1. 西域美人设计图

新女驸马西域美女是袁郡梅演的，《新女驸马》是根据民间传奇黄梅戏《女驸马》改编拍摄的电视剧。由张建成、曹明等执导，黄奕、袁郡梅、王斑、乔振宇等倾情出演。 该剧讲述了一代奇女子冯素贞为父报仇，化名冯绍民参加科考，却阴差阳错成了皇帝最宠公主的驸马，从此卷入朝堂纷争与奸侫之人斗智斗勇的故事。

2. 西域美人素材

精绝女王是出自天下霸唱盗墓小说《鬼吹灯之精绝古城》中的(虚拟)人物(无历史记载)。

《鬼吹灯之精绝古城》中的精绝女王

相传，精绝国的创造者为鬼洞族，以生命祭祀他们的主神——鬼眼神，而鬼眼神的使者即：精绝女王。据说，精绝女王拥有最高统治权，被其正视之人将消失在虚数空间。虚数空间即鬼洞族守护的巨大黑洞。

陈乔恩版精绝女王

精绝女王也有生命轮回。在去世后，其棺材以昆仑神木所造，此神木千年不腐，无需光合作用亦可生长。精绝女王的棺上长着花朵巨大的植物“尸香魔芋”，尸香魔芋散发出的气味能干扰人的脑电波，使人产生幻觉。

3. 西域美人设计图片

中国除了西域盛产美人还有中国除了西域盛产美人还有江南，四川一带盛产美人。四川盆地历来就是人杰地灵之处，这里是王昭君和杨贵妃的故乡，历来就盛产美女。江南一带山清水秀，自然环境十分优越。这里的美人以大小乔为代表，还有西施也是江南人。

4. 西域的美人时代书籍

唐代的胡姬一般指大唐西部周边异国来的美女，多为粟特人或波斯人。她们一般是经丝绸之路来华，或是被西域商人贩卖至长安、洛阳等地的。

5. 西域美人古风

1、七律·大漠胡杨极目金黄千里秀，自成一景阅沧桑。天荒弱木根须绝，地老孤枝叶脉昂。罕见飞沙风透障，却迎远旅客游疆。凡间万物如星斗，留墨先书此树章。

2、七绝·胡杨茫茫荒漠夜孤单，细语胡杨度万年。决战狂沙同月醉，如花秋叶惹人怜。

3、七律·咏额济纳胡杨老干虬枝历世桑，新芽嫩叶任风霜。成林敢锁狂沙舞，独木能将傲骨扬。赤日巡空云吐火，玉盘冷眼土生凉。三千不朽魂长在，赢得诗家谱乐章。

4、七律·胡杨羌笛不必有悲声，那是新疆大漠风。且把飞沙当伴侣，又将酷暑洗征容。笑迎岁月身边过，喜唱凌云戈壁生。挺拔千年依铮骨，寿终卧木变蛟龙。

5、七律·大漠胡杨扎根瀚海仰晴空，拄尽沧桑不老翁。铁干蹲身书傲骨，虬枝举臂破苍穹。驼铃晃碎春秋月，羌管吹残亘古风。敢问痴情深几许，三千岁月笑从容。

6、古风·胡杨树大漠日如血，黄沙湮古道。天地两相抛，万物尽萧条。胡杨树楚翘，坚韧守节操。迎风开口笑，苦中乐逍遥。

7、七律·大漠胡杨无叶枯枝笑百年，春来暑去一身寒。吟诗怎表沧桑碎，唱曲难抒岁月残。自赏尘沙迎暴雪，独闻戈壁待流岚。军姿不倒扬心志，再塑金身老木仙。

8、沁园春·胡杨羌笛幽歌，古道巡行，浴血夕阳。赞千年不死，千年不倒，千年不朽，大漠胡杨。亿万春心，一身金叶，苦雨凄风沃土藏。悲腔怨，伴痴情红柳，热恋新娘。人间独品沧桑，叹百代兴衰西域王。历严寒酷暑，疯狂巽二，张扬滕六，铁骨刚强。天地包容，苍凉饮尽，碧野黄沙寂寞长。凝霜重，共依稀明月，瀚海归航。

9、七绝·大漠胡杨风中挺立最坚强，朔雪煞威偏自狂。大漠孤烟陪落日，长河洗剑说沧桑。

10、浣溪沙·沙漠胡杨任尔狂风不动容，巍然挺立劲如松。胡沙万里锁苍龙。一剑云浮惊大漠，三台雪影浩长虹。铅华洗尽等闲空。

1、胡杨赞（诗）在浩瀚的的塔里木大沙漠里， 巍然屹立颗颗胡杨， 你婆娑摇曳饱经沧桑。

2、古丝绸之路，你忠实守望， 兵团的军垦农场， 你抵御风沙，默默站岗。

3、你高大的树冠，为人们遮挡如火的骄阳， 你粗壮的树干，为几代军垦人支起了房梁， 你的根扎进沙漠深处，吸取有限的水分营养， 你耐旱耐碱品格高尚， 你傲然挺立性格坚强， 你“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”， 你傲视风霜，有顽强的生命力， 令人赞叹、令人敬仰！ “死亡之海”因有你显示出蓬勃的生命迹象， 塔里木沙漠公路有你相伴而美名传扬， 成了探险者神往的地方。

4、年轻时，我在胡杨树旁开荒， 汗水挥洒在戈壁沙漠上， 如今老了，我爱胡杨， 我惦记着曾战斗过的兵团农场。

5、千亩条田滚绿浪， 条条林带伸远方， 渠水在毛渠里流淌， 拖拉机在条田里欢唱， 多么美丽的兵团农场， 常常进入我的梦乡。

6、啊，胡杨！ 你的风姿，你的形象， 你的奉献，你的担当， 和老军垦战士多么相像！ （自贡张老头）

7、活着一千年不死 死了一千年不倒 倒下一千年不烂第一部分（第1自然段）：总起全文，引出要描述 的对象——胡杨。

6. 西域美人怎么画

笔顺为：撇点、撇、横、横、竖、竖、横、撇、竖、横折、横。

婼，读音为ruò 、chuò，最早见于《说文》中，在六书中属形声字。婼的基本含义为中国汉代西域国名；婼的引申含义为地名。

【广韵】昌约切【集韵】【韵会】尺约切，音绰。【说文】不顺也。

又【集韵】人奢切，惹平声。义同。

又【集韵】敕略切，音逴。鲁大夫叔孙婼。

又【广韵】【集韵】【韵会】【正韵】如支切，音儿。婼羌，西域三十六国之一。【史记·西域传】婼羌，国王号。【前汉·赵充国传】将婼月氏兵四千人。

7. 西域美人指的是哪里的人

楼兰美女，是指1980年穆舜英发掘出一具女性干尸，史称“楼兰美女”。是迄今为止新疆出土古尸最早的一具，距今约有三千八百年的历史。

科学测定该女子死时为四十五岁左右，生前身高1．55米，现重10．1千克，血型为O型，出土时她仰卧在一座典型风蚀沙质土台中，墓穴顶部覆盖树枝、芦苇、侧置羊角、草篓等。古尸身着粗质毛织物和羊皮，足蹬粗线缝制的毛皮靴。发长一尺有余，呈黄棕色，卷压在尖顶毡帽内，帽插数支翎，肤色红褐色富有弹性，眼大窝深，鼻梁高而窄，下巴尖翘，具有鲜明的欧罗巴人种特征。

关于此尸所代表的人群具体属于何种种族类型，以及他们生前是当地土著还是从他处迁徙而来等问题至今在考古界仍众说纷纭。

这是我们今天给楼兰美女的定义，虽然，考古界仍众说纷纭，但就现有的史料来说，楼兰美女系古羌人无疑。

一、弄错了战争的对象

古羌人是上古时期，生活在现今中国陇山山脉以西的地区上一个重要的群体。古羌并不是一个民族，而是对西部许多不同族群的统称。他们有着不同的文化、传统、习俗、服饰、语言等等。唯一的相同之处就是涿水草而居。以迁徙农牧业为主，所以古羌人与羌族不是同一个概念。商朝时，殷人就把中国西方的许多部落统称为“羌方”。

这是我们今天给于古羌人的定义。羌方又称羊方，是古代亚洲民族。羌方在今陕、甘一带。与羌龙、北羌、马羌等合称羌族。武丁时，国力强盛，以妇好统率13000名士兵与羌方作战，俘获大量羌人充奴隶，经常被作为祭祀时的牺牲品。

对于这一段历史记载，今天很多人有着一个大致如此的演绎：在当时的新疆地区生活有一个民族，名叫斯基泰人，斯基泰人也就是雅利安人的一个分支。雅利安人在迁徙到今天中国的新疆地区之后就在这里定居活动了很久，形成了今天所说的斯基泰人。后来，斯基泰人渐渐地继续东扩，活动范围渐渐达到了顶峰，触及到商朝所在的地方，到达黄河河套地区。商朝为此出征，取得战争胜利，并俘虏了大量的斯基泰人。商朝人把这些斯基泰人当做奴隶，甚至拿他们当陪葬，正因如此在商朝王侯贵族的陪葬墓坑中有很多白种人骸骨。商王武丁的妻子妇好率领商朝部队打败了斯基泰人的进攻，保证了商朝的安宁和华夏民族的安全。

我们的观点是：这场战斗应该是的，商人墓地中的白种人骨就是最好的证明。但是，被攻击的对象显然是被弄错了的，《卜辞》记载：登妇好三千登旅万乎伐羌。也就是说，妇好打的是古羌人，而古羌人在我国古代的史籍里是不缺白种的的记载的，如与羌人有着分不清血缘关系的氐人在我们后来的历史上就出现过不少白人。

在我们的传说里，神农的部落联盟以原始汉藏成分为主，也就是说羌汉是同源的。现代科学研究，这一群体里并不排除有一些原始印欧或阿尔泰成分。这就是说，在中国有白人是正常的，作为古羌人的楼兰美女有白种人的特征也是正常的。

二、已经美丽了4000年

据说，雅利安人是世界文明的粉碎机，四大文明古国，雅利安人毁了三个。中国有些人因此说，如果没有妇好，中国的结局不可想象。事实是“雅利安”是考古学上最有争议的术语。“雅利安人”原本是印度-伊朗人的自我认同者，指的是一个文化和语言群体，而不是一个种族。十九世纪的学者盗用了这个词，使它成为所有印欧人的同义词，并使它背负着原始使用者从未想过的种族内涵。

美国人弄了一份，世界人种基因图谱（Y染色体），让持这种说法的人很尴尬说法却是这样的：在现代德国人中的雅利安基因占19.5%。而在俄罗斯人中的雅利安人基因占47%。雅利安人成分最高的是波兰，超过50%。在印度操印欧语系的民族之中，雅利安基因占到了39.5%。希特勒梦想要消灭的劣种斯拉夫（俄罗斯，乌克兰，波兰）民族其实是真正的雅利安人。

美国人认为，从基因也就是从染色体来讲，斯拉夫人才是真正的雅利安人。雅利安人基因比重在欧洲自东而西衰减，自北而南衰减。在挪威人中占31%。而在意大利却几乎没有。

我们的历史是这样的：先秦时期的文献如《墨子》、《列子》等都提到，氐羌人是实行火葬的，案火葬并非汉藏人的习俗，而是出自印欧人，例如印度－雅利安人就在相当长的时期一直实行火葬，而伊朗－雅利安人在拜火教流传前也是实行火葬的。

由于葬俗的关系，羌人乃至西戎人的遗骨很难保留，今天确定为先秦羌人文化遗存的一些考古遗迹如寺洼文化、辛店文化等都位于河西走廊，期间发现了不少装骨灰的陶罐，但遗骨则很少，仅有的几个经鉴定认为是“蒙古人种”，但这大约并不是实行火葬的羌人的遗骨；而其他的文物遗存则同新疆地区的许多已确认属于印欧人遗存的文物的风格更为类似，因此，羌人同印欧人的密切关系在考古发现上也存在着不可忽视的证据。

现代人类基因图谱基本上证明了世界民族的迁移史，也推翻了以往看来是真理的东西，但有些东西却让人觉得历史也许更幽默，被认为是白色人种的楼兰美女在那个年代里并没有被火葬，她已经美丽了4000年。我们能说她是什么人呢？中国的西方——“羌方”；中国西方的人——羌人。

三、忽视了史籍的记载

发现楼兰美女的穆舜英女士，已经于2008年去世了，她是闯入罗布泊的第一位中国女性，先后在新疆科学分院考古研究所、新疆博物馆考古队、新疆社会科学院考古研究所和新疆文物考古研究所工作。1980年4月，借中央电视台拍“古丝绸之路”电视片之机，穆舜英率领一支考察队，从玉门关沿汉长城西行到后坑之后，进入罗布荒漠“无人区”。

她说：“当夜宿营，帐篷都绑在汽车上，我就在帐篷中过夜，狂风彻夜不息。呼啸之声，如山动地摇。车身不停摇晃，我真担心风会把汽车给吹跑了。次日清晨起来，大家面面相觑，都不禁哑然失笑。进入罗布泊荒漠，每个人都满脸是灰沙，个个都像‘土地爷’。由于缺水，在这里我们很快就学会了用沙子洗手、洗脚、洗脸，甚至用沙子来洗碗，真是别有情趣。”

在这份情趣里，穆舜英他们还有一个小小的奢求，那就是找到《水经注》里记载的龙城。

《水经注》中说，河水又东，注于泑泽，即《经》所谓蒲昌海也。水积鄯善之东北，龙城之西南。龙城，故姜赖之虚，胡之大国也。蒲昌海溢，烫覆其国，城基尚存而至大，晨发西门，暮达东门。浍其崖岸，余溜风吹，稍咸龙形，西面向海，因名龙城。

河，古人以为是黄河，实际上是塔里木河，泑泽、蒲昌海就是罗布泊。鄯善也不是我们今天说的鄯善应该是古代楼兰国的位置，楼兰古国是古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北至哈密。在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。这是汉代的记述，汉代之前，这里有什么，有多少个国或者部落，没有人能说得清楚。

《水经注》记载的信息很丰富，“浍其崖岸，余溜风吹，稍咸龙形”告诉了人们雅丹地貌的形成，先被洪水冲出再经风之雕琢，就有了奇形怪状的模样。穆舜英说，考察队在罗布泊北端的铁板河河湾停留了4天。经考察搞清楚，“龙城”原来是古人对罗布泊北端有着众多土台土墙的这片奇异“雅丹”地貌的形象附会。在这里，他们发掘了一处已开露的古墓，这便是当时轰动世界的“古楼兰美女”的发现。

“附会”是不错的，《水经注》又说，其地广千里，皆为盐而刚坚也。行人所迳，畜产皆布毡卧之。掘发其下，有大盐，方如巨枕，以次相累，类雾起云浮，寡见星日，少禽，多鬼怪。意思是，这里很少有人路过，就是一片广阔的盐碱地，甚至能挖出大块大块的盐，家畜生产时还要为其铺块毡布，天昏地暗的，有很多妖魔鬼怪的传说很多。

正这在这传说里，后人似忽略了《水经注》的这段记载：龙城，故姜赖之虚，胡之大国也。蒲昌海溢，烫覆其国，城基尚存而至大，晨发西门，暮达东门。意思是，龙城是古代羌人的居住区，羌人姓姜，“姜赖之墟”，意为“羌人首领所建城郭的废墟”。龙城曾经壮观，后来被罗布泊给淹了，那些残垣断壁还很大，从西门到东门需要走整整一天时间。

自然风貌的龙城与人文历史的龙城在这里“巧合”了，在这种巧合里，楼兰美女在在自然风貌的龙城中被披上了很多神秘的彩色，但已经3800岁的她却就人文历史的龙城站入了古羌人的序列。她就在中国新疆，就在羌人首领所建城郭的废墟里。

8. 古装西域美人

1、月氏人：最早定居天山南北的古代民族之一，阿尔泰山至巴里坤草原之间的月氏人，天山南麓的龟兹人和焉耆人，吐鲁番盆地的车师人以及塔里木盆地东部的楼兰人，皆为吐火罗人；

2、羌人：羌族始祖是炎帝，从西周时期到秦汉时期分布在昆仑山以北至帕米尔高原，塔里木盆地南缘广大地区。

9. 西域美人设计图片大全

性格豪放，能歌善舞，素有“歌舞的海洋”之称。角力、投掷、拔河、赛马、射箭，还有众多的民族节日，充分体现了这一天性。不论什么年龄，也不分什么场合，她们都是张口就唱，抬腿就跳。她们的的歌声是动听的，犹如天镇之音，浸人肺腑。

高音处如珠穆朗玛峰，低音处则像雅鲁藏布江大峡谷。

舞蹈是最美的舞蹈，宽衣长袖，飘若天仙，盛装登场，雍容华贵珠光宝气，耀人眼目。

无论是迎宾的牦牛舞，还是节日盛会的圆圈舞一一“锅庄”，以及常见的大型团体舞一“谐饮”，无不体现了她们的的豪迈之情。

10. 手绘西域美人

造纸术的发明和传播

造纸应始于西汉，地下的考古材料证明了纸的发明应在西汉。1957年西安灞桥出土了公元前2世纪的麻纸，质地粗糙，尚不便书写。1977年甘肃居延烽燧再次出土西汉的麻纸，色泽白净，薄而均匀，已可书写，经鉴定原料是大麻纤维。内蒙古额济纳河接着出土了的纸张，而且有残字六七行，这是我国现存最早的字纸。考古材料告诉了我们纸的发明过程。蔡伦造纸首见于《东观汉记》，《东观汉记》的《蔡伦传》是东汉元嘉元年（151）曹寿和延笃所撰，距蔡伦之死仅30年，说蔡伦“典作尚方，造意用树皮及敝布、渔网作纸。元兴元年（105）奏上之，帝善其能。自此莫不用，天下咸称蔡侯纸。”经蔡伦的总结经验，改良技术，造得更精美了。造纸术发明后，很快传向国外，先后传入朝鲜、日本、印度、阿拉伯、埃及和西班牙等，至1690年荷兰人将造纸术传到美国的费城，19世纪初传到澳洲的墨尔本，至此造纸术传遍了全世界。纸取代了埃及的纸草，印度的贝叶和欧洲的羊皮，成为全世界的书写物，对世界的科学和文化传播做出了巨大贡献。

汉代以后，造纸术有了新发展，西晋有藤纸，当时晋代会稽已有竹纸。隋代有士纸。贾思勰在《齐民要术》中提到煮楮皮制纸，并记载了“染黄及治虫法”，开始使用以黄蘖染纸防串的技术。隋唐时期出现了檀皮纸、瑞香皮纸、稻麦秆纸。唐代的名品有“宣纸”、“硬黄”，五代的名纸有“澄心堂纸”等等。唐代的造纸加矾、加胶、涂粉、洒金、染色等加工技术也有提高，生产出全国有名的十色笺、五色金花绫纸、深红小彩笺等。唐代许多纸本的绘画艺术珍品保存至今，它们是唐纸技术高超、质量优异的有力证明。

印刷术的发明与传播

印刷技术是我国劳动人民的伟大发明，是我国人民辛勤劳动、长期生产实践的结果，是中华民族在漫长岁月中集体智慧的结晶。

印刷术有一个发生发展的历史。追根溯源，它最老的前辈应该是印章，第二个前辈是石刻。图章和石刻为雕版印刷铺平了道路，到此时雕版印刷的诞生已经到了瓜熟蒂落的程度。雕版印刷是印章和石刻结合的产物，是两者取长补短的结果。印章刻的是阳文（字凸起来），便于印刷，缺点是面积太小；石刻刻的是阴文（字凹下去）不便印刷，但面积很大。人们自然地开始雕刻大面积的阳文木板，开始印刷历书、佛像、经书等。贞观十年（636）雕版印刷的《女则》一书，是目前为止所知文献记载的最早的雕版印刷书籍。

印刷术到了宋代有了重要的突破——活字印刷术的发明。沈括的《梦溪笔谈》卷18记载了这一发明：“庆历中，有布衣毕，又为活板。其昇法用胶泥刻字，薄如钱唇。每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之。药稍熔，则以一平板按其面，则字十平如砥。若只印三二本，未为简易；若印数十百干本，则极为神速。”

到了元代，农学家王祯研究木活字印刷术取得了成功。王祯还制造了转轮排字架，大大提高了排字效率。

活字印刷术的发明和应用对世界文明产生了广泛的影响。首先传入了近邻朝鲜、日本，而后传入西亚各国，接着又从西亚传入非洲，又传入了欧洲。1445年德国人戈登堡发明金属活字，接着活字印刷术传入了意大利、瑞士、捷克、法国、荷兰、比利时、西班牙、英国等。至1802年澳洲的悉尼出版了活字印刷书籍，活字印刷术传遍了全世界，它造福于人类的功绩是永垂史册的。

火药的发明与应用

我们的祖先不仅发明了火药，而且最早解决了将火药应用于军事这一重要问题。火药的最初配方记于《道藏·诸家神品丹法》中，此书转载了唐初孙思邈的“伏硫磺法”巾，以二两硫磺、二两硝石，研成粉末，加入三个皂角，炒而起火。但火药的科学配方和大量应用于军事是在宋代。

宋代的火药武器已有爆炸性火器的萌芽。如霹雳火球，就是用火药、瓷片、竹子等制成，燃放时声如霹雳。靖康元年（1126）李纲在抵御金人的汴京守卫战中，曾使用霹雳炮。宋代的火箭是燃烧性武器，也广泛用于战争。南宋的火枪盛行一时，又称梨花枪。宋代还出现了管形火器。绍兴二年（1132），陈规发明了用巨竹为枪简的管形火器，这种喷射火焰的突火枪是世界历史上第一次出现的管形火器。开庆元年（1259），寿春府出现了在竹筒内发射“子窠”的突火枪，“子窠”是瓷片、碎铁、石子之类，它开创了世界上管形火器使用弹丸的先河。

金军在与宋军的交战中，逐渐掌握了火药武器。大约13世纪初，金人制造了铁制外壳的爆炸性武器，这就是金人自制的“震天雷”，宋人称它“铁火炮”，还曾制造过“飞火枪”。

元代的重要创造是在宋、金的基础上进行的。宋人的突火枪，枪筒是竹制的，而元人发明了金属制的铜火铳，它是世界上最先出现的金属管形火器。保存至今的元代金属管形火器，以元至顺三年（1332）的铜火铳为最早，它比欧洲最古老的火铳早500年，是世界火药武器史上的一项重大贡献。

在12世纪至13世纪。火药首先传入阿拉伯国家，然后传到希腊和欧洲乃至世界各地。对人类社会的文明进步，对经济和科学文化的发展，起到了推动作用。美法各国直到14世纪中叶，才有应用火药和火器的记载。

指南针的发明

指南针是中国史上的伟大发明之一，也是中国对世界文明发展的一项重大贡献。

指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器。磁石的这种特性，被古人利用制成指南工具。据古文献记载，我国最早的指向器是司南，早在称秦的典籍中对司南已有记载。但是，用天然磁石琢磨而成的司南，成品较低，磁性较弱。到了宋代，人们发明了人工磁化方法，制造了指南鱼和指南针，而指南针更为简便，更具实用价值。它是以天然磁石摩擦钢针制成，在地磁作用下保持指南性能，以后把它装置在方位盘上，就称为罗盘。

宋代人的制造指南鱼的方法是很有科学性的，它把铁片人工磁化并利用磁倾角作用，增大磁化程度，这说明了我国当时已在世界上首先发现了地球的磁倾角。这种人工磁化的方法，在欧洲是由英国人吉尔伯特在《磁石》一书中首先记载的，时间是公元1600年，比我国晚了500多年。

当时指南针的装置方法有四种，第一种装置方法是水浮，其缺点是“荡摇”。第二种装置方法是放在指爪上，第三种装置方法是放在碗唇上，这两种方法的缺点是“坚滑剔坠”，第四种装置方法是以蜡粘悬丝，这种方法为“最善”。特别强调用“新纩中独茧缕”，这种新纩的纤维弹性和韧性强而均匀，以芥子点蜡相粘不会产生扭转弹性，可以确保准确指极性。

指南针在公元11世纪时已是常用的定向仪器。指南针的最大用途，是用来导航。中国典籍记载指南针用于航海，始于宋代，大大地促进了航海事业的发展。大约在12世纪末到13世纪初，指南针由海路传入阿拉伯，然后由阿拉伯传入欧洲。

11. 西域美人什么意思

其一:

学就西川八阵图，

鸳鸯袖里握兵符。

由来巾帼甘心受，

何必将军是丈夫。

其二：

蜀锦征袍自裁成，

桃花马上请长缨。

世间多少奇男子，

谁肯沙场万里行！

其三：

露宿风餐誓不辞，

饮将鲜血代胭脂。

凯歌马上清平曲，

不是昭君出塞时。

其四：

凭将箕帚扫胡虏，

一派欢声动地呼。

试看他年麟阁上，

丹青先画美人图。