧,蕴涵了儒释道等哲学、宗教思想及山水诗、画等汉族传统艺术,步移景异,令人流连。
退思园有“三株、三绝、三珍”,亭、台、楼、阁、廊、坊、桥、榭、堂、房、轩,一应俱全,她以写意山水的高超艺术手法,蕴含浓厚的汉族传统思想文化内涵,展示东方文明的造园艺术典范。实为汉民族的无价艺术瑰宝。
8、寒山寺
寒山寺位于苏州市姑苏区,始建于南朝萧梁代天监年间(公元502~519年),初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米,建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间,当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一,寺内古迹甚多,有张继诗的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所书碑文残片等。
寒山寺殿宇大多为清代建筑,主要有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。寺院布局并不追求左右均衡,照墙和山门基本是一线相承,后边的大雄宝殿、藏经楼,并不在一条中轴线上;新建的普明塔院,则按南北向中轴线布局。寺中处处皆院,错落相通。
9、静思园
静思园位于江苏苏州吴江区近郊,是有独特艺术风格的江南地区汉族古典园林风格建筑。始建于1993年,占地一百多亩。园中建筑小巧别致,有鹤亭桥、小垂虹、静远堂、天香书屋、庞山草堂、苏门砖雕和盆景园、历代科学家碑廊、咏石诗廊等景点。
园中建筑沿袭苏州古典园林文脉。奇石馆陈列着大量灵璧石,尤其“庆云峰”鬼斧神工,令人叹为观止。园中建筑小巧别致,有鹤亭桥、小垂虹、静远堂等景点。“庆云峰”高逾九米,重一百三十六吨,创灵璧石基尼斯之最记录。
10、环秀山庄
环秀山庄位于江苏苏州城中景德路,面积虽为3亩,却集建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等汉族传统艺术于一身。突出了汉族园林建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。是江苏省文物保护单位,1988年被列为全国重点文物保护单位,1997年底被联合国教科文组织遗产委员会列为世界文化遗产。
园景以山为主,池水辅之,建筑不多。园虽小,却极有气势,是汉族传统文化宝库的一支奇葩,它特色鲜明地折射出中国人的自然观和人生观。其内湖石假山为中国之最。据载,此山为清代叠山大师戈裕良,虽由人作,有如天开,尽得造化之妙,堪称假山之珍。环秀山庄亦因此而驰名,充分反映了天人合一的汉民族文化特色,表现一种人与自然的和谐统一的宇宙观。